關(guān)于詩和遠(yuǎn)方作文匯編8篇
在我們平凡的日常里,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的詩和遠(yuǎn)方作文8篇,希望能夠幫助到大家。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇1
對(duì)你的依賴,已經(jīng)形成習(xí)慣。這個(gè)暑假,我要去尋找新的生活,不能玩物喪志,不能日復(fù)一日地天昏地暗。
我想,我始終是有一點(diǎn)和別人不同的。盡管我說不出來這一點(diǎn)究竟在哪里,可是我始終堅(jiān)信著。她們的未來在這里,而我的在遠(yuǎn)方。 現(xiàn)在我不談詩和遠(yuǎn)方,因?yàn)槲覜]有資格。
身邊的那么多朋友談了那么多場(chǎng)戀愛,因?yàn)殡u毛蒜皮而分手,我開始不相信永恒。
其實(shí)哪里有什么永恒。
童話里的故事都是騙人的。
我把手機(jī)收好,不打算隨處帶著了。盡管我知道,它已經(jīng)成為我生命的一部分?墒俏业纳M成部分也未免太過雜亂,什么樣的人都有,什么樣的故事都有。
你愿意聽我的故事嗎?
世界這么大,我能去哪里。大冰說,愿你我?guī)е钗⒉┑男欣詈妥钬S盛的自己,去這個(gè)世界旅行。
突然想起,好久沒有帶著妹妹去圖書館逛逛了。沒有手機(jī)的人生不刺激,沒有書的人生才是真的單調(diào)。曾經(jīng)看過一句話,身體和靈魂必須要有一個(gè)在路上。我不能去滿世界地旅行,那就讓我的靈魂自由翱翔吧。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇2
這星期五,上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流,我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課,我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦。
起初,大家難免會(huì)有些尷尬,但經(jīng)過大家自我介紹,多說幾句話后,似乎也沒有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的,起初也有一些字詞讀起來很別扭,但經(jīng)過我們的討論之后就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。后來經(jīng)過幾分鐘磨合,大家也是越來越好了。
很快,老師便開始一個(gè)一個(gè)組輪流朗讀不同的詩歌,不久就輪到了我們。
我們站上去,可是大家都有點(diǎn)害怕,不敢站第一排……
隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分,音樂也因此響了起來,我們也開始了朗誦。一開始我們都有點(diǎn)害怕,除了幾個(gè)上過臺(tái)講過話的,包括香港的同學(xué)又有點(diǎn)小聲,怕讀錯(cuò)什么,但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng),也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,很快就讀完了,也到了我自己獨(dú)誦的一個(gè)詞,兩個(gè)字——尋夢(mèng)。我的呼吸也有點(diǎn)急促,緊張了起來。我提前做好了深呼吸,隨著大家聲音的靜止,在等待著我,我深沉地誦出了“尋夢(mèng)”,聲音和節(jié)奏也算不錯(cuò),我的心也因此放下。
不久大家?guī)捉M都朗誦完,這時(shí)老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》,大家聽了都有點(diǎn)感觸,還為老師朗誦深為震撼。
這次活動(dòng)讓我對(duì)詩歌有一種很深的感覺,知道什么,只可意會(huì),不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇3
七月,時(shí)值盛夏,碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過,我終于懷著滿心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市,小的時(shí)候覺得自己的素養(yǎng)不夠,等心智成熟一些了卻又沒有時(shí)間過來,現(xiàn)在我的到來算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下,華燈初上,我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同,這里的人群雖熙攘,但只是繁華,無關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來,卻也只覺悅耳生動(dòng)。順著道兒走,不覺間已經(jīng)鄰近天安門,我調(diào)整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門始建于明朝永樂年間,最初名叫“承天門”,寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意,是紫禁城的正門,清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛歷史,鐘愛古跡的人,站在天子腳下,面對(duì)已然佇立在身前的天安門,歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn),我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象征,更是中國(guó)民族的象征。
翌日,我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)(因古代總說推出午門問斬,故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務(wù),舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行,用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆,指尖傳來的涼意讓我不禁癡想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過這里呢?我?guī)缀踝弑榱诉@里開放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里,我無疑是陌生的,對(duì)于紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊,這里依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?
我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城,對(duì)于故鄉(xiāng),我同樣熱愛,但她卻讓我彷徨,每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脫束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散,我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說過:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊!蔽覀兊纳钜呀(jīng)千難萬險(xiǎn),那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠(yuǎn)方,去體會(huì)那真正的平靜。最后,我想用七堇年的一句話來結(jié)尾——
“要有最樸素的生活,與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡!
詩和遠(yuǎn)方作文 篇4
生活的時(shí)間的長(zhǎng)岸無涯無際,一路光怪陸離、歡歌笑語,有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎,專注于“茍且”,但有時(shí)你累了抬頭,前方,周遭,盡是“詩和遠(yuǎn)方的田野”。
對(duì)于史鐵生,什么是他的“茍且”,什么又是他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”?我暫且來回想一下,一個(gè)二十幾歲的年輕人,活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓,這算不算是“茍且”?終日只能囿于一方輪椅中,卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志,這算不算是“茍且”?一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火,一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛,這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦,算不算是“茍且”?
算是了。
不過想象中的普通人如若遇見如此的事,會(huì)怎樣?自生自滅,自暴自棄,整日活于痛苦與咒罵中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人,也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬,他選擇了接受。
他于地壇里終日的.遐思與肯定和否定中,找到了獨(dú)屬于他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來的梅,內(nèi)心冷傲卻也柔軟,像極了千濤萬浪后海面的波痕,一番平寂卻也歷經(jīng)過風(fēng)浪洗禮,像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊,它此時(shí)清脆生機(jī),彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆,而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來而轉(zhuǎn)向“詩和遠(yuǎn)方的田野”,其偉大處,也自不必說。
生活一定有茍且之處,一定有逆意迤邐之處,一定有無涯的絕望和黑暗之處,一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點(diǎn)是,你不得不經(jīng)歷,你必須去經(jīng)歷。
一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人,才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗,才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。
如若沒有了“茍且”,我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。
如若沒有了“詩和遠(yuǎn)方的田野”,我們只會(huì)陰暗而狠毒,墮落于苦痛的折磨中,直至累死。
“茍且”和“詩”、“田野”是相對(duì)的,是相生相依、相滅相亡的,人之一生不能只有其一,而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì),我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過,我說這才是人生,這才是生活。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇5
在這花花世界里,在喧鬧的城市中,詩歌如清泉般涌入人們的心頭,帶走一份焦躁與不安。
從雞蛋殼內(nèi)把蛋殼打破,帶來的是一種青春向上的生命力。詩歌作為人類的希望而存在,它給原本枯燥無味的城市帶來了一縷生機(jī)與活力。
大理作為一座擁有深厚風(fēng)土人情的城市,坐落在洱海旁。人們盡情享受著漫山遍野的花海,歷史悠久的建筑物以及那自由翱翔的紅嘴鷗。我向往遠(yuǎn)方,等到長(zhǎng)的那一天來一次收走就走的旅行,旅途中有詩歌和美景伴我前行。
古代的文人雅士不拘小節(jié)游歷四方,旅途中交幾個(gè)知心朋友飲酒作詩可謂人生一大美事。
詩歌的起源很早,后來漸漸被人廣為流傳,李白,杜甫,白居易,蘇軾,辛棄疾等人被鮮為人知。我不禁感嘆文化的博大精深,在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì),試問有多少人能作出如此精美又被后人廣為流傳的詩來。
一座城市的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)在生活中的每個(gè)角落。無論是公園里愛護(hù)花草的提示牌,還是廣告商的廣告牌,都讓我們與詩歌變得親密無間。城市中的一間間古老的書店里透著明亮的光,總有人駐足觀望。書香的氣息扣人心弦,讓人難以忘懷。
公園里的長(zhǎng)廊上雕刻著精美的文字,吸引著多少游客的目光。詩歌的魅力讓這座城變得生動(dòng)起來,多了幾分藝術(shù)氣息。
人生的旅途中難免遇到很多不如意,但只要你靜下心來細(xì)細(xì)品味生活的樂趣就會(huì)感到豁然開朗。世界并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
一座古城一種書香,驀然回首那人還在燈火闌珊處。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!闭缫槐緯纤f,所以失去的東西都將以另一種方式回來。
一個(gè)人靜靜思考自己想要的詩歌和遠(yuǎn)方,沒有什么可以阻擋你前進(jìn)。與書做朋友,它可以傾聽你的煩惱也能為你排憂解難。人生的旅途你并不孤單,去自己想去的地方,走自己想走的路,為自己而活。
詩歌帶給我一份寧靜,讓我在這大千世界中找到自我,走向遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇6
四周的墻壁回蕩著有力的聲音,如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個(gè)年老的身影有力地站著,大聲演說著,與臺(tái)下的寂靜截然不同。
我坐在臺(tái)下,與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史,講著吟誦的方法,講著吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。
聚光燈下,徐老師筆直地站在臺(tái)上,雙手移動(dòng)著鼠標(biāo)指著一行行的詞,嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時(shí)回蕩著輕快的詩,一時(shí)回蕩著悲傷的詞。一個(gè)字,一個(gè)詞,一句詩,富含著情感,夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。
緊接著,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國(guó)的文化瑰寶,吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí),幾乎所有讀書人都會(huì)吟誦,更把吟誦用來學(xué)習(xí),就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代,人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律,屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強(qiáng)我們對(duì)古詩詞的運(yùn)用。
正當(dāng)我對(duì)我國(guó)文化感到自豪時(shí),徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作為我國(guó)歷史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會(huì)使用,這是我國(guó)文化的衰退。
正如書上寫“當(dāng)中國(guó)年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時(shí),我們美國(guó)人將不戰(zhàn)而勝”,如果吟誦真的失傳,那么我國(guó)將失去寶貴的文化底蘊(yùn),那么中華民族就將崩解,算不上一個(gè)民族了。只有我們加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí),對(duì)吟誦等文化的學(xué)習(xí),我國(guó)文化的根基才不會(huì)動(dòng)搖,中華民族才會(huì)屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識(shí)吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇7
象征“中國(guó)速度”的高鐵,讓再遙遠(yuǎn)的坐標(biāo)都可親可近。但慢慢悠悠的火車,
又何嘗不是承載著偏遠(yuǎn)地區(qū)同胞的詩與遠(yuǎn)方
1992年8月,延安開出了第一列由蒸汽機(jī)車牽引的客車,因其時(shí)速只有23公里,人們給它起了一個(gè)形象的外號(hào)“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時(shí)速高達(dá)160公里的動(dòng)車,而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車,仍是最初的模樣。
“小慢慢”單程運(yùn)行622公里,逢站必停,最低票價(jià)1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間,目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)?,拉著漢子外出打工,載著農(nóng)婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。
無獨(dú)有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處,依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。
可能有人覺得,在這個(gè)快時(shí)代,綠皮火車作為慢火車的典型代表,逐漸淡出中國(guó)鐵路時(shí)刻表似乎是理所當(dāng)然的。但對(duì)另一些人來說,它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器,是聯(lián)結(jié)偏遠(yuǎn)地區(qū)與外面世界的主要橋梁,更承載著普羅大眾對(duì)美好生活的殷切希望。
慢火車不只是單純的火車,而是這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的一種等待。等一等,也是一種溫度。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇8
歲月靜好,執(zhí)一卷詩書,踏著青春的節(jié)拍,徜徉在詩情畫意中,尋找人生的航向,描繪著屬于自己的詩和遠(yuǎn)方。
一蓑煙雨任平生
初入青春,一系列困惑接踵而至,學(xué)習(xí)節(jié)奏快,與父母分歧多,與老師有隔閡……我仿佛陷入無邊無際的黑暗中,想要掙脫,卻找不到方向。小時(shí)候渴望長(zhǎng)大,可長(zhǎng)大后又嫌煩惱太多,恍惚間,我如迷途的小鹿,四處亂撞,不知何時(shí),已遍體鱗傷。無意中,讀到東坡先生的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!睎|坡先生在寫這首詩時(shí),正值仕途失意,屢遭貶謫,出門游玩,偏遇下雨,卻無雨具,同行人皆抱怨。但東坡不以為然,聆聽雨韻,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。從詩句中,我看到了一個(gè)樂觀、豁達(dá)的詩人形象……依稀之間,一絲光亮照進(jìn)了我的心田,于是,我學(xué)會(huì)了靜聽雨打芭蕉,細(xì)數(shù)秋涼;學(xué)會(huì)了煮水烹茶,笑對(duì)人生。
以詩和遠(yuǎn)方為伴,學(xué)會(huì)笑對(duì)風(fēng)雨。
關(guān)山度若飛
我的青春是幸運(yùn)的,不似秋瑾,“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!辈幌窭钋逭眨斑@次地,怎一個(gè)愁字了得?”學(xué)生時(shí)代,我有幸遇見了人生的貴人——可敬可愛的老師們。在我因考試失敗而沮喪的時(shí)候,有魏老師“擼起袖子加油干”的鼓勵(lì);在我取得成功而欣喜時(shí),有鄧?yán)蠋煛伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡馁(zèng)言;在我冥思苦想陷入疑惑時(shí),有李老師的循循善誘;在我稍有進(jìn)步而得意忘形時(shí),有“西瓜蔡”教鞭的警醒……諸葛亮遇到了他的知音——?jiǎng)洌源,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”“?三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”傳誦至今。我相信,在各路貴人的幫助下,人生路上,我也定能“關(guān)山度若飛”“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
以詩和遠(yuǎn)方為伴,學(xué)會(huì)感恩,拼將一死酬知己。
為伊消得人憔悴
常言道,初三試卷滿天飛。不錯(cuò)!初三生活單調(diào)而又乏味,每天迎著朝陽趕往學(xué)校,披著星光離開校園,奔波于兩點(diǎn)一線之間。中考將至,不安的情緒隨之增強(qiáng),害怕自己三年的奮斗沒有回報(bào),害怕錯(cuò)過人生的第一輛“動(dòng)車”,害怕未來與心儀的大學(xué)失之交臂……百般無奈,坐于窗前,翻開《宋詞》,柳永的《蝶戀花》映入眼簾,一句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”觸動(dòng)心靈,沖擊靈魂。是啊,中考不可避免,不如背水一戰(zhàn),縱使沒有成功,至少未來回憶時(shí)也不會(huì)遺憾,而且還能驕傲地說:“拼搏過,無怨也無悔。”于是起身昂頭,繼續(xù)學(xué)習(xí),“望盡天涯路”。
以詩和遠(yuǎn)方為伴,學(xué)會(huì)放手一搏,不給自己留遺憾。
感謝詩和遠(yuǎn)方陪伴我一路走來,點(diǎn)亮了我的時(shí)光,潤(rùn)澤了我的青春,描繪著我美好的未來。
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