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精選散文的作文集合8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的散文的作文8篇,希望對大家有所幫助。
散文的作文 篇1
幾乎是一年前我去你家,你從單調(diào)破舊的房子搬去繁華的都市,一進(jìn)門卻仿佛什么都未曾改變。
我窩在空調(diào)房里寫數(shù)學(xué)練習(xí)不愿出來。門虛掩,你匆忙的身影不時出現(xiàn),我卻不知道你在忙些什么。
俄而你推門而入,訥訥地問我吃不吃西瓜,我興奮地說謝謝并一把奪過,狼吞虎咽后才憶起未曾注意你是否也嘗過那么一小塊。我合上練習(xí)冊,黑色中性筆咕嚕嚕地滾到一旁,書桌上白底藍(lán)花的瓷盤載著西瓜余留的汁液,恍惚之間宛若娉婷女子。
扭頭的時候,門緊閉,你身影未見。
散文的作文 篇2
秦始皇統(tǒng)一中國后,在全國規(guī)范了文字、度量衡和行車的軌道,并沒有統(tǒng)一語言。明朱元璋擔(dān)心官員語言不能上傳下達(dá),與百姓無法溝通,曾編纂《洪武正韻》頒發(fā)全國,但收效甚微。至清雍正年間才統(tǒng)一使用“官話”,也就大致為今天的“普通話”;當(dāng)時清政府曾于方言較重的閩粵設(shè)立“正音書院”,以矯正方言給“官話”普及帶來的負(fù)面影響。在全國“八大方言”體系中,福建省南靖縣閩南話與客家話便占有其中兩種。所以,閩南與客家方言區(qū)學(xué)生用方言作文的現(xiàn)象依然存在,便有其歷史和地域的因素。
在閩南方言山區(qū),小學(xué)生直接翻譯方言的作文尤為普遍。在一篇記人作文“我的 ”中,一位學(xué)習(xí)挺優(yōu)秀的學(xué)生以“我的奶奶”為題作文。文章開篇即寫道:“天氣越來越冷了,奶奶僅穿一件薄薄的襯衣,凍死了。”如此開門見山點出主人翁悲慘結(jié)局,確出人意料,參閱老師無不為此精妙的謀篇布局贊嘆不已。接著寫父親對奶奶如何不孝,整日整夜地,又使讀者義憤填膺了一番?傻狡┖鋈怀霈F(xiàn)父親“孝心猶存”,在大年夜給奶奶送來一套新棉衣——“奶奶終于笑了……”這就讓人不了解了:奶奶不是剛剛“凍死”,這回怎么又“笑了”?一問,才知道學(xué)生用閩南方言作文,奶奶不是被“凍死”了,而是“凍得厲害”。
諸如此類不規(guī)范語言表達(dá)方式,在小學(xué)生作文中不難發(fā)現(xiàn)。如“時間來不及了,我趕馬上學(xué)去。”“雞吃人很補!薄拔壹襾砹巳丝。”“她攔小鴨游泳!钡鹊。
可見,如何矯正學(xué)生方言作文,已成閩南方言區(qū)語文老師作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。根據(jù)方言作文產(chǎn)生的原因及小學(xué)生自身知識掌握特點,筆者認(rèn)真思考,細(xì)心考究,提出如下幾點策略。
首先,必須在閩南方言區(qū)大力推廣普通話,只有做到“語同音”,才能確!皶摹。
閩南方言是學(xué)生產(chǎn)生方言作文的根本原因。鑒于閩南有其悠久而深遠(yuǎn)的歷史文化,要在短期內(nèi)推廣普通話,不僅難度大且極不現(xiàn)實。但我們可以把這一工作,視為提高校園文化品位的一項重要工程。或者將師生是否運用普通話進(jìn)行教學(xué)與交流,納入學(xué)校素質(zhì)教育考核的一項指標(biāo)。
其次,必須擴充學(xué)生的漢語言知識量,尤其是識字遣詞造句和漢語語法這兩方面。
小學(xué)生之所以出現(xiàn)方言作文,很重要一個因素是學(xué)生文字語言量的貧乏,形成“欲表無詞,欲抒無言”的干涸局面,當(dāng)學(xué)生不能直抒胸意時,只好用“拼湊法”和“替代法”來表達(dá)。那么,“方言詞匯”與“方言語法”就難免滲入其中,方言作文也就由此而形成。
再次,必須拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生在直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗中不斷豐富自己。
學(xué)生直接經(jīng)驗多來自現(xiàn)實生活,在閩南方言和普通話之間,“菜花”和“花菜”;“雞吃人”與“人吃雞”是一組極明顯的詞匯與語法的不同,教師要多引導(dǎo)、比較和區(qū)別,使學(xué)生明白其中的聯(lián)系與表述的差異。而間接經(jīng)驗是學(xué)生獲得知識的重要來源。是校內(nèi)外、課內(nèi)外多渠道的知識網(wǎng)絡(luò)。所以,不妨鼓勵學(xué)生“耳目并舉,手腦齊用”,多聽、多看、多讀、多思考和練習(xí)。如此,既能充實學(xué)生的詞匯;無意間掌握漢語語法;又能擴大學(xué)生的視野,豐富和創(chuàng)新作文題材。
此外,要讓學(xué)生掌握口頭語言與書面語言的區(qū)別與聯(lián)系,并領(lǐng)會二者的適用范圍。
口頭語言一般是與人交際時,對方能聽得明白的通俗語言;而書面語言多以文字描述,書面形式直抒胸意。我們不反對口頭語言在學(xué)生作文中出現(xiàn),對一篇文章而言,口頭語言往往能突出文章人物的性格特點。如前幾年春節(jié)晚會上趙本山的《說事兒》為例:“……她這一剪,一萬多只雞都得了禽流感,第二天!卑匆话惚磉_(dá)方法,“第二天”應(yīng)置于“一萬多只雞”的前面,但相聲角本作者卻將其安置于最后,顯然是為了突出“黑土”(趙本山飾)這一典型的“中國農(nóng)民形象”。而在閩南方言區(qū),學(xué)生往往將許多閩南方言以口頭表達(dá)方式出現(xiàn)在作文里,這不僅不能更好地表現(xiàn)文章語言特色,反而弄巧成拙,使文章語句顯得很不自然。如有學(xué)生這樣描寫:“快上課了,我吃飽飯,趕緊上學(xué)去……”這里的“吃飽飯”與“趕緊”顯然就是方言口頭表達(dá)方式。倘若將其改為:“快上課了,我吃完飯,連忙上學(xué)去……”如此,才能更自然,更合乎語境。
由此可見,要矯正閩南邊遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)生方言作文的習(xí)慣,除全社會共同努力,大力推廣普通話外;還得依靠廣大園丁,共同出謀獻(xiàn)策,從多渠道,多方位,由淺入深,精心輔導(dǎo),使廣大方言區(qū)小學(xué)生能“語共音”,“書同文”,并逐步提高他們的漢語言表達(dá)能力。
散文的作文 篇3
夜晚的燈光彷若西域的黃沙,任由風(fēng)吹拂著,搖曳著,等待著,那一個個的路人!感弱,質(zhì)問那沙,這里可否埋下那金?
滯朽的路燈,儼然有一絲昏黃的光打在地上,那零星的光?你在何方?我,一路人甲,低頭走在這片漆黑的夜里,那良辰美景,不思過往,我只低頭,固若金湯!
娑娑的葉片作響,是否昭示著方向?我順著聲音走去,那昏黃老舊的燈光!宛若時光的舊家具噌噌作響。不知為何,饒有興趣地我,多想起身,抬頭仰望!
可否我地關(guān)節(jié)作響,不曾瞭望,隱隱作痛,時代的蒼茫。我好似步入那無盡的荒漠,無盡的燈光里,謝謝,還有你的陪伴,潛影!
看著老舊昏黑的燈光,仿佛這只有一個太陽!走往何方你總在最中央!何苦僥幸地偏離一絲方向的犄角,多么美!恍若那古井潺潺清泉,忘發(fā)覺著,甘甜可口!
我不知回想,這人生猶如滄海一粟,茫茫黃沙中的一粒,有了我們無法乘載的未來和過去,生命皆如沙,正所謂你是風(fēng)兒,我是沙!
莫不想滴水穿石,沙中有金,再小的星光也足以點亮天空任何一點地方!莫不想這人生平凡如常,腳步將被這流沙絆住,那纏綿,“如魚兒得水”,莫不忘你也是那璀璨的星光,惹人耀眼!莫不念那星星之火足以燎原!流沙,彷若時光,經(jīng)得起雕琢方為大器,如若你是一塊紫料也罷,山料也罷,既是玉石,只道是玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義!
人生,恍若隔世的輪回,一步一步走著上輩子的腳印,一圈一圈輪回上世紀(jì)的結(jié)局,你注定平凡一生!既是被這流沙絆住,只會越陷越深,無法自拔!何苦麻木于當(dāng)下,朽木也可雕,孺子更要教,你這輪不轉(zhuǎn),下一輪則不歡!
魯迅道地好:“沉默啊,沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”
散文的作文 篇4
秦道長,漫漫枯樹映日邡。
咸陽紅,天問一劍六國忡。
明月瑤,白雪斷燕琴風(fēng)縹。
青袍空湘,瀟玉琉子蓿。孤石惟見萸,殘春浮云。筑瑟清靈暮吹琴。早知煙闕浮,輕劍凝咸都。
斗卷淞笠,落俠氣。墨眉無鋒,劍氣已然瀟瀟。正道殤,何妨世間過滄桑!
斷弦驚夢去,竹香入月空。白袍散,金樽對茳笑逍遙。一聲百姓淚,劍卻何能藏,霽聲葬!
流火蒼理,只聽兵戈影。江山如畫隨君題幾筆。城淪陷,王旗又換欄風(fēng)曳,亂世謝!
獨倚千閣摘星月,天痕一筆。如魂息塵萍,秋散淚離。黃公盡赤虛。
點評:這首詩歌“諸子百家”,構(gòu)思大膽新穎、有獨創(chuàng)性,結(jié)構(gòu)安排合理,整首詩統(tǒng)一在同一主題之下。語言方面富于音樂美,有藝術(shù)感染力,如“青袍空湘,瀟玉琉子!薄
散文的作文 篇5
人生,是個不斷成熟的過程。這種成熟,它不同于樹上的果實,熟了就能夠嘗到甘甜。它,總是在甜與苦之間徘徊。有時候,在別人看來,甜的生活就是一種成熟。然而,在我看來,苦的心情才是一種成熟。尤其是在經(jīng)歷了苦的煎熬之后,才是一種真正的成熟。生活的甜,與心情的苦,相互交錯,迷糊了外人的眼睛,遮蔽了他們的同情心,不再為你思考。所以,內(nèi)心的苦,就只有獨自承受。還不能說,說了,就是一種傷害。招致的最無情的結(jié)果,就是別人的疏離和冷漠,羨慕變成了仇視。這也無疑是自戕,抹殺了自己在別人心中那最后一點點的憐憫。
苦的成熟,那滋味,只有自己知道,也只有獨自消受。樹果成熟,甘甜大家分享。無論以何種方式,都是一種收獲。我能夠給別人什么?別人都希望收獲的甘甜,無論是生活上的還是內(nèi)心里的,都以一種愉悅的面目呈現(xiàn)。誰愿意與你一起,唧唧歪歪的哭泣?畢竟,誰也不是別人肚子里的蛔蟲,怎么能去揣摩你的心思呢?放著自己自在的日子不過,陪著你來遭受內(nèi)心的折磨,這個人一定是一個大大的傻瓜!
當(dāng)一個人在特別苛求別人的同情和諒解的時候,他的言行一定不會委婉,都是呈現(xiàn)的那么直接。本以為如此了,別人就能夠看到,就會施以安慰。豈不知,結(jié)果是別人類似東施效顰的厭惡。避你已唯恐不及,何來眷顧慰藉!我在收獲著生活上的風(fēng)光和如意之時,不能對別人有些許的幫助,別人也難以從我這里分到一杯羹,有誰愿意替我分擔(dān)內(nèi)心里的痛苦?我所遭受的失母之痛,別人也許早已受過,也或者還未有受到。受過的,已經(jīng)是云淡風(fēng)輕了,不愿意再舊事重提,更不愿意回顧那些傷心的記憶。沒有受到的,心里根本沒有那種痛苦的概念,更不要說她會設(shè)身處地的為你分擔(dān)。連理解都很費勁的時候,冷漠的態(tài)度也是情理之中的,又何必埋怨別人!
這就是我目前的狀況。我除了獨自承受失去母親的悲哀和別人冷漠的離開,我還能夠希冀什么?我除了想著媽媽在世的那些美好,我還能想誰?想法的不切實際,換來的不是同情,而是別人的鄙夷;行為的不著邊際,得到的不是支持,而是別人的嫌棄。這無疑又是雪上加霜。都是自己希望苦的結(jié)局嗎?這也并不是我故意要這樣的,可是,結(jié)果就是如此?嗖豢把裕褪亲詈玫慕Y(jié)果。真正到了什么都不能說,什么都不能想,什么都不能做的時候,才是真正的成熟。這,也是苦出的成熟。這樣的成熟,別人都不稀罕,還何談分享?恐怕連身邊的人,都也不屑一顧了,只要我不會無事生非就皆大歡喜了,誰還給我稱贊?!
剛剛在微信上看到一句話:“最堅強的堅強就是什么都不在乎。”仔細(xì)思量,還真的是如此。我為什么要在乎那么多呢?已經(jīng)得到的,別人都看在眼里了;沒有得到的,別人也明在心里了。這,對于別人來說,于己何益,憑什么要去管你的閑事?我輾轉(zhuǎn)反側(cè)極盡心思要去爭取的利益,連同床共眠的妻子都不理解還予以排斥,我還費那么大的勁去得罪那些土豪干什么?我想在心里有一個人的位置,憑這個位置來支撐自己活著,可是終究都成了別人的把柄,并以此來討伐和拷問我的良心。無人訴說不是最苦,最苦的是我想著的人離我而去。也許,上天在替人行道,要用這世上最殘酷的結(jié)果來將我懲罰。我不堅強,就要被世人恥笑,被身邊的人拋棄。如果,老是想著自己所遭受的這些苦,又怎能堅強?看來,也只能是什么都不在乎了。
何必為痛苦和悔恨而失去現(xiàn)在生活的好心情?偶爾的抱怨發(fā)泄一下,也是十分必要的。但是無休止的抱怨只會增添煩惱,只能向別人顯示自己的無能。抱怨是一種致命的消極心態(tài),一旦自己的抱怨成為惡習(xí),那么人生就會暗無天日,不僅自己好心境全無,而且別人也跟著倒霉!氨г箾]有好處,樂觀才是最重要的。”我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己!皦牡纳畈辉谟趧e人的罪惡,而在于我們的心情變得惡劣!弊屔钭兒玫慕痂匙不在別人手里,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就唾手可得。我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活。所以,我們不要指望改變別人,要自己做生活的主人,要用樂觀的心態(tài)去戰(zhàn)勝自己,從內(nèi)心的苦海里掙脫出來。這就是我今天的成熟。
媽媽,已經(jīng)去了,她也是一種苦海的掙脫。我們還要繼續(xù)生活,只能自己掙扎,不要再累及別人,包括自己的親人。今后對待親人的態(tài)度,就是把一切都裝在心里,用行動去關(guān)愛他們。就像歌曲《好妹妹》中唱到的:“……對你的好你是否能體會?……你是否知道我在想著誰?……”我為什么一定要讓他們回報我對他們的好呢?他們能夠忘記我的存在,這也一樣是一種掙脫苦海的方式,我又何必那么在乎他們呢?做好自己應(yīng)該做的,就是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。別的,不去想不去說不去做,也一樣能夠讓自己活得心安。
散文的作文 篇6
會議間歇,入群讀曉斌“令人頭疼的作文課”,感覺不像曉彬老師在說話。
曉彬是校長,博覽群書,工作循循善誘。而這兩節(jié)作文評改課,他讓學(xué)生拿出以前的作文自己修改,布置完任務(wù)因事離開課堂。待他回到教室,學(xué)生未改,一學(xué)生捂著本子不讓老師看,他生氣地想:你不讓我看,我也不看了,想幫你,你還不領(lǐng)情,懶得理你。
故事之后,是曉斌的反思,頗為深刻。但我無心細(xì)讀,只想當(dāng)面問問曉彬,這是作文評改課嗎?這樣上課老師“悔”死又有何用?學(xué)生有多少這樣的兩節(jié)課可以“聚在一起說話”,而可以“不用心修改”?我不知道曉彬?qū)W校的老師怎樣上課,也不知曉彬作為校長發(fā)現(xiàn)老師這樣上課作何感想?
此刻,自己覺得有些心堵,這樣的感受該不該發(fā)群?我遲疑著,打好的文字滯留在手機屏幕。
想起寒假后組織的學(xué)生征文,一樣的“令人頭疼”,空話大話假話,而且“雷同”。那日,一位學(xué)生家長,問孩子的作文能否獲獎,語氣中感覺她對自己的孩子信心滿滿。這位家長是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學(xué)老師,利用假期陪孩子上作文補習(xí)班,補習(xí)班主講教師是城內(nèi)某小學(xué)業(yè)務(wù)副校長,以作文指導(dǎo)成名,在家長心目中很有分量。
我找出她孩子的習(xí)作,又拿出兩篇雷同文,她傻了眼。她告訴我,這篇參賽作文是她看著孩子“修改”而成,她相信是孩子的親筆。
第二天,她來和我致歉,也是在訴苦。她說,輔導(dǎo)班的錢白花了,老師的輔導(dǎo)方法是,把上屆學(xué)生的優(yōu)秀作文讓孩子們背下來,然后插在自己的作文里……
這個輔導(dǎo)班叫“寫作速成班”,假期收入不菲。知情人透露些底細(xì),某校班主任老師負(fù)責(zé)招生,語文老師負(fù)責(zé)提供范文,大家分成。輔導(dǎo)班生意紅火,預(yù)退教師常年授課,輔導(dǎo)班有營業(yè)執(zhí)照,屬于民辦學(xué)校。有些在職教師看著眼紅,效仿三五人搭伙辦短訓(xùn)班,或在車庫或在農(nóng)家,上邊查得嚴(yán),就說是親戚家孩子補課,也就免去各種辦班手續(xù)。
想著曉斌是負(fù)責(zé)任的校長,想象他的學(xué)校該是另一番景象。這樣轉(zhuǎn)念,覺察曉斌“令人頭疼的作文課”在自己內(nèi)心激起的波瀾,感覺資源難得。想點擊“發(fā)送”真實的感悟與曉斌碰撞。
心有余悸,畢竟大家習(xí)慣“畫餅”。畫“餅”不給“餅”,不給“餅”而繼續(xù)畫“餅”,如當(dāng)下盛行的教師培訓(xùn),長而久之變作負(fù)激勵。想起錢起的《省試汀靈鼓瑟》結(jié)句“曲終人不見,江上數(shù)峰青”。如何無“帖詩”痕跡,還把人帶到永恒的境界?我在思考我們這個群的發(fā)展前景。
先發(fā)吧。近日在讀奧修,他說心中沒有光不要想著助人。此刻自己,內(nèi)心被現(xiàn)實的“惡露”堵滿,尚需清淤,怎能靜心對談?只想“捕捉”當(dāng)下幫助自己。真誠地附上后綴:“對不起大家,請曉彬包容我的自私!”
忙完一日工作,想想“修改文章”,應(yīng)該與曉斌有個對接,何況若水也提到更想知道“改文”的方法。
能感覺到楊老師病中多了一份擔(dān)憂,或許我的“想當(dāng)面問問”讓楊老師顧慮大家難以接受,或許我的“利眼”又回到昔日的咄咄逼人,或許我的“認(rèn)知”停留在了技術(shù)層面。泄氣?失望?自己直覺捕得的感悟,思考后發(fā)群,其價值非他日可比。此刻的我,心緒平和,探求真理在腦海中根深蒂固,不會消逝。
“修改”?想著自己原來的寫作,寫人、記事之前先狠很地抒情,然后再用夸張的字詞渲染,最后結(jié)尾,再加上自己特別主觀的評論以提高格調(diào)。這些文章現(xiàn)在再讀,令我羞愧不已。有了這樣的體悟,指導(dǎo)學(xué)生修改,只做兩件事。一讀,抓畫面。二找,找形容詞,找一個刪一個,還原當(dāng)時的場境。學(xué)生習(xí)作每天上墻,修改隨時隨地。時間一長,改起文章來,學(xué)生會找具體的事例表現(xiàn)自己想要說的情感。表面看,孩子們刪掉的是“形容”,實際上,他們在學(xué)習(xí)審辨。還會有“雷同”,是思想撞“衫”,真理或見解流注自己的故事,成了思想體系的一支。
學(xué)者遂不失時機,以近日讀經(jīng)之惑相詢,《大學(xué)》的“格物致知”可否作為“修改”之回路?
章太炎引王艮之解曰:“‘格物’,即物有本末;‘致知’,知所先后,乃與‘誠意’‘正心’合,次第也相符!贝譁\理解,格物,感之于外;致知,覺之于內(nèi)。如宋儒程顥詩云:“閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅!奔磧(nèi)在生命節(jié)律與晝夜四季相合。若用《白虎通》的“覺”淺顯釋之,乃學(xué)者與教者相互感應(yīng)!坝X”是通過自己與學(xué)生的交相互動,喚醒其本有的生命節(jié)奏而已。
想一想讀“令人頭疼的作文課”心堵的緣由,是用課后的“思”替代當(dāng)下的“覺”成為當(dāng)今教師培訓(xùn)的導(dǎo)向,尚需“修改”。用近人嚴(yán)立三先生的《禮記大學(xué)篇通釋》勸慰自己:“知者,情之感也;物者,感之應(yīng)也;致者,極也;格者,通也。通物而感,極感而實有諸己。”
廣言學(xué)之,持一顆初心,念茲在茲。念念不忘,必有回響。
散文的作文 篇7
我做了一個夢。
夢里百靈鳥的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽,一切回憶如同電影倒帶。
你從火葬場里出來,人們的眼睛由通紅變?yōu)槠匠,你尚未離開人世。
茉莉花掉落的花瓣從地上翩翩飄起,由腐爛重生為潔白。
百川倒流。
時鐘的指針開始逆時針旋轉(zhuǎn)。
街上行人退回,退回。
太陽從西邊的群山里冉冉升起游至東方,明月出現(xiàn)。
你退回客廳,切好的西瓜立起,回到一整個大大的橢圓體。
白開水逐漸升溫,巧克力還完好地擺在桌上。春晚從一數(shù)到十。
天氣回暖,回到一個久遠(yuǎn)的午后。
毛筆寫下的印記悄然浮現(xiàn),被筆尖收回塑料杯里。
塑料杯里的水流回水龍頭,你把我放在椅子上。
我年少,你的白頭發(fā)一根一根染成黑色,面容慢慢光滑。你淺淺微笑,牽起我的手。
窗外樹蔭正濃,知了不知疲倦地鳴叫。
睜開眼的時候,才發(fā)現(xiàn)窗簾忘了拉上,因此可以看見高樓之上漆黑的夜空。夜里飄著絲絲縷縷的`小雨,有寥寥人家依然閃爍著光,猶如波濤里飄搖的一根蠟燭。月是月牙,夜里卻很明亮。
我翻了個身,抬眸向無垠的深空望去,訝然瞥見那一大叢一大叢——
璀璨的星河。
散文的作文 篇8
文字如同樹上的葉子,自然形成卻又各個不同。每棵樹的生長環(huán)境不同,自然而然就在樹上有著充分的體現(xiàn)。山勢峻峭,土壤瘠薄,樹體便彎曲遒勁。山野平闊,林深葉茂,枝干便高大挺拔。我想書寫的文字,可以代表一時的心情。興奮時,一紙鮮嫩的葉芽,意氣風(fēng)發(fā)且欣欣向榮。情緒低落,便是陰風(fēng)怒號,席卷著漫天烏云,鼓動林濤如海嘯般狂涌。把一棵樹當(dāng)成一個人生并不為過。它內(nèi)心深藏的年輪,都飽經(jīng)風(fēng)雨,歷盡滄桑。它甘愿與腳下的土地融為一體,一生默默無聞,恪盡職守,與甘于奉獻(xiàn)的人生有相通之處。
在山野住居住的時間長了,就有想寫一寫樹的想法。一棵棵樹千姿百態(tài),在眼前或靜默或肅立或深沉,姿態(tài)各異。畫家的筆可即景描繪,我的筆也可用書寫文字的方式描繪,異曲同工,各有所長。只是,這個想法在心里憋悶多時,無法釋放。在一起有個同伴,如同一張貼在身上的膏藥。兩個人的世界就顯得有一個人多余,這種多余的感覺,是在寫作無法完成的情況下才有的。在某種時候,山野里生活,兩個人是個依靠,相互溝通可以排解寂寞和孤獨。這天同伴要出山討些吃食,我借故留下,自己覺得機會難得。
隨著同伴的身影消逝,四周的綠色慢慢彌合成墻,藍(lán)天白云為蓋,兼有陽光作簾,一張木桌,一支筆,還有一個人的心情足矣。
筆落紙上,忽覺桌面粗糙。筆尖刺透紙張,折耗筆尖的同時,還影響書寫速度。四下環(huán)顧,木屋門上的玻璃,應(yīng)該是此間唯一平整的物件了。從取下到安放到桌面上,都需小心翼翼,玻璃的完好,也直接影響到木屋的完整。這段日子讓人不可忍耐,席地而坐就可感到肚腹空虛帶來的不適。桌上有個茶缸,泡著一點鍋巴,絳紅的顏色仿佛那里經(jīng)歷了一場酷霜。其實,此刻節(jié)氣方入初秋,離下霜的時候尚早。于是,手中的筆不自覺地從眼前的生活寫起。
萬物都有自己的生活節(jié)奏,有自己的前進(jìn)方向。身邊有一條清流,沿著自己開辟的小溝,汩汩淌進(jìn)一片綠意尚濃的草甸。隨風(fēng)涌來的是腐草的氣息,還有一聲聲悠揚的牛鈴。望不見牛兒在哪里臥著,稀稀疏疏的的白樺樹倒是引人注目。葉子已經(jīng)變的淺黃,配著原本就有的本色體膚,怎么看都是那么耐看。有兩棵中間烏黑,不用猜就知道是牛韁繩磨的,還有一棵枝頭扭斷,應(yīng)該也是牛兒的杰作。吃飽了無處打熬力氣,拴它的樹就遭殃了。
筆鋒圓滑,與下面的玻璃有關(guān),似乎把思維也順帶著流暢起來。一只斑斕蝴蝶盤旋幾周,落到茶缸沿兒上。它好像被茶缸里的鍋巴水所吸引。它應(yīng)該來自草甸,那里有星星點點的的繁花。馬蹄葉簇?fù)碇淮蠖讶~子,高挑著長長的穗兒,黃燦燦的花次第開放著,“嗡嗡”聲熱鬧非凡,也印證著競爭的程度。它來到這里,想是那里的香味已經(jīng)寡淡,鍋巴水的香氣反而馥郁。我不敢妄動,連大氣也不敢出。它像一片提早落下的大樹葉,在茶缸沿兒翕張著翅膀。翅的背面看不出丁點兒華麗,甚至有些色彩混淆,像塊調(diào)色板,五彩在這里調(diào)和后,再描繪到正面去。
一陣柴煙飄來。早晨添的一塊濕柴,在這時不合時宜地燃燒起來。它被襲擾,忙振翅飛去。我會心一笑,似乎聽到它的嗆咳聲。蝴蝶飛去,我沿著它飛去的方向看去,背景下的山野泛著五彩的秋韻,蝴蝶一下子就從眼里失去了定位。闊葉林都鑲著黃邊,葉脈微紅,像星星點點欲燃的火苗。針葉林依舊碧綠,相互映襯著,層次分明。尖塔般的云杉林里間雜著許多紅松樹,它們之間體態(tài)迥然。因為果實的價值不同,也就決定著它們的生長高度。采收果實是要損毀樹尖的,以至于云杉樹越來越高,紅松樹越來越矮,高挑和矮胖不一定是絕配,卻是無奈的組合。高低錯落,非常態(tài)生長成為現(xiàn)實,慢慢接受了就成為自然,自然也就成為了習(xí)慣。沒有快樂的心情就不是好心情,沒有憂患的文字就不是好文字,常態(tài)的美和非常態(tài)的美有著相通之處,卻又有著本質(zhì)性的區(qū)別,在于心情的接受與否。
我放下筆。在這空曠的山野里,我和我的木屋沉浸在寂靜的光環(huán)里。樹隙間有張蛛網(wǎng),網(wǎng)住一些露水,在等待陽光的角度。露水蒸發(fā)了,蜘蛛才能爬回,繼續(xù)編織自己的夢,我和它何嘗不是同一個心情呢?
清風(fēng)理發(fā),晶露濯足。這種感覺傳輸?shù)焦P尖上時,內(nèi)心深處會對大自然充滿無限的敬仰與信賴。
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