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七夕一定要知道的由來和習(xí)俗

時間:2024-11-19 10:32:22 林強(qiáng) 習(xí)俗 我要投稿
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七夕一定要知道的由來和習(xí)俗范文

  昨日七夕節(jié),大家有沒有跟著一起在朋友圈曬幸福,秀恩愛的,順便曬曬你對七夕的了解呢?什么?你跟我說你不知道七夕有什么習(xí)俗,太不應(yīng)該了吧!今天小編就來分享七夕一定要知道的由來和習(xí)俗范文,請各位讀者好好欣賞和借鑒。

七夕一定要知道的由來和習(xí)俗范文

  七夕的由來

  七夕乞巧起源于漢代,東晉葛洪《西京雜記》:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載。

  牛郎織女是我國四大民間愛情傳說之一。相傳南陽城牛郎與天上織女相愛,可惜被王母娘娘所阻攔,分隔在銀河兩岸,只有在每年的農(nóng)歷七月七日于鵲橋相會。

  傳說在七夕夜,人民抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話,以此祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻。

  女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

  七夕習(xí)俗

  乞巧:每到七夕,姑娘們仰望星空,尋找牛郎星和織女星,乞求上天讓自己能像織女那樣心靈手巧,稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧。

  吃“巧巧飯”:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  拜“魁星”:俗傳七月七日是魁星的生日?俏氖拢肭笕」γ淖x書人特別崇拜魁星,在七夕這天祭拜,祈求考運(yùn)亨通。

  炸“巧果”:款式極多,主要的材料是油、面、糖、蜜。用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等以供織女。

  結(jié)扎“巧姑”:陜西地區(qū)的婦女們要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都要手端一晚清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命。

  做“巧芽湯”:有些地方有做“巧芽湯”的習(xí)俗,一般在七月初一講谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,稱之為“巧芽湯”。

  喝“雙七水”:在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新翁盛起來,待日后使用。

  做“巧燈”:在山東曲阜,七夕之時會做“巧燈”,造型有荷花、月季、牡丹、芍藥、海棠、佛手、梅花等花卉燈,八仙過海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物燈。

  “喜蛛應(yīng)巧”:在七夕這天,姑娘們捉蜘蛛放在小盒中,到第二天早上打開盒子看蜘蛛網(wǎng)的稀密程度,蜘蛛網(wǎng)越密,求到的“巧”越多。

  “迎仙”:在廣東地區(qū),從農(nóng)歷七月初六晚開始至七月初七晚,姑娘們穿山新衣服,戴上新首飾,焚香點(diǎn)燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

  “為牛慶生”:傳說老牛為了讓牛郎能見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,駕著牛皮去見織女。為了紀(jì)念老牛的犧牲精神,兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。

  組織“七姐會”:聚集在宗鄉(xiāng)會館,擺下各式鮮艷的香案,遙祭牛郎織女。有鮮花、水果、胭脂粉、紙制花衣裳等。不同地區(qū)的“七姐會”會在香案上比高下。

  七夕節(jié)送什么禮物?跟著古人學(xué)浪漫

  1、送簪子

  簪,古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針,后來專指婦女插髻的首飾。它常是男士送給心儀女子的首選禮物,女子也經(jīng)常將之作為定情信物送給情郎。

  有所思,乃在大海南。何用問遺君,雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰!從今以往,勿復(fù)相思,相思與君絕!雞鳴狗吠,兄嫂當(dāng)知之。妃呼?!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)?,東方須臾高知之! ——《鐃歌十八曲》之《有所思》

  2、送同心結(jié)

  素縷表示純潔,而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環(huán)回文式的同心結(jié)來贈與對方,綿綿思戀與萬千情愫也都蘊(yùn)含其中。

  吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,爭忍有離情?君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結(jié)未成,江邊潮已平。 ——《相思令》林逋

  3、送鐲子

  手鐲在古代有很多的稱謂,“跳脫”就是其中一種。古代女性腕上的玉鐲常常背負(fù)著盟誓的重托。

  何以致契闊,繞腕雙跳脫。 ——漢·繁欽《定情詩》

  4、送香囊

  香囊又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。因為香囊是隨身之物,戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈送,以表衷情。

  欲織雙鴛鴦,終日才成匹。寄君作香囊,長得系肘腋。 ——明·鄭旦《子夜歌三首》

  5、送釵

  釵不僅是一種飾物,它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習(xí)俗:女子將頭上的釵一分為二,一半贈給對方,一半自留,待到他日重見再合在一起。

  寶釵分,桃葉渡。煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅,都無人管,倩誰喚、流鶯聲住。鬢邊覷。試把花卜心期,才簪又重數(shù)。羅帳燈昏,嗚咽夢中語。是他春帶愁來,春歸何處。卻不解、將愁歸去。 ——《祝英臺近·晚春》辛棄疾

  6、送梳子

  送梳子代表一輩子都要糾纏到老,有結(jié)發(fā)、私訂終身的意思。古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習(xí)俗,所謂“一梳梳到底,二梳白發(fā)齊眉,三梳子孫滿堂”,既包含了家人的美好祝愿,也有愛意的傳遞。因此,不少地方有了七夕送梳子的習(xí)俗。

  相輝瑜珥瑤釵鳳。寶翼蜻蜓動。新妝又得水蒼梳。人道秋風(fēng)何物不瓊踞。人無玉質(zhì)容何害。玉德斯堪愛。尚慚猶未十分全。聽取明年環(huán)佩戛? ——元·《虞美人·玉梳贈內(nèi)子》姚燧

  7、送指環(huán)(戒指)

  指環(huán)(戒指),古代未婚女子均不戴戒指,因為戒指是定親或定情信物,所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的。

  龍香小柄琵琶彎,切玉玲瓏約指環(huán)。試按花深深一曲,海棠開后望郎還。 ——清·朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

  8、送玉佩

  玉在中國的文明史上有著特殊的地位!傲_纓”是古代女子出嫁時系于腰間的彩色絲帶,以示人有所屬,使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱。古代女子為心儀之人的佩玉結(jié)綴羅纓,心意昭昭。

  深相憶,莫相憶,相憶情難極。銀漢是紅墻,一帶遙相隔。金盤珠露滴,兩岸榆花白。風(fēng)搖玉佩清,今夕為何夕? ——唐·毛文錫《醉花間》

  9、送羅帕

  古代羅帕多用于傳情,帶著說不清道不盡纏綿之意多有這般場景,再加上這個“道具”質(zhì)地輕,使用頻率高,特別容易掉落,古代的典故中,不少青年男女都是通過拾到羅帕而認(rèn)識,隨后相戀。

  不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看,橫是絲來豎也絲,這般心事有誰知? ——明·馮夢龍《山歌》

  節(jié)日食物

  巧果:

  七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式極多!捌蚯晒印笔瞧呦(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)。七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院,全家人圍坐,品嘗做“巧果”人的手藝,F(xiàn)在這種習(xí)俗在許多地方都已經(jīng)不流傳了,“乞巧果子”這種傳統(tǒng)食品,也演變成多種花色糕點(diǎn)。巧果款式極多,主要的材料是油、面、糖、蜜。此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。

  酥糖:

  在中國一些地方的糕點(diǎn)鋪,這一天還要制作一些織女形象的酥糖,俗稱“巧人”“巧酥”,出售時又稱為“送巧人”,民間認(rèn)為,吃了這種“酥糖”的人會變得心靈手巧。

  巧巧飯:

  在中國山東,這一天要吃巧巧飯,乞巧的風(fēng)俗十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  瓜果:

  在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。

  節(jié)日傳說

  毛衣女

  早在1600多年前,東晉文學(xué)家干寶的《搜神記》中記載了一則《毛衣女》神話:“豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨(dú)不得去。男子取以為婦,生三女。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣飛去,去后復(fù)以迎三女,女亦得飛去!绷攘葦(shù)語描繪出關(guān)于七夕來歷的古老神話傳說。至今,在江西新余一帶仍廣泛傳誦著有關(guān)仙女下凡的各類母題,還有仙女湖、織女洞、羽仙島、銀雀橋等風(fēng)物古跡。

  牛郎織女

  七夕節(jié)作為中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,被賦予浪漫色彩并流傳上千年,與“牛郎織女”七夕相會的故事密不可分。相傳,天帝的孫女織女擅長織布,每天在天宮給天空織彩霞。她厭煩了這樣枯燥的生活,就偷偷下到凡間,嫁給了河西的牛郎,過上了男耕女織的生活。被此事惹怒的天帝把織女捉回天宮。牛郎用扁擔(dān)挑著一對兒女追上天宮。王母娘娘拔下金簪,在二人之間劃出一條天河,只允許他們在每年的農(nóng)歷七月初七相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲。每到七月初七這天,無數(shù)喜鵲飛來,架起一座跨越天河的鵲橋,讓牛郎織女得以相會。

  七姐誕辰

  相傳織女是編織云彩、紡織業(yè)者,也是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神,民間稱之為七姐、天仙娘娘。七夕節(jié)最重要的習(xí)俗之一“乞巧”,便源于七月七日她的誕辰。七姐誕在福建閩南、浙江溫嶺和臺灣等地區(qū)被稱為拜“七娘媽”,民間十分盛行崇拜七娘媽,七姐被奉為保護(hù)孩子平安和健康的天仙。

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