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節(jié)日習(xí)俗作文【精】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的節(jié)日習(xí)俗作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
節(jié)日習(xí)俗作文1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”這是唐代大詩(shī)人杜牧對(duì)清明節(jié)的寫(xiě)照。清明時(shí)節(jié)上上墳,掃掃墓,祭拜已故的親人是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?墒,今年的清明節(jié)不知從哪兒傳出了個(gè)新“習(xí)俗”。
今天,母親下班回家,手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問(wèn)。母親看到我那樣就知道了,將事情的原本告訴了我。我也沒(méi)多想,便向美味的桃罐頭發(fā)起了“進(jìn)攻”。
吃過(guò)了桃罐頭,沒(méi)有了美食的誘惑,我的頭腦變得冷靜下來(lái)。我仔細(xì)的想了想,不禁有些心痛:唉,現(xiàn)在的節(jié)日,早已在巧手設(shè)計(jì)師——商人的手中變得千瘡百孔,面目全非。節(jié)日早已不是昔日美好的節(jié)日了,他們已成為商人們賺錢(qián)的機(jī)會(huì)了。
現(xiàn)在,人們的生活都富裕了,已不在乎那10元、8元的,只為了圖個(gè)吉利討個(gè)平安而隨波逐流,以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當(dāng)紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發(fā)的核電站碘輻射風(fēng)波,不知從哪兒吹出一股風(fēng),讓鹽的身價(jià)大漲,名聲大亮。一時(shí)間,人們搶鹽成瘋,謠言四起,人心惶惶?蓻](méi)過(guò)多久,謠言不就不攻自破了嗎!
在這里,我要?jiǎng)窀娲蠹遥翰灰つ康碾S波逐流,讓人在不經(jīng)意間賺了一筆。
節(jié)日習(xí)俗作文2
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,不僅講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。
掃墓:清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,也是最重要的祭祀節(jié)日。由于各地方經(jīng)濟(jì)條件的差別,祭掃的方式也會(huì)有所區(qū)別。
踏青:古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間也長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù):清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣,有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”,植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
蕩秋千:這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千可以培養(yǎng)人的勇敢精神,兒童也特別喜愛(ài)。
放風(fēng)箏:每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
節(jié)日習(xí)俗作文3
不盡我們漢族有節(jié)日習(xí)俗,我們中國(guó)的蒙古族也有他們自己獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗。
蒙古族的新年也和我們一樣,很繁忙,農(nóng)歷正月,大家都會(huì)穿新衣,互相拜賀,獻(xiàn)哈達(dá)、送禮品等,與此同時(shí),你也會(huì)收到相應(yīng)的禮品。
蒙古族的一年一度達(dá)慕大會(huì)也非常的莊重,這好比是傳統(tǒng)的體育比賽大會(huì),多半是在每年七、八月,這個(gè)牲畜肥壯,秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行的。人數(shù)繁多,可達(dá)十多萬(wàn)人,那達(dá)慕大會(huì)起碼要舉行7——10天,在會(huì)上蒙古族的一些強(qiáng)悍的人會(huì)進(jìn)行摔跤、賽馬、射箭。這三項(xiàng)比賽是蒙古族最為重視的三項(xiàng)比賽。蒙古族的摔跤具有獨(dú)特的民族風(fēng)格,摔跤比賽時(shí),他們也有固定的服裝,他們比賽是用淘汰制的方式,決出冠軍、亞軍、和第三名,分別授予榮譽(yù)稱號(hào)和獎(jiǎng)品。賽馬分兩種:快馬賽和走馬賽、射箭則是蒙古族很古老的項(xiàng)目,也分兩種:騎射和步射兩種。他們的比賽也很公平,無(wú)論是哪一個(gè)民族與宗教信仰的人,都可以報(bào)名參加比賽,名額不限,想?yún)⒓泳涂梢詤⒓樱贿^(guò)想要參加比賽,要先背熟規(guī)則,蒙古族的比賽和我們一樣,也是有規(guī)則的,如果犯規(guī)了,就要被淘汰。
中國(guó)的五十六個(gè)民族五十六朵鮮花都有自己獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗。
節(jié)日習(xí)俗作文4
明天就是大年初一,我的心里高興地不得了,就情不自禁的向媽媽問(wèn)起有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗,于是,媽媽認(rèn)真的講起春節(jié)的習(xí)俗。
據(jù)說(shuō),每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。民間傳說(shuō),灶王爺上天專門(mén)告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的比較廣泛。
送灶時(shí),為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對(duì)付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺?shù)难例X粘住,使它不能亂說(shuō)話;有的用酒糟涂抹灶門(mén),這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說(shuō)話。灶神受到人們的特殊招待,“吃了人家的嘴軟”,當(dāng)然就不好講壞話了,這實(shí)際上是民間一種倫理道德的自律。
天之后,也就是在除夕夜,還要把“灶神”再接回來(lái)。因?yàn),年三十的晚上,灶王爺還要與諸神來(lái)人間過(guò)年,那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風(fēng)俗,接送灶王爺都由男主人主持,女眷不參加,古時(shí)有“男不拜月、女不祭灶”的說(shuō)法!
送走“灶神”以后,便輪到祭拜祖宗,民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說(shuō),小年這天要把祖宗的畫(huà)像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。
聽(tīng)了媽媽的詳細(xì)講解,我十分意外,原來(lái),過(guò)春節(jié),還有這么多儀式呢!
節(jié)日習(xí)俗作文5
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng),帶有競(jìng)賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
節(jié)日習(xí)俗作文6
今天學(xué)習(xí)了一篇課文,名字叫做《北京的春節(jié)》。看著文章中那喜慶溫馨的春節(jié),我也不禁想起了不久前過(guò)年的景象。
我的家鄉(xiāng)在河南武陟,武陟過(guò)年最有特色的,就數(shù)祭灶和過(guò)元宵節(jié)了。下面讓我們一起來(lái)看看我們家鄉(xiāng)的特色風(fēng)俗吧!
祭灶,就是我們所稱的“小年”,即農(nóng)歷臘月二十三日。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕以來(lái),就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)督這一家人的善行或惡行。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在春節(jié)中的命運(yùn)交到灶王爺手中。所以,人們?yōu)榱俗屧钔鯛斣谔焐隙嗾f(shuō)好話,便為灶神設(shè)香案、放鞭炮,并為灶王爺準(zhǔn)備好上天的干糧(灶糖和燒餅)。這就是第一大特色——祭灶。
第二大特色就數(shù)正月十五鬧元宵了。在武陟,我們每年的元宵節(jié)都不掛花燈,而是在大街上舞龍、舞獅。這場(chǎng)景特別熱鬧,引得了很多觀眾:兩個(gè)人拿著一個(gè)“獅子”上躥下跳,前翻后滾,就像一只真正的獅子在慶祝元宵節(jié);舞龍則是一堆人拿著舞龍棒,把龍的形態(tài)舉止模仿得惟妙惟肖、栩栩如生。
到了晚上,人們總是吃上幾個(gè)大湯圓,祈禱新的一年能圓圓滿滿。
這就是武陟過(guò)年的特色習(xí)俗,看了我的介紹,你是否心動(dòng)了呢?如果心動(dòng)了,那就請(qǐng)你快來(lái)我們武陟參觀吧!
節(jié)日習(xí)俗作文7
廣西壯族的節(jié)日風(fēng)俗豐富多彩,下面我就挑幾個(gè)有代表性的跟大家分享下。
歌婆節(jié)(歌墟)
壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。()它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動(dòng)。壯語(yǔ)稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時(shí),青年男女從各地匯集在固定地點(diǎn),每次一天或數(shù)天不等,一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對(duì)唱,這一組同那一組問(wèn)唱,那一對(duì)同這一對(duì)唱答,并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻(xiàn)所記,“歌墟”始于宋代,明代的“歌墟”已與今接近。
婭拜節(jié)
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天,都要?dú)⒁活^牛、一口豬、兩只雞和48條魚(yú),到婭拜山上祭奠壯族傳說(shuō)中的婦女?huà)I拜,禮儀十分隆重。相傳,婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng),她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗,失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔,并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天,壯家人都要祭奠她,表達(dá)懷念之情。
吃立節(jié)
“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說(shuō)中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬?guó)侵略者而顧不上過(guò)春節(jié),直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利,補(bǔ)過(guò)春節(jié),當(dāng)?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋(gè)節(jié)日來(lái)過(guò),此后相沿成習(xí)。
壯族的節(jié)日風(fēng)俗是不是很獨(dú)特,大家有機(jī)會(huì)一定要親自過(guò)去體驗(yàn)下哦。
節(jié)日習(xí)俗作文8
百里不同風(fēng),千里不同俗,各個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日也不相同,哈尼族的火把節(jié).藏族的雪頓節(jié).蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)更是有名。我要寫(xiě)的也很有名的節(jié)日,那就是傣族的潑水節(jié)。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀。
潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬(wàn)的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂(lè)的氣氛。
節(jié)日習(xí)俗作文9
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。'又是一個(gè)清明節(jié),按照習(xí)俗,我們今早該去山上掃墓。
吃過(guò)早飯,背上鋤頭等一些工具,就和家人們上山掃墓去。
剛剛從家走時(shí),我是熱血沸騰?傻搅松侥_,就已氣喘吁吁了。把鋤頭“扔”給媽媽,脫下外套,十分堅(jiān)難得爬著山——其實(shí)這座山很矮。此時(shí),早晨那溫暖的太陽(yáng)已變得毒辣。
終于到了山頂。穿過(guò)羊腸小道,就能來(lái)到墓地,可我在要穿過(guò)墓地時(shí),被某種不知名的草給割傷了,流出鮮紅的血。就因?yàn)檫@點(diǎn)小傷,本該干活的我被媽媽二話不說(shuō)地拉到一棵大樹(shù)下,清理了塊空地,然后讓我坐下。
看看爸爸、媽媽、奶奶正灑著汗水地干活,在看看樹(shù)下閑著沒(méi)事干的我(我也想幫啊,可媽媽不讓),真是鮮明的對(duì)比呀。
終于,墓四周的野草都割完了。奶奶從籃子中拿出供品、紙錢(qián)、打火機(jī)、蠟燭,開(kāi)始拜拜起來(lái)。
我拿出看家本領(lǐng),跑到奶奶那幫忙。奶奶在墓碑前、土地公那和鄰居那擺上供品,插上蠟燭叫我去燒紙錢(qián)。煙把我熏得直咳嗽,于是我蹲在煙的反方向,拿了個(gè)樹(shù)枝,去挑紙錢(qián),生怕哪沒(méi)燒到。
又過(guò)了會(huì)兒,奶奶將鞭炮放完了,收好了供品,準(zhǔn)備回家。
臨走前,我還特地把灰堆里的火星踩滅,吹滅蠟燭,去追已經(jīng)走到前面的家人……
又過(guò)了一個(gè)清明,期待下一個(gè)。
節(jié)日習(xí)俗作文10
廣州人過(guò)年有逛花街的習(xí)俗,所以年二十九我們?nèi)胰巳ヌ旌芋w育中心逛花街。
一走進(jìn)花市,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我就聞到了花的香味,花市里人山人海,大家臉上帶著笑容,好多人都是滿載而歸的,有的抱著一大盆蝴蝶蘭,有的扛著一大棵桃花,還有的手上拿著一大束劍蘭。有的小朋友手里還拿著各種各樣的玩具。
花市分成了三個(gè)部分,一部分是賣(mài)花的,一部分是賣(mài)吃的,還有一部分是賣(mài)工藝品和玩具的。我們先逛了賣(mài)花的地方,這里各種各樣的花,多得數(shù)不清。我看到劍一樣筆直挺立的挺立在花瓶里,蝴蝶蘭遠(yuǎn)看就像有好多蝴蝶在樹(shù)枝上飛舞,水仙花像一位白衣少女在水中翩翩起舞,難怪人們叫它水仙。這么多花里面我最喜歡的就是菊花了,菊花的顏色豐富多彩,有黃色的,白色的,紅色的……它們的形態(tài)也各不相同,有的高高地挺立著,仿佛在炫耀自己的美貌;有的像準(zhǔn)備照相一樣,爭(zhēng)先恐后地往前面擠;還有的羞答答地低垂著腦袋,像一個(gè)害羞的小姑娘多在別人的后面。
逛累了我們就去買(mǎi)吃的,爸爸給我買(mǎi)了羊肉串,里面放了孜然,好辣!我們還試了臭豆腐,可是這個(gè)臭豆腐不怎么臭,我最喜歡的還是冰糖葫蘆,媽媽給我買(mǎi)了一串冰糖葫蘆,真的很好吃。
今天逛花市,我既看到了美麗的鮮花,又吃到了好吃的冰糖葫蘆,真是開(kāi)心的`一天。
節(jié)日習(xí)俗作文11
俗話說(shuō)的好“百里不同風(fēng),千里不同俗。”我們中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗非常有特色,每個(gè)民族都有不同的節(jié)日,每一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗都有不同的含義,下面,我就說(shuō)說(shuō)我們漢族的節(jié)日習(xí)俗吧!
我們漢族里有端午節(jié),提到端午,總要與愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聯(lián)系起來(lái)。據(jù)記載,屈原五月五日自投淚羅而死,楚人哀之,每至此日,以竹筒貯米,投水祭之。現(xiàn)在人們把五月五日當(dāng)成端午節(jié),端午節(jié)有賽龍舟,懸艾,吃粽子等習(xí)俗。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們追到洞湖時(shí)就不見(jiàn)蹤影了。之后每年五月五日以劃龍舟來(lái)紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。吃粽子,這也是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。每年五月初五,中國(guó)百姓家家都浸米、洗粽葉、包粽子,花色品種很多。插艾,在端午節(jié),人們把插艾插菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都把菖蒲、艾條插入門(mén)中,并把它們制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
五月五,是端陽(yáng),插艾葉,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。我們中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗有特色吧,要不,你也來(lái)體驗(yàn)一下吧!
節(jié)日習(xí)俗作文12
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋洋。”每年的五月初五是端午節(jié)。每逢端午節(jié),人們會(huì)吃粽子,插艾葉,賽龍舟,戴香囊,喝雄黃酒。我知道把粽子投入江河,是為了讓魚(yú)蝦吃飽了,不去吃屈原的遺體;喝雄黃酒,是為了驅(qū)蟲(chóng)避邪。南方人在端午節(jié)的時(shí)候,要吃“五黃!秉S魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋、黃豆瓣包的粽子,雄黃酒。但不論是南方還是北方,都用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字,聽(tīng)我媽媽說(shuō)我小時(shí)候過(guò)端午的時(shí)候,還要穿百獸的衣服來(lái)避邪?闪钗野偎疾坏闷浣獾氖牵簽槭裁匆慅堉勰兀课蚁胫纻(gè)究竟,便好奇地去問(wèn)媽媽。
“媽媽,媽媽,端午節(jié)的時(shí)候?yàn)槭裁匆慅堉勰?”我好奇地?wèn)媽媽。
“這個(gè)說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。”媽媽慢理斯條地對(duì)我賣(mài)起了關(guān)子,“傳說(shuō)很久很久以前,楚國(guó)有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人名叫屈原。屈原雖忠事楚懷玉,卻遭遇排擠。楚懷王死后,又因頃襄王聽(tīng)信饞言而流放,最終投汩羅江而死。人們聽(tīng)了,悲痛欲絕,便把船做成龍的樣子來(lái)?yè)凭韧躲枇_江的屈原。后來(lái),賽龍舟這個(gè)習(xí)俗便流傳開(kāi)了!
“哦,原來(lái)還有這樣一個(gè)典故。 蔽腋袊@道。
了解到了這么多端午節(jié)的習(xí)俗,好期待端午節(jié)的到來(lái)。
節(jié)日習(xí)俗作文13
我家鄉(xiāng)的春節(jié),大約從臘月二十三過(guò)小年開(kāi)始,小年,其實(shí)是大年的彩排,人們都慌神似的搶購(gòu)過(guò)年必備的物品,如,蔬菜、水果、鮮肉等。
到了除夕,春節(jié)的高潮便到了。街上忽然涌現(xiàn)了許多“小賣(mài)部”,專門(mén)賺小孩子的錢(qián),他們有的賣(mài)玩具槍,賣(mài)棉花糖,還有其他各式各樣的小玩意,再我們這兒,這些都是新年的“特產(chǎn)”。
大年初一,小孩和老人都會(huì)起得很早,小孩是起床磕頭掙壓歲錢(qián),老人呢,負(fù)責(zé)發(fā)放壓歲錢(qián),可忙壞了!
這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)了,蠻熱鬧的吧!
節(jié)日習(xí)俗作文14
春節(jié)到了,意味著春天將要來(lái)臨,萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開(kāi)的日子,當(dāng)新春到來(lái)之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,耍龍燈,演社火,游花市,逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后,春節(jié)才算真正結(jié)束了。
節(jié)日習(xí)俗作文15
端午節(jié)有一首兒歌,歌詞是:“五月五是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子撒白糖,龍船下水喜洋洋!
端午又稱為重五,很多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑這五種絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上,代表長(zhǎng)命百歲;家家戶戶吃五紅,一般有龍蝦、紅蘿卜、紅莧菜、紅燒肉、紅燒魚(yú)。端午節(jié)家家戶戶的門(mén)上還要插:菖蒲、艾草和蒜頭,用來(lái)驅(qū)邪。
對(duì)了,端午節(jié)時(shí)每戶人家都會(huì)包粽子。()他們包的粽子形態(tài)各異,有三個(gè)角的,有四個(gè)角的,還有長(zhǎng)筒形的,非常好看!根據(jù)餡的不同,粽子還可以分為許多種,有肉粽子,豆沙粽子,紅棗粽子,花生粽子 ...... 我最愛(ài)吃的 , 就是肉粽子羅 , 味道美極了。
端午節(jié)最有趣的習(xí)俗要數(shù)賽龍舟了,為什么要賽龍舟呢?噢,原來(lái)是為了紀(jì)念古代的一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳說(shuō)當(dāng)屈原知道自己的國(guó)家要滅亡時(shí)痛不欲生,就跳進(jìn)了長(zhǎng)江。等別人知道時(shí),便有許多老百姓賽著龍舟去把粽子撒在江里,這樣江里的魚(yú)蝦就不會(huì)吃屈原的遺體了。
你們瞧!這些就是端午節(jié)的一些習(xí)俗。
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