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詩酒趁年華作文

時間:2023-02-04 10:09:12 [第三單元]寫一首詩 我要投稿

詩酒趁年華作文

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的詩酒趁年華作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

詩酒趁年華作文

詩酒趁年華作文1

  余余落暉,我愛一抹最美;涓涓潺水,我掬一捧最清;回顧走過的樹林,我獨戀楓葉最美;回眸成長的足跡,我不忘毅者無疆的堅強;細數(shù)在湟川的點滴,我珍視我們之間每一個溫暖的瞬間。

  那些不期而遇的動人時刻,寧靜的風景定格于腦海的那一剎那,是你,為每個人盡力捕捉那個最美的瞬間。都說,會記錄生活的人活的最真切,作為高二三班的“首席攝影師”,你記錄的不僅是生活,更是我們的青春。

  細看班級展覽墻上的一張張照片時,我從大家在賽道上揮灑汗水的激情瞬間體會堅韌與拼搏的力量;我從藝術節(jié)時大家在舞臺上用心表演的姿態(tài)神情感受生活的五彩斑斕;我從大家在濕地公園行走的背影中感嘆親近自然的歡愉與愜意;我從那一張張“全家!敝衅肺哆@個大家庭無限的活力與溫暖,以及緣分的奇妙與命運的美好。

  這一切的一切,都在你按下快門的那一刻被定格,成為我們珍貴的記憶,而快門后面你小小的身影也被定格在我們每個人心里。你會為了捕捉那個關鍵的瞬間使出渾身解數(shù)在場地中央奔跑,你會為了不錯過任何一個人而扛著設備在烈日下工作一天,你會為了讓大家早點看見照片而著急打包整理,這一切,我們都記在心里。

  然而我知道,不僅是你,每一天我們身邊都有這樣的人在默默付出,不僅在高二三班,湟川的每一個角落都散發(fā)著這種融洽和諧的氣息。替你打水的室友,犯困時叫醒你的同桌,疑惑時耐心解答的'老師,回宿舍的路上那朵嬌艷欲滴的花兒……睜大眼睛,敞開心扉,細細體會,你會發(fā)現(xiàn)萬物皆美好,世人皆歡愉。我們所度過的每一個平凡的日常,就是連續(xù)發(fā)生的奇跡,身邊的每個人共同用善良和奉獻譜寫這段溫潤的光陰。

  蘇軾曾說:“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華!比松芯墢浛少F,歲月無期當自珍,F(xiàn)在。我們正擁有最美好的年華,當自珍惜,不要讓它似流水,從時光的縫隙間倉促流逝,不要讓“錯過”成為一生不可抗拒的缺憾,不要枉讀了“且將新火試新茶,詩酒趁年華”的詩句,此時我們身邊的人就是最可愛的人,珍惜眼前人,只有這般,才不枉相遇,不枉相識,待年華逝去,驀然回首,在樹的年輪里,我們才依舊可拼湊出那部青春的詩集,每個人才依舊觸手可及。

詩酒趁年華作文2

  牙牙學語間,鄰家的小妹口齒不清地朗誦起了唐詩宋詞,看到電視里英姿颯爽的少年郎、飽讀詩書的豆蔻少女,心中艷羨不已;朗朗書聲里,莘莘學子津津有味地看著電視,一邊跟讀還不忘摘抄,氛圍一片火熱。

  電視節(jié)目當是不能替代閱讀,可以說,電視節(jié)目是閱讀的領路人和催化劑,是娛樂深入經典的過渡產物,《朗讀者》不同于八卦新聞,它在認真地向觀眾講述文學,是一種靈魂的共鳴,修整人們內心的紋路,引領人們進入文學世界,扭轉浮躁的社會風氣。

  若說《朗讀者》只是碎片化閱讀,無法改變國人現(xiàn)狀,一味的貶低它,它何其委屈?在當今人們的情感越來越粗礪、越來越游戲化的生活中,人們對于高品質的精神文化產品的需求日益旺盛。于是《詩詞大會》、《朗讀者》等人文類綜藝節(jié)目應運而生。我們不能否認它們帶來的文化效應,在大眾中的傳播度及形成的良好氛圍。電視以其特有的傳播形式,賦予了紙張上的文字活色生香的魅力,而人文經典中的精彩篇章更是在舞臺上大放異彩。從某種程度上說,電視讓這些經典活了起來,給予了它們生命力,也搭建了現(xiàn)代人與經典對話的橋梁。只有當跨過這座橋梁,才能享受到那泛黃的紙張,指尖的.摩挲感和幽幽的書香,那使人內心得到升華的神圣感非任何時代產物可以替代。

  且不論電視節(jié)目,國人的讀書現(xiàn)狀堪憂,不僅僅是因為社會的浮躁,究其根本還是國人本身。當代人的困境在于:年輕人不讀經典了,年輕人根本不讀書了,他們拒絕權威卻又一無所知,正如龍應臺所言:“你明明可以到深海中游泳,但是你卻愿意全身浸泡在沙灘上的里!薄独首x者》的出現(xiàn),擊潰了這種把深刻當成無聊,視思考為羞恥,以無知而驕傲的消極思想,其實國人不是不喜朗讀,而是缺乏朗讀的催化劑。“朗讀亭”成為“爆款”,閱讀經典成為新的潮流。不少市民為了3分鐘的朗讀從早排到晚,執(zhí)著地等待著,他們中有冒著大雨等待的小學生,有抱著孩子來排隊的母親,還有坐著輪椅趕來的耄耋老人……他們不僅僅是讀書,更是借文傳情。在社會一隅,停下腳步,留給自己傾訴的空間。

  我們需要這樣的文化催化劑,也需要國人自己的思想覺醒,在時代的浪潮中,拾起沙灘下的金貝。

詩酒趁年華作文3

  要我說,少年是讀詩最好的時候。這時的你我看春草不嘆,看夏蟬不煩,觀秋月不怨,踏冬雪不悲。少年是最赤誠的時候,單純又不至于愚昧,善良又不至于軟弱。心里有無盡的浪漫與幻想,又有一點小小的獨屬于這個年紀的惆悵。在最好的年紀遇上詩詞,美好的靈魂變得更加美好,而詩詞遇上那樣明澈的你我,是不是也會兀自笑出聲來?

  “月光是少年的月光,九州一色是李白的霜。”我們大可跟著青蓮居士,策馬仗劍,忠義行俠,譜一段“十步殺一人,千里不留行”的壯麗詩篇;也可與摩詰居士對飲望江樓,酒過三巡后舉臂大呼:“豐陽美酒斗十千,咸陽游俠多少年。”若是行在街頭巷尾,便很容易看到梳著雙丫髻的小姑娘和她騎著竹馬的小伙伴打打鬧鬧,讓你不由得泛起滿心的美好,吟起“同居長干里,兩小無嫌猜!

  魯迅先生說人類的.悲歡并不相通,但少年的我們與詩人們相隔千載,卻能被他們的真摯情感而感動。少年是敏感詩意的,詩人亦然。無論是讀蘇軾的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,還是元稹的“惟將終夜長開眼,報答平生未展眉”亦或是白居易的“太液芙蓉未央柳”,陸游的“曾是驚鴻照影來”,都似冬天飲雪水一般,悲傷浸透到四肢百骸。我們不一定理解詩人的深情與無奈,但這種動人的哀傷,很容易打動少年的心。它讓我們跨越時間的洪流去經歷生離死別,那一句“南有喬木,不可休思”一直在心中回蕩。

  有過少年意氣,看過長亭攜手,走過冠蓋滿京華,最不能割舍的,還是莽莽山河。我們與杜子美一起拭淚舟上,齊嘆“戎馬關山北”;我們與辛棄疾并肩北望中原,共吟“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。”少年有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的信念;少年有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的情懷。少年的肩上,不僅有風花雪月,草長鶯飛,更該有一份家國天下的擔當。

  風華正茂的中國少年們,要在美中成長。而詩詞的美,源于積淀千年的中華文化。在最好的年紀,讓我們且將新火試新茶,詩酒趁年華。

詩酒趁年華作文4

  天塌下來了,別怕有我扛,因為路漫長,要護著理想;三根和弦,一條真理在心臟,吉他在手上,我就歌唱。既然生來就各不相同,我就注定要做一次自己的英雄,生生不息,奔跑不已。

  年輕的詩人麥芒滿懷熱情的詩句吟誦著:我的出生與死亡都是獨一無二的,上帝不會再派另一個人來領受這份恩賜。的確,我們的生命都是上天布澤的雨露,無論長短,不論貴賤,都該全力以赴地活過,結果是額外的禮物,但只要你努力過,你就是英雄。

  海豹人尼克胡哲,用他殘缺的身體撫慰了多少不安的心靈,他說他只是上帝的使者,用愛與堅持改變世界。可旅行家余瑩對他說:你才是自己的上帝。

  是的,你不甘臣服于命運,鑄造的輝煌,或許你不曾改變世界,可你改變了自己,你也是生命。

  在最美的年華里做最大的努力,這恐怕是我能想到的最美的事了,因為不甘,所以奮斗。就算沒有萬人為我寫詩,沒有征服滾滾亂世,那些因為磕絆而流出的血也是高貴的血。

  人類學家瑪克麗特朱克說過:一小群有理想、有獻身精神的人能改變世界,請不要懷疑。前路漫漫,困苦與艱辛這樣多,而我們仍目不斜視地穿越豕突狼奔的人群,無非是為了在路的盡頭,赤條條地站在上帝的面前而問心無愧,誰在乎金錢幾何,名權幾何,我已改變了我的世界,我從未懷疑。

  大雄在《哆啦A夢》全集中摔倒了14961次,被媽媽罵了7456次,摔進陰溝967次,考零分502次,可是他仍然不愿意成為優(yōu)秀的`孩子的陪襯,努力地成為一個對社會有用的人。今天的我不夠好,可是再試試吧,說不定明天會更好呢!他掛著眼淚說。

  大雄有哆啦A夢的幫助,而我們有自己,沒有什么比擁有一段青春年華更美好的東西了。明天說不定會更好呢!謝謝你,這是我聽過最溫暖的話。

  越平凡就越要努力,如果你終其一生都在為別人鼓掌,而從未邁開自己的步伐,那你只是在逃避啊。若你問我,這些努力有沒有意義,我不能回答,可它們都會令你無悔,這匆匆一次的人間,這樣也已足矣。

  為自己戎馬征戰(zhàn)一次,去做自己的英雄,寫自己的傳說,待到沉劍埋名之時,便可以坦然處之。人生苦短,詩酒趁年華。

詩酒趁年華作文5

  蘇軾有首《望江南》,其中寫道:“休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華!

  詩酒趁年華,一語道出了生活的真諦。人是活在當下的,若只肉體僵立于現(xiàn)實之中,神思卻仍停留于時間之外,被困在過往的云煙里無法脫身,怎可品得人生之大美?

  南懷瑾曾撰文書寫得意忘形與失意忘形之人的相同境況:前者被困于得意之時的樂景中不能自拔,于是終日洋洋自得不可一世;后者仍沉浸于往日不順遂之時的回憶中麻木痛苦,因此整天唉聲嘆氣愁眉苦臉。然而,從本質上說兩者是相同的,皆是被過往的事物困住了,即心有所羈,這樣的人永遠無法正視當下,因此渾渾噩噩,終無所成。我們要做的,應如南懷瑾所言“物來則應,過去不留”。

  歲月無情,不會為任何人駐足。因此,我們不能成為回憶的奴隸,更不能在往事中沉淪。不若新火試新茶,于大好春光中,詩酒趁年華。

  不禁想起美國自然文學作家克魯奇,他曾是紐約城中最著名的戲劇評論家,受到無數(shù)人的追捧與推崇。然而,這個事業(yè)即將攀上頂峰的著名學者,卻在人到中年之際毅然拋棄了所有過往的榮譽,毫不留戀地從繁華的大都市和學者的象牙塔中走出來,舉家遷至美國西部一個沙漠小鎮(zhèn),在那兒書寫起超越綠意的風景。他的離去是那樣利落而干凈,不讓往昔的任何榮耀牽累他的心。我想,他在沙漠中大步前行的背影,定然是飄逸灑脫的,因為他已真正認識到,過往的'一切不應是前行的絆腳石,而應是前行的助推器,借助它,人們可以更給力地前行。

  是的,正如梁漱溟先生提出的三種人生態(tài)度:一為逐求,二為厭離,三為鄭重!班嵵亍奔粗溉藗冝D頭反省過去之后,從中領悟了什么,厭棄了什么,既而全心全意地埋首當下,一絲不茍地清點生活。由此可見,我們絕不應為過往所束縛,但也不意味著要拋開過往的一切,僅放眼于前方。只知向前奔走而不知總結過往,常常也會迷失前行的方向。那么,何不燃燒過往,點亮未來?

  不要讓回憶成為你的羈絆,而要讓它為你前行的雙腳注入能量,然后新火一簇,煎茶半盞,歌之,樂之,詩酒趁年華。

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