【精選】端午的習(xí)俗作文7篇
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端午的習(xí)俗作文 篇1
又要到端午節(jié)了,四處飄著粽子的清香,讓我垂涎欲滴。于是,我向媽媽嚷著,今天包粽子。
媽媽去菜市場(chǎng)買回了包粽子的葉片。在她的吩咐下,我開始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈,放在一旁。再把用來(lái)包粽子的糯米放入水中洗干凈,加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻?粗鴾(zhǔn)備包在粽子里的鮮肉和蛋黃,我急不可待的挽起了袖子準(zhǔn)備開始。
媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起,折成一個(gè)“漏斗”型,再舀一勺米放進(jìn)“漏斗”中,把它對(duì)著左手的掌心抖了兩下,再塞進(jìn)去一塊鮮肉和蛋黃,然后再用米填滿。接著左折折右折折,三兩下便把它包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),最后用繩子把它綁起來(lái),一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的粽子就包好了。我看媽媽包著很容易似的,就想試一試,拿了兩片葉片,照媽媽剛才的方法包了起來(lái)?墒,這時(shí)我的“漏斗”卻出現(xiàn)了三個(gè)洞,米一直往下掉,媽媽說(shuō):“很多事看著容易,辦起來(lái)可難了,這是有技巧的。”說(shuō)完就手把手教我,她做一步我就跟著做一步,可我不是折個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“漏斗”,就是把它包得松松垮垮,一上線就全散架了。好不容易整出個(gè)有點(diǎn)樣子的,我早已累得哇哇叫了,看來(lái)真是個(gè)技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續(xù)了,就等著媽媽包現(xiàn)成的我吃好了。沒(méi)有我在一旁干擾,媽媽的速度更快了,她一口氣包了五串粽子。媽媽說(shuō):“要把包好的粽子放入鍋中煮一個(gè)小時(shí),這樣才能讓粽子吃起來(lái)更有嚼頭些!
一串串帶著水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了,那香味飄滿了屋子,讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開綠色的粽葉,哇,粽子色澤誘人,連忙呼口氣,吃了起來(lái),那味道清香可口,咸咸的香香的,真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子,在一旁不停地說(shuō):“吃慢點(diǎn),吃慢點(diǎn)……”一個(gè)粽子剛下肚,我就沖著媽媽說(shuō):“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā),欣慰地笑了。
端午的習(xí)俗作文 篇2
六年級(jí)作文敘端午節(jié)的習(xí)俗
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,也舉行競(jìng)渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的'奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
我們中國(guó)真不愧是一個(gè)文明古國(guó),一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義。
營(yíng)鎮(zhèn)小學(xué)六年級(jí):蔡筱筱
端午的習(xí)俗作文 篇3
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。
這一天,我和媽媽去街上買菜。我聞到了粽子的味道。當(dāng)我到家時(shí),我突然想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的。海關(guān)是什么?我想問(wèn)我媽媽,但是她媽媽說(shuō),“你可以自己去查查書!蔽倚南耄簩で髱椭葘で髱椭。我會(huì)照我說(shuō)的做。
我找到了百科全書并打開了它。它說(shuō):“在端午節(jié)那天,人們賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。傳說(shuō)賽龍舟是為了營(yíng)救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子放進(jìn)河里喂魚、蝦和螃蟹,停止吃屈原的尸體。學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是一個(gè)龍節(jié),是四五千年前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。南方的一些少數(shù)民族在端午節(jié)要吃“黃武”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包粽子和雄黃酒。不管是在南方還是在北方,雄黃都將被用來(lái)在孩子們的額頭上畫“國(guó)王”這個(gè)詞,并且在這一天將會(huì)佩戴五顏六色的香包。
這時(shí),媽媽叫我吃粽子。當(dāng)我看到美味的粽子時(shí),我不禁唱起了一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉,戴上香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟快樂(lè)地下水!
端午的習(xí)俗作文 篇4
“隔牖望蒿艾,彈指又端陽(yáng)”。眨眼間,端午節(jié)邁著輕快的腳步,伴隨著艾草的清香,栗子的淡甜,悄然而至。
兒時(shí)的端午節(jié),常常洋溢著粽子的香味。一到端午那日,奶奶就會(huì)包粽子,我便搬來(lái)一張小板凳,挨在奶奶身旁。包粽子的葦葉是從老家采來(lái)的,泡了一夜的水,竟還有一股淡淡的芳草味道。剛出水的糯米像極了一顆顆珍珠,其中還混雜著一些綠豆紅豆。奶奶拿來(lái)一張草席往地上一鋪,材料往上一擺,席地而坐,便開始包粽子。包粽子可謂是奶奶的拿手好戲。只見(jiàn)她拿起三片葦葉,平面朝上,豎著疊好,用手托著。接著勺一匙子糯米,薄薄地鋪在葦葉中間,接著擺上三朵烏黑發(fā)亮的香菇,一片肥瘦相間的五花肉,四顆黃澄澄的栗子,然后再鋪上一層厚厚的糯米封頂。緊接著,奶奶迅速用右手的食指把葦葉的兩邊往中間折,形成一個(gè)無(wú)底圓柱,然后把它放到腿上,用雙手把葦葉的兩頭往中間折,最后用細(xì)竹條往粽子上繞九圈,然后把頭兒往圈里一塞,另一個(gè)手接過(guò)去一拉,就把粽子扎緊了。過(guò)不了一會(huì)兒,草席上就排滿了粽子,像一個(gè)個(gè)昂頭挺胸的小士兵。奶奶把它們抱進(jìn)灶房,擺進(jìn)蒸鍋里蒸上二三十分鐘,香噴噴的粽子就出爐了。
“端尖尖蘆粽溢清香,處處龍舟競(jìng)漿”。賽龍舟,于兒時(shí)的我來(lái)說(shuō)也是一重頭戲。還記得小時(shí),聽說(shuō)小區(qū)外的小河里有龍舟賽,奶奶立刻背起我,狂奔到門口張望。不想小河邊已是人山人海,擠得水泄不通,我們好不容易終于擠到了前頭。只見(jiàn)江上排著五艘龍船。船頭船尾高高高翹起,是金黃色的。船身是鮮艷的紅色。每條船上,穿著橙紅色救生服的隊(duì)員們雄糾糾氣昂昂地坐著,緊握著船槳,蓄勢(shì)待發(fā)!皢!”隨著一陣清亮的哨聲響起,龍舟賽拉開了序幕。河面上頓時(shí)鑼鼓喧天,隊(duì)員們快速而整齊地劃著船槳,濺起一朵朵雪白的浪花。岸上的人們大聲地吶喊,為支持的船隊(duì)加油鼓勁……“加油!”、“快沖!快沖線!”加油聲此起彼伏!皼_!沖!沖!”幼小的我也傻傻地跟著喊了起來(lái),邊喊還邊揮舞著小拳頭,惹得奶奶哈哈大笑。
隨著黃昏時(shí)分的到來(lái),龍舟比賽結(jié)束了。人們都?xì)g天喜地地一散而去。但粽子的飄香,龍舟賽時(shí)的吶喊聲,仍時(shí)時(shí)在我心中回蕩。
端午的習(xí)俗作文 篇5
端午節(jié),在農(nóng)歷五月初五,又稱午日節(jié),重五節(jié),是中華民族古老傳統(tǒng)節(jié)日之一。
說(shuō)到端午節(jié),大家一定會(huì)想到粽子。每到端午節(jié),我們就要吃粽子!每到這個(gè)時(shí)候,我外婆總會(huì)準(zhǔn)備好包粽子的材料:粽葉、糯米、白糖。
開始包粽子了,外婆把泡在水中的粽葉給撈出來(lái),再把蜜棗去了核。我學(xué)著外婆的樣子將棕葉做成一個(gè)漏斗樣,然后加上一些糯米,當(dāng)我要放蜜棗時(shí)發(fā)現(xiàn)棕葉里的糯米少了許多,就感到十分奇怪,后來(lái)我仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)在漏斗的角處有一個(gè)小洞,糯米正從這里“逃走”呢!于是我重新再包了一遍,盡量地把漏斗的小洞縮小了許多。糯米“跑”不掉了,我十分高興,于是就按外婆教我的方法,成功地包好了一個(gè)完整的粽子。
我十分高興,因?yàn)槲視?huì)包粽子了。在高興時(shí),我看見(jiàn)外婆在盆中已有五個(gè)粽子了,我的手立即快了起來(lái)。這似乎成了一場(chǎng)比賽,但1:5是不可能追上的,我肯定是輸了。
哇!好吃的粽子出爐了!一陣陣迷人的香味從鍋中傳出來(lái),我不禁對(duì)粽子有了強(qiáng)烈的口感,迫不及待地想咬一口。在大口大口地吃粽子時(shí),我認(rèn)為這種美味是沒(méi)有任何食物可以與其相比的。
端午節(jié)就是好!還有劃龍舟,掛艾和菖浦等習(xí)俗。你期待端午節(jié)的到來(lái)嗎?
端午的習(xí)俗作文 篇6
5月2日,我和約了小朋友一起去綠博園,聽說(shuō)那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園,就看見(jiàn)了大型的充氣玩具,爬上去玩了,玩完后,向前走,了羊羊運(yùn)動(dòng)會(huì)。先玩射擊。射擊的規(guī)則是:每人5支飛鏢,射向靶子,射到1-4環(huán),可得喜羊羊的貼紙一張,5-10環(huán),可得
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五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的,又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò),也有人說(shuō),端午節(jié)是龍節(jié),是五千年以前,南方民族紀(jì)念龍神的日
五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。"農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的,又稱重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò),也有人說(shuō),端午節(jié)是龍節(jié),是五千年以前,南方民族紀(jì)念龍神的日子。
聽說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗都與"五"數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為"長(zhǎng)壽縷";各家要插"五端":菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過(guò)端午要吃"五黃":黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方,天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫個(gè)"王"字,還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競(jìng)渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚蛟蝦蟹吃飽了,咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨,端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡,這首兒歌對(duì)它做了總結(jié):"五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。
端午的習(xí)俗作文 篇7
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,人們吃粽子。在南方,人們也有賽龍舟和喝黃酒等習(xí)俗。你還記得屈原嗎,楚國(guó)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)?那讓我告訴你。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,非常博學(xué)。雖然屈原忠于楚懷王,但壞楚王聽了奸臣的話,流放了屈原。在流放過(guò)程中,屈原聽說(shuō)楚國(guó)的首都被敵人占領(lǐng),人民深受其害,極為憤慨。于是屈原在五月五日來(lái)到汨羅江。他懷里抱著一塊石頭,跳進(jìn)了汨羅江。楚人聽到屈原跳進(jìn)河里的消息時(shí)非常難過(guò)。他們熱淚盈眶,劃船救屈原,把粽子扔進(jìn)河里喂魚,希望魚不會(huì)傷害屈原的身體。這是端陽(yáng)五月份包粽子的地方。
讓我談?wù)匌堉郾荣惖钠鹪。?dāng)時(shí),楚人不忍讓屈原死去,所以很多人去劃船救屈原。當(dāng)他們追他到洞庭湖時(shí),沒(méi)有他的蹤跡。此后,每年5月5日將舉行龍舟比賽來(lái)紀(jì)念屈原。龍舟比賽是用來(lái)分散河里的魚,以免吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)也有掛艾葉和菖蒲的習(xí)慣。端午節(jié)期間,每個(gè)家庭都以菖蒲葉、艾葉、榴蓮花、大蒜和龍舟花為人形,被稱為艾人。艾葉掛在大廳里,剪成老虎的形狀或剪成小老虎的絲帶,然后貼上艾葉。女人們爭(zhēng)相戴上它來(lái)抵御瘧疾。菖蒲被用作劍,插在門楣上,具有驅(qū)魔驅(qū)鬼的神奇功效。
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