精選端午的習俗作文合集五篇
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的端午的習俗作文5篇，希望能夠幫助到大家。
端午的習俗作文 篇1
同學們，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)就有“撞蛋”的習俗。
撞蛋開始了，觀眾在一旁喝彩，隨著一聲“開始”的聲音，我就開始撞起來了，另一位“選手”也不甘心，也撞了起來，這時“選手”的蛋破了，我便拿起他的雞蛋。“觀眾”又歡呼了起來，我說：“還有誰來？”別隊又上來一個人，“觀眾”一看，竟然是去年的撞蛋冠軍，我們大驚失色，突然”隊友”大喊著：“加油，加油！“我拾起信心，喊道：”開始吧！“
我飛快的轉著手，他笨拙的左撲右閃，一聲蛋殼破裂的聲音，我戰(zhàn)勝了很強大的”敵人“，為我們隊加大了光榮！
我把兩個蛋吃了，正好中場休息結束了，我便走向“戰(zhàn)臺”，對方挑了一個手勁大又靈活的“選手”來挑戰(zhàn)我，可對方不知道怎么蛋殼已經(jīng)破了，我說：“你快換個蛋吧！”他飛快的跑回家拿了一個蛋跑回來了。
我先用一套老辦法，不知道這家伙是在家偷偷的休息了一會兒，還是多休息了一會兒，可我依然且戰(zhàn)且退，終于，我獲得了冠軍。
我期待著下一屆孩子們撞蛋激烈的比賽。
端午的習俗作文 篇2
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。
說到端午節(jié)，也就想到了屈原，據(jù)說，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭投進羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進羅江中。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強大的生命力，在我們成都，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢!
包粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米，配上綠豆、紅棗、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
據(jù)說，端午節(jié)還有賽龍舟的風俗，雖然在我們龍泉沒有，但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍在江面游弋，他們齊頭并進，欲爭群龍之首，健兒們在舟上奮力劃槳，真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。
端午節(jié)——這是一個趣味十足、讓人喜慶的日子，更是一個記載著中國悠久歷史與文化，值得我們牢記的節(jié)日。
端午節(jié)那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領著我去澄�？促慅堉�。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題----端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習俗?
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。"聽完爸爸的`一席話，我茅塞頓開。
不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關頭，人群中爆發(fā)出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了，它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊的團結奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)習俗。
今天，我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)，又開心又有收獲。
端午的習俗作文 篇3
大家都知道端午節(jié)吧！下面我就給大家介紹一下它吧——
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，英文為DragonBoatFestival，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天的必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。
史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年端午節(jié)舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
怎么樣？端午節(jié)龍舟很不賴吧！
端午的習俗作文 篇4
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百病：此種習俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳�！北阕载囟�，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀念，而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
端午的習俗作文 篇5
今天是初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭去職，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫劃起船只，在江上來回打撈他的真身。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原身體了。一位老醫(yī)師拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
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