關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣作文(精選20篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣作文,歡迎大家分享。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 1
漢族的春節(jié)習(xí)俗:一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng),極盡天倫之樂(lè)。如年夜飯,尤為講究:一是全家務(wù)必聚齊,因故未回者必須留一座位和一套餐具,體現(xiàn)團(tuán)圓之意;二是飯食豐盛,重視“口彩”,把年糕叫“步步高”、餃子叫“萬(wàn)萬(wàn)順”,酒水叫“長(zhǎng)流水”,雞蛋叫“大元寶”,金魚叫“年年有余”;這條魚準(zhǔn)看不準(zhǔn)吃,名為“看余”,必須留待初一食用.北方無(wú)魚的地區(qū),多是刻條木頭魚替代;三是座次有序,多為祖輩居上。孫輩居中,父輩居下,不分男女老幼,都要飲酒。吃飯時(shí)關(guān)門閉戶,熱鬧盡興而止。
在天津過(guò)春節(jié)還有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣,大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗,取喬香納福之意。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。舊時(shí)北京、天津一般人家做大米干飯,燉豬肉、牛羊肉、燉雞,再做幾個(gè)炒菜。陜西家宴一般為四大盤、八大碗,四大盤為炒菜和涼菜,八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部?jī)H肉類菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品,另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區(qū)為“三蒸”、“三糕、“三丸”!叭簟睘檎羧~、蒸全鴨、蒸全雞;“三糕”是魚糕、肉糕、羊糕;
“三丸”是魚丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個(gè)、10個(gè)或12、16個(gè)菜不等,其主料無(wú)非是雞鴨魚肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為“十大碗”,討“十全十!敝,以雞鴨魚肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區(qū)一般十多道菜,講究四冷、四熱、八大菜、兩個(gè)湯。
各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜,而這些菜往往具有某種吉祥的含義。比如蘇州一帶,餐桌上必有青菜(則安樂(lè)菜)、黃豆芽(如意菜)、芹菜(勤勤懇懇)。湘中南地區(qū)必有一條一公斤左右的.鯉魚,稱“團(tuán)年魚”,必有一個(gè)3公斤左右的豬肘子,稱“團(tuán)年肘子”。皖中、皖南餐桌上有兩條魚,一條完整的鯉魚,只能看卻不許吃,既敬祖又表示年年有余,另一條是鰱魚,可以吃,象征連子連孫,人丁興旺。祁門家宴的第一碗萊是“中和”,用豆腐、香菇、冬筍、蝦米、鮮肉等制成,含義為“和氣生財(cái)”。
合肥的飯桌上有一碗“雞抓豆”,意思是”抓錢發(fā)財(cái)”。管家人要吃一只雞腿,名為“抓錢爪”,意味著明年招財(cái)進(jìn)寶。安慶的當(dāng)家人要在飯前先吃一碗面條,叫“錢串子”。南昌地區(qū)必食年糕、紅燒魚、炒米粉、八寶飯、煮糊羹,其含義依次是年年高升、年年有魚、糧食豐收、稻米成串、八寶進(jìn)財(cái)、年年富裕。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 2
“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀,如果將我們的大中華比作一個(gè)大花壇,那么每個(gè)民族就是為個(gè)大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花;如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕,那么每個(gè)民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天,我就來(lái)為大家介紹少數(shù)民族的風(fēng)俗特點(diǎn),它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建著,內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn),既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長(zhǎng)方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1.5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛(ài)美也善于表現(xiàn)美的'民族,因而對(duì)于居所的裝飾也十分講究,常見(jiàn)的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶,以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢(shì)不凡。
藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達(dá)”,把它看作是最珍貴的禮物!肮_(dá)”是雪白的織品,一般寬約二、三十厘米、長(zhǎng)約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠(yuǎn)客來(lái)臨,或拜會(huì)尊長(zhǎng)、或遠(yuǎn)行送別,都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。
瞧,藏族人的習(xí)俗特色你們都了解了嗎?不過(guò),光了解藏族的風(fēng)俗還不行,“百里不同風(fēng),千里不同俗”,我們還要去了解其它民族,其它地方的風(fēng)俗習(xí)慣,快快行動(dòng)起來(lái)吧,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,拓寬視野,中華這個(gè)大家庭,有五十六個(gè)孩子,這些孩子需要我們一個(gè)個(gè)地去了解、去認(rèn)識(shí)他們!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 3
上次去東部華僑城游玩時(shí),在纜車上無(wú)意發(fā)現(xiàn)民俗村寧?kù)o又神秘的一角。于是對(duì)民俗村錦繡中華發(fā)生了很大的興趣。決定深入民俗村看個(gè)夠——題記
一周的國(guó)慶黃金周加班時(shí)間終于熬過(guò)去了,今天的假日就安排在民俗村過(guò)了。民俗村就如樹(shù)梢上熟透的果實(shí),讓我經(jīng)不住直吞口水,于是一提到中國(guó)民俗村,我立即精神百倍。
上午,涼風(fēng)習(xí)習(xí),太陽(yáng)半露著臉,如害羞的姑娘。民俗村門口大廣場(chǎng)上彩旗飄飄,富有特色的民族樂(lè)曲此起彼伏,中間一個(gè)LED大屏幕上反復(fù)播放著少數(shù)民族載歌 載舞的歡樂(lè)畫面,路邊的大招牌主力宣傳民族狂歡節(jié)。廣場(chǎng)中間花壇上的花牌內(nèi),是紅色黃色玫瑰花組成的歡度國(guó)慶1949-2010就是狂歡節(jié)的主題吧,對(duì)面 的壽星雕塑就如特殊的迎賓小姐,引導(dǎo)許多慕名而來(lái)的游客收緊腳步,購(gòu)票入村。
遠(yuǎn)望民俗村,就像山谷里的一個(gè)仙女,翩翩起舞,俊俏又美麗。
沿著一條石雕彩龍分開(kāi)的石梯小去,一個(gè)三角形的廣場(chǎng)上假山水池、噴泉、商鋪、停車場(chǎng)錯(cuò)落有致,上方張燈結(jié)彩,大榕樹(shù)上燈籠高高掛,假山,水池,噴泉,美麗 極了,小火車,電瓶車掛兩行紅花,別致極了。榕樹(shù)底下停著一輛新款驢車,所謂的新款也就是多一個(gè)喇叭而已,趕車的車夫都是回族牧民裝束。一見(jiàn)到游客到了, 便吆喝一聲唱起了回族民歌,還不時(shí)帶點(diǎn)別扭的'動(dòng)作,大概是拉客的原因吧。后面的百藝廣場(chǎng)上,歡快的民族小調(diào)徐徐傳來(lái),紅白兩色為主的臨時(shí)舞臺(tái)上,8個(gè)身材 苗條的瑤族姑娘在盡情跳舞,長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子,長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子,甩出去,收回來(lái),一個(gè)圈一條線的,美麗極了。下面的觀眾更是熱情高漲,拍手的,拍照的,瞪大眼睛大叫 的,形態(tài)各異。整個(gè)廣場(chǎng)如一鍋沸騰的水,就是入口出口處的保安,也似乎忘了站崗。聽(tīng)工作人員介紹,這個(gè)狂歡節(jié)的主題就是“生態(tài)河池,絲路新疆”,白天都是 廣西河池瑤族、壯族民族表演節(jié)目,而晚上則是新疆唯族演出小品,歌舞節(jié)目。緊挨著百藝廣場(chǎng)的一條路上,一排淡黃色木屋上,招徐徠客的酒旗飄飄,上面寫著非 常引誘人的名字“麗江小吃、新疆烤肉、山西拌面……”這就是民族特色小吃一條街,看一群紅色妝扮的服務(wù)員忙進(jìn)忙出,手腳麻利,一邊工作還一邊哼著小調(diào),好 不快活。
不知是這些服務(wù)員的小調(diào)唱的好,還是秋季的陽(yáng)光太嫵媚,太嬌柔,逗得小吃一條街后面小山谷里的孔雀,騷動(dòng)不安,啼鳴聲此起彼伏,一陣一 陣,一聲一聲,聲聲入耳。雖然“嘟嘟啾啾……”聲音難聽(tīng),卻也有未見(jiàn)其影,先聞其音之勢(shì)。想必,那一只只五顏六色的孔雀,是哪一只在低音,又是哪一只在開(kāi) 屏?聽(tīng)到了這支孔雀獨(dú)奏的曲子,便也讓我加快腳步往前去看個(gè)究竟。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 4
在我心中最難忘的風(fēng)俗習(xí)慣,就是每年春節(jié)里的風(fēng)俗習(xí)慣了。春節(jié)里,人們會(huì)放鞭炮,燃煙花,還會(huì)相互拜年,送新年紅包等等。
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,人們都很重視這個(gè)節(jié)日,每年春節(jié)一來(lái),家家戶戶的人們都會(huì)準(zhǔn)備著年貨。等到新年這天一來(lái),家里會(huì)來(lái)很多的客人,人們相互拜年,大家都會(huì)吃到很多好吃的東西。
小時(shí)候的我最期待的也就是春節(jié)了,因?yàn)檫@天我有新衣服穿,還能接到很多的紅包,紅包大大小小的揣在我的兜里,別提我有多么高興了。
這天的鞭炮聲在清晨的一大早就響了起來(lái),隨著鞭炮聲響起,接下來(lái)的一天里,鞭炮聲都斷斷續(xù)續(xù)的響著,可熱鬧了。等到人們用過(guò)早飯之后,家里就來(lái)了拜年的人們。人們抱拳,相互說(shuō)著新年的祝福語(yǔ),家里響起了喧鬧的人聲,又是好一番熱鬧的景象。
在春節(jié)的各種風(fēng)俗習(xí)慣里,我最喜歡的就是新年紅包了。每當(dāng)家里來(lái)了客人的時(shí)候,我都笑得特別歡快,因?yàn)槲夷芙拥揭恍┬〖t包。紅紅的紅包被我拿在手上,我咧開(kāi)了嘴,高興的笑了起來(lái)。
如今,已經(jīng)長(zhǎng)大的我,收不到什么新年紅包了。但是這一點(diǎn)也不妨礙我在每年春節(jié)這天開(kāi)心樂(lè)呵的笑著。因?yàn)樵谶@個(gè)春節(jié),我還能夠看到很多的.美麗的煙花,尤其是新年的這天晚上,黑色的天空上燃放著各種顏色的煙花,在這些美麗的煙花之下,這個(gè)新年都變得讓人難忘的了起來(lái)。
春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣由來(lái)已久,并且很多的習(xí)慣都已經(jīng)融入到了人們深深的記憶之中,F(xiàn)在有不少人說(shuō)春節(jié)不復(fù)以往那般熱鬧了,但是我卻沒(méi)有這種感受,在我度過(guò)的每一年春節(jié)里,我都高興快樂(lè)在迎接著。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 5
我的家鄉(xiāng)在茂名,我們茂名有一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日——年例。顧名思義,年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久,早在明清時(shí)期的地方志就有記載,光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載:“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺,沿門逐鬼,唱土歌,謂之年例!币簿褪钦f(shuō),在年例那一天要進(jìn)行游神,用于驅(qū)鬼。
“游神”就是把神像抬起來(lái),繞著村子走一圈,據(jù)說(shuō)這樣做可以驅(qū)鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康,五谷豐登。說(shuō)起游神,這里面還有一個(gè)小故事:傳說(shuō)在光緒時(shí)期,有一個(gè)地方出現(xiàn)罕見(jiàn)的大旱災(zāi),當(dāng)?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中,便開(kāi)倉(cāng)救人。誰(shuí)知縣官因?yàn)檫@件事得罪了朝廷,有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上,他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙,神仙對(duì)他說(shuō):“你是個(gè)好人,你不應(yīng)該死的,當(dāng)你重新生活后,要把我抬出來(lái)繞著村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登!钡诙欤粵](méi)死,他再三回憶著夢(mèng),發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟(jì)圣王長(zhǎng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例,也就是游神這樣一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)然,每個(gè)地方抬的神像不一樣,我們茂名所抬的'神像是觀音菩薩像。
年例不僅要游神,還要在家中擺上十幾圍的酒席,菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每戶都要趕回家鄉(xiāng),準(zhǔn)備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝,這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染,而且越養(yǎng)越多。
年例是我們家鄉(xiāng)一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日,它擁有獨(dú)特的習(xí)俗,所以我們一直保留著這個(gè)節(jié)日。
關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣的范文3:家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗
風(fēng)俗習(xí)慣作文 6
流動(dòng)的家園——蒙古包蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂?shù)奶祚肥阶∥,名稱源自滿語(yǔ),至今已有三百多年的歷史。我一直向往親自去草原看蒙古包。蒙古包由木柵、撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩和鬃繩等部件構(gòu)成。木柵蒙語(yǔ)稱“哈納”,是用長(zhǎng)約2米的細(xì)木桿相互交叉編扎而成的網(wǎng)片,可以伸縮,幾張網(wǎng)片和包門連接起來(lái)形成一個(gè)圓形的墻架,大約60根。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起,然后內(nèi)外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉,一個(gè)蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必須隨著水源牧草不斷遷移,蒙古包的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)充分適應(yīng)了這種游牧生活,各部分之間的連接精巧、方便,拆卸、運(yùn)輸很容易,且美觀實(shí)用,風(fēng)雪來(lái)臨時(shí),包頂不積雪,大雨沖刷包頂不存水,圓形的結(jié)構(gòu)還可以抵御風(fēng)暴襲擊。氈的厚度可隨季節(jié)增減。底部的圍氈,天熱時(shí)可以卷起通風(fēng)。蒙古包多為白色,門開(kāi)在它的側(cè)面,側(cè)面上還有一些五顏六色的`花紋和圖案,多為奔騰的駿馬和跳舞的人,還有些具有象征意義的圖畫。具體是什么我也不太清楚,可能是蒙古族人的圖騰吧。生活在蒙古包里的牧民,習(xí)慣將蒙古包內(nèi)部平面劃分為九個(gè)方位。蒙古族習(xí)慣的右為貴,以上為尊,因此,蒙古包內(nèi)正對(duì)火位的一方為尊位,是招待賓朋的地方;尊位的右側(cè)和左側(cè),分別是男性和女性成員的鋪位。
到蒙古包內(nèi)作客,如果了解這些習(xí)俗,尊重這些習(xí)俗,一定會(huì)受到他們的熱烈歡迎和熱情款待。當(dāng)然,他們不會(huì)因?yàn)榕笥褌儾涣私膺@些習(xí)俗而不高興,蒙古族牧民的心胸,就像大草原那樣坦蕩,寬廣。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 7
春節(jié)即將來(lái)臨,意味著春天將來(lái)臨,萬(wàn)象將恢復(fù)生機(jī),樹(shù)木將更新,新一輪的播種和收獲季節(jié)將重新開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)了冰雪中植物和樹(shù)木枯萎的漫長(zhǎng)冬天。他們一直盼望著春天里鮮花盛開(kāi)的日子。當(dāng)新年來(lái)臨時(shí),人們自然會(huì)歡欣鼓舞,載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
幾千年來(lái),人們使慶祝新年的習(xí)俗極其豐富多彩。每年,從農(nóng)歷十二月二十三日到新年三十日,人們稱這一時(shí)期為“迎春節(jié)”,也稱為“掃塵日”。春節(jié)前打掃灰塵和衛(wèi)生是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣。
然后每個(gè)家庭都準(zhǔn)備新年產(chǎn)品。大約在節(jié)日前十天,人們忙著購(gòu)買商品。新年產(chǎn)品包括雞肉、鴨肉和魚肉、茶酒和油醬油、南北油炸食品、糖餌和水果。他們應(yīng)該買足夠的。他們還應(yīng)該在新年期間為探親訪友準(zhǔn)備一些禮物。孩子們應(yīng)該為新年買新衣服和帽子。
春節(jié)前,用紅紙和黃字寫的新年賀詞應(yīng)該貼在房子的門上,即用紅紙寫的春聯(lián)。房子里貼著色彩鮮艷、寓意吉祥的年畫。聰明的女孩剪下漂亮的窗花,貼在窗戶上。門前掛大紅燈籠,或貼福字、財(cái)神、門神。祝福字也可以倒貼。當(dāng)路人讀到祝福時(shí),那是幸運(yùn)的。所有這些活動(dòng)都是為了給節(jié)日增添足夠的節(jié)日氣氛。
春節(jié)的另一個(gè)名稱是中國(guó)新年。在過(guò)去的傳說(shuō)中,年是一種給人們帶來(lái)厄運(yùn)的虛構(gòu)動(dòng)物。一年。樹(shù)木枯萎,草不長(zhǎng),萬(wàn)物生長(zhǎng),到處都是花。一年怎么過(guò)?燃放鞭炮是必要的.,所以有燃放鞭炮的習(xí)俗,這實(shí)際上是另一種激發(fā)熱鬧場(chǎng)面的方式。
節(jié)日的熱烈氣氛不僅充滿了家庭,而且到處都是大街小巷。在一些當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),有舞獅、龍燈、群火、花市和廟會(huì)等習(xí)俗。在這段時(shí)間里,城里到處都是燈籠,街上到處都是游客。春節(jié)真的結(jié)束了,直到正月十五的元宵節(jié)之后。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 8
有誰(shuí)不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)呢?有誰(shuí)不說(shuō)自己的家鄉(xiāng)美呢?要問(wèn)我的家鄉(xiāng)在哪里,當(dāng)然是美麗的寶清,它是一個(gè)山清水秀,土地肥沃的地方,是全中國(guó)的優(yōu)質(zhì)大糧倉(cāng),它在過(guò)春節(jié)的時(shí)候很熱鬧,有許多好玩的.,好吃的,好看的,我愛(ài)寶清春節(jié)的熱鬧,如果你不信的話,那你就往下看。
除夕真熱鬧,家家做年菜,到處都是酒肉的香味,男女老少穿上新衣服,門外貼好紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好各色的年畫,哪一家都燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不覺(jué)。
在家宴上,寶清的特產(chǎn)菜肴必不可少的就是殺豬菜,首先,將腌制好的酸菜清洗干凈,切成絲,盡量切得越細(xì)越好,細(xì)得像頭發(fā)絲一樣,口感非常好!接著,再往鍋中加入適量的水;這時(shí)再拿出大塊的五花肉洗干凈,切成片放進(jìn)鍋中一塊兒燉上,等肉和酸菜燉好之后再放入血腸,這樣的殺豬菜就做好了,每當(dāng)我們看到這道菜肴,就覺(jué)得有過(guò)年的味道。
過(guò)春節(jié)時(shí)還得有一個(gè)代表作,那就是鐵鍋燉魚。把捕撈上來(lái)的魚切成大塊兒,起鍋燒油,放進(jìn)鍋里,鍋旁貼上玉米餅子,鐵鍋燉魚就做好了,特別美味,做好之后盛在盤子上放到桌子的中間,寓意就是年年有余。
白天的時(shí)候,我們可以到外面觀看大秧歌,還有滑雪,打冰嘎,放爬犁,許多好玩的東西。我們寶清過(guò)春節(jié)實(shí)在是太有意思了。
晚上,家家戶戶打開(kāi)電視,準(zhǔn)備看中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),等到12點(diǎn)鐘的時(shí)候,家里的老人,小孩兒都準(zhǔn)備好吃年夜飯,桌子上的菜肴非常豐富,關(guān)鍵是必須得吃餃子,放鞭炮,放煙花,整個(gè)天空放射出五彩繽紛的顏色,美極了!
總之,我們寶清的春節(jié)就是這樣過(guò)的,歡迎你們來(lái)到我們美麗的寶清過(guò)春節(jié)吧!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 9
西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門檻;要稱呼人名時(shí),一般在名字后面加“啦”字,以示對(duì)對(duì)方的敬重、親切。主人如請(qǐng)就坐,可盤腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的'頭頂。
三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會(huì)把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會(huì)把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。
在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的,是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會(huì)食用。所以,在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前,西藏對(duì)游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè)较蛐凶,切不可逆時(shí)針?lè)较蛐凶。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候,身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱做“放生羊”,不可對(duì)這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí),在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒(méi)有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對(duì)方的行為,而不是對(duì)他人不敬。雙手合十表示對(duì)客人的祝福!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 10
五十六個(gè)民族,五十六朵花。不同的民族有著不同的文化及風(fēng)俗。
身為土家族的我,就要向大家介紹自己家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗。
早在2000年前,土家族先民就在貴州等武陵地區(qū)一帶繁衍生息,逐漸形成了單一的民族。土家族自稱華茲卡,歷史上被稱為武陵蠻或五溪蠻,為古代巴人后裔。
土家族人民熱愛(ài)藝術(shù)的魔力,是所有人都無(wú)法抗拒的力量。村里過(guò)喜事,都要請(qǐng)村里的藝術(shù)團(tuán)唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等歌舞,并特有嗩吶,木葉、咚咚喹樂(lè)器伴奏。這些歌舞要演到深夜才結(jié)束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人們,旁觀者與長(zhǎng)者也要起吃宵夜。整個(gè)寨子沉浸在那高聲激昂的歌聲與人們大笑聲和震耳欲聾的掌聲中。
土家族食品雖不是什么山珍海味,但土家族的`食物卻有著香濃、地道的味道。土家族以大米、包谷為主食,以小麥、紅薯、土豆為副食,飲食普遍喜酸好辣,具有鮮明的地方特色,茶文化、酒文化異彩紛呈,飲食器具和烹飪器具中鐵器具具有鐵銹的味道而不影響主菜的味道;木器具有木香的味道,吃著有一種大自然的美味;竹器煮的竹筒飯,甚是好吃干燥、香濃的米飯吸收竹子的味道特香。烹飪的方法靈活多樣有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的,生活在土家族這個(gè)寨子里簡(jiǎn)直像到了美食倉(cāng)庫(kù)里任你吃任你選。
土家族手工藝品各式各樣,種類很多。土家族的工藝美術(shù)包括土家織錦、挑花刺繡。制陶、印染、雕刻。編織等各種門類。在土家寨里可以欣賞到各種工藝品時(shí)常讓人流連忘返。它們既為世世代代土家族人所創(chuàng)造,又為其所享用。從而深深植根于土家族風(fēng)俗習(xí)貫之中,默默地與土家族人的生活常在,真真切切地表現(xiàn)自己著為土家族人的審美觀和藝術(shù)魅力。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 11
春節(jié)是我國(guó)最古老的節(jié)日,也是一年中最重要的日子,下頭我給大家介紹一些過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
從陰歷二十三開(kāi)始,人們就開(kāi)始為過(guò)春節(jié)忙碌了起來(lái),陰歷二十三是紀(jì)念灶王爺?shù)娜兆,?jù)說(shuō)每到這一天灶王爺就要乘著人間的煙火去天上匯報(bào)人間的情景。這天,人們都會(huì)為灶王爺準(zhǔn)備一盤子糖瓜兒,期望他為自家人多多說(shuō)點(diǎn)兒好話。當(dāng)然,這些糖瓜最終都會(huì)進(jìn)入到我們這些喜歡吃糖的小孩子們的肚子里,糖瓜兒是糖做的,黃黃的,圓圓的,看起來(lái)像個(gè)小西瓜,象征著團(tuán)圓,美滿。吃到嘴里甜甜的、脆脆的,小朋友們都愛(ài)吃。
一到農(nóng)歷三十就進(jìn)入了過(guò)年的階段,人們都忙著掃庭院、貼窗花、請(qǐng)門神、貼福字,有的人家故意把福字倒過(guò)來(lái)貼,別人一看就明白福“到”了,證明這家人明年的福氣到了。吃過(guò)團(tuán)圓飯,最重要的一項(xiàng)工作就是全家人一起包餃子,我家在這一天總是要在餃子里放上一枚洗干凈的硬幣,誰(shuí)吃到了這個(gè)餃子就是家中最有福氣的人。我異常喜歡年三十的晚上來(lái)守歲的,因?yàn)檫@樣就能夠不用早早的'睡覺(jué)了。一過(guò)晚上十二點(diǎn),一年中最喜慶的時(shí)候刻就來(lái)臨了,各家各戶都開(kāi)始放煙花,有的煙火一點(diǎn)燃就像賽車一樣,一溜煙似的跑得無(wú)影無(wú)蹤,有的發(fā)出“嘭”的巨響竄到夜空中像菊花一樣綻放美麗的笑臉......火樹(shù)銀花一線天!新的一年就在這美麗的煙花中開(kāi)始了!
最高興的是過(guò)年時(shí)收到長(zhǎng)輩們給的壓歲錢,嘻嘻,這是我最喜歡的風(fēng)俗了。當(dāng)然從里到外穿上一身漂亮的新衣服,也異常的開(kāi)心。
過(guò)新年真是一段完美的時(shí)光!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 12
仲夏之初,正逢端午佳節(jié),在我的家鄉(xiāng)江城武漢,正在展開(kāi)一場(chǎng)“江上角逐”所謂“江上角逐”,是武漢千百年來(lái)亙古不變的風(fēng)俗——賽龍舟。
驅(qū)車前往江灘,平時(shí)清閑的江灘都是人潮涌動(dòng),磚地廣場(chǎng)上很難尋出落腳地兒,江畔楊柳下,也都是人聲鼎沸,就連標(biāo)語(yǔ)牌旁,也站滿了人,江邊的人們,都是賽龍舟的觀眾,他們都翹首以盼,等待著鼓聲響起。在萬(wàn)眾期盼下,震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲,驚天地,泣鬼神;這鼓聲,震的飛禽走獸俱散,激起了龍舟上荊楚兒女的斗志;這鼓聲,傳出了幾千年的回音。
汨羅江畔,一位壯志未酬,滿腔悲憤的詩(shī)人屈原為國(guó)捐軀,縱身一躍,跳出了壯志豪情,跳出了千古悲歌,跳出了百世流芳,楚人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的烈士,造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲,龍舟真的出現(xiàn)在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢(shì)浩蕩。全舟是由木雕而成,龍頭張大著嘴巴,大有氣吞山河之勢(shì),龍身鱗片都霸氣外露,龍身也朝天,有一番招搖之意。
龍舟上,是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿,右側(cè)使勁劃槳一起一落,激起的水花伴著流下的汗水映出太陽(yáng)的影子,順流進(jìn)了漢江,從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響,喊聲最高,劃的最?yuàn)^進(jìn)的.時(shí)候,每一支隊(duì)伍都想拔得頭魁,每一聲高呼都好像在告訴屈原,“你為之奮斗了一生的國(guó)家,孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫!”
在這廣袤的荊楚大地之上,流淌著拼搏的熱血,不止是賽龍舟。如今我們面對(duì)殺人于無(wú)形的病毒,我們依舊,用幾千年傳承下來(lái)的。炎黃精神奮斗在一線,從未言敗。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 13
在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開(kāi)始忙活了,每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著這么個(gè)大鐵鍋,都張大著嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過(guò)了幾年這樣的端午節(jié),我們也就不驚奇了。
大人們?cè)谖堇锩锩ν獾,廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆,里面都是一些紅豆和糯米之類的。開(kāi)始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛(ài)的金字塔壯的`裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時(shí)候,裹蒸粽就會(huì)散掉,走失了里面的精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了,接下來(lái)就是煮裹蒸粽了,大家都提著一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來(lái)幫忙,提著小一點(diǎn)的桶,很快,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開(kāi)始往里面剛裹蒸粽,每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時(shí),而且不時(shí)要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的,火光中滿是大家歡樂(lè)的笑聲,等待著這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個(gè)過(guò)程,而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了,一拉開(kāi)大鐵鍋的蓋,那種香味真是無(wú)法言語(yǔ),從村頭飄到村尾,整條村都充滿了裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果,這種美味是外面買來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒(méi)回家過(guò)端午節(jié)了,真懷念啊!真想再過(guò)一次。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 14
我的家鄉(xiāng)在巴馬縣的坡幫村,那里的過(guò)年習(xí)俗可真趣味。如果你不信,就聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)吧!
大年三十的早上,爸爸把我和哥哥叫過(guò)去說(shuō):“你們?nèi)ズ舆叞盐覀兗业呐、豬、雞、鴨……給帶回來(lái)!闭f(shuō)完,把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了我們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩。”這樣我就和哥哥高高興興地上了路,一路上我們還看見(jiàn)許多小朋友也跟我們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì)兒,我們就來(lái)到了河邊,我一看河邊什么動(dòng)物都沒(méi)有,更沒(méi)見(jiàn)爸爸所說(shuō)的牛、豬、雞、鴨……只見(jiàn)河邊僅有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問(wèn)哥哥:“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪?”哥哥指著河邊的石頭說(shuō):“在那里呢。”之后說(shuō):“走,一起去把石頭裝進(jìn)籠子里,這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等!蔽也恍傅貑(wèn)哥哥:“這些是石頭呀!怎樣是家禽呢?如果把它裝進(jìn)籠子里呢?等真的牛、豬、雞、鴨來(lái)了怎樣辦呀?”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說(shuō):“因?yàn)檫@是我們家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的`早上,那里的人們都會(huì)到河邊來(lái)把它們拿回家,先放在門外,到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門放在家里,表示來(lái)年家禽興旺、有吃有財(cái)?shù)囊馑肌!蔽乙宦?tīng),這才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,我們家明年就家禽興旺,有多多的牛、
豬、雞、鴨等。于是,我就和哥哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。
你們說(shuō),這樣的風(fēng)俗是不是很趣味?
風(fēng)俗習(xí)慣作文 15
住房以土木結(jié)構(gòu)的瓦房為主。住在壩區(qū)的白族以稻米為主食,兼食小麥面;山區(qū)白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣,愛(ài)吃涼菜,愛(ài)飲烤茶?静,是用小陶罐置于火塘上,將茶葉烤黃,然后用開(kāi)水沖泡而成,味極香醇。
服飾:崇尚白色,以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍(lán)色包頭,上穿白色對(duì)襟衣或黑領(lǐng)褂,下穿白色、藍(lán)色長(zhǎng)褲,出門時(shí),常背掛包,有的還佩掛長(zhǎng)刀。婦女服飾更富民族特色,各地有所不同。大理地區(qū)的婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭,穿白色上衣,外套黑色絲絨領(lǐng)褂,下穿藍(lán)布褲,盤辮于頂,圍腰下擺的邊緣多繡有幾何圖案。劍川一帶的婦女都裹黑包頭,衣褲用藍(lán)色布料做成,并有披羊皮披肩的習(xí)慣。婦女的首飾有耳環(huán)、頭簪、項(xiàng)鏈、戒指和手鐲等;樗祝耗信嗄昕梢宰约哼x擇對(duì)象,自由戀愛(ài)結(jié)婚。喪葬:行土葬。節(jié)日主要有年節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)、漁潭會(huì)。
禮節(jié):熱情好客,即使是陌生的.不速之客,也會(huì)受到主人熱情款待;在人稱謂前往往加一個(gè)“阿”字,表示尊敬和親切;客人光臨,必以烤茶招待,白族茶禮一般斟三道,俗稱三道茶,即頭苦、二甜、三回昧,一道為純烤茶,二道加核桃片、乳扇和紅糖,三道加蜂蜜和幾顆花椒,三道茶是白族對(duì)尊貴的客人的招待;吃飯時(shí),長(zhǎng)輩坐首位,晚輩依次坐在兩旁或?qū)γ,隨時(shí)為長(zhǎng)輩添飯加湯,熱情侍候。
禁忌:訪友或探望病人,不要在上午,以下午或晚間為宜。年節(jié)正月初一這天,不能到別家串門。斟茶只能斟半杯,喝完再續(xù),斟滿杯茶端給客人,被視為不禮貌,婦女分娩,忌外人上門。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 16
今天我來(lái)為大家介紹土家族的幾個(gè)節(jié)日。第一個(gè)是過(guò)春節(jié),土家族過(guò)春節(jié),一般比漢族提前一、兩天,也有提前六、七天的,稱為“趕年”。
“趕年”的時(shí)間,因姓氏宗支而異。以酉陽(yáng)縣為例;老寨鄉(xiāng)彭姓,臘月二十九過(guò)“趕年”;后溪鄉(xiāng)彭姓,臘月二十四過(guò)“趕年”;可大鄉(xiāng)和沙灘鄉(xiāng)李姓,臘月二十八過(guò)“趕年”。過(guò)“趕年”的方式,也不完全一樣。可大、沙灘鄉(xiāng)李姓過(guò)“趕年”時(shí),禁止殺雞、殺豬,晚上禁點(diǎn)油燈,只能點(diǎn)燭,并通宵不熄。部分彭姓過(guò)“趕年”時(shí),清晨得由男子做飯。
飯做好,祭祀祖先完畢,再喊女人、孩子起床。飯后,全家出門游玩。土家人平日用鼎罐做飯,過(guò)飯“是將肉切成,加上佐料,一層米一層肉,’蘿卜等,合煮一鍋!澳觑垺弊龊茫燃漓胱嫦。祭祀時(shí),焚香燃燭,燒錢化紙,三跪九叩,懷念祖先功德。第二個(gè)是趕年,“趕年”,或曰“提前過(guò)年,是土家族最隆重、祭祀活動(dòng)最豐富,民族特色最濃厚的'一個(gè)節(jié)日。漢族過(guò)年,是臘月三十。土家族過(guò)年比漢族要提前一天;若是臘月大,為29天;月小,為28天。
若家里有亡人還要再提前一天過(guò)年,人們稱之為過(guò)“趕年”。關(guān)于提前過(guò)年的來(lái)歷,土家人有幾種傳說(shuō),但流傳最廣的一種說(shuō)法是明嘉靖年間,土家將士奉命出征到江漸沿海,參加抗倭,為不耽誤戰(zhàn)事,土家人提前一天過(guò)年,后取得“東南戰(zhàn)線第一功”凱旋。過(guò)趕年便是從那時(shí)沿襲下來(lái),讓土家后人不忘記先輩的赫赫戰(zhàn)功。
土家人過(guò)年時(shí),要在堂屋神龕下擺祭品、敬家神、祭祖先。 我們土家族的節(jié)日還有許多我就不一一介紹。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 17
今天,我體驗(yàn)到畬族的婚嫁習(xí)俗。我們跟著講解員,她說(shuō)需要四個(gè)人分別來(lái)扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”,另外三人都是我的同學(xué)。
新娘在哪兒呢?我正好奇著。該不會(huì)在一旁的轎子里吧,想著,便探著腦袋往轎子里看,一旁的導(dǎo)游似乎聽(tīng)到了我的心聲,接著說(shuō)道:“我們現(xiàn)在還不能見(jiàn)到新娘呢,要新郎闖過(guò)一道道難關(guān)后,才能見(jiàn)到新娘。
在一扇大門前,我大家停住了腳步,我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把,掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路,必需要對(duì)出歌才能繼續(xù)前走,村里的姑姑們都說(shuō)畬族自己的語(yǔ)言,讓我們聽(tīng)得云里霧里,也真難為趙老師了,他不但沒(méi)知難而進(jìn),反倒知難而退,只好被新娘家的人罰了三碗酒。
畬族的不少人家還會(huì)上山打獵,正因?yàn)檫@樣,新郎的箭法一定要很準(zhǔn)。對(duì)新郎的第二項(xiàng)挑戰(zhàn)就是射箭,我們?cè)谝慌愿`竊私語(yǔ):“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道!薄靶⌒,別被趙老師射到啦。”聽(tīng)了這,我們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,生怕被箭法不準(zhǔn)的趙老師射到,果不出所料,五支箭,趙老師一支也沒(méi)射到。
要進(jìn)到新娘的`家中,還得猜出哪一位姑娘是女祭司!皯(yīng)該是頭上盤著鶴的吧!薄翱赡苁巧砩系囊路C著鳳凰的吧!薄安粚(duì),可能是身上背一個(gè)包的!”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊,三個(gè)姑娘都不一樣,哪一個(gè)才是呢?最終,趙老師選了那位繡著鳳凰的。結(jié)果,講解員說(shuō),應(yīng)該是身上背著包的。
趙老師最終沒(méi)見(jiàn)到新娘,在真正的婚嫁中,需要全是滿分才能娶上新娘呢。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 18
按照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)就是在除夕那天開(kāi)始的。到了除夕,家家戶戶都忙碌起來(lái)。大人們要上街買很多菜和零食回來(lái),還要打掃衛(wèi)生,而且家家戶戶都要貼上對(duì)聯(lián)和紅艷艷的“福”字。有一些人家帖的是倒“!,有一些帖的是正“!。我就問(wèn)媽媽:“為什么有一些家是倒“福”呢?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō):“倒“!焙驼案!倍际且粯拥,它們都是代表福氣來(lái)到了!眿寢層謱(duì)我說(shuō):“除夕要守歲,不到十二點(diǎn)是不能睡的。守歲,就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠(chéng)的心守住平安!蔽缫故c(diǎn)整,家家戶戶都放起鞭炮和煙花,頓時(shí),整個(gè)城鎮(zhèn)響聲四處,真是震耳欲聾,熱鬧非凡呀!
到了正月初一,爺爺.奶奶會(huì)煮我們最喜歡吃的.東西,比如:龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚等。吃過(guò)了飯,小孩子們都要去給長(zhǎng)輩們拜年,拜了年,長(zhǎng)輩們會(huì)給小孩子們壓歲錢,有的孩子會(huì)拿錢買玩具,也有的會(huì)把錢存起來(lái),將來(lái)再買學(xué)習(xí)用品。拜完了年,大人們就要上寺廟去進(jìn)香。在我們老家有很多寺廟,每個(gè)寺廟都要進(jìn)香。等大人們進(jìn)完了香就會(huì)帶著小孩子去游樂(lè)園.公園等。正月初一就這樣過(guò)了。到了元宵節(jié),是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的一天,也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時(shí)刻到來(lái)了,因?yàn)榧壹覒魬舳紨[上了年貨,每家都要?dú)㈦u來(lái)拜神,桌子上堆滿了糖果點(diǎn)心等之類的東西,小孩子都喜歡吃的,有一些嘴饞的孩子會(huì)忍不住偷一個(gè)吃呢!讓孩子們開(kāi)心的不止這個(gè),是在公廟上,擺著許多各色的旗子,讓人來(lái)拿著,干什么呢?
對(duì)了,就是游村,還有醒師,每逢家節(jié),都有機(jī)會(huì)的,這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)過(guò)后,小孩子們要上學(xué)了,大人們也去做平時(shí)該做的事了。我真是難忘家鄉(xiāng)的春節(jié)呀!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 19
白族基本上實(shí)行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居,父母一般從幼子居住。在地主階級(jí)中,有少數(shù)是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚,但例行姑舅表婚。無(wú)兒無(wú)女的也可以抱養(yǎng)同族弟兄的子女(過(guò)繼)或養(yǎng)子。有女無(wú)兒的可以招贅,贅婿和養(yǎng)子要改名換姓,才能取得財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。
白族婚姻中有入贅的婚俗,入贅的男子不僅在社會(huì)上享有同不入贅的男子一樣的地位,而且還受到鄰里鄉(xiāng)親,女方家成員、親友的尊重,并享有繼承女方家財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和贍養(yǎng)女方父母、照管年幼弟妹直到他們成長(zhǎng)成人的責(zé)任,人們把這種人贅?biāo)捉小吧祥T”。有的白族人家還有意把兒子“嫁”出去,討姑爺進(jìn)門,故民間還有“打發(fā)兒子招姑爺”的俗話。白族婚姻,雖受父母包辦,但青年人的戀愛(ài)活動(dòng)比較自由。如果戀愛(ài)關(guān)系確定,男子愿意到女方家上門,在征得雙方父母同意后,定婚時(shí),女方家把男子及男方家長(zhǎng)輩親友數(shù)人邀請(qǐng)到家,由女方家在宴請(qǐng)賓客時(shí),長(zhǎng)輩要當(dāng)著眾親友的'面為他改姓取名。從此他就隨妻姓,不再使用原來(lái)的姓氏名字,并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后,男子結(jié)婚后在女方家成了一員,同輩人之間只能互相稱兄弟,禁忌把人贅的男子稱為“姐夫”。“妹夫”或“姑爺”。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗,受此影響白族地區(qū)盛行火葬。元代以后,因受內(nèi)地漢族和漢文化的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。
平壩地區(qū)白族人食稻米、小麥,山區(qū)的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味,善于腌制火腿、弓魚、油雞棕、豬肝酢等菜肴,又喜吃一種別具風(fēng)味的“生肉”或“生皮”,即將豬肉烤成半生半熟,切成肉絲,佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 20
在我房間的墻上,有一個(gè)黃綠相間的手套,雖然它有些老舊了,但我們不愿扔掉它。每次經(jīng)過(guò)這副手套的時(shí)候,眼前總浮現(xiàn)出媽媽那雙發(fā)紫的雙手……這得從那個(gè)冬天說(shuō)起。
我家,離學(xué)校很遠(yuǎn),現(xiàn)又入冬至,天上總會(huì)飄些小雪,出門時(shí)必須佩戴一副手套,不然手肯定會(huì)被凍僵。
今日不如以往的雪那樣小,早晨,外面就開(kāi)始紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下晶瑩剔透的雪花,他們像小精靈一樣,一個(gè)個(gè)地乘著風(fēng)來(lái)到人間。風(fēng)也不似乎平日的涼爽,變得寒冷起來(lái)。
剛下樓,迎面就撲來(lái)一陣風(fēng),我不禁打了個(gè)寒顫。我習(xí)慣性地準(zhǔn)備從口袋里掏出手套,咦,怎么沒(méi)有?再往里一伸,呀,不好!這里有個(gè)洞,手套肯定是從口袋里丟了,我立刻變得像熱鍋上的螞蟻一樣團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí),媽媽推著車走了出來(lái),見(jiàn)到我這副模樣,便立馬明白了什么。媽媽一邊摘下自己的手套給我戴上,一邊用手指輕彈我的腦門,說(shuō):“就知道你這個(gè)小馬虎肯定會(huì)弄丟,還好我準(zhǔn)備了兩副,來(lái),先把媽這副戴上!笔直伙L(fēng)吹得有些冷了,我便迫不及待地戴上了手套,手套里還有媽媽的余溫。
路上,雪下得更大了,風(fēng)刮得更猛烈了,我蜷縮在媽媽懷里,到達(dá)學(xué)校后,正當(dāng)我準(zhǔn)備和媽媽說(shuō):“再見(jiàn)!”時(shí),忽瞥見(jiàn)媽媽那雙早已凍得發(fā)紫的.雙手,心里頓時(shí)百感交集。寒風(fēng)中,媽媽的白發(fā)似乎比平時(shí)多了許多,臉?biāo)坪跻脖茸蛉丈n老了許多,平時(shí)挺直的腰背也彎了許多?粗粗,我的眼睛不禁濕潤(rùn)了,想起之前對(duì)媽媽的勞動(dòng)指手指腳的樣子,心里頓時(shí)充滿愧疚和自責(zé):我當(dāng)時(shí)怎能那樣說(shuō)媽媽呢?媽媽做這個(gè)也不容易,我竟還挑三揀四的……
從這里,我能品味出濃濃的母愛(ài),母愛(ài)真似水那般輕柔,那副手套一直陪伴我成長(zhǎng)。
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