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端午節(jié)的習(xí)俗作文

時(shí)間:2021-03-23 20:43:26 習(xí)俗 我要投稿

精華端午節(jié)的習(xí)俗作文500字匯編10篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家收集的精華端午節(jié)的習(xí)俗作文500字匯編10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

精華端午節(jié)的習(xí)俗作文500字匯編10篇

  端午節(jié)的習(xí)俗作文1

  不知從什么時(shí)候起我開(kāi)始喜歡上了過(guò)端午節(jié),因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)日里,可以吃到豐盛的食物,比如說(shuō)粽子、咸蛋、綠豆糕,還能喝上雄黃酒呢!那時(shí)候,我只顧著吃啊喝啊,根本沒(méi)在意這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷。

  直到今年端午節(jié)來(lái)臨之前,老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于端午節(jié)的作文,我才特地查閱了有關(guān)的資料,這才知道這個(gè)節(jié)日都是為了紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)大臣——屈原。他是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的一位愛(ài)國(guó)大臣。主張消滅侵略者,結(jié)果遭到小人的讒言,楚懷王也不調(diào)查清楚,就把他免職了,還把他流放到了很遠(yuǎn)的地方。屈原滿腔的愛(ài)國(guó)之情得不到賞識(shí),悲憤至極,寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等詩(shī),在農(nóng)歷的五月初五這一天抱石投汩羅江自盡。當(dāng)時(shí)的百姓都非常震驚,紛紛劃船打撈,結(jié)果一直都沒(méi)撈到。人們?yōu)榱吮苊馑械摹膀札垺背郧倪z體,便紛紛往水里扔飯團(tuán),而我們現(xiàn)在端午節(jié)里吃的粽子,正是由飯團(tuán)演變而來(lái)的。

  不僅如此,當(dāng)時(shí)還有人往水里倒雄黃酒,就是要把“蛟龍”給迷暈不讓它侵害屈原。兩千多年過(guò)去了,人們并沒(méi)有忘掉他,他的愛(ài)國(guó)舉動(dòng),一直激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人,后來(lái)在每年的這一天,還在江面上敲鑼打鼓劃龍船為了驅(qū)趕妖魔鬼怪,讓屈原安息,人們用這種方式表達(dá)對(duì)屈原的敬意;而且都在為自己的祖國(guó)更加繁榮昌盛而努力奮斗著。當(dāng)今年的端午節(jié)來(lái)臨時(shí),我不僅會(huì)吃著美味的粽子,更會(huì)懷念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原,以此來(lái)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后好報(bào)效祖國(guó)。

  端午節(jié)的習(xí)俗作文2

  如何讓孩子了解我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)呢?首先,端午節(jié),是每年的農(nóng)歷五月初五;其次,他是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;第三,端午的傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。

  那么,誰(shuí)是屈原呢?屈原啊,其實(shí)是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣,好比現(xiàn)在政府部門(mén)的高官。他在當(dāng)官的時(shí)候呢,主張舉賢推能、富國(guó)強(qiáng)兵,建議聯(lián)合齊國(guó)抵抗秦國(guó),但他的主張?jiān)獾搅似渌呒?jí)官員的強(qiáng)烈反對(duì),而且其他官員還給皇帝打小報(bào)告,誣陷屈原,最后屈原被停職隔離審查,最后被流放到偏遠(yuǎn)的地方去了。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇(初高中就會(huì)學(xué)習(xí)這些詩(shī)篇),獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)首都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,身上綁著石頭跳入汨羅江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)的平頭百姓十分傷心,紛紛來(lái)到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的尸體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  端午節(jié)的習(xí)俗作文3

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!边@句話出自我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之手。想當(dāng)年,屈原站在汨羅江邊,哀嘆國(guó)家衰敗,奸臣當(dāng)?shù)溃鹨粔K大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o(jì)念他,便設(shè)立了端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,每到這一天,家家戶戶都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香,帶著一點(diǎn)苦澀味,據(jù)說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒,給小孩兒抹雄黃酒。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為初夏邪氣重,皮膚多有寄生蟲(chóng),所以要在端午節(jié)時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅(qū)蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著艾蒿的清香,估計(jì)邪氣就不敢靠近了。

  鉆進(jìn)廚房,一股香味撲鼻而來(lái),哈哈,是粽子的味道。傳說(shuō),當(dāng)年屈原跳江后,當(dāng)?shù)氐娜藶榱瞬蛔屗锏聂~(yú)吃掉屈原的尸體,便用竹筒裝上糯米,投入江中,后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易,包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯(cuò)開(kāi)折疊,折成漏斗狀,將泡好的糯米倒進(jìn)去,加幾顆紅棗,再把“漏斗”包起來(lái),用棉線纏繞起來(lái),系一個(gè)活結(jié),吃的時(shí)候方便打開(kāi),再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子,再來(lái)談?wù)勏跳喌。剛買回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳,乍一看我以為是用泥巴裹著的。洗凈之后,蛋殼呈青灰色。

  煮熟后,剝開(kāi)蛋,不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活,每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的蛋的蛋黃是有些紅色的,差的就是黃色的。每年端午,我都想起了屈原,仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習(xí)俗一直傳承下去吧!

  端午節(jié)的習(xí)俗作文4

  五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。聽(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門(mén)上,或用艾蒿編織成艾虎,在門(mén)楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲(chóng)避邪,以保安康。

  端午節(jié)要畫(huà)門(mén)符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎五毒形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做,是為了驅(qū)五毒,防瘟疫。

  端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。

  粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為早中,所以吃棗粽的最多,意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)的習(xí)俗作文5

  提起端午節(jié),大家都不陌生,對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗,有很多端午習(xí)俗大家都不知道,今天就由我來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下吧!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪!爸袊(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

  端午節(jié)的習(xí)俗作文6

  今天又是一年一度的端午節(jié),人們都很快樂(lè),到處都有人為過(guò)節(jié)在購(gòu)買糯米、紅棗及各色的豆子,臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他———我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的,是他投江的日子,人們應(yīng)該表示悲痛才對(duì)呀。這使我想起了一句話:逝者良自苦,今人反為歡。也許,事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,這種悲傷早已消失,留下來(lái)的只是紀(jì)念。

  我最崇拜屈原了。

  屈原,名平,字原,又自稱名正則,字靈均。出自楚國(guó)貴族,初輔佐懷王,做過(guò)佐徒,三閭大夫,主張彰明法度,舉賢授能,革新政治,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。因此,遭到貴族子蘭,大臣勒尚和鄭袖讒害去職。

  楚懷王死后,頃襄王繼位,屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始終熱愛(ài)祖國(guó)。公元前278年,秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦,屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的生死存亡,又深感自己政治理想的破滅,大約就在這一年的五月初五,他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng),曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中,免得魚(yú)鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。

  屈原一生的政治生涯是悲痛的,但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇,如《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例:這首詩(shī)共373句,2490字,是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。《離騷》辭藻華美,想像豐富,文采絢爛,氣魄雄偉,也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。

  屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù),對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō):屈平詞賦懸日月。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。

  今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

  端午節(jié)的習(xí)俗作文7

  每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著糯米和棗子。煮熟后,剝一開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米一團(tuán)一里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  民諺說(shuō):"清明插柳,端午插艾"。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成|人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨",是灸法治病的重要藥材。

  端午節(jié)的習(xí)俗作文8

  每年農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日?——端午節(jié)。傳說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)是為了紀(jì)念楚國(guó)的忠臣屈原,當(dāng)時(shí)秦國(guó)攻打楚國(guó),屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,于農(nóng)歷五月初五,抱石投汨羅江身亡。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有人拿出準(zhǔn)備的食物,丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用葉子包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的.五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節(jié)前奶奶就開(kāi)始忙活開(kāi)了,早早地著手準(zhǔn)備好了粽葉。奶奶常說(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,再把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后,再放在鍋里煮上一會(huì)兒,滿屋子都彌漫著粽葉的清香。輕輕剝開(kāi)粽葉,咬上一口,粘粘的,整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著端午節(jié)快快到來(lái)呀!

  端午節(jié)的習(xí)俗作文9

  要說(shuō)起家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,我必然會(huì)仔細(xì)回想,因爺爺奶奶早逝,我便節(jié)假日去的都是外婆家。我是個(gè)“不合格"的家鄉(xiāng)人,為何故說(shuō),因?yàn)槲覍?duì)風(fēng)俗這是一竅不通啊,這可不是謙虛。

  記得我年幼時(shí),5月5日端午節(jié),外婆在三更半夜雞鳴時(shí)便起床了,因雞鳴很響亮,我便被吵醒了,睡眼朦朧的我,清清楚楚地記得外婆并不拉燈,緣由是因燈太亮,擔(dān)心吵醒我罷了,現(xiàn)在回想起來(lái)滿滿都是對(duì)我的愛(ài)呀,外婆輕悄悄的起床,輕悄悄的穿衣,麻利極了,接著便看看我,這時(shí),我閉著眼睛只睜一條縫繼續(xù)看她做事。

  外婆出去了不久便回來(lái)了,一種沁人心脾的奇特的香味,不用多說(shuō),香味便是艾草那獨(dú)特的香味,外婆用艾草掃了房屋便一根根的插在墻縫中。用來(lái)凈化空氣,驅(qū)蚊蟲(chóng),其風(fēng)俗,有句俗詩(shī)叫“清明插柳,端午插艾”。艾就是艾草。

  記得還有個(gè)方法,就是用藥草洗漱。外婆粗識(shí)草藥,外婆上了山,她對(duì)山了如指掌,一會(huì)兒采好了草藥,大約10種,把它們洗干凈和水煮,當(dāng)水漸漸從清水轉(zhuǎn)變成了好看的琥珀色就大功告成了。

  對(duì)了,還有一大主角就是吃粽子,粽子一開(kāi)始就是紀(jì)念屈原的,因?yàn)榍饺藨n天。世人皆醉,我獨(dú)醒,世人皆濁,我獨(dú)清的好人。后來(lái)屈原想不開(kāi)就投江自盡,百姓擔(dān)心他被魚(yú)兒吃掉,于是包了許多粽子,不讓魚(yú)兒吃掉他。

  端午節(jié)過(guò)了,我回到了家,這次端午節(jié)過(guò)得還挺開(kāi)心的呢。

  端午節(jié)的習(xí)俗作文10

  端午節(jié)是我們柯橋的一個(gè)非常美好的節(jié)日,我們?cè)谶^(guò)端午節(jié)的時(shí)候都會(huì)多出一個(gè)平常用不著的比賽,這一個(gè)特殊的比賽,只有在端午節(jié)的時(shí)候才會(huì)有,那就是賽龍舟了,你們?cè)诙宋绻?jié)不只能大飽眼福才可以大飽口福呢,因?yàn)檎f(shuō)到端午節(jié)的時(shí)時(shí)候,我們其中一個(gè)習(xí)俗是賽龍舟的,還有一個(gè)習(xí)俗,名字叫包粽子的。

  粽子外面的形狀,像一個(gè)平看著的沙漏一般,但是么,它的漏沙子的地方變得圓了一些,他們一般都是用普通的米做的,但是雖然米是差不多的,不過(guò)你可以在里面放各種不一樣的東西,放到粽子里面,有往里面放的肉的,這一種粽子,如果燒的時(shí)候火候和時(shí)間控制的好,那就是一種不錯(cuò)的選擇,但是,在眾多的粽子中,也免不了有幾個(gè)比肉粽子差一點(diǎn)的,這個(gè)粽子叫豆沙粽,顧名思義,就是我們粽子里面放了豆沙的,這個(gè)燒的好,可以咽下去,但是如果燒的很差,那就只有一個(gè)結(jié)果,那就是難以下咽了,再有一種中的的在有肉的基礎(chǔ)上還加了蛋黃,那就叫做蛋黃肉粽了,它的口感很好,不過(guò)有時(shí)候他的蛋黃只有一點(diǎn)點(diǎn),所以他就有了這么一個(gè)缺點(diǎn)了……

  跟粽子最有關(guān)的故事就是屈原投江了,屈原這位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人聽(tīng)到了國(guó)家被滅亡的消息,選擇了以身殉國(guó),因?yàn)榍呱械那楦写騽?dòng)了后人,就把屈原投江時(shí)的這一天定為了端午節(jié)

  端午節(jié),這是一個(gè)美好的節(jié)日,美好的人,美好的物,構(gòu)成了一道柯橋的美麗的風(fēng)光,家家吃著粽子,看著龍舟,構(gòu)成了一個(gè)和諧的節(jié)日風(fēng)光。

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