【合集】培養(yǎng)良好習(xí)慣的作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的培養(yǎng)良好習(xí)慣的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
培養(yǎng)良好習(xí)慣的作文 篇1
一、飯前進(jìn)行曲
炎熱的六月，空中那一絲微弱的風(fēng)慢慢蠕動(dòng)，滿頭大汗的人們都急匆匆地往家趕，誰(shuí)也不想呆在這吐這滾燙火舌的太陽(yáng)底下。當(dāng)然除了那只在樹(shù)上正叫得正歡快的蟬。當(dāng)我滿身臭汗地回到家時(shí)，我迫不及待地褪下身后那沉重的大書(shū)包，脫下厚重的校服，一歪身子就躺在了冰冷的沙發(fā)上，享受著這片刻的涼意�！爸蠛蔑埩�!快來(lái)吃飯!”爸爸的大嗓門(mén)依舊如此驚人。我只好心不甘，情不愿地離開(kāi)涼爽的沙發(fā)，來(lái)到飯桌前。剛一坐下，我條件反射地站起來(lái)走到洗手間把手上黏黏的'汗水和灰塵洗掉，才心安理得地回到餐桌前坐下。良久，聽(tīng)到了媽媽那贊賞而又略帶笑意的聲音：“還是咱兒子乖，真愛(ài)干凈。”
二、睡前進(jìn)行曲
晚上，床頭的鬧鐘滴滴答答的轉(zhuǎn)著，當(dāng)時(shí)針轉(zhuǎn)向“10”的那一剎那，我如約放下了手中的筆，媽媽的聲音也準(zhǔn)時(shí)響了起來(lái)：“兒子，該睡覺(jué)了�！蔽野褧�(shū)放好，筆擺好，爬上床準(zhǔn)備睡覺(jué)。閉上眼睛后，我把今天老師講的知識(shí)像放電影一樣在腦海里過(guò)了一遍。老師說(shuō)過(guò)這樣能把知識(shí)記得更牢。
三、學(xué)前進(jìn)行曲
翻開(kāi)課本，我看到了明天要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)。我仔仔細(xì)細(xì)地把這些知識(shí)點(diǎn)看了一遍，發(fā)現(xiàn)了一些還不懂的地方。我立即把這些問(wèn)題記了下來(lái)，準(zhǔn)備等上課時(shí)再聽(tīng)老師講解。夜，漸漸深了，我的筆也停了下來(lái)�？粗@幾頁(yè)紙的“預(yù)習(xí)提綱”，有語(yǔ)文生字詞的易錯(cuò)之處;有數(shù)學(xué)的疑難錯(cuò)題;有英語(yǔ)的總結(jié)概括……重新“觀賞”了一遍預(yù)習(xí)提綱，滿意的給自己一個(gè)微笑，隨即鉆進(jìn)被窩，去與“周公約會(huì)”了。
習(xí)慣如流水逝如風(fēng)，不知何處何所終。所以學(xué)習(xí)的前奏就是好習(xí)慣。
培養(yǎng)良好習(xí)慣的作文 篇2
小學(xué)生正值活潑、開(kāi)朗、調(diào)皮、好動(dòng)、貪玩的年齡，他們的語(yǔ)言應(yīng)該是最風(fēng)趣，想像最豐富的時(shí)候，那他們的作文素材也是選之不盡，用之不竭的時(shí)候，然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中我們卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文不盡人意：要么模式化嚴(yán)重，連說(shuō)假話，千口同聲，千人一腔;要么對(duì)于作文“談虎色變”；要么不知所措、漠不關(guān)心、糊里糊涂、拼湊成篇。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為這與學(xué)生的平時(shí)作文習(xí)慣的養(yǎng)成有莫大的聯(lián)系。擁有良好作文習(xí)慣的學(xué)生往往會(huì)表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)熱情。他們熱愛(ài)自然，留心觀察自己周圍的生活，也善于積累。在作文當(dāng)中，他們盼望老師能具體講解一些作文方法的技巧，他們也具有作文的自覺(jué)性，能經(jīng)常練筆，在作文課上能夠精神集中，遇到困難能夠積極主動(dòng)地尋找解決的方法。論文:如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣
而作文習(xí)慣較差的學(xué)生則是奉命寫(xiě)作，對(duì)作文的態(tài)度比較冷漠，認(rèn)為是一種學(xué)習(xí)任務(wù)，沒(méi)有樂(lè)趣可言。這類學(xué)生往往是在動(dòng)筆前不觀察或觀察不深入、不細(xì)致、不重視感受、體驗(yàn)，感情貧乏又不重視感情積累，記憶方法不科學(xué)，思維呆板，不會(huì)聯(lián)想更不善于想象，語(yǔ)言方式缺少變化。
那么如何去培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣呢？我認(rèn)為可以試著從以下幾個(gè)方面著手：
端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度。如果學(xué)生抱著應(yīng)付的態(tài)度去完成作文，這樣的作文寫(xiě)了也沒(méi)有多大的意思。“要我寫(xiě)”是被迫的、被動(dòng)的，就無(wú)法寫(xiě)好。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作文是學(xué)習(xí)的需要、生活的需要，自己是作文的'主人。作文的材料要靠自己去搜集、積累；題目靠自己“尋找”和擬定;中心靠自己確定。一旦學(xué)習(xí)、生活需要，不管有沒(méi)有人督促，都會(huì)自覺(jué)地把文章寫(xiě)出來(lái)。
作文和閱讀聯(lián)結(jié)。古人語(yǔ)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。為了使學(xué)生的作文感覺(jué)敏銳化，必須要求學(xué)生多閱讀文章。“善說(shuō)者必須是善聽(tīng)者”，同樣，要寫(xiě)好的作文，就要讀好的文章。往往學(xué)生想寫(xiě)的內(nèi)容就是由讀文章而引起的，進(jìn)而把思考的結(jié)果寫(xiě)成作文。比如：讀后的感想和意見(jiàn)；讀后的聯(lián)想和想象；續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、仿寫(xiě)。這些都是與閱讀密切關(guān)聯(lián)的。/soft/例如，四年級(jí)有一個(gè)作文任務(wù)是寫(xiě)一個(gè)小動(dòng)物，而在作文訓(xùn)練之前，學(xué)生已經(jīng)陸續(xù)學(xué)過(guò)老舍先生的《貓》、《母雞》。學(xué)生在作文時(shí)，一部分學(xué)生采用了老舍先生的寫(xiě)作模式，還有一部分學(xué)生模仿了老舍的寫(xiě)作方法，進(jìn)行了仿寫(xiě)。
作文與生活聯(lián)結(jié)。藝術(shù)雖高于生活，但它卻來(lái)源于生活。同樣，生活也是我們創(chuàng)作的源泉。學(xué)生常說(shuō)沒(méi)有可寫(xiě)的，實(shí)際上僅僅觀察自己和自己周圍就有許多可寫(xiě)、可用的素材。比如說(shuō)，每學(xué)期開(kāi)學(xué)老師安排學(xué)生寫(xiě)自我介紹，我們就可以寫(xiě)自己的特長(zhǎng)、性格、外貌、思想等。我還可以從自己的生活、家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等各個(gè)方面來(lái)介紹自己。為了使作文與生活聯(lián)結(jié)，要盡量使學(xué)生處于一種非寫(xiě)不可的情境當(dāng)中。
養(yǎng)成隨時(shí)抄寫(xiě)、摘錄的習(xí)慣。好的作品當(dāng)中往往有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西。有時(shí)候一篇好的作品的成功之處就是個(gè)別詞、句、段的應(yīng)用。而在我們的作文當(dāng)中也經(jīng)常需要語(yǔ)言的精確錘煉。我們?cè)陂喿x時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)摘抄本，隨時(shí)注意積累摘抄，等到我們作文時(shí)再拿出來(lái)給自己的作文稍加潤(rùn)色，那么我們的作文無(wú)疑是錦上添花。
總之，我們與其“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”，在抱怨自己的學(xué)生作文水平毫無(wú)起色，羨慕別人的學(xué)生的作文水平突飛猛進(jìn)的時(shí)候，不如從最基本的地方糾正他們的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣。只要“功夫深”就是“鐵棒”我們也能把他們變成“繡花針”。
培養(yǎng)良好習(xí)慣的作文 篇3
到學(xué)校督導(dǎo)，總有新的發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是公學(xué)還是私學(xué)，辦學(xué)條件都比以往有很大變化，然而，從學(xué)習(xí)氛圍上看卻大不如從前。我們看到的學(xué)生大都背著沉甸甸的書(shū)包，學(xué)生去學(xué)時(shí)都帶著小食品，口袋里都裝著足夠的零錢(qián)。按理說(shuō)，學(xué)費(fèi)、課本費(fèi)都不用交了，家長(zhǎng)的壓力應(yīng)該輕松了，政府經(jīng)常喊減負(fù)，學(xué)生的行囊也應(yīng)該不再沉重了。家長(zhǎng)把滿懷的希望都寄托在了孩子身上，本指望孩子健康成長(zhǎng)，取得優(yōu)異的成績(jī)，而孩子回報(bào)他們的卻是很不理想的成績(jī)。與學(xué)生交談，得到的回答令人擔(dān)憂：考上大學(xué)，又有什么用？現(xiàn)在都不包分配了，畢業(yè)后工作也很難找，許多在校學(xué)習(xí)好的學(xué)生畢業(yè)后要給在校學(xué)習(xí)差的學(xué)生打工。埋怨，嫉妒，憤憤不平。
也許正是那種新的讀書(shū)無(wú)用論在做寵，學(xué)校里讀書(shū)的氣氛愈來(lái)愈淡薄，不要說(shuō)課余時(shí)間讀書(shū)寫(xiě)字研究問(wèn)題，上課時(shí)間也像應(yīng)付差事一樣，如坐針氈似的不安生，作業(yè)不想交，上課不聽(tīng)講，老師逼得緊了，胡亂一做交了了事，那還管準(zhǔn)確率，書(shū)面干凈整齊這些事呀。因?yàn)榕紶柍霈F(xiàn)一起因?qū)W習(xí)而造成學(xué)生自殺的事情，教師自然要謹(jǐn)慎處理，所以，許多老師明哲保身，自然懶得嚴(yán)格管理。履行完自己的職責(zé)了事，多管閑事害怕引火燒身。
中小學(xué)正是學(xué)生長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)間，因一時(shí)賭氣而荒廢學(xué)業(yè)必將貽誤終身，同學(xué)們一定要珍惜，切莫虛度荒廢，老來(lái)悔之晚也。
不讀書(shū)現(xiàn)象不僅表現(xiàn)在學(xué)校里，社會(huì)上也表現(xiàn)的.非常突出。村里的農(nóng)家書(shū)屋，幾乎是一種無(wú)聊的擺設(shè)，既沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，老百姓也不知道有這個(gè)文雅的地方。鄉(xiāng)里文化站倒是有不少好書(shū)，可是光顧的無(wú)非是那幾個(gè)鄉(xiāng)里的干部；縣里的圖書(shū)室倒是有人管理，并且免費(fèi)開(kāi)放，開(kāi)放了又怎么樣了？看書(shū)的人寥寥無(wú)幾。從這些現(xiàn)象看，國(guó)家煞費(fèi)苦心，大量投資，卻制造了“一堆堆垃圾廢物”，并沒(méi)有起到真正的文明向上的作用，難道真的是書(shū)多了看不過(guò)來(lái)嗎？難道真是人太忙，顧不得看嗎？時(shí)下，不學(xué)習(xí)是最可怕的國(guó)人現(xiàn)象。日本人愛(ài)學(xué)習(xí)，迅速發(fā)展，香港人愛(ài)學(xué)習(xí)，地區(qū)富裕，哪個(gè)朝代的學(xué)習(xí)風(fēng)氣好，那個(gè)朝代就蓬勃發(fā)展，那個(gè)朝代學(xué)習(xí)風(fēng)氣低靡，那他就愚昧落后。許許多多的事實(shí)證明了一個(gè)道理：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。學(xué)校是專業(yè)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，教師有責(zé)任扭轉(zhuǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，學(xué)校更有責(zé)任大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。
社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，成人的一舉一動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)都起著潛移默化的作用，如果成人能從繁忙的工作中抽出時(shí)間讀讀書(shū)，孩子也會(huì)無(wú)形中受到耳濡目染的熏陶，否則，大人都不愿干的事情，卻強(qiáng)迫孩子被動(dòng)的接受，那還不把孩子憋出逆反心理？我們的少數(shù)家長(zhǎng)看到孩子考了低分，就把怨氣出到學(xué)校，有些不惜花費(fèi)重金將孩子遷址學(xué)校，到頭來(lái)又能怎么樣呢？假如我們從自身做起，營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，豈不為孩子也創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境嗎，何愁孩子學(xué)不好？
搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣離不開(kāi)民族文化，文化事業(yè)的發(fā)展也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要文化的傳播。國(guó)家在這個(gè)方面確實(shí)是動(dòng)用了一定的力量，免費(fèi)向農(nóng)村地區(qū)贈(zèng)送書(shū)本，其目的不言而喻。然而，某些地方政府熱衷于搞形象工程，把事關(guān)民族興亡的大事拋到九霄云外，讓人民在愚昧中搞經(jīng)濟(jì)，雖然袋子里的錢(qián)多了，但民族素質(zhì)卻下降了，而且下降到讓人不寒而栗的境地，如果全民族的讀書(shū)活動(dòng)如火如荼的開(kāi)展，將會(huì)減少很多不必要的麻煩。
讀書(shū)不僅要在學(xué)校這塊樂(lè)土上發(fā)揚(yáng)光大，而且要在全社會(huì)形成大張旗鼓的讀書(shū)之風(fēng)，使每一個(gè)人的心靈都能得到凈化，我們的民族素質(zhì)不是能得到有效提高嗎？
高爾基說(shuō)，讀書(shū)吧，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。民族進(jìn)步需要書(shū)，進(jìn)步的民族更需要書(shū)。
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