端午的習(xí)俗作文

時間：2023-03-02 08:31:30 習(xí)俗我要投稿

【熱門】端午的習(xí)俗作文三篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的端午的習(xí)俗作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【熱門】端午的習(xí)俗作文三篇

端午的習(xí)俗作文篇1

　　端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)DD三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

　　茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長長的，又是綠油油的.。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。

　　有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下來。

　　我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

　　這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一D插茱萸。但是，隨這時代的進(jìn)步，越來越少人會要想要插茱了。

　　所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午的習(xí)俗作文篇2

　　今天，我和媽媽嗎一個大早就起來了，因為，我們要去給奶奶過節(jié)了，我們坐上915，在車上我們都有點等不及了，到了代王，我真想飛過去，到了家里，楊浩宇是拿拳頭砸，我是那說拍，可見我們有多么的興奮，過了一會，奶奶拉開門了，我們一進(jìn)去，就是看電視，我們最愛看卡酷動畫了。

　　到了中午，媽媽和姨媽還有舅媽從街上回來了，買回了許多的粽子奶奶把這些粽子都住進(jìn)了鍋里，我和楊浩宇一起看了一會電視，粽子好了，我們一起去吃粽子，粽子有許多線包的，有紅棗絢的，有豆沙絢的，還有花生、玉米混合的'，包粽子的葉子清香清香，我也很喜歡吃粽子。

　　我們還吃了綠豆糕，是綠色的，而且還很緬，我不喜歡吃，而且我也很常吃綠豆糕。

　　回到了家里，媽媽還插了艾葉。艾葉的形狀是克里拐彎，聞起來很香，媽媽說：這是避惡的。

　　今天我們給奶奶過了節(jié)，有痛痛快快的玩了一天，就是高興。

端午的習(xí)俗作文篇3

　　幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……

　　端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛國熱情的契機(jī)，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……

　　然而，時過境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……

　　中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，咱們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的`，有人會說：咱們每年也都在過端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細(xì)想想，咱們除了在“過”端午節(jié)之外咱們還做了些什么，還由于節(jié)日有過什么樣的心靈觸動嗎？節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節(jié)，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。

　　反觀韓國，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，咱們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實是咱們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)�。∧窃蹅冞€有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。

　　引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉�！蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤否定。由于，端午節(jié)永遠(yuǎn)是咱們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個中國人懂得節(jié)日！

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