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習(xí)俗的作文300字
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的習(xí)俗的作文300字4篇，歡迎大家分享。
習(xí)俗的作文300字 篇1
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語(yǔ)叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
在那里，他們用水互相潑灑，不論是誰(shuí)，都會(huì)玩的開開心心；我們這里，得穿的喜慶，貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，走親戚，拜年。
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，傣語(yǔ)稱為“比邁”（意為新年），西雙版納及德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語(yǔ)，意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移，指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過(guò)渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節(jié)日。柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、老撾等國(guó)也過(guò)潑水節(jié)。
潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的'加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來(lái)，至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過(guò)程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊(yùn)和民族的色彩。
習(xí)俗的作文300字 篇2
暑假的最后一個(gè)星期，我和爸爸去內(nèi)蒙古呼和浩特旅游。一路上，導(dǎo)游陳阿姨給我們介紹了很多蒙古游牧民族的生活常識(shí)。
蒙古人的服飾，男人穿的袍子，腰上系一根帶子，懷里面經(jīng)常揣著銀碗和筷子，還帶著蒙古刀，到了別人家里，直接就動(dòng)手可以吃了。在重大節(jié)日上，女人會(huì)佩帶銀的'首飾。蒙古人的衣服一般是左邊開襟的，只有死人是右邊開襟。蒙古包其實(shí)是很有學(xué)問(wèn)，門的邊上有一根繩子，如果刮大風(fēng)，就放松繩子，整個(gè)蒙古包會(huì)變矮，就不容易被風(fēng)刮起來(lái)，如果下大雨，就收緊繩子，整個(gè)蒙古包會(huì)變高，門也變高，雨水就不容易進(jìn)來(lái)。頂上還有一個(gè)圓形天窗，不僅可以采光通風(fēng)，而且一看木條的影子就可以知道時(shí)間，連鐘都不用，以前的牧民也沒(méi)有鬧鐘啊。而且，安裝、拆卸也很方便，個(gè)把小時(shí)就可以搞好，用一個(gè)勒勒車就可以拉著走了。蒙古人很愛(ài)馬，他們認(rèn)為馬是忠實(shí)的朋友，有“四不殺”，主人的坐騎不殺、救過(guò)主的馬不殺、好的種馬不殺、下過(guò)駒的母馬不殺。
到了地方，下車一看，現(xiàn)在的蒙古包都是固定住了，不過(guò)頂和天窗還是一樣的。蒙古人確實(shí)很愛(ài)馬，看他們訓(xùn)馬的時(shí)候也是很兇的。
這次內(nèi)蒙古之行，讓我學(xué)到了很多游牧民族的習(xí)俗和知識(shí)。
習(xí)俗的作文300字 篇3
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊，蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的'球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。
《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳，明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
習(xí)俗的作文300字 篇4
我的家鄉(xiāng)在衢州常山，每年的正月里，都會(huì)舉行舞龍燈活動(dòng)。龍燈的種類真多：有用布縫的布龍、竹子扎的竹龍、稻草編的草龍，五顏六色，十分好看。
我最喜歡板凳龍了，爸爸告訴我板凳龍的板凳是由一個(gè)村的每家每戶出一塊板凳，串聯(lián)而成游動(dòng)的龍燈，板與板之間用一木棍相連，每一個(gè)木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案。到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一個(gè)村幾十戶人家，那板凳龍可長(zhǎng)了，跑起來(lái)的時(shí)候場(chǎng)面更是壯觀。
舞板凳龍最高潮要數(shù)盤龍表演了，盤龍一旦開始，鞭炮鼓樂(lè)齊鳴，龍頭領(lǐng)先，龍身龍尾相隨，呈圓形盤旋。盤旋的.圈數(shù)一般為順時(shí)針三圈、逆時(shí)針三圈。盤旋的速度隨著鼓樂(lè)由慢到快，人們舉著板凳，模仿著龍舞動(dòng)時(shí)的姿態(tài)盤旋著，龍身越盤越緊，舞龍者的腳步也越來(lái)越快，到最后幾乎是在狂奔了。如有舞者因?yàn)楦簧喜椒ニち顺鋈�，按照家鄉(xiāng)的說(shuō)法，摔出去的人將交好運(yùn)。
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們團(tuán)結(jié)、合作、向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈。
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