古詩示兒解說作文
“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!边@首《示兒》出自于陸游的筆下。把《示兒》這首詩譯成現(xiàn)代漢語就是:
我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都與我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。
《示兒》是陸游的臨終之作,不說到別的,只說“北定中原”,正是他的專一處。這種詩只是對兒子說話,不是什么遺疏遺表的,用不著裝腔作勢,他盡可以說些別的體己的話;可是他只說這個,他正以為這是最體己的話。詩里說“元知萬事空”,萬事都擱得下;“但悲不見九州同”,只這一件擱不下。他雖說“死去”,雖然“不見九州同”,可是相信“王師”終有“北定中原日”,所以叮囑他兒子“家祭無忘告乃翁”!教兒子“無忘”,正見自己的念念不“忘”。這是他的愛國熱誠的.理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形。在過去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人。
陸游是用悲痛的心情來寫《示兒》的,《示兒》而且還是陸游的絕筆。當(dāng)他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動,特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數(shù)人的共鳴。