詩(shī)和遠(yuǎn)方作文【推薦】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文1
歲月靜好，執(zhí)一卷詩(shī)書(shū)，踏著青春的節(jié)拍，徜徉在詩(shī)情畫(huà)意中，尋找人生的航向，描繪著屬于自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一蓑煙雨任平生
初入青春，一系列困惑接踵而至，學(xué)習(xí)節(jié)奏快，與父母分歧多，與老師有隔閡……我仿佛陷入無(wú)邊無(wú)際的黑暗中，想要掙脫，卻找不到方向。小時(shí)候渴望長(zhǎng)大，可長(zhǎng)大后又嫌煩惱太多，恍惚間，我如迷途的小鹿，四處亂撞，不知何時(shí)，已遍體鱗傷。無(wú)意中，讀到東坡先生的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”東坡先生在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，正值仕途失意，屢遭貶謫，出門游玩，偏遇下雨，卻無(wú)雨具，同行人皆抱怨。但東坡不以為然，聆聽(tīng)雨韻，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。從詩(shī)句中，我看到了一個(gè)樂(lè)觀、豁達(dá)的詩(shī)人形象……依稀之間，一絲光亮照進(jìn)了我的心田，于是，我學(xué)會(huì)了靜聽(tīng)雨打芭蕉，細(xì)數(shù)秋涼；學(xué)會(huì)了煮水烹茶，笑對(duì)人生。
以詩(shī)和遠(yuǎn)方為伴，學(xué)會(huì)笑對(duì)風(fēng)雨。
關(guān)山度若飛
我的青春是幸運(yùn)的，不似秋瑾，“莽紅塵，何處覓知音？青衫濕�！辈幌窭钋逭眨斑@次地，怎一個(gè)愁字了得？”學(xué)生時(shí)代，我有幸遇見(jiàn)了人生的貴人——可敬可愛(ài)的老師們。在我因考試失敗而沮喪的時(shí)候，有魏老師“擼起袖子加油干”的鼓勵(lì)；在我取得成功而欣喜時(shí)，有鄧?yán)蠋煛伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡馁�(zèng)言；在我冥思苦想陷入疑惑時(shí)，有李老師的循循善誘；在我稍有進(jìn)步而得意忘形時(shí)，有“西瓜蔡”教鞭的警醒……諸葛亮遇到了他的知音——?jiǎng)�，自此，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”“？三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”傳誦至今。我相信，在各路貴人的幫助下，人生路上，我也定能“關(guān)山度若飛”“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
以詩(shī)和遠(yuǎn)方為伴，學(xué)會(huì)感恩，拼將一死酬知己。
為伊消得人憔悴
常言道，初三試卷滿天飛。不錯(cuò)！初三生活單調(diào)而又乏味，每天迎著朝陽(yáng)趕往學(xué)校，披著星光離開(kāi)校園，奔波于兩點(diǎn)一線之間。中考將至，不安的情緒隨之增強(qiáng)，害怕自己三年的奮斗沒(méi)有回報(bào)，害怕錯(cuò)過(guò)人生的第一輛“動(dòng)車”，害怕未來(lái)與心儀的大學(xué)失之交臂……百般無(wú)奈，坐于窗前，翻開(kāi)《宋詞》，柳永的《蝶戀花》映入眼簾，一句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”觸動(dòng)心靈，沖擊靈魂。是啊，中考不可避免，不如背水一戰(zhàn)，縱使沒(méi)有成功，至少未來(lái)回憶時(shí)也不會(huì)遺憾，而且還能驕傲地說(shuō)：“拼搏過(guò)，無(wú)怨也無(wú)悔�！庇谑瞧鹕戆侯^，繼續(xù)學(xué)習(xí)，“望盡天涯路”。
以詩(shī)和遠(yuǎn)方為伴，學(xué)會(huì)放手一搏，不給自己留遺憾。
感謝詩(shī)和遠(yuǎn)方陪伴我一路走來(lái)，點(diǎn)亮了我的時(shí)光，潤(rùn)澤了我的青春，描繪著我美好的未來(lái)。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文2
隨著媒體全面普及，信息交流技術(shù)不斷提升，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥著我們的生活。為表達(dá)悲傷，我們說(shuō)“藍(lán)瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說(shuō)“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹(shù)臨風(fēng)”“顧盼神飛”來(lái)表達(dá)內(nèi)心。相較于古代人，我們的說(shuō)法明顯要低一個(gè)水平。人們不免會(huì)想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想，并不是這樣。
社會(huì)在發(fā)展，人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以，現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)當(dāng)然不比古代人低。那么，為什么表達(dá)同一種情感，古代人的話語(yǔ)更加富有詩(shī)意呢?我認(rèn)為這和生活方式有關(guān)。在古代，信息通迅不發(fā)達(dá)，一封信從寄到收至少要半個(gè)月，根本玩不動(dòng)梗。而在當(dāng)時(shí)，詩(shī)歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。因?yàn)樯罟?jié)奏慢，人們就有更多的時(shí)間體驗(yàn)生活，感悟生活，以此豐富詩(shī)詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩(shī)詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來(lái)也就更加富有感情，更有蘊(yùn)味。相比之下，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快，科技更加發(fā)達(dá)。一件小事，用手機(jī)拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時(shí)說(shuō)起這件事，對(duì)方就能清楚地快速地明白你所說(shuō)的事情。而且，在這樣一個(gè)快節(jié)奏的生活時(shí)代，人們的重點(diǎn)不再是他們的語(yǔ)句是否有深意，有蘊(yùn)味，而更加關(guān)注對(duì)方是否能夠明白自己的意思。因此，現(xiàn)代人的語(yǔ)句更加直觀，簡(jiǎn)單易懂。所以，并不是現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)不如古代人，而是時(shí)代的發(fā)展改變了我們的說(shuō)話方式。
那么，既然時(shí)代的發(fā)展要求我們說(shuō)話簡(jiǎn)潔明了，我們是不是只要能清楚地表達(dá)我們的意思就好了呢?誠(chéng)然，能夠快速地表達(dá)自己的想法固然好，但我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)男揎椬约旱恼Z(yǔ)句。這并不是要讓我們的語(yǔ)句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內(nèi)心。有人說(shuō)：“如果你有兩塊面包，你應(yīng)當(dāng)用其中的一塊換一朵水仙花�！痹谧非竽繕�(biāo)的同時(shí)，我們也要記得詩(shī)和遠(yuǎn)方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo)，但同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂(lè)完，笑完，就不了了之了。我們應(yīng)更深入地去了解事物的本質(zhì)，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強(qiáng)大我們的內(nèi)心，提高我們的思想境界，成為一個(gè)更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應(yīng)只有目標(biāo)，還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文3
清晨，遠(yuǎn)方氤氳起一朵夢(mèng)兒似的白霧 我知道那是你為我準(zhǔn)備的一份新年禮物 眉眼間滿是呵護(hù) 從此以后 蠢蠢的小鹿再也不會(huì)在你的心里迷路
詩(shī)是你情感的目錄 那字里行間從不透露出一絲庸俗 享受每一天對(duì)你的閱讀 你是這世上我獨(dú)一無(wú)二的寶書(shū) 你帶我去遠(yuǎn)方飛翔 向我訴說(shuō)你的夢(mèng)想 年輕氣盛的雄鷹掙開(kāi)束縛 翱翔于天際尋覓 屬他一方的自由 傍晚，遠(yuǎn)方吞吐著漸漸沉淀下去的余暉 我知道那是你同我離別的悄悄揮手 眼中的淚水簌簌 從此以后 振翅的鳥(niǎo)兒再也找不到自己的歸屬 你說(shuō)， 你去遠(yuǎn)方為我尋找愛(ài)的歸附 只留我在孤寂的小巷中彳亍 你是否知道 你就是詩(shī)句最好的歸屬 也是我心中潛生的渴慕 此刻，我即將啟程 踏上遙遠(yuǎn)的路途 我相信 我們之間的詩(shī)篇永不會(huì)落幕 我要去尋找—— 有你的詩(shī)和遠(yuǎn)方
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
――題記
何為詩(shī)和遠(yuǎn)方
它是我們每個(gè)人心中向往的地方，是陶淵明心中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的明凈閑適；是高曉松口中的“我的詩(shī)和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長(zhǎng)成哪班般模，我竟揣測(cè)不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長(zhǎng)遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞中有用最美的詩(shī)來(lái)抒寫(xiě)更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩(shī)中，雖有感嘆不遇，不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳，枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩(shī)的字里行間。
“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫�，條條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風(fēng)刺骨，雖處處不如意，可它終將過(guò)去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后，從此迎來(lái)的便是和煦的春光，更是浪漫的遠(yuǎn)方。
是詩(shī)
誠(chéng)然，這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開(kāi)的節(jié)奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見(jiàn)的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡(jiǎn)單而單純，在這個(gè)爛漫的季節(jié)，我們選擇了安逸，可在后來(lái)的后來(lái)，安逸卻離開(kāi)了我們。
這個(gè)年紀(jì)的我們，活的是如此的狼狽，沒(méi)有古詩(shī)詞中的清新脫俗，沒(méi)有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔，沒(méi)有地理圖冊(cè)上經(jīng)緯線的界限分明，卻獨(dú)獨(dú)有了英語(yǔ)單詞表里繁雜的落寞。沒(méi)有一首歌沒(méi)有曲終人散的時(shí)刻，沒(méi)有一場(chǎng)電影沒(méi)有落幕散場(chǎng)的時(shí)分，許多年之后，我們的詩(shī)可能會(huì)變得冷漠，但至少它溫情過(guò)。
是遠(yuǎn)方
美好的事物總是讓人憧憬，就像遠(yuǎn)方的田野�？赡苡腥藭�(huì)說(shuō)，遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有，更遠(yuǎn)的地方，更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢(mèng)想自會(huì)引路，有多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)，把足跡連成一條生命線，則無(wú)畏孤獨(dú)。
趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不燥，趁花開(kāi)半夏，趁雨落街頭，趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方
一般人口中的“茍且”，無(wú)非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己，而“詩(shī)和遠(yuǎn)方，才是理想的生活�！爆F(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿爭(zhēng)議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機(jī)會(huì)，在枯燥的歲月中，涂抹一層層詩(shī)意，正因?yàn)樯钣醒矍暗钠埱�，所以，我們才要胸懷�?shī)和遠(yuǎn)方。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，只因是，把眼前的茍且，熬過(guò)了就會(huì)有的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
當(dāng)你熬過(guò)所有的.春夏秋冬后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，生活真的不止眼前的茍且，而路的那頭的詩(shī)和遠(yuǎn)方更值得你奔赴！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文5
他們都說(shuō)童年是用來(lái)回憶的，回憶起來(lái)都是美好的�？墒菍�(duì)于我來(lái)說(shuō)卻感覺(jué)不全是這樣。雖然說(shuō)童年很美好但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)是更美好的過(guò)程。并且我一直相信我的生活是越過(guò)越好的，我不愿意回頭往后看。
在很多很多空閑的時(shí)候，我喜歡拿起筆拿起紙張，寫(xiě)下自己的文字。我感覺(jué)這從來(lái)都不是負(fù)擔(dān)，這是享受的過(guò)程是快樂(lè)的過(guò)程。我聽(tīng)到窗外的雨聲，我的思緒又開(kāi)始漂浮。我想到明天后天還有那一場(chǎng)未做完的夢(mèng)。
我十分熱愛(ài)走神，雖然我也不知道內(nèi)容是什么。等回過(guò)神來(lái)才發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)神游很久了。但這個(gè)過(guò)程我不后悔。我覺(jué)得這是享受。
人生是什么呢？我不知道，這個(gè)世界誰(shuí)也沒(méi)能告訴我一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我只能隨著自己的心，去生活，去愛(ài)，去感悟。
其實(shí)更多的時(shí)候我是不愿意說(shuō)這些話的，因?yàn)檫@些話讓我感覺(jué)很傷感。畢竟我又不用去做哲學(xué)家，這些大道理對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒(méi)有。我想我還是一個(gè)大大咧咧的女孩兒，在風(fēng)中起舞，在雨中漫步，在深夜里聽(tīng)著音樂(lè)書(shū)寫(xiě)我的故事。
我們懷揣著夢(mèng)想抵達(dá)遠(yuǎn)方，我知道那些所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，就在前方的彼岸等待著我。我的行囊里裝著的自信和勇敢，我不去羨慕別人也不會(huì)嫉妒別人我只做我自己。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文6
七月，時(shí)值盛夏，碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過(guò)，我終于懷著滿心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市，小的時(shí)候覺(jué)得自己的素養(yǎng)不夠，等心智成熟一些了卻又沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái)，現(xiàn)在我的到來(lái)算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同，這里的人群雖熙攘，但只是繁華，無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來(lái)，卻也只覺(jué)悅耳生動(dòng)。順著道兒走，不覺(jué)間已經(jīng)鄰近天安門，我調(diào)整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建于明朝永樂(lè)年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛(ài)歷史，鐘愛(ài)古跡的人，站在天子腳下，面對(duì)已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn)，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征，更是中國(guó)民族的象征。
翌日，我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)（因古代總說(shuō)推出午門問(wèn)斬，故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬(wàn)重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行，用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆，指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過(guò)這里呢？我?guī)缀踝弑榱诉@里開(kāi)放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里，我無(wú)疑是陌生的，對(duì)于紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊，這里依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城，對(duì)于故鄉(xiāng)，我同樣熱愛(ài)，但她卻讓我彷徨，每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散，我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說(shuō)過(guò)：“真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方，去體會(huì)那真正的平靜。最后，我想用七堇年的一句話來(lái)結(jié)尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡�！�
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文7
親愛(ài)的少年，不好選擇安逸，那就想背對(duì)著陽(yáng)光而行，只看的見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過(guò)去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
人生而一樣，但或許可以分為兩類，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對(duì)人生的態(tài)度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒(méi)什么大作為。
但是，平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想，依舊會(huì)最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近，即使夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)不了，也不會(huì)因此感到遺憾，他們的生活充滿陽(yáng)光，對(duì)未來(lái)充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過(guò)，他們的夢(mèng)想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒(méi)，他們不去關(guān)心是不是還有陽(yáng)光，他們只關(guān)心，自己現(xiàn)在是否安逸…
我看到這樣一個(gè)視頻里講：當(dāng)年的王陽(yáng)明，十三歲的時(shí)候問(wèn)過(guò)他老師一個(gè)問(wèn)題“師傅 何為天下第一等事？”又問(wèn)了問(wèn)他父親，他父親與老師異口同聲地說(shuō)“當(dāng)然是考取功名！”為什么呢，無(wú)關(guān)其他，只因在當(dāng)時(shí)，所有人的出路只有一個(gè)，那就是考取功名，中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)大家，“何為天下第一等事�。俊贝蠹沂遣皇墙^大部分都會(huì)說(shuō)“賺錢啊”可是…你們真的王陽(yáng)明是怎么說(shuō)的嗎？他說(shuō)“非也非也。”他老師反問(wèn)他了，“那你說(shuō)說(shuō)，何為第一等事？”“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！”他說(shuō)到這的時(shí)候，他老師蒙了啊，這是什么意思�。窟@就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說(shuō)道“你想成為像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點(diǎn)太狂妄了！”王陽(yáng)明說(shuō)“老子是人，我也是人 他能當(dāng)圣賢，我為什么就不能當(dāng)圣賢？”
正是因?yàn)橥蹶?yáng)明他十三歲立了大志，要成為圣賢，所以，王陽(yáng)明這輩子，所有的追求都在成為圣賢，所以到最后，他真的成為了一代圣賢，被稱為“千古第一完人”。
我看完這個(gè)視頻，內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說(shuō)出“我有夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是成為什么什么”，很少了吧，甚至于，有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞，都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶，這夢(mèng)想難道不該是規(guī)劃未來(lái)，對(duì)未來(lái)充滿希望，憧憬著未來(lái)的一個(gè)非常美好的詞來(lái)著嗎？為何，到了現(xiàn)在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無(wú)法理解…
最后，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來(lái)的詩(shī)與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。
“沒(méi)有夢(mèng)想的少年，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，長(zhǎng)大以后無(wú)法飛翔�！�
這里墨陽(yáng)，文筆爛爛，隨心而寫(xiě)，遇君我幸
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文8
剛剛結(jié)束了和你又一輪的視頻通話，你正在加拿大吃早餐。潔白的瓷盤(pán)上，盛放著番茄芝士，培根，各式各樣的水果，國(guó)外必備的烤面包和咖啡，看上去很是養(yǎng)眼�？山o我留下最深刻印象的，其實(shí)是你滿臉興奮的樣子。眼睛里有著細(xì)碎的光，我很少見(jiàn)到如此的你。大部分時(shí)間，你始終是溫和的，臉上總是帶著點(diǎn)點(diǎn)笑意。學(xué)生曾為你寫(xiě)了一篇文章，說(shuō)你渾身上下散發(fā)出一種溫柔歲月的光輝，真是再恰當(dāng)不過(guò)了。親愛(ài)的，在我眼里，你真是一個(gè)溫柔的人。
曾經(jīng)朋友跟我很感慨的說(shuō)：“你媽媽多好啊，我都想跟你換了”，我實(shí)在抑制不住笑意道，“我可不高興”。
親愛(ài)的，你真的好好�。∧憧偸鞘聼o(wú)巨細(xì)地照顧著我的學(xué)習(xí)和生活。你會(huì)在我考試復(fù)習(xí)期間興奮的帶我出去看場(chǎng)電影，買上一堆吃的；放假時(shí)，你會(huì)拉著我陪你逛街買衣服，可明明是陪你去的，你總是先給我好好選了幾件，本末倒置，最后在匆忙中簡(jiǎn)單買點(diǎn)自己的。有時(shí)，你會(huì)向我撒嬌，讓我陪你去荷蘭花海，梅花灣，超市。我有時(shí)真不愿意，可每次你一撒嬌，我就真的只能乖乖繳械投降了……
可親愛(ài)的，關(guān)于我們生活的這些共同記憶，大多是瑣碎的溫馨。我們把彼此完完全全的展露給對(duì)方看，一同串起生活里的柴米油鹽，充滿了煙火氣息。當(dāng)然，我最愛(ài)和你窩一塊兒看電影：《肖申克的救贖》、《阿甘正傳》、《愛(ài)你，羅西》、《怦然心動(dòng)》……
我們的生活是幸福的，卻也是不溫不火的。你從不曾在我面前勾勒出一幅有著宏偉前程的藍(lán)圖，你一向顯的胸?zé)o大志。安逸的性子，甚而讓你剛開(kāi)始很抗拒出國(guó)這件事。你有點(diǎn)畏畏縮縮的，害怕即將到來(lái)的新體驗(yàn)。可我也知道，更重要的原因是你放心不下我……
現(xiàn)在的你，遠(yuǎn)在地球的另一端。此時(shí)的我，已被燈光籠罩。而你終于迎來(lái)在加拿大的第一個(gè)充滿未知的清晨，開(kāi)始你前所未有的體驗(yàn)，這感覺(jué)很奇妙。
我其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人。你問(wèn)我將來(lái)要干什么，我說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)�？墒且恢庇幸粋�(gè)美好的愿景，在我心間徘徊不去。
我想在我們倆已經(jīng)準(zhǔn)備好的時(shí)候，在我長(zhǎng)大了，我們一起去環(huán)游世界。走在一個(gè)文藝的街道上，兩旁都種植著梧桐樹(shù)，高高大大的，地上有著點(diǎn)點(diǎn)光斑。我漫步在那兒，一手拿著冰激凌，一手牽著你什么都不做，只是體驗(yàn)著生活那份美好，那一定幸福感爆棚，那就是我的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
我們一生會(huì)愛(ài)很多很多人。他們就像天空上的星星那樣，一閃一閃亮晶晶，可媽媽，你就是那輪月亮。一輪獨(dú)一無(wú)二的月亮。
親愛(ài)的，我想和你一起去看這個(gè)世界。我的詩(shī)和遠(yuǎn)方，就是讓我自己有實(shí)力和你一起去更多的體驗(yàn)，擁抱這個(gè)世界。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文9
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方�！薄}記
這幾年，青春劇毫不留情的霸占了熒屏，成為了一道不可或缺的風(fēng)景線�？苫仡^想來(lái)，似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭，也都免不了有幾個(gè)拼命學(xué)習(xí)的學(xué)霸，和幾個(gè)只顧眼前，茍且生活的學(xué)渣。不由得想起了海子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方�！庇谑呛蹰_(kāi)始懷疑自己想要的“遠(yuǎn)方”究竟是什么樣子。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我尤其迷茫無(wú)措，沒(méi)有方向感。每天守著一堆的卷子、試題，好像永遠(yuǎn)都不會(huì)有做完的時(shí)候，要命的是，并不是你多做幾道題，多刷幾份卷子，成績(jī)就能夠突飛猛進(jìn)，來(lái)回報(bào)你的努力，給你以堅(jiān)持的動(dòng)力。我曾見(jiàn)過(guò)有一些同學(xué)，每天“三點(diǎn)一線”，刻苦努力，她們把幾乎所有的時(shí)間都放在了學(xué)習(xí)上，好像高考是一場(chǎng)賭注似的，輸了的人就會(huì)一敗涂地。
想起從前，我特別喜歡旅行。曾經(jīng)獨(dú)身一人坐車到了麗江，只為感受它那古色古香的美好。江南古巷，青磚紅瓦，悠游愜意；也曾在某個(gè)秋后的清晨，在經(jīng)過(guò)了一夜的跋涉后，靜坐在泰山頂上看著太陽(yáng)升起；還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧；還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后來(lái)學(xué)業(yè)愈加繁重，父母的期盼，老師的諄諄教誨，讓你不得不悄悄藏起了對(duì)遠(yuǎn)方的好奇，心甘情愿把假期貢獻(xiàn)給了作業(yè)輔導(dǎo)班，可即便這樣，成績(jī)還是沒(méi)有顯著的提升，人人都有一顆學(xué)霸的心，卻總是想過(guò)著學(xué)渣一樣的生活，你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報(bào)，卻忘記了堅(jiān)持才是成功的起點(diǎn)。
那天晚自習(xí)下課，我照常去操場(chǎng)跑步。在教室里面坐了一天，課間去呼吸下外面的空氣，跑跑步換換心，這是唯一能讓我整個(gè)人放松下來(lái)的方式，暫時(shí)的把成績(jī)排名，同窗競(jìng)爭(zhēng)拋在腦后。無(wú)意間發(fā)現(xiàn)柵欄旁有個(gè)女孩蹲坐在那里，埋著頭像是在哭泣，走近了發(fā)現(xiàn)是同班的女生，想來(lái)是因?yàn)槠綍r(shí)成績(jī)一直很好，這次考砸了而悶悶不樂(lè)的。她并沒(méi)有介意我看到她的這副模樣，于是乎我開(kāi)始低聲安慰，于是乎她開(kāi)始悲傷傾訴。原先總覺(jué)得像這些成績(jī)很好的同學(xué)是不會(huì)理解落在她們后面同學(xué)的感受的，可跟她聊天才發(fā)現(xiàn)，并不是所有的學(xué)霸都只是死讀書(shū)，就像《最好的我們》里的余淮，他們是有夢(mèng)想有目標(biāo)，更是會(huì)為了自己的夢(mèng)想去努力堅(jiān)持的人，這樣的她們是真的值得別人去尊重，去學(xué)習(xí)的人。
后來(lái)，我漸漸明白，其實(shí)詩(shī)和遠(yuǎn)方并不是說(shuō)撇下眼前，去過(guò)你理想中的生活，而是在你應(yīng)該努力的年紀(jì)盡全力去為自己爭(zhēng)取一個(gè)更加美好的未來(lái)，以換取更加自由的生活。相比之下，那樣的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的生活不更是值得我們?nèi)ヅθプ穼さ膯�？就像有句話說(shuō)的那樣“不要在你該努力的年紀(jì)卻選擇了安逸�！�
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文10
新年伊始，文化類節(jié)目火爆熒屏，《見(jiàn)字如面》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》……檔檔節(jié)目都獲得好口碑。這是熒屏之化的一次拔亂反正，是對(duì)人心深處那個(gè)“純真年代”的回歸，它讓我們看到了浮躁社會(huì)的希望和出路，這就是用傳統(tǒng)文化救治人心，用文化的“真善美”重鑄國(guó)民的靈魂。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之火，印證了高曉松歌詞中的那句名言：生活，不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野�；蛟S有人要問(wèn)，都21世紀(jì)了，為什么還要讀那些古董?不得不說(shuō)，這些年來(lái)我們總是東奔西跑，忙忙碌碌，只懂追求實(shí)用，心靈漸漸空虛，審美日趨低俗，早已忘了如何詩(shī)意地生活。審美是一生的大事，人生不該只有眼前的茍且，還須詩(shī)和遠(yuǎn)方。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們需要也可以借古詩(shī)詞來(lái)陶冶一下情操，洗滌一下我們的心靈。這就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的宗旨，也正是其火的根本原因。
古典詩(shī)詞是中華民族安身立命的精神財(cái)富，也是中華民族再次崛起的精神支持。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從琴棋書(shū)畫(huà)到，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，到唐詩(shī)宋詞，是我們?nèi)A夏五千年的驕傲，中華古典詩(shī)詞博大浩瀚，深邃曠達(dá)，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的寶貴的精神寶庫(kù)。中華民族有過(guò)輝煌燦爛的前天，也有過(guò)近代屈辱的昨天，在今天這個(gè)民族復(fù)興的偉大時(shí)刻，古典詩(shī)詞中的雄心壯志，豪情萬(wàn)丈，可以激勵(lì)我們斗志昂揚(yáng)，再創(chuàng)輝煌。
現(xiàn)代生活離古典詩(shī)詞很遙遠(yuǎn)，當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，聊QQ，玩微信，刷微博，點(diǎn)贊朋友圈似乎成了生活的主題，網(wǎng)絡(luò)也被各類搞笑，滑稽，低俗，作秀旳視頻所充斥。在這樣的時(shí)代背景下《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》能火，正說(shuō)明了中國(guó)人的詩(shī)心詞意，傳承中華傳統(tǒng)文明的一次有益的嘗試。
當(dāng)然，再熱贊《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的同時(shí)，我們還須指出，古詩(shī)詞的打開(kāi)方式不應(yīng)當(dāng)止于背誦。僅有背誦，不懂欣賞，不深究?jī)?nèi)涵，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化僅停留于“知道主義”，那是很難形成承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)的基因鏈條的。對(duì)詩(shī)詞大會(huì)最好的態(tài)度，不是僅僅將其視為一場(chǎng)大會(huì)，看完熱鬧也就散了。事實(shí)上，比起背誦，日常的吟唱，體悟更為重要。
高曉松說(shuō)得好，生活，不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。要?jiǎng)?chuàng)造詩(shī)意的生活，不妨從閱讀古詩(shī)詞開(kāi)始，實(shí)在沒(méi)時(shí)間，哪怕偶爾翻翻，體悟一下古詩(shī)詞之美，也是極好的。
中華詩(shī)詞，國(guó)之重器也!我們要享用與傳承并舉，讓它助我們?cè)陂L(zhǎng)征路上青春煥發(fā)，詩(shī)意盎然!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文11
“我把荊刺當(dāng)作鋪滿鮮花的原野，人間便沒(méi)有什么能將我折磨”
——張賢亮
想要選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，首先必須經(jīng)歷挫折和苦難，若把苦難當(dāng)作動(dòng)力，那么所看到的便是另一番天地。
在本該奮斗的年紀(jì)選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，披一身金色陽(yáng)光，落一肩純白月光，書(shū)一闕繞指情懷。棲息在陽(yáng)光里的溫暖光澤，涂滿歲月枝頭，錦瑟韶光里，是最好的選擇。
所以，能夠奮斗的年華，就不要讓它白白浪費(fèi)，更不能輕言享受生活，畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂飏青旗，流水旁的生活，更適合在優(yōu)雅的夕陽(yáng)紅里，坐下來(lái)細(xì)細(xì)品味。
當(dāng)人人都走在那平坦寬闊的水泥路上，走在那絢爛的霓虹燈下，也不必羨慕，因?yàn)樗麄冋业搅俗约旱脑?shī)與遠(yuǎn)方，并朝著它們?nèi)^斗著。我們即將進(jìn)入初二，匆匆的初一學(xué)年很快便過(guò)去了，相信我們都會(huì)選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，并朝著我們的朝著目標(biāo)去奮斗著！
我們找到了那份初心和堅(jiān)守，選擇在寧?kù)o中淡泊，成就詩(shī)和遠(yuǎn)方，向著理想的高中進(jìn)發(fā)！我們選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，便不再茍且！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文12
古有詩(shī)人暢游在詩(shī)書(shū)的海洋里，現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識(shí)得詩(shī)書(shū)之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩(shī)書(shū)就是我最初的讀物，它讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)詩(shī)人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫(xiě)出來(lái)的豪放派詩(shī)歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對(duì)生活，對(duì)人生有了思考，更激發(fā)了我對(duì)文學(xué)濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動(dòng)亂時(shí)代，卻有豐富的學(xué)識(shí)，從學(xué)醫(yī)到學(xué)文，行為地波動(dòng)，讓我十分感觸，初衷都是為了報(bào)效祖國(guó)，改變祖國(guó)的現(xiàn)狀，原本可以安逸的度日子，現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國(guó)之路，他寫(xiě)出的文章大多都有批判性，對(duì)那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來(lái)說(shuō)，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來(lái)主義》，文中他把拿來(lái)主義、送去主義、閉關(guān)主義，解釋的很清楚，我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了很多精力，一箭雙雕。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無(wú)論你身處何方，你都可以來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬(wàn)物。曾經(jīng)有一對(duì)夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的理想，他們變賣了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開(kāi)飛機(jī)到達(dá)過(guò)南極，在那插上了中國(guó)國(guó)旗，讓世界也知道中國(guó)人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事；他們更是飛過(guò)一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場(chǎng)景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的想法，去選擇還處于動(dòng)亂戰(zhàn)爭(zhēng)的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊(duì)了（之前肯定培訓(xùn)過(guò)）守衛(wèi)了孩子的安全。現(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危險(xiǎn)的，也有絢麗的，為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩(shī)書(shū)世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，飽覽詩(shī)書(shū)之美，欣賞時(shí)間萬(wàn)千美景。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文13
7月8日，太陽(yáng)火辣辣的，云彩都被燒得無(wú)影無(wú)蹤，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不過(guò)氣來(lái)。我無(wú)精打采地來(lái)到西湖區(qū)圖書(shū)館，走進(jìn)四樓報(bào)告廳�？吹街髦v的老師是孔慶根老師，我一下子精神抖擻了起來(lái)。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請(qǐng)?bào)刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》，寫(xiě)得很精彩。
周珺老師介紹完后，孔校長(zhǎng)來(lái)到了講臺(tái)上，他穿著一件藍(lán)t恤，系著一條黑皮帶，帶著一副眼鏡，看上去平易近人，和藹可親。孔老師演講的主題是《“詩(shī)和遠(yuǎn)方”與童年成長(zhǎng)》，他向我們介紹了詩(shī)和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué)，帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問(wèn)環(huán)節(jié)，我對(duì)孔老師說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您在創(chuàng)作過(guò)程中遇到過(guò)什么挫折，是怎樣克服的？”孔校長(zhǎng)回答他在剛開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候有一個(gè)很大的問(wèn)題，就是用力過(guò)猛，他給別人看自己的作品時(shí)，大家給他的建議是要放松寫(xiě)，這樣才能寫(xiě)好。我想起了東晉陶淵明寫(xiě)的詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，詩(shī)要寫(xiě)得輕松自然才美�？仔ｉL(zhǎng)說(shuō)他遇到過(guò)瓶頸期，他還是沒(méi)有放棄，堅(jiān)持寫(xiě)，最后到達(dá)了一個(gè)新階段。
所以，“九層之臺(tái)，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)獲得成功。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文14
對(duì)你的依賴，已經(jīng)形成習(xí)慣。這個(gè)暑假，我要去尋找新的生活，不能玩物喪志，不能日復(fù)一日地天昏地暗。
我想，我始終是有一點(diǎn)和別人不同的。盡管我說(shuō)不出來(lái)這一點(diǎn)究竟在哪里，可是我始終堅(jiān)信著。她們的未來(lái)在這里，而我的在遠(yuǎn)方。 現(xiàn)在我不談詩(shī)和遠(yuǎn)方，因?yàn)槲覜](méi)有資格。
身邊的那么多朋友談了那么多場(chǎng)戀愛(ài)，因?yàn)殡u毛蒜皮而分手，我開(kāi)始不相信永恒。
其實(shí)哪里有什么永恒。
童話里的故事都是騙人的。
我把手機(jī)收好，不打算隨處帶著了。盡管我知道，它已經(jīng)成為我生命的一部分�？墒俏业纳M成部分也未免太過(guò)雜亂，什么樣的人都有，什么樣的故事都有。
你愿意聽(tīng)我的故事嗎？
世界這么大，我能去哪里。大冰說(shuō)，愿你我?guī)е钗⒉┑男欣詈妥钬S盛的自己，去這個(gè)世界旅行。
突然想起，好久沒(méi)有帶著妹妹去圖書(shū)館逛逛了。沒(méi)有手機(jī)的人生不刺激，沒(méi)有書(shū)的人生才是真的單調(diào)。曾經(jīng)看過(guò)一句話，身體和靈魂必須要有一個(gè)在路上。我不能去滿世界地旅行，那就讓我的靈魂自由翱翔吧。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文15
生活的時(shí)間的長(zhǎng)岸無(wú)涯無(wú)際，一路光怪陸離、歡歌笑語(yǔ)，有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎，專注于“茍且”，但有時(shí)你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
對(duì)于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”？我暫且來(lái)回想一下，一個(gè)二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛(ài)，這樣的無(wú)法自控與無(wú)法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？
算是了。
不過(guò)想象中的普通人如若遇見(jiàn)如此的事，會(huì)怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨(dú)屬于他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來(lái)的梅，內(nèi)心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬(wàn)浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過(guò)風(fēng)浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時(shí)清脆生機(jī)，彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來(lái)而轉(zhuǎn)向“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，其偉大處，也自不必說(shuō)。
生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無(wú)涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點(diǎn)是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。
一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
如若沒(méi)有了“茍且”，我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。
如若沒(méi)有了“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，我們只會(huì)陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。
“茍且”和“詩(shī)”、“田野”是相對(duì)的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì)，我們哭過(guò)、笑過(guò)、失意過(guò)、歡欣過(guò)、痛苦過(guò)、狂喜過(guò)，我說(shuō)這才是人生，這才是生活。
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