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節(jié)日習(xí)俗作文

時(shí)間:2021-03-12 11:31:37 習(xí)俗 我要投稿

【精華】節(jié)日習(xí)俗作文5篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的節(jié)日習(xí)俗作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精華】節(jié)日習(xí)俗作文5篇

節(jié)日習(xí)俗作文 篇1

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@是唐代大詩(shī)人杜牧對(duì)清明節(jié)的寫(xiě)照。清明時(shí)節(jié)上上墳,掃掃墓,祭拜已故的親人是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?墒,今年的清明節(jié)不知從哪兒傳出了個(gè)新“習(xí)俗”。

  今天,母親下班回家,手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問(wèn)。母親看到我那樣就知道了,將事情的原本告訴了我。我也沒(méi)多想,便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進(jìn)攻”。

  吃過(guò)了桃罐頭,沒(méi)有了美食的誘惑,我的頭腦變得冷靜下來(lái)。我仔細(xì)的想了想,不禁有些心痛:唉,現(xiàn)在的節(jié)日,早已在巧手設(shè)計(jì)師——商人的手中變得千瘡百孔,面目全非。節(jié)日早已不是昔日美好的節(jié)日了,他們已成為商人們賺錢(qián)的機(jī)會(huì)了。

  現(xiàn)在,人們的生活都富裕了,已不在乎那10元、8元的,只為了圖個(gè)吉利討個(gè)平安而隨波逐流,以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當(dāng)紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風(fēng)波,不知從哪兒吹出一股風(fēng),讓鹽的身價(jià)大漲,名聲大亮。一時(shí)間,人們搶鹽成瘋,謠言四起,人心惶惶?蓻](méi)過(guò)多久,謠言不就不攻自破了嗎!

  在這里,我要?jiǎng)窀娲蠹遥翰灰つ康碾S波逐流,讓人在不經(jīng)意間賺了一筆。

節(jié)日習(xí)俗作文 篇2

  春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,有許多習(xí)俗,拜年,守歲,貼對(duì)聯(lián)等等。

  但讓我印象最深刻的習(xí)俗是掃塵。

  每臨春節(jié),家家戶戶都要進(jìn)行一次大掃除。人們噴刷房子、清洗家具,拆洗被褥,被古人稱為“掃年”。

  掃塵習(xí)俗起源于堯舜時(shí)代,從古代驅(qū)除病疫的一種宗教儀式中演變而來(lái)。至今民間流行著“臘月二十四,撣塵掃房子”的諺語(yǔ)。

  掃塵還流傳著一個(gè)傳說(shuō),掃塵習(xí)俗是是農(nóng)民們?yōu)橛佑竦鄣哪昙Z而來(lái)。早先,這里的.農(nóng)民一年忙到頭,除納糧交租外,所剩無(wú)幾。他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時(shí)多說(shuō)好話,以便玉帝開(kāi)恩,從天倉(cāng)撥點(diǎn)恩賜,在除夕前降下年糧——米雪,讓他們飽飽地吃頓團(tuán)圓飯。為了迎接玉帝的恩賜,農(nóng)民們每年都在臘月二十八日前,將宅院里外打掃得清清爽爽,以迎接天賜年糧,這樣年復(fù)一年,春節(jié)掃塵的民族風(fēng)俗一代代延續(xù)流傳下來(lái)。

  春節(jié)習(xí)俗的由來(lái)真有意思。

節(jié)日習(xí)俗作文 篇3

  在北方,有的人家還要供一盆飯,年前燒好,要供過(guò)年 ,叫作“隔年飯”,是年年有剩飯,一年到頭吃不完,今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來(lái)煮,北京俗話叫“二米子飯”,是為了有黃有白,這叫作“有金有銀,金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時(shí)所備的糕點(diǎn)瓜果,都是想討個(gè)吉利的口彩:吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福 人),吃長(zhǎng)生果(長(zhǎng)生不老),吃年糕(一年比一年高)。

  除夕 之夜,一家老小,邊吃邊樂(lè),談笑暢敘。

節(jié)日習(xí)俗作文 篇4

  我國(guó)地域遼闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣,并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>

  在福建浦城,女子過(guò)中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。

  廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設(shè)案,桌上擺滿佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。

  中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀。

  還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  如今中秋習(xí)俗,遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行,祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng),唯獨(dú)吃月餅,仍很盛行,把酒問(wèn)明月,慶賀美好生活,為遠(yuǎn)方的親人祝福,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。

  世界各地的過(guò)年的習(xí)俗都是不一樣的,在爆竹的陣陣聲中,我們迎來(lái)了一個(gè)喜慶的節(jié)日—春節(jié)。

  家鄉(xiāng)在過(guò)除夕夜和正月初一那天是最為熱鬧的。首先是在除夕晚,先是敬天公,敬天公是在于子正時(shí)(為零點(diǎn))一到,四處爆竹聲響成一片,我們即要在家中萬(wàn)堂中設(shè)案,擺上三牲、果子、清茶等貢品,并且燃上三柱清香、點(diǎn)燭拜天公。這種祭祀天公是一直要持續(xù)到初四。除夕之夜。不僅要守歲還要開(kāi)正,開(kāi)正就是在除夕之夜守歲到十二點(diǎn),迎新年,在子正時(shí)“敬天公”的同時(shí),燃放煙花爆竹,以表慶賀,開(kāi)門(mén)迎春迎祥,俗稱“開(kāi)正”。

  正月初一,首先是賀正。清晨,無(wú)論是男女老少,個(gè)個(gè)都是要早早起床,穿上早已準(zhǔn)備好的新衣服,早餐合家都吃面線加雞蛋,據(jù)說(shuō)吃蛋去殼,意思是在除霉氣,迎吉祥,而面線則象征著福壽綿長(zhǎng)之意。早上吃完早餐即要出門(mén)走訪鄰居親友,親友則笑臉相迎,首次見(jiàn)面皆要互相道到:“恭喜”。就是俗稱“賀正”,要是有小朋友上門(mén)做客,主人必要奉上糖果、蜜餞或者喝甜茶、喝甜茶,意思是讓上門(mén)的小客人“甜一下”的意思。以示讓小客人有個(gè)甜甜蜜蜜的好開(kāi)端。

  到了初九了,春節(jié)的熱鬧差不多就過(guò)了,小孩子們?nèi)フ粘I蠈W(xué)了,大人們也去照常做事了。

節(jié)日習(xí)俗作文 篇5

  今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó),跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門(mén)前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

  經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉,我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見(jiàn)我對(duì)賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來(lái):“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競(jìng)賽。賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。,船長(zhǎng)一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手,1個(gè)舵手,2個(gè)鼓手,還有1個(gè)喊號(hào)子的!蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。

  下午,我們走出客棧,來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)光,家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過(guò)了石橋,繼續(xù)向前走去。

  “哇!看到龍舟啦!”表妹叫道!罢娴氖!”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來(lái),龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。

  我們剛一來(lái)到河邊,劃手們就出場(chǎng)了。喝,一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都 穿著不同顏色的背心!罢(qǐng)參賽選手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號(hào)坐好位置!1——2——3!出發(fā)!”

  頓時(shí),鼓聲大作,觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動(dòng)起來(lái)漸漸地,漸漸地,每條船都越來(lái)越快,好似漂浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過(guò)了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領(lǐng)先,藍(lán)色龍舟又追趕上來(lái),兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道:藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅?赐瓯荣悾夷钅畈簧岬仉x開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮(zhèn)。

  我覺(jué)得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

  潑水節(jié)的傳說(shuō)

  潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽(yáng)歷四月十三至十五日)。傣語(yǔ)叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦,因?yàn)榇鑫臍v法,新的一年是從六月開(kāi)始計(jì)算的。

  可是潑水節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)卻有兩種。:很早以前,一個(gè)無(wú)惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來(lái)七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來(lái),變成一團(tuán)火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開(kāi)始了安居樂(lè)業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗,F(xiàn)在,潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來(lái),水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水,萬(wàn)物才能生長(zhǎng),水是生命之神。

  而位于麗江華坪地區(qū)的傣家潑水節(jié)的故事卻獨(dú)具特色。這里的傣族人是中國(guó)乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:

  相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹(shù)林起火,村民處在被大火吞沒(méi)的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來(lái)一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過(guò)一天一夜的勞累,山火終于被潑滅,村民得救,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪耍实乖谏筋^上。村民打來(lái)清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后來(lái),李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說(shuō),他變成了一棵大樹(shù)。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,并在選定的江邊或井旁,用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽(yáng)當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節(jié)日--潑水節(jié)。

  潑水節(jié)來(lái)臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。

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