端午的習(xí)俗作文(優(yōu)選6篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的端午的習(xí)俗作文6篇,希望能夠幫助到大家。
端午的習(xí)俗作文 篇1
說實話現(xiàn)在我不是太喜歡吃粽子,吃的最好吃的一次是在廬山,那是剛爬過山,從當(dāng)?shù)氐囊粋山農(nóng)那兒買的,不知道是餓的'緣故,還是粽子太小,還是和同學(xué)爭吃的緣故,那粽子真好吃。從那以后經(jīng)常吃粽子,但是再也嘗不到那樣好味道的粽子了。
吃的最開心的一次,是一個朋友送的,很多,吃了很長時間,但是不好吃,仍然回味那山農(nóng)的粽子。想忘掉那粽子的味道,但是總是在回味。
有一個小的愿望還能吃到的是廬山的粽子,那個味道真的很好。雖然我知道可能永遠不能吃到。
端午的習(xí)俗作文 篇2
端午節(jié)了,家家戶戶都在包粽子。但是,你們知道端午節(jié)除了包粽子、賽龍舟,還有哪些民間習(xí)俗嗎?
讓我來告訴你吧。其實除了包粽子、賽龍舟,端午節(jié)還有一個很重要的`習(xí)俗:做香袋。除此之外,關(guān)于香袋還有一個傳說:古時候,夜晚經(jīng)常鬧鬼,嚇得人們不得了,后來,一位神仙知道了,就化成人對當(dāng)?shù)氐拇迕裾f:“我這里有一個香囊,你們按他的樣子照著做給每個村民一個,就不用怕鬼了!焙髞砟莻地方就沒有出現(xiàn)過鬼。你明白了嗎?
端午的習(xí)俗作文 篇3
今天下午放學(xué)回家,一進門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什么東西這么香?奶奶說是在包粽子,因為馬上就要過端午節(jié)了。說完便和我講起了端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。
奶奶對我說:“端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,但不是都叫‘端午’的,有的地方稱為女兒節(jié),有的地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子,這些都是為了紀念屈原。
“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問。
“當(dāng)然有!蹦棠陶f:“端午也叫重五,所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長命繩,要插‘五端’,還要吃‘五黃’!
“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。
奶奶說:“有紅、黃、藍、白、黑!
“那五端呢?”我追問道。
“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花!
“那五黃呢?”
“有黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的`粽子和雄黃酒。每個地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個又一個問題。
我感嘆道:端午節(jié)的學(xué)問真不少!
端午的習(xí)俗作文 篇4
端午節(jié)那天中午,我們剛吃完粽子,爸爸就領(lǐng)著我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上,我忽然想起了一個問題——端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?
爸爸笑瞇瞇地告訴我:"戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原很為國家著想,苦勸楚王要治理好國家跟與鄰國相好,但楚王不聽,他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫,于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中,希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地,吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。"聽完爸爸的一席話,我茅塞頓開。
不一會兒,我們到達了目的.地,只見通往江岸的條條道路,人們潮水般地涌向江邊。這時,時針指向二點正,"蹦"一聲槍響,十八條龍船從上游魚貫而下。頓時,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油,加油……"競賽到了緊要關(guān)頭,人群中爆發(fā)出一陣陣:"黃隊加油,黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了,它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了,哨聲更急了,黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后,黃船得了冠軍。
船隊的團結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾,岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲跟歡呼聲。哇,賽龍舟真刺激,這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。
今天,我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又開心又有收獲。
端午的習(xí)俗作文 篇5
最早出現(xiàn)的端午時食,應(yīng)屬西漢的“梟羹”!妒酚洝贰拔涞郾炯o”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥,故食之”。大約因為梟不易捕捉,所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角-粽子,在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品!讹L(fēng)土記》:“五月五日,與夏至同,……先此二節(jié)一日,又以菰葉裹黏米,雜以粟,以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節(jié)食,稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn),隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子,因為附會在屈原的傳說上,千百年來,成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
吃粽子
“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽!边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。總體上說,各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時期,當(dāng)時主要有兩種粽子,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到晉代,端午食粽子成為全國性風(fēng)俗,“仲夏端午,烹鶩角黍”,這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時包粽子的原料除米外,還添加中藥材益智仁,稱“益智粽”。到了唐代,粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響,風(fēng)和角粽香”的詩句,反映了當(dāng)時食粽之普遍。宋代時,出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的`粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉,突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃,品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .
如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒,病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì),俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。古詩云:“唯有兒時不可忘,持艾簪蒲額頭王!币馑际钦f端午節(jié)這天,孩子們拿了艾葉,戴上菖蒲,額頭上用雄黃酒寫了“王”字,以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處,可以驅(qū)蟲,清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明,雄黃酒外用尚可,飲則有害 ,必須慎用。
端午的習(xí)俗作文 篇6
傳說龍戲水好飛、善于變化,有行云布雨、司水理水的神職,所以自古以來龍就受到江海湖泊地區(qū)人民的頂禮膜拜,北方雨水缺少地區(qū)百姓更要向龍祈求風(fēng)調(diào)雨順。賽龍舟活動,固然說是紀念屈原等歷史人物,也首先是要讓天龍、水龍高興,保佑五谷豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬,就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的。人們還把端午節(jié)時死去的伍子胥奉為長江水域的`水仙、濤神、潮神和江神,也曾經(jīng)把屈原封為廣源順濟王,產(chǎn)生了“江神即楚大夫屈原”的說法,這是把人神化了,也是把神龍人格化了,人就是龍、龍就是人而為一體了。
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