2015年高考作文素材應(yīng)用技巧

　　一、素材加工

　　素材加工是普遍用得上的寫作技能，在寫作中，照搬素材的情況是很少的，通常都要根據(jù)寫作內(nèi)容的需要或是表達(dá)的需要，將作者已掌握的材料進(jìn)行加工，使之由原始的素材變成文章中經(jīng)過加工的題材。而在行文過程中，對(duì)素材的加工一般要達(dá)到兩個(gè)目的：一是要圍繞題目和中心，二是要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的感情。也就是說，對(duì)選定的生活現(xiàn)象素材，以及閱讀中獲得的書面材料，要?jiǎng)h除與題目無關(guān)的部分，并注入自己的感情傾向。

　　下面我們先看一個(gè)加工前的素材：

　　記得有一次，在親戚家吃飯，我覺得糖醋魚燒得挺好吃的，就隨口說了一句：“糖醋魚挺好吃的，以后要是天天吃就好了。”媽媽聽了，很興奮地對(duì)我說：“你要是喜歡，每次回家我都給你做。”第二天，我回學(xué)校后，把這件事差不多忘了。過了幾個(gè)星期后，我回家吃飯，媽媽特地從菜市場(chǎng)買回兩條魚，忙著燒糖醋魚，即使累得滿頭大汗也不亦樂乎。

　　下面是經(jīng)過加工后的情景：

　　去年春節(jié)，我在姥姥家吃飯。糖醋魚就擺在我的面前，那種滋味誘惑著我，不知不覺間，我把糖醋魚消滅光了!等意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我的臉紅得像關(guān)公一樣。母親打破了尷尬的沉默：“姥姥的手藝實(shí)在太高超，你看……”說得姥姥心花怒放。在回家的路上，媽媽悄悄地對(duì)我說：“你要是喜歡，每天回家我都給你做。”

　　從此以后，魚市場(chǎng)中天天穿梭著母親忙碌的身影，幾乎無一天例外。

　　有一次，風(fēng)雨交加，狂風(fēng)怒吼，母親又患了感冒，我想今天我的糖醋魚肯定泡湯了。

　　晚上回到家中，剛到家門口，門縫中就飄來了那熟悉的、誘人的香味。我真的不想進(jìn)去，我怕我的眼淚不爭氣!我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槲业膬?nèi)疚與自私!我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槟赣H那帶著體溫的糖醋魚……

　　以上素材的加工表現(xiàn)在兩方面：一是在藝術(shù)真實(shí)上下功夫，為買魚、燒魚設(shè)置場(chǎng)景。二是在細(xì)節(jié)描寫上下了功夫，不但有符合生活真實(shí)的對(duì)話，而且有人物的心理活動(dòng)。這樣一來，母愛就表現(xiàn)得更加具體真實(shí)也更加強(qiáng)烈了。

　　在對(duì)素材引用表達(dá)中，為了更好地支持論點(diǎn)，我們還要對(duì)素材從語言上精心加工，使看似平淡的素材，熠熠生輝。請(qǐng)對(duì)比以下文段：

　　(1)李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難雖然是坎坷的，但他堅(jiān)信他的理想一定能實(shí)現(xiàn)，正如他所說的“天生我材必有用”。

　　(2)李白灑脫，不追求高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。

　　以上例(2)比例(1)要生動(dòng)，更具有形象感。其中主要是作者(2)在處理素材時(shí)多用描寫和想象，從而把相同的材料提高到一個(gè)新的層次。

　　二、理例結(jié)合

　　所謂理例結(jié)合，就是在作文中將舉例和引用原理或名言相結(jié)合，使具體事例和科學(xué)原理、名人名言相得益彰，發(fā)揮更好的效用。特別是在議論文的寫作中，既講究理論論據(jù)，又講究事實(shí)論據(jù)，事實(shí)可以直觀地再現(xiàn)情景，引用可以借名人之語增強(qiáng)議論的力度，二者的結(jié)合是議論文常用的寫法。

　　下面我們先看兩個(gè)事例：

　　是愛迪生吧?他一手持蛋，一手持表，準(zhǔn)備把蛋下鍋煮五分鐘，但是他心里想的是一樁發(fā)明，竟把表投在鍋里，兩眼盯著那個(gè)蛋。

　　是牛頓吧?專心做一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他，把那一盤菜肴換為一盤吃剩的骨頭。他餓極了，走過去吃，看到盤里的骨頭嘆口氣說：“我真糊涂，我已經(jīng)吃過了。”

　　這兩件事其實(shí)都不能算是健忘，都是因?yàn)樾挠兴�旁騖，心不在焉所導(dǎo)致的……

　　忘不一定是壞事。能主動(dòng)地徹底地忘，需要上乘的功夫才辦得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一個(gè)人只有到達(dá)忘我的境界，才能有大作為。

　　在上面文段中，圍繞“健忘”這個(gè)主題，作者精心選材，通過“愛迪生”“牛頓”的事例說明“健忘”的含義、范圍，之后又引用老子的話說明“忘不一定是壞事”。這些材料都為人們所熟悉，引用恰當(dāng)有力，典型準(zhǔn)確，很有說服力。試想一下，假如只有事例，或者只有引用，有這樣好的表達(dá)效果嗎?

　　三、組合排比

　　素材應(yīng)用中的“組合排比”不是指一般的修辭手法，而是一種運(yùn)用素材的方法。它也可以稱作“多料合用”。這里所說的“多料合用”不是指一般的連續(xù)使用甚至堆砌同類材料的做法，而是指將同類材料進(jìn)行精要的表述，組合在同一段落中，共同說明同一論點(diǎn)。其好處是顯得滔滔不絕，材料充實(shí)，理直氣壯，可以取得良好的修辭效果。在組合時(shí)，語言表達(dá)要注意精要整齊，排列順序要合理(比如按時(shí)間先后，由遠(yuǎn)到近，由主到次等)。

　　例如下面這個(gè)例子：

　　江南，是你心靈棲息的地方。

　　古往今來多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發(fā)上什么風(fēng)都沾有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬山，歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐，勾心斗角，終于使他們累了，于是他們打點(diǎn)行囊，到了江南，終老于斯。(節(jié)選自2006年高考浙江卷滿分作文《棲息江南》)

　　文中用了三個(gè)例子，共同說明江南是心靈棲息的地方。這三個(gè)例子都很典型，一個(gè)是浪跡天涯的三毛，一個(gè)是“歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨”的沈萬山，一個(gè)例子是群體形象，是中國古代曾經(jīng)“仕途得意”的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿，就更顯出了江南的美好。這當(dāng)然是單獨(dú)一個(gè)例子所不能達(dá)到的效果。

　　作者將同類素材排比組合，既在觀點(diǎn)上加大了力度，豐富了內(nèi)容，又在語言上顯示出了一種氣勢(shì)，表現(xiàn)了一定的文采。這種用材的方法，是經(jīng)過了作者主觀的精選、加工，和那種無視內(nèi)容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的。

　　四、避熟求生

　　高考大綱關(guān)于寫作的“發(fā)展等級(jí)”部分有“材料新鮮”的要求。有些材料，從它誕生的時(shí)代看，未必屬于新材料，但是由于人們知之不多或用之不多，因而也具有相當(dāng)?shù)男迈r感。然而事實(shí)上，高考作文材料老化是個(gè)嚴(yán)重的問題，總是“重復(fù)昨天的故事”，特別是喜歡應(yīng)用歷史題材，到古人那里去討救兵。“李杜文章萬古傳，至今已覺不新鮮”，作文材料如果老是陳谷子舊芝麻，誰會(huì)喜歡呢?“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”時(shí)代進(jìn)步一日千里，社會(huì)發(fā)展日新月異，選材也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，用新鮮事物代替舊陳事物，文章才能具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。傳統(tǒng)材料當(dāng)然也可以有，但新鮮的材料一定會(huì)給讀者意外的驚喜。

　　有一名同學(xué)寫以“考驗(yàn)”為話題的作文，他就沒有選用杜甫、文天祥、蘇武等歷史人物的材料，而是將當(dāng)年感動(dòng)中國的人物——云南省保山市公安局副局長明正彬的事例寫進(jìn)了文章：

　　云南省寶山市公安局副局長明正彬，這個(gè)在刀尖上跳舞的人，在緝毒戰(zhàn)線的最前沿經(jīng)歷了無數(shù)次生死考驗(yàn)，經(jīng)歷了無數(shù)次鐵與血的交響。在毒販子面前，他嚇不怕，買不動(dòng)，難不倒;毒販子在他手下，過不去，藏不住，逃不掉。因?yàn)橛兴�和他的�?zhàn)友，在考驗(yàn)面前挺得住，站得直，扛得動(dòng)，所以我們才能享受清新的空氣，燦爛的陽光。

　　這樣的事例，貼近現(xiàn)實(shí)，時(shí)代感強(qiáng)，令人欣喜。

　　五、對(duì)比映襯

　　正面論證和反面論證是議論文寫作中的兩種論證方法。當(dāng)你確定論點(diǎn)之后，就要用論據(jù)來證明你的論點(diǎn)是正確的。對(duì)比論證既是一種論證方法，也是一種應(yīng)用素材的方法。這是一種常用的、有說服力的論證方法。把性質(zhì)上相反的兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出，能有效地說服讀者，使作者的觀點(diǎn)鮮明突出。因?yàn)槭挛锏奶卣骱捅举|(zhì)在比較中最容易顯露出來，特別是正反相互對(duì)立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對(duì)比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固了。古人說“無反則正不顯”，正反一對(duì)比，人們就會(huì)更清楚地發(fā)現(xiàn)真理，認(rèn)清事物的本質(zhì)。

　　例如這樣一段話：貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍;居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學(xué)的世界邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺(tái)被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……(選自高考滿分作文《輕松起跑》)

　　我們面對(duì)同一個(gè)話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運(yùn)用對(duì)比手法將這兩種人物放在一起作一個(gè)深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會(huì)更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫作。

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