有關(guān)散文作文匯編10篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的散文作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

散文作文 篇1

　　南國(guó)的四月，一直在下雨。

　　我喜歡下雨天。我總覺(jué)得下雨天帶我一種愜意。休閑。短暫的忘記自己的煩惱。去放空自己。下雨的時(shí)候，我最喜歡在自己的房間里，聽(tīng)一些自己喜歡聽(tīng)的歌，看一些自己喜歡的書(shū)。寫(xiě)一些自己的文字。

　　我文采不好，真的不好。我寫(xiě)的文章都像是記流水賬，一個(gè)好的文采的養(yǎng)成，需要你多讀，多練。還有就是要多思考，多觀察，這幾點(diǎn)我都很欠缺。習(xí)慣了用微博，習(xí)慣了用簡(jiǎn)單的幾段話記錄自己的生活。也許現(xiàn)在的人都越來(lái)越懶了。以前我有自己的日記本會(huì)寫(xiě)日記�，F(xiàn)在肯定是變懶了才不寫(xiě)了。說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間肯定是借口。

　　從鳳凰回來(lái)，心還沒(méi)有收回來(lái)。我的腦海里不斷的播放著是穿著苗族服飾的阿妹。是沱江上的泛舟者。還有那些青石板的小巷。我喜歡鳳凰的清晨。當(dāng)清晨的陽(yáng)光灑在沱江上的時(shí)候，好多當(dāng)?shù)氐木用耖_(kāi)始洗衣服。鳳凰的早晨跟我一直生活的深圳的`早晨是一點(diǎn)都不一樣的。我喜歡鳳凰這座小城，我是多么的不愿離開(kāi)。我不是文藝女青年，但是卻有那么一點(diǎn)點(diǎn)喜歡文藝。

　　我喜歡江邊上那些酒吧，清吧。喜歡那些不一樣的文字。來(lái)鳳凰玩的都是一些年輕人，大部分是戀人，他們帶著他們的愛(ài)情來(lái)到鳳凰這座充滿詩(shī)情畫(huà)意的小鎮(zhèn)，他們來(lái)尋找鳳凰的故事，也想把自己的故事講給鳳凰這座小鎮(zhèn)聽(tīng)。

　　有一部分閨蜜，約上三五個(gè)好友，一同來(lái)散心，江邊上。經(jīng)常看到他們找路人合影。我是一個(gè)人過(guò)來(lái)的，一直就想有一次說(shuō)走就走的旅行，一個(gè)人。背個(gè)包，帶上個(gè)相機(jī)，就出發(fā)。第一站選在鳳凰。一直想去的一個(gè)邊城小鎮(zhèn)。在網(wǎng)上看到那些圖片之后，我就想，有生之前，我一定要去。

　　那天晚上刷微博，看到鳳凰4月10日之后要開(kāi)始收門票了。我趕緊轉(zhuǎn)發(fā)微博：鳳凰，在收門票之前，讓我看你一眼。來(lái)不及多想，我就在網(wǎng)上查好了路線。定好了火車票就去了。

　　鳳凰的美，沒(méi)在它的寧?kù)o。鳳凰的美，美在它的夜景。鳳凰的美，一直在我心中。

散文作文 篇2

　　善本自心之所在，何此欲以善為？不知為何，就會(huì)矯情地想提筆寫(xiě)下這句話。也許就連自己也不懂莫名寫(xiě)下的短句，似乎，又只有自己才懂得吧？

　　真正純粹的善，我從來(lái)都不會(huì)認(rèn)為只是單純的善舉，也許是，又亦或不是。善在不同心境的人的眼里，得到的也許是不同的答案。可我倔強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的`”善論“，熱愛(ài)生活，亦本為善。

　　生活是一門學(xué)問(wèn)，有待考究，也永待考究，生活是奇妙的東西，值得為此追求和執(zhí)念一生。心如止水，遠(yuǎn)離城市喧囂是非之地，因而如此，享受生活，亦是善。

　　青磐石旁站定，悠然采擷叢邊的野花，輕輕地赤腳在涼冰冰地青石橋邊踏過(guò)，亦或下溪在水里趟幾個(gè)來(lái)回，涼絲絲的觸感從指縫流至腳心，最后暖至于心。嘴里哼出的不成調(diào)的小調(diào)子，看到了嗎，彼此粲然的笑容？

　　喜歡著去樹(shù)蔭下走一遭，密密麻麻重疊與此的樹(shù)影，那些不曾發(fā)覺(jué)的小小光斑，投影在靈魂之中。沐浴于大自然的饋贈(zèng)之中，無(wú)不感嘆活著的美好，誰(shuí)又亦或誰(shuí)不為所動(dòng)，觸得泛起的美好由心而靜。善自心境，取自人心，心境歸于自然。多少美好，在慢不下來(lái)的時(shí)光，逝去了呢？

　　善本歸何物，無(wú)從知曉。但我卻認(rèn)世間從未分過(guò)善與惡，一切源于善，愛(ài)歸于善，恨也歸于善，多少是是非非都淪陷在這善的是非之中�；钪�就該知足，知足者必懂得如何享受生活，也必是善。

　　善本自心之所在，何此欲以善為？皆于善罷。

散文作文 篇3

　　于車站接到她時(shí)，她已經(jīng)急不可耐了。并非急于見(jiàn)我，只是我遲到了。如照片里那樣，二十出頭，亭亭玉立，妝容那天特別美，尤其那黛眉，一葉柳。后盤的發(fā)髻，耳朵上的耳環(huán)鏈子。美極了。 這是我第一次見(jiàn)她，我們?cè)谖⑿爬铩芭紶枴绷牧艘粋�(gè)月。從她手里接過(guò)行李時(shí)，她已經(jīng)很不耐煩了。 今天和她算是訣了。一年認(rèn)識(shí)，卻無(wú)奈于她內(nèi)心的迷茫。我并非她所能愛(ài)的男子。第一次于車站那兩眼的觸目，我已覺(jué)得她所歡喜的男子，會(huì)比我好很多，何人不愛(ài)潘安。我剛給她發(fā)了段文字：“我會(huì)保存我們所有的聊天記錄，包括那句娶你。永遠(yuǎn)�！�

　　年前第一次去她家，便覺(jué)得她對(duì)我的冷漠過(guò)甚。她離家出去工作時(shí)，給我回了信，說(shuō)不可能。我們是介紹的。當(dāng)然她父母那邊也回了信。我本以為就此訣別了。但有幸她不愛(ài)刪除網(wǎng)友。我繼續(xù)存在于她朋友圈里。年中有段時(shí)間，我有過(guò)將她放進(jìn)黑名單，但恨不成器的我，又把她拉出黑名單。我們的故事開(kāi)始了。 200公里的距離，成都，鹽亭。網(wǎng)絡(luò)成了我們之間的紐帶。我或多或少的在晚上給她發(fā)些信息，她不愛(ài)說(shuō)話的性格，決定是不會(huì)回我太多的。我開(kāi)始慌忙的開(kāi)始研究起撩妹這一學(xué)說(shuō)。網(wǎng)上。書(shū)本里到處尋找。通作了番不深不糊涂的研究。在A4紙上寫(xiě)了很多，技巧，方法。更重要的是對(duì)她性格的分析。記得有這一句，用圓圈狠狠地圈起來(lái)的:愛(ài)遷，需要小心翼翼。 她是個(gè)不愛(ài)聊天，說(shuō)話的姑娘。朋友圈也小，除了閨蜜而已。于我猜想里，她能聊天的男生，可能也少之少。性格和90后眾多女孩子一樣。有自己的'性格。在她的話里是說(shuō)，她性格不好。我倒覺(jué)得沒(méi)有什么。特立獨(dú)行，脾氣每個(gè)女孩子都應(yīng)該有，不然我愛(ài)她，包容她什么。

　　她母親腿腳不好，只能靠輪椅，父親也是上了年齡，于我記憶力。她母親很聰明，父親很實(shí)在，甚至少言寡語(yǔ)。她受過(guò)太多苦。我聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)她小時(shí)候的故事，她母親不能彎腰，糧食曬地上，需要裝口袋，遷那時(shí)還小，又有旁邊鄰居小孩讓去一起玩，最后只有她做這些不該她那個(gè)年齡做的活，兩眼淚汪汪。聽(tīng)到這個(gè)故事，講故事的人講的并不動(dòng)容，我卻覺(jué)得無(wú)比心酸，更助長(zhǎng)了，我想對(duì)她好，追她的念想。 我的工作并不好，卻有很多時(shí)間給她發(fā)信息。從她不理我，到開(kāi)始她回我信息，然后到她慢慢對(duì)我言語(yǔ)回復(fù)多起來(lái)。記憶力的不好，已經(jīng)讓我對(duì)那些聊天記錄很模糊了。只記得有一天，下班特早一個(gè)人逛馬路，看黃昏。拍了張黃昏照給她，問(wèn)她喜歡黃昏么?她說(shuō)沒(méi)時(shí)間。話題打開(kāi)了。那天夜晚，我一直興奮的給她發(fā)信息，她聽(tīng)的多，回復(fù)的少，很多是嗯嗯，或者哦。我待在門前的橋上，來(lái)回踱步，和她聊天，一直到深夜。這是我們第一次聊的這么久。以前給她發(fā)信息，她基本不回復(fù)的。 她的不回復(fù)，和哦，嗯嗯，讓我很多話題到了，到此為止，無(wú)以繼續(xù)的境地。無(wú)可奈何，我只能變著話題，去試著打開(kāi)她的心。不過(guò)到此時(shí)，我對(duì)她也了解不足，只知道性格少許。知道她喜歡吃辣的。我甚至問(wèn)她喜歡海鮮么。她也至今未回復(fù)我。

　　“愛(ài)情”開(kāi)始在10來(lái)臨了。27下午，她給我發(fā)信息:讓我直說(shuō)。我回復(fù):直說(shuō)什么。她說(shuō):全部。此時(shí)我猶豫了，我知道她想在城里有房子，一個(gè)保障，準(zhǔn)確是個(gè)家。以前是在成都，現(xiàn)在降低要求，鹽亭我們小縣城也行了。我回復(fù):你晚上吃的什么?她回復(fù):飯。她生氣了。28我終于鼓起勇氣對(duì)她說(shuō):做我女朋友吧，好么?現(xiàn)在離得太遠(yuǎn)，鮮花，浪漫我一定會(huì)補(bǔ)上。她回復(fù):好。后補(bǔ)了句:娶我。我:好，娶你，一定。我們“戀愛(ài)了”。 下筆此時(shí)，我才明白，這份愛(ài)只有我，沒(méi)有她。衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴，她于我只是年齡的沖撞，和少許的感動(dòng)，想依靠。她難動(dòng)情。歲月的沉淀或許是她性格的原因。 我開(kāi)始急著看房，給她發(fā)照片，讓她選，我本以為世界的美好都給了我。慢慢的，她連我消息，都不回了。我開(kāi)始追問(wèn)。很多天她一句話都不理。我們“談了”不到一月。我懂了。給她發(fā)了:我說(shuō)過(guò)，無(wú)論如何，不一定得到，只要你好，隨時(shí)可走。她終于回我了:父母不同意。從此她不再對(duì)我說(shuō)其他任何多余的話。

　　她對(duì)我的問(wèn)，我不是她能力想的那樣的人，她回復(fù)的字是:對(duì)。 已經(jīng)習(xí)慣這種把愛(ài)訴說(shuō)不完整的感覺(jué)了。我心亦麻木，卻想愛(ài)，想愛(ài)這個(gè)不多言語(yǔ)的女子，這個(gè)性格需要包容的女子。她也是第一個(gè)，讓我娶她的女子。多想對(duì)她說(shuō)句:可不可以愛(ài)我一回，一點(diǎn)點(diǎn)。

散文作文 篇4

　　林清玄寫(xiě)的散文與我平常遇到的散文不同，他寫(xiě)的散文語(yǔ)言通俗易懂，不像我看的大多數(shù)散文那樣難以理解，讓我有種讀不下去的沖動(dòng)。

　　從我剛接觸這本書(shū)時(shí)，我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)。林清玄寫(xiě)的所有的散文中，都會(huì)有一些情感在里面，讓我有所感受，有所啟發(fā)。因?yàn)槊恳黄�散文講的都是不同的事，所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風(fēng)》這篇散文中的一個(gè)句子：“人的貧窮不是來(lái)自生活的困頓，而是來(lái)自在貧窮生活中失去的人的尊嚴(yán)：人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的累積，而是來(lái)自在富裕生活里不失去的有情。”使我頗有感觸。是呀，一個(gè)人的貧窮是來(lái)自心底里的，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的。你認(rèn)為你窮就是窮，你認(rèn)為你富就是富。

　　我們?yōu)槭裁匆�讀書(shū)？讀書(shū)的`目的是什么？如果你能回答出來(lái)，那么你的讀書(shū)是有意義的。就像《林清玄散文》，每讀完一篇散文，自己就應(yīng)該捫心自問(wèn)：“這篇散文告訴了我們什么道理？”這樣你讀書(shū)才是有效的。

　　《林清玄散文》是一本好書(shū)，讓我們一起感受它的芬芳吧！

散文作文 篇5

　　做人，千萬(wàn)不要太故作，切忌去迎合，莫要太夸張，一定要沉著，遇事莫慌張。

　　衣著華麗，再怎么流行，但不符合自身，都得不到衷心的贊賞。一定要衣裝得體，令人欣賞。

　　作文，不要過(guò)多的注重詞藻華麗，一定要有內(nèi)容，切忌千篇一律，立求標(biāo)新立意。

　　語(yǔ)言華美，是能吸引眼球但不走心，得不到讀者的認(rèn)同，再怎么作、怎么寫(xiě)，都獲不到讀者的共識(shí)。

　　人的外衣可以換，但人卻改不了。

　　詞藻猶如人的外衣，人就是文章的'核心。這件不好，可以換，直至滿意為止，可是人要是不行，再怎么粉飾，終究逃不了觀眾雪亮的眼睛。

　　著衣要講究得體，作文要求符實(shí)。

　　可以想象，實(shí)質(zhì)不好，越用漂亮的外衣粉飾，越達(dá)不到想象的效果，反而落差更使人唾棄。作文夸夸其談，不求務(wù)實(shí)，讓人讀罷感到虛擬，深感痛惜。

　　做人要有內(nèi)涵，作文要有中心。

　　人無(wú)內(nèi)涵不搭衣，文無(wú)中心不達(dá)意。沒(méi)有內(nèi)涵的人出口便讓人惋惜了一身的好皮囊，沒(méi)有中心的文章一讀便使人感到浪費(fèi)了別人的好時(shí)光！

　　人無(wú)信而不立，文無(wú)例而不實(shí)。

　　做人沒(méi)有誠(chéng)信，誰(shuí)敢信任你？作文章沒(méi)有事例，誰(shuí)又能認(rèn)為這具有說(shuō)服力？所以，做人是要講究誠(chéng)信的，寫(xiě)文章要拿事實(shí)的東西來(lái)作證。

　　穿衣裸露有尺，文章含蓄有度。

　　穿衣裸露得有分寸，該露的地方露，該收的地方收，才能給人的印象深刻，讓人一見(jiàn)傾心。寫(xiě)文章切忌言語(yǔ)的深淺程度，把握好尺度，不要讓人一讀就是輕浮的印象，該含蓄的地方一定要含蓄，該清晰之處不要惜筆墨。

　　人忌溜須拍馬，文怕刻意迎合。

　　做人一旦溜須拍馬，讓人感到此人就是一個(gè)馬屁精，欺下瞞上的家伙。寫(xiě)文章一旦是為了迎合一些人的口味，那么所寫(xiě)的東西還有什么存在的意義呢？

　　做人要實(shí)在，作文要現(xiàn)實(shí)。

　　一個(gè)不實(shí)在的人，試問(wèn)有誰(shuí)愿和他（她）交往？恐怕都遠(yuǎn)避之而唯恐不及吧！做文章脫離了實(shí)際，給人一種虛無(wú)縹緲的印象，是不是讓人覺(jué)得有種不食人間煙火的味道？難道不讓人懷疑這文章的真實(shí)性？

　　做人其實(shí)就是在作文章，二者相通，人做的怎么樣，文章就做的怎么樣，由人看文章，錯(cuò)不了，由文章識(shí)人，也假不了。

散文作文 篇6

　　習(xí)是一件非�？鞓�(lè)的事情，學(xué)習(xí)能讓我們擁有更多的知識(shí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助得人。學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是再高興不過(guò)的事情，可是一個(gè)班上總有學(xué)習(xí)好的，和學(xué)習(xí)不好的人，學(xué)習(xí)好的人為什么能學(xué)習(xí)好？原因是因?yàn)閷W(xué)習(xí)好的人再課堂上面一心一意認(rèn)真的聽(tīng)講，回家以后便努力用功的思考，它們才能成為班上學(xué)習(xí)好的人。而學(xué)習(xí)不好的人呢？是因?yàn)榧丛谡n堂上面三心二意的分心，回家后又不努力，所以它們的學(xué)習(xí)成績(jī)便是在班上成績(jī)不好的人。而使它們學(xué)習(xí)不好的原因是沒(méi)有找到對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。而又是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)懂的原因。其實(shí)想學(xué)習(xí)好的辦法很簡(jiǎn)單，只要你把你不懂得問(wèn)題給弄懂，自然而然你就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，也就會(huì)加倍努力的學(xué)習(xí)了！

　　學(xué)習(xí)成功等于正確的學(xué)習(xí)方法加努力加動(dòng)腦筋。學(xué)習(xí)并不是難，而是你沒(méi)有努力，只要努力，沒(méi)有什么難題能夠難倒我們！

　　學(xué)習(xí)，首先是為了追求高尚，追求完美，留下毫無(wú)遺憾的人生。滿腹經(jīng)綸，書(shū)富五車并不一定是一個(gè)真正懂得學(xué)習(xí)的人，真正懂得學(xué)習(xí)的人也不一定是完美的人，他們這些只會(huì)讀書(shū)的人，在此世道上，竟然自稱“有文化，有修養(yǎng)，十全十美的人”。

　　其次，學(xué)習(xí)雖然也包含有好工作，有素質(zhì)，別人看的有文化這種成分，但目的'絕對(duì)不能設(shè)為這些微不足道的“微量元素”，向我上面說(shuō)的，學(xué)習(xí)主要目的是為了追求高尚，完美。

　　最后學(xué)習(xí)絕對(duì)不是好好看書(shū)，才算學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的方法成千上萬(wàn)，抱歉不能一一列出，因?yàn)榉椒▽?shí)在太多。我就隨便舉一個(gè)，比如像看電視（不是那種不二不三，不三不四的），電視節(jié)目的功效甚至比看書(shū)還好，它會(huì)幫你把書(shū)上冷冰冰的字生動(dòng)化激情的電視節(jié)目，就像最近熱播的《三國(guó)演義》，看電視時(shí)比看說(shuō)時(shí)激動(dòng)上好幾十倍，心早就飛到了那戰(zhàn)國(guó)。不過(guò)還是要提醒大家：當(dāng)心眼睛。

散文作文 篇7

　　秋其的散文集《輕呢——我的山中日子》出版了。小燕是一位具有深厚的多元文化積累和良好寫(xiě)作潛質(zhì)的青年作家。讓人令眼相看的，是她的散文結(jié)構(gòu)更具文學(xué)性和藝術(shù)濃度；敘事更為廣闊和深邃；文字更為從容，有底氣，有文字的真氣和文字的根性。

　　秋其，1976年生人，中學(xué)教師，現(xiàn)居住在廬山風(fēng)景區(qū)的一座大山里。她真誠(chéng)、內(nèi)斂，與外面的世界接觸很少。教學(xué)之余，在家看孩子，讀書(shū)，在大山里轉(zhuǎn)悠，思天接地。這與她讀了大量中外美術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)書(shū)籍有關(guān)。從《輕呢》的許多篇什中，可見(jiàn)梭羅、卡爾維諾、清少納言、王爾德、伍爾夫等外國(guó)作家和古代詩(shī)詞、《詩(shī)經(jīng)》及繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)她的影響。

　　秋其的人文走向是獨(dú)立的，自由的；也是另類的，邊緣的，獨(dú)樹(shù)一幟、卓爾不群、自成風(fēng)景的。因?yàn)�，文學(xué)既不是葉小燕的宿命，她也不具那分文學(xué)的自覺(jué)。秋其只是在生活和文化的土壤上吸取養(yǎng)份，她尋求的是精神的自由與人格的獨(dú)立。所以秋其說(shuō)“平日，自然文學(xué)和美術(shù)方面的書(shū)籍是我的主閱讀。但每年會(huì)看幾部小說(shuō)和哲學(xué)類的作品。 我想弄明白點(diǎn)什么，似乎只有這樣我才會(huì)得以靜觀自己和環(huán)境，尋找到一種更適合自己的生活�！彼�以，在工作和生活之外，她從文化的沃土、藝術(shù)的色彩、律動(dòng)和大自然的懷抱里走向生命的自身。而她結(jié)集出版的這本散文集，可以說(shuō)都是她見(jiàn)證事物和感悟生活的記述。秋其的廣泛閱讀與吸收，以及對(duì)生活和自然的體驗(yàn)與探尋，盡管不是為文學(xué)準(zhǔn)備的，但卻萌發(fā)了“無(wú)心插柳柳成蔭” 的絢麗風(fēng)景。

　　讀秋其的《輕呢》，發(fā)現(xiàn)她的散文中，有莊子式的超塵脫俗、返璞歸純的自事其心，（《月亮的味道》、《山風(fēng)吹過(guò)》、《山里山外》）；有薩特式對(duì)人與事物對(duì)象性存在的注視、洞觀和意識(shí)反思（《精靈》、《行走》、《貓》、《藍(lán)影》、《凌霄》）；還有尼采式的孤獨(dú)抱懷和揮之不去的生命之纏繞。（《巢穴》、《空瓶》、《回家的方向》、《山中木屋》）；在她的散文構(gòu)架風(fēng)格中，常有印象畫(huà)的線條、色彩脈絡(luò)；有音樂(lè)性流動(dòng)的旋律和舞蹈的起伏跳躍“等元素（《嘉年華》、《裂痕》、《夜讀，削蘋果的女人》）�？梢哉f(shuō)，秋其對(duì)中西文化的廣泛涉獵閱讀，鋪墊、滋養(yǎng)了她厚實(shí)的文學(xué)底蘊(yùn)和看世界的別樣的目光。

　　《輕呢——我的山中日子》是葉小燕的第一部散文集。她一出道，就以自己獨(dú)立的文字品格和女性敘事風(fēng)景，搖曳在散文敘事藝術(shù)的枝頭。如果說(shuō)，這本散文集中的短小篇什，是夜空下閃爍的星子；那么她的長(zhǎng)篇敘事，卻似曠野里的一片篝火.她以女性獨(dú)特的目光、思維和別樣、另類的語(yǔ)境，在講述、描繪和勾抹著她身邊的生活和世界。

　　相遇《輕呢》，讓我感受到一股回歸生命真性的林子、找回生命真義的其性習(xí)習(xí)的語(yǔ)言真氣撲面而來(lái)，仿佛是一種流動(dòng)的聲音或一縷縷自由的風(fēng)，在與我交談，注入我的身體和血液里：

　　“光線從枝葉間溢出，樹(shù)木，隱藏在林間的老別墅，都變成了透明的亮片，紅色、綠色或者黃色……‘陽(yáng)光是從天空的心散發(fā)出來(lái)的’，米什萊詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言總是令我動(dòng)容。這里的每一棵草木每一種物種，每一扇窗戶，每一塊小瓦片，都被古老的陽(yáng)光照耀過(guò)，問(wèn)候過(guò)。在樹(shù)林的光和影之間，樹(shù)木發(fā)出寂靜的聲息，樹(shù)干上絲絨般的青苔似乎也在發(fā)出輕輕的摩挲聲，葉片窸窣落下，在頭頂，在腳跟，流轉(zhuǎn)飛揚(yáng)……一種被陽(yáng)光和樹(shù)影封住的那種美妙厚度，讓行走在山路上的每一個(gè)人感到寧?kù)o和喜悅�！保ā毒従徸哌^(guò)山林》）

　　讀秋其的作品，你必須跟她的文字保持一種距離，也不必在意她寫(xiě)的是什么和她怎樣去寫(xiě)。要看她一大把文字中，你相識(shí)或相遇了什么。

　　《石頭的疑問(wèn)》寫(xiě)的是冰川世紀(jì)跌落人間的一塊石頭，或四世紀(jì)冰川遺址，沉睡在時(shí)間的河流和歲月的咬痕里。這塊石頭的存在是一種偶然；與一個(gè)兒童、一位老人、一對(duì)青年戀人、中年人和畫(huà)家、科學(xué)家的相遇也是一種偶然。但在不同人的眼里，卻折射出不同的神秘色彩，而推給讀者的閱讀感知，卻是這塊石頭的巨大的孤獨(dú)和深重的憂傷壅堵在心。——因?yàn)�，這塊石頭在作者筆下是從天上跌落人間的一滴淚！

　　一篇輕盈的'詩(shī)性童話，作者從事物的表層和深層敘述、多元視角的轉(zhuǎn)換和女性敘述聲音，從對(duì)遠(yuǎn)古的歷史和歲月人煙層層剝繭般的熳妙懷想中，抽離、展示、審視、叩問(wèn)的卻是世俗塵煙和世事物象中的生命之本與世界之源。作者理智理性的從這篇童話的整體結(jié)構(gòu)邏輯，潛入自己思想情感最隱秘的深處，用富有生氣和張力的活性語(yǔ)言，把她對(duì)自然的秩序、人性的根源和人的社會(huì)屬性及人類的生活?yuàn)W秘，通過(guò)不同人的目光和思維對(duì)這塊無(wú)聲無(wú)色、無(wú)知無(wú)覺(jué)、無(wú)夢(mèng)無(wú)醒的石頭的注視、想像和盤詰，從事物的偶然性和時(shí)間的維度里闡釋人的存在性和偶然性。篇中借助隱喻、像征等手法，對(duì)生命的現(xiàn)場(chǎng)和人的未來(lái)，寄予了深切的關(guān)注和美好的祝愿，字里行間呈現(xiàn)多種指涉語(yǔ)義，和“言外之意”的審美意韻。足見(jiàn)一位女性看世事物象繁復(fù)細(xì)密的心思和理性思辨色彩。

　　《貓》，是用散文和詩(shī)質(zhì)語(yǔ)言構(gòu)架的一篇寓言體小說(shuō)。筆調(diào)從容輕松、運(yùn)化絕妙，且有著多層讀解意義。作者站在更高的山巒上，用靜觀的語(yǔ)勢(shì)、平靜的語(yǔ)述和不飾雕琢、不見(jiàn)風(fēng)浪的語(yǔ)言，借代一只動(dòng)物屬性的貓和違規(guī)搭建屋棚上的一個(gè)“拆” 字；用復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)、明暗多線條交織和碎片拼貼，以及不落痕跡的步步鋪墊等筆法，用一條明線寫(xiě)一只被遺棄的流浪貓惶惶然地寄居在不見(jiàn)光線的地下室里的故事；同時(shí)伏以三個(gè)交織的、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的線條勾抹三個(gè)家庭的生活現(xiàn)實(shí)。畫(huà)面是平靜的，背景卻是喧囂的，敘事是冷靜的。小說(shuō)通過(guò)情節(jié)線條的交織和一筆帶過(guò)的細(xì)節(jié)點(diǎn)綴，把沒(méi)有在場(chǎng)的在場(chǎng)、背景時(shí)爾取代前景及貓與貓和人與貓之間的微妙關(guān)系，絲絲入扣的糅進(jìn)小說(shuō)的敘事圈套，形成一種隱形結(jié)構(gòu)下內(nèi)呼外應(yīng)的暗流涌動(dòng)和某種對(duì)整個(gè)故事的操控力量；作者站在社會(huì)文明背影里的兩性泥陷與困惑的敘事現(xiàn)場(chǎng)，用女性的目光注視女性自身，從女性的生活圖景和人生況味中拆解、拆除羈絆和桎梏女性生命與生存現(xiàn)實(shí)的蕃籬和障礙，從而踏上“人” 是“愛(ài)與存在” 這個(gè)生命意向上的女性自我追尋、自我解放的旅程，給女性的獨(dú)立、自由和生命的大化打開(kāi)一片豁然天地。

　　這篇寓言體小說(shuō)，通過(guò)對(duì)人的兩性世界的洞觀與探微，對(duì)女性寄予了哲學(xué)、美學(xué)和生命學(xué)意義上的悠遠(yuǎn)、明媚、暖色的遐思，和完美主義、理想主義色彩的深層審美探尋。作者以她荒謬的敘事和流浪生死的心思意緒，把讀者引入人的生存現(xiàn)實(shí)的泥沼里，讓人的人間自己去省悟，去尋求自救。

　　《身體的記憶》記述一次住院手術(shù)的經(jīng)歷，她不只是一個(gè)親歷疼痛的人，而是仿佛親臨一次生死。通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、幻覺(jué)連疊、拼貼的意象片斷和意識(shí)反應(yīng)，從女性生育、病痛、衰老等諸般女性身體切膚徹骨的疼痛和生命的訊息中，親歷和平撫著此時(shí)、此地、此在、此生中的生命的傷痛與苦澀，以及生命中的諸多纏繞；切身的感受到生命的脆弱，體悟著生命之輕和生命之重。這原本是女性沉重、憂傷的心緒話語(yǔ)，但在作者的筆下，卻洇氳和透發(fā)著人世間親情、愛(ài)情、友情的甜密、溫馨和暖色。身體的信息和生命的律動(dòng)合奏的卻是一曲起伏、高亢、激越的生命交響曲：“當(dāng)又一個(gè)春天到來(lái)，我將帶著屬于自己的身體記憶，和生命個(gè)性，又一次笑容燦爛，輕揚(yáng)手臂，把腿高高踢向天空，奔跑，跳躍。”

　　秋其，處身在這個(gè)相當(dāng)個(gè)人化的時(shí)代和生命個(gè)性色彩繽紛的人的人間，她盡最大限度的把自己和生命自身縮小，走回生命內(nèi)心的腳步，仿如在葉脈上蠕行，輕輕，輕輕的不驚起一粒塵土。她在自己的生命秩序里獨(dú)語(yǔ)天涯。在她生命內(nèi)在的縱橫里，據(jù)守和抵御本心之外的喧囂與塵埃。在紛繞繁雜的塵煙世俗中，她是一個(gè)不在場(chǎng)的女子，也似乎背離了時(shí)代主旋律。她隱在大山寧?kù)o、閑適、清心的懷抱里，讀書(shū)，冥想，記述她親歷、見(jiàn)證和感受的人事物語(yǔ)。但秋其不是一位游乎于塵垢之外，寞然于壙野，安之若素的柔弱女子；她只是不肯違背本心的自然，精神的自由和人格的獨(dú)立；不想在世俗塵煙中流入人的地平線。在《輕呢》好多散碎的文字中，可見(jiàn)她意出塵外，力生筆端的冷靜、從容、暖色、明媚的文字風(fēng)貌：“曾看過(guò)吳冠中先生的一幅《爬藤》的作品，他的爬藤有著寧?kù)o而輕盈的詩(shī)性和夢(mèng)意，每一根線條都有著豐富的表達(dá)和探尋。藤蔓在畫(huà)家的筆下獲得了怎樣的靈魂，它們努力生長(zhǎng)，贏得的自由是多么的高遠(yuǎn)和清越。”（《爬藤》）。

　　在閱讀《輕呢》時(shí)，我感覺(jué)葉小燕的文字并非是她自己所言的“輕”。 因?yàn)閺乃�筆底流淌的人事物語(yǔ)中，既起伏著思想情感的岸線，血液里也動(dòng)蕩著不安定的理性哲思的因子，每個(gè)字詞都是一塊精神的礁石。在秋其心靈的原野上放牧的，時(shí)而是晨鐘暮鼓般的悠遠(yuǎn)與寧?kù)o和止水微瀾般的生命意脈，時(shí)而是連綿起伏的內(nèi)在丘惑和綠意黃沙般的精神馳騁。

　　秋其的散文呈現(xiàn)簡(jiǎn)單又豐富，單純又復(fù)雜的品質(zhì)�！遁p呢》里的敘事，幾乎沒(méi)有重大事件。她從一滴水珠中發(fā)現(xiàn)天堂。筆下的人、事、物、景，從一片葉子，一根莖藤，一片雪花，透發(fā)給讀者的都是心靈的純凈、精神的升華和靈魂的滌蕩（《葉子》、《雪如羽》《爬藤》、《精靈》）；一顆糖果幻化出如夢(mèng)如幻的人間冷暖（《蘇蘇的花朵糖果》）；一只空瓶，交織的是大千世界里人與時(shí)間的縱橫，流淌的是親情鄉(xiāng)戀的血脈（《空瓶》）；一件布衣裙，從事與物的原初取向里，抽絲吐蕊般綻放出一朵朵關(guān)于美的結(jié)構(gòu)、美的秩序、美的品質(zhì)、美的意向的絢麗的花朵（《布衣 裙》）；一片云朵，折射出人從腳下的生存現(xiàn)實(shí)向更為廣闊、遼遠(yuǎn)、豐饒的精神世界探尋和嘹望的美好心境（《云之下》）。秋其的文字纖敏，輕盈，沖虛，深峻。且字字閃光，語(yǔ)語(yǔ)驚心。在她文字的行云流水中，都有對(duì)美好事物靜默的懷想，都指向人的精神深處，都能引起心靈的震撼，都能啟發(fā)深邃、悠遠(yuǎn)的思考。她從世界的原初和人的此在，審視、究問(wèn)、探尋人的未來(lái)和世界的明天，對(duì)人與世界寄予了美好的精神祈盼。

　　當(dāng)代的散文，在同化思維，固化語(yǔ)境，軟化、矯情、塑料花式的敘事范式中，呈現(xiàn)一種僵死的散文模式和陳腐、虛假的語(yǔ)言味道。如果說(shuō)，真誠(chéng)和樸素是散文語(yǔ)言的本質(zhì)，葉小燕能從傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和世界文學(xué)迷亂的敘事星空下走回自己；以她出世的心態(tài)和回歸自然的心境，形成有話語(yǔ)真氣，有文字根性的敘事語(yǔ)境，這才是《輕呢》這部散文集的高貴之處，也足見(jiàn)葉小燕文字的從容、自由和她文字的尊嚴(yán)。

　　秋其從文化與生活的沃土走向自己，走向生命自身，文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)和美術(shù)、舞蹈給了她一架梯子，讓她看到歲月的云煙深處是什么，歷史的源流和人的根須在哪里；中國(guó)古代文學(xué)和世界文學(xué)燦若星子的光華涵泳了她思天接地、如夢(mèng)如幻的詩(shī)思才情。她的內(nèi)在世界是一個(gè)既深邃又美麗的豐饒的寶庫(kù)。物理世界的一片飄落的雪花，樹(shù)梢鳥(niǎo)巢的一個(gè)細(xì)微的顫動(dòng)，山石上一片夢(mèng)幻般的苔綠，都飽含著她女性視覺(jué)下的善良的目光和人性悲憫，以及對(duì)事物和世界的理性審視與觀照。讓我的閱讀，好像每每可以觸碰到宇宙間那神秘美麗、難以言述的神奇和永恒。從她文字的意脈里，也讓我感受到，作者年輕的靈魂的喘息聲，仿佛就在離我最近的身旁。

　　以一顆敬畏和感謝之心，把目光和心思埋在《輕呢》這部散文集的閱讀里，作品清晰的脈絡(luò)，磁實(shí)、跳躍的哲思紋理和極富文字真氣與文字根性的語(yǔ)言質(zhì)地，瞬間穿透了我的靈魂。我閱讀時(shí)的內(nèi)在會(huì)有一聲輕音：“哦！”。

　　掩卷，一道依希可聞、閃爍著生活浪花的河流，從秋其的腳下朝著天際隱去。而留給讀者的，是“青山卷白云” 般的文字山水，和理性哲思的燦爛星光。

　　我想，走向文學(xué)的秋其，未必在文字里宿草經(jīng)荒，對(duì)文學(xué)也未必要有多少擔(dān)當(dāng)，守住她文字的良心，文字的真性，文字的美善，文字的暖意已難能可貴。

　　落筆時(shí)，我還想說(shuō)一句，任何一種文字品格既是一種敘事模式，也是文學(xué)的枷鎖，愿秋其在她文字真性的林子里，每一粒鳴叫，都悅耳，青翠。

散文作文 篇8

　　清新的空氣中，似乎飄著什么味道，好像是小草的芬芳，好像是泥土的清新，還有萬(wàn)物復(fù)蘇的味道。

　　小草剛剛從土里探出小腦袋，就馬上換上了嫩綠的衣裳，它們昂首挺胸地挺著自己的身體，似乎在一瞬間長(zhǎng)得很高很高，真是太可愛(ài)了！樹(shù)上的葉子剛露出頭來(lái)，就被一陣風(fēng)吹得左搖右擺了。新鮮的`泥土，好像被用水澆過(guò)了一樣，摸起來(lái)濕濕的。你看，一顆顆小草多開(kāi)心呀，它們一個(gè)比一個(gè)長(zhǎng)得挺拔。走進(jìn)這樣的世界，深呼吸時(shí)吸入的空氣，是那么的清新，令人的心情輕松、愉快。

　　春下的第一場(chǎng)雨，雨水是那么的珍貴，用舌頭舔一下，還有一絲絲甜意呢！怪不得小河里的小魚(yú)們都爭(zhēng)先恐后地?fù)屩�喝著雨水�?/p>

　　“沙沙沙”，針線似的雨滴從空中落下來(lái)，打在地上，濺起一朵朵晶瑩剔透的水花，還散發(fā)出淡淡的香味呢！

　　可愛(ài)的小草在春雨的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)，大樹(shù)的葉子在雨中由淺綠色變成深綠色，樹(shù)葉長(zhǎng)得更枝繁葉茂了。“沙沙沙”，雨還在下，著聲音像一首大自然的交響樂(lè)，在我們的耳邊回蕩……

　　搖動(dòng)的小草，搖擺的葉子，和大自然的交響樂(lè)，真美啊！空氣里還飄著春的味道！

　　春，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，百花齊放，你們看見(jiàn)了嗎？風(fēng)中有著春的味道。那味道，清新、芬芳、新鮮，是小草、樹(shù)葉、泥土的味道，是大地復(fù)蘇的味道，還是……

　　空氣中啊，飄著春的味道！到處都是那春芬芳、新鮮、清新的味道！

散文作文 篇9

　　散文總是那么暖人心房，行云流水般的文字像一束束陽(yáng)光，慢慢滲入人的心靈。

　　《暖愛(ài)》這本散文集，像正在緩慢綻放的花兒。閱讀它，就像是在聞花香，溫暖親切的文字，就那么詩(shī)意地映入眼簾。每一句話，都蘊(yùn)含深意，卻通俗易懂，直抵心聲。丁立梅的文字，處處都溢著芬芳。

　　人生不易，有悲傷有陰霾，可因?yàn)橛袗?ài)在，便有春暖花開(kāi)。你的愛(ài)，我的暖。

　　愛(ài)是世間生靈所特有的情感，若是用心感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是可見(jiàn)，可聽(tīng)，可嗅，可觸的。暖暖的愛(ài)，是種無(wú)形的力量，慢慢融化人內(nèi)心的冰雪。這種感受，是獨(dú)一無(wú)二的。人世間，因愛(ài)生暖，又因暖生愛(ài)。一顆愛(ài)的心上，住著的是善良是溫暖。你被暖著了，他被暖著了，整個(gè)世界便被暖著了。世界因此美好得讓人留戀，讓人不舍。

　　《暖愛(ài)》共分為六輯，第一輯為“有一種愛(ài)，叫血緣”。親人間哪里會(huì)不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不斷。這種愛(ài)，叫血緣。

　　第一輯中的`二十余篇散文，是寫(xiě)親情。篇篇暖人心。字里行間里血濃于水的親情，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，只看見(jiàn)愛(ài)在心頭蕩漾。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。像是雨后，愛(ài)的陽(yáng)光把大地包圍著，折射成七種顏色的彩虹。世界也隨著它而色彩斑斕。親情，是最真切的感情，最無(wú)私的愛(ài)，最動(dòng)人的力量。

　　散文之一《天堂有棵枇杷樹(shù)》，名字聽(tīng)起來(lái)就很動(dòng)人。一位年輕母親患上癌癥，在快要走前為了讓兒子不會(huì)難過(guò)，她用善意的謊言，告訴兒子會(huì)在天堂種枇杷樹(shù)，使兒子有了一個(gè)快樂(lè)的童年。

　　在母親走后，孩子一點(diǎn)也不悲傷，他堅(jiān)信媽媽是去了天堂，是去種枇杷樹(shù)了。媽媽真誠(chéng)的母愛(ài)，在此刻顯得無(wú)限耀眼。

　　一些年后，孩子終于長(zhǎng)大，長(zhǎng)大到明白死亡，原是塵世永隔。他沒(méi)有悲痛，有的只是感恩，因?yàn)閶寢尩膼?ài)，從未曾離開(kāi)過(guò)他。他也因此學(xué)會(huì)怎樣在人生的無(wú)奈與傷痛里，種出一棵希望的枇杷樹(shù)來(lái)，而后靜靜等待幸福的降臨。

　　這些浸潤(rùn)著書(shū)香的文字，似乎總能引起讀者的共鳴。文中的母親以自己的愛(ài)讓兒子保持快樂(lè)，勇敢面對(duì)生活。

　　我指點(diǎn)迷津。

散文作文 篇10

　　當(dāng)我教完《春酒》時(shí)，恰逢讀到《楊梅》一文。竟忍不住拾起《琦君散文精選》，拜讀一番，被那剪不斷的故土之情，理還亂的親友之思、童心童趣深深地打動(dòng)。那放射出的真摯、深沉、執(zhí)著、熱烈的情感，激起我無(wú)限的感慨。

　　讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊(cè)，看著他那濃濃的鄉(xiāng)愁、溫情的母愛(ài)、憶苦思甜的童年。任憑歲月變遷，不管時(shí)過(guò)境遷，琦君對(duì)故鄉(xiāng)的人、事、物的深情記憶、敏銳感受，一一展現(xiàn)在她的筆下。

　　濃郁的故土色彩呈現(xiàn)一種樸素的情感�！蹲x書(shū)瑣憶》中的谷倉(cāng)、菜油燈、稻田；《春酒》中的春酒、分歲酒；《楊梅》中的茶山楊梅、嘗新。這些極具故土色彩的字眼，猶如一股淡淡的輕煙泛著淺淺的愁，展現(xiàn)出一幅幅極具民族特色的家鄉(xiāng)風(fēng)俗圖景，并流露出琦君濃濃的鄉(xiāng)土之情。她的鄉(xiāng)愁是具象化的：搗年糕、迎新?lián)蹓m、送灶神、點(diǎn)風(fēng)水燭、分壓歲包、趕社戲、滾龍燈、吃湯圓等故鄉(xiāng)的風(fēng)俗風(fēng)情，有著對(duì)傳統(tǒng)文化的追憶，從鄉(xiāng)愁中探尋人們精神原鄉(xiāng)的高度，同時(shí)也給琦君散文添上了一份瑰麗的文化色彩。再如《桂花雨》，文中開(kāi)頭寫(xiě)道：“中秋節(jié)前后，就是故鄉(xiāng)的桂花季節(jié)�！苯Y(jié)尾又寫(xiě)道：“于是我又想起了在故鄉(xiāng)童年時(shí)代的‘搖花樂(lè)’，和那陣陣的桂花雨�！弊掷镄虚g彌漫著作者淡淡的思鄉(xiāng)情懷和對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的懷念。琦君曾經(jīng)這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹(shù)木花草一樣，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉童年，我愿擱下筆，此生永不再寫(xiě)。然而，這怎么可能呢？”她忘不掉，也不能忘。

　　忘不了的還有母親，在散文中，最多出現(xiàn)的一人便是母親。這是一位充滿母心、佛心的賢妻良母。《粽子里的鄉(xiāng)愁》中的心靈手巧、勤勞能干、心地善良；《春酒》中的溫婉低調(diào)；《楊梅》中的慈悲平和；《素心齋——髻》質(zhì)樸、自甘淡泊；《金盒子》、《媽媽的手》吃苦耐勞、體貼他人……她對(duì)母親的描寫(xiě)不是一篇完成，而是通過(guò)許多篇章，一篇一兩個(gè)重點(diǎn)，將許多重點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，多側(cè)面多角度地寫(xiě)出母親有著中華傳統(tǒng)女性的美德。在她眼中，母親是世間苦難的象征，更是她力量的源泉。她的性格和生活態(tài)度，更多地源于母親。正是這樣一位母親，才造就了今日的琦君。

　　她用“情眼”看故土，看母親。處處顯真情，處處表真愛(ài)。她還用“情眼”記憶著童年的世界，這世界有歡樂(lè)也有淚水�！洞壕啤分小拔夷�,就在每個(gè)人懷里靠一下,用筷子點(diǎn)一下酒,舔一舔,才過(guò)癮�！薄稐蠲贰分小澳赣H看我那副猴相，笑罵我：‘這樣吃楊梅，給你找個(gè)茶山女婿吧！’”《金盒子》中收齊了《封神榜》的香煙片。讓我看到一個(gè)充滿柔和色彩、溫馨氣氛的童年，一個(gè)活潑可愛(ài)、富有童心童趣的小琦君。也勾起我童年的種種樂(lè)趣：打四角板、推鐵環(huán)，偷番茄。作為同鄉(xiāng)人，也許有許多趣事有相同之處吧。她那美好的童年，也常透著哀愁。如《金盒子》悲切地傾訴對(duì)哥哥、弟弟的思念�！案绺缗c弟弟，就這樣離開(kāi)了我，留下的這一只金盒子，給與我的慘痛該是多么深？他正為他給與我如許慘痛的回憶，使我可以捧著它盡情一哭，總覺(jué)得要比什么都不留好得多吧！”讓人看到了心酸的一面。但她沒(méi)有回避悲痛，而是直面悲痛，用達(dá)觀的心懷念那真實(shí)的童年。

　　讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊(cè)，聽(tīng)她講著那照片中的故事。她平靜的敘述，帶著口語(yǔ)式的絮話：“可是說(shuō)實(shí)在的，我家吃的東西多，連北平寄來(lái)的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過(guò)，對(duì)于花生、桂圓、松糖等等，已經(jīng)不稀罕了�！睍�(shū)卷氣的詩(shī)話：“明亮陽(yáng)光下的西湖，宜于高歌；而煙雨迷蒙中的西湖，宜于吹笛。”動(dòng)態(tài)化的敘述話：“桂花搖落以后，全家動(dòng)員，揀去小枝小葉，鋪開(kāi)在簟子里，曬上好幾天太陽(yáng)，曬干了，收在鐵罐子里，和在茶葉中泡茶、做桂花鹵，過(guò)年時(shí)做糕餅�！睗鉂獾臏刂蒉r(nóng)村方言：“有一次，父親要出發(fā)打仗了。”“在同村的小朋友面前，我是個(gè)有肚才的讀書(shū)人�！边�喜用語(yǔ)氣助詞、俚語(yǔ)、俗語(yǔ)。話語(yǔ)中籍蘊(yùn)著豐富的'甌越文化、民俗、風(fēng)情、物產(chǎn)諸方面地域特色，并以此作為物化審美，生態(tài)倫理，情感寄托，這是溫州家鄉(xiāng)留給琦君的文化烙印，我們溫州人讀來(lái)倍感親切。

　　讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊(cè)。照片中我們見(jiàn)不到大場(chǎng)面，也許是一盞菜油燈，也許是一個(gè)香煙片，卻能感受依戀、甜蜜；我們見(jiàn)不到撕心裂肺的情愛(ài)，也許是母親會(huì)心的笑靨，也許是親人師友的教導(dǎo)，蘊(yùn)含著的是一份慈愛(ài)、懷念；我們見(jiàn)不到華麗的辭藻，也許是平淡之景，也許是暖心話語(yǔ)，流露著思念、親昵。猶如茅草根，有一股淡淡的泥土的清香和甜味。你或許認(rèn)為她不深刻、不內(nèi)涵，但總有一根線在牽引著她的散文，一條不能割舍的線，那便是“愛(ài)”。

　　白先勇先生曾說(shuō)過(guò)：看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時(shí)間是這個(gè)世紀(jì)的前半段，地點(diǎn)是作者魂?duì)繅?mèng)縈的江南。琦君在為逝去的一個(gè)時(shí)代造像，那一幅幅的影像，都在訴說(shuō)著基調(diào)相同的古老故事:溫馨中透著幽幽的愴痛。

　　這便是我與一位老鄰居看相冊(cè)。

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