【精品】習(xí)俗的作文合集七篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
習(xí)俗的作文 篇1
每年五月初五是中國(guó)人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的說法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 楚國(guó)的大夫，因看到楚國(guó)衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救百姓，心中悲憤難忍而投汨羅江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他，邊把他投江的日子定為端午節(jié)。
說到端午節(jié)，我們這里最長(zhǎng)見的習(xí)俗就是吃粽子。雖然超市里的粽子品種很多，但是我還是喜歡家里包的粽子。因?yàn)榧依锇聂兆臃浅Ｐ迈r，吃起來特別清香。包粽子也是一件特別有趣的事。在端午節(jié)的前幾天奶奶就會(huì)把包粽子的葉子買回來，用清水洗干凈，然后準(zhǔn)備好包粽子的原料：糯米、肉、紅棗等。接下來就是包粽子，奶奶每次總是取兩三片粽葉卷成圓錐體形狀，把準(zhǔn)備好的原料放入里面，再用葉子把錐口封住用棉線捆結(jié)實(shí)，這樣一個(gè)有模有樣的粽子寶寶就誕生了。
這一天，人們還會(huì)插艾葉、賽龍舟。端午節(jié)真是一個(gè)充滿神奇而熱鬧的節(jié)日。
習(xí)俗的作文 篇2
清明節(jié)快到了，讓人想起了杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。路上行人為何會(huì)給詩(shī)人斷魂的感受呢?原來在細(xì)雨霏霏的清明時(shí)節(jié)，人們前往吊念逝去的親人，怎能不悲戚傷心啊。
清明掃墓之風(fēng)，始于北宋末年。《東京夢(mèng)華錄》有云：“寒食節(jié)第三日，即清明矣，凡新墓皆在此日拜掃�！笨梢娗迕鲿r(shí)節(jié)初始不拜老墓，只祭新墳。后來發(fā)展為既拜新墳，亦掃舊墓，形成了漢民族清明掃墓祭祖的習(xí)俗。
清明節(jié)是我國(guó)許多民系掃墓祭祖的時(shí)日，而在梅州客家地區(qū)，卻是“只聞清明粄飄香，鮮見行人掃墓忙”。清明節(jié)當(dāng)天，客家人喜用苧葉、艾葉、白頭翁、魚腥草、雞屎藤和使君子一類，制成顏色翠綠的青粄，俗稱清明粄。清明粄含應(yīng)節(jié)之意，還有健脾、怯濕、排毒等功能，嚼起來甜軟可口，別有一番風(fēng)味。
客家人不在清明祭祖掃墓，而是把掃墓安排在春秋兩季，即在年初六后的正月或中秋節(jié)前后，以免影響農(nóng)耕�？图胰瞬徽撟叩侥睦�，都不忘回鄉(xiāng)掃墓。有些身居海外的客家人，一到掃墓時(shí)節(jié)，便相約回梓拜祭祖先，正所謂“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)”。掃墓要擺放三牲果品一類供品，點(diǎn)上香燭祭拜，禮畢焚燒衣紙，鳴放鞭炮;還須在墓頭壓上幾片黃紙，名曰“掛紙”，客家話諧音“掛祖”。以往舉族打祭墓，主祭人要行三跪九叩首大禮，朗讀祭文。祭祀結(jié)束按年歲長(zhǎng)幼安排部分男丁登席，余眾發(fā)丁子錢。
習(xí)俗的作文 篇3
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng)，帶有競(jìng)賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
習(xí)俗的作文 篇4
吃重陽(yáng)糕 重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。
在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。餌，即古代之糕�！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細(xì)花糕 有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣，但個(gè)兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。
據(jù)說，早年不家用發(fā)面餅夾上棗，栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
習(xí)俗的作文 篇5
今天的萬(wàn)圣節(jié)，已經(jīng)成了人們狂歡的日子。但是，在幾百年前，這個(gè)鬼節(jié)卻是發(fā)源與歐洲的一些國(guó)家.因?yàn)?當(dāng)天很多鬼怪都會(huì)重返人間，每年一度登上地面就是在萬(wàn)圣節(jié)這天的晚上.所以人們就會(huì)穿上各種動(dòng)物皮毛的服飾，戴上可怕的面具，來驅(qū)走鬼怪。
在英國(guó)北部的一些偏僻的郡里，有這樣一個(gè)說法：在萬(wàn)圣節(jié)的晚上，姑娘們臨睡前塞一個(gè)蘋果放在枕頭下, 許一個(gè)愛情的心愿,并暗暗祈禱:接下來第一個(gè)送鮮花給自己的男子就是命中注定的白馬王子.
因?yàn)楸姸喙砘甑某霈F(xiàn),所以靈氣很重,很多事情都會(huì)心想事成?這個(gè)說法一直延續(xù)到至今 ,還有不少小鎮(zhèn)上的姑娘會(huì)這樣試一試,然后,如果第二天真的有這樣一個(gè)自己心儀的人捧著一束鮮花站在面前,這個(gè)小伙子就是幸運(yùn)兒了.其實(shí),要做個(gè)幸運(yùn)兒也不難啊,小伙子們知道這個(gè)古老的說法,就會(huì)神不知鬼不覺地行動(dòng)起來了.那么,你是否愿意在這樣的夜晚,驗(yàn)證自己一生的姻緣呢?天上,地下,無數(shù)閱遍紅塵的精靈在幽幽地看著在愛河中浮沉的男女,你的愛情,他們一一為證.千萬(wàn)不要錯(cuò)過了。
習(xí)俗的作文 篇6
我家住在寶雞市，每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天，人們都要鬧元宵，整個(gè)小鎮(zhèn)一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。
元宵節(jié)的風(fēng)俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因?yàn)樵硎緢F(tuán)團(tuán)圓圓，吃完了元宵大家就應(yīng)該“鬧元宵”。
大家都?xì)g天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的.煙花，妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個(gè)煙花的引線，頓時(shí)，五顏六色的火花迸出來，像是一個(gè)翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了�！皠e得意，看我的‘金鳳凰’！”我說完，立刻點(diǎn)燃了引線�！班薄彪S著一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點(diǎn)撒滿了天空，發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。
“有趣！你們?cè)谶@比賽煙花？加我一個(gè)！”原來是爸爸來了，他手里還抱著一個(gè)大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍(lán)的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節(jié)的習(xí)俗了。元宵節(jié)真熱鬧，真開心。
習(xí)俗的作文 篇7
潮汕中秋美食品種頗多，這與潮人過中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類：一是糕餅類，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅，為潮人送親戚之佳品，可說潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;二是潮地中秋節(jié)季，天高氣爽正是水果成熟之時(shí)，柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類美食;三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中，中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品，過中秋節(jié)，沒有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶” 的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。
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