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習俗的作文13篇【合集】
在學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的習俗的作文，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
民間諺語稱：“臘月二十六 ，殺豬割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬，當然是殺自己家養(yǎng)的豬；所謂割肉，是指沒養(yǎng)豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。將“割年肉”放入年謠，是因為農(nóng)耕社會經(jīng)濟不發(fā)達，人們只有在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。臘月二十六春節(jié)傳統(tǒng)民俗“燉大肉”。
在臘月二十六這一天，各地就有了“臘月二十六，里外洗一洗”；“ 臘月二十六，洗凈禽畜屋”之說。關(guān)于臘月二十六，民間還流傳著“臘月二十六割年肉”的說法，也就是說，從這一天起要開始置辦年貨了。在各地鄉(xiāng)村，這一天是大集市日，集市周邊各村的百姓紛紛前往趕集買年貨，煙、酒、魚、肉、鞭炮和走親戚用的禮品一樣也不能少，年味已漸濃了起來。臘月二十六指中國農(nóng)歷年十二月（又稱臘月）二十六的俗稱；春節(jié)習俗之一。
一轉(zhuǎn)眼就到了臘月二十六，按老理講“臘月二十六燉大肉”相信這天是所有孩子們的節(jié)日，終于可以吃到“年肉”了。那么，下面，我們就來跟大家講講這個臘月二十六燉大肉的民俗。過去，普通老百姓的日子都比較窮苦，而且家里的人又都比較的多，因此往往是吃了上頓沒下頓，條件稍微好點的，也不過是能吃上點窩頭野菜什么的。好不容易盼到快過年了，家里的勞力們紛紛開始殺豬，沒有養(yǎng)豬的人家，就到集市上去割一塊肉回家，因此，臘月二十六燉大肉也被稱為“臘月二十六，殺豬割年肉 ”。同時，由于農(nóng)耕社會經(jīng)濟不發(fā)達，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。“年肉”講究要吃紅燒肉，肉本身就代表著富裕的意思，紅燒肉則更能表示來年的日子紅紅火火的富裕十足，一碗熱氣騰騰泛著肉香的紅燒肉是多少人在臘月二十六這天期盼的`。是到了今天，家家的日子都越過越紅火，在臘月二十六置辦點大肉也是成為了許多人都沒有忘記的老傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)保留至今
看著那一碗碗噴香熱乎的燉大肉，就算是肚里不缺油水的人，也準能掉下一串哈喇子，挑塊兒瘦的就酒，揀塊兒肥的解饞。這一鍋燉肉便是人們心中最樸實的吃食，比山珍海味更過癮、更實惠，也更有家的感覺。吃著吃著，年味也漸漸濃了。
臘月二十六民俗傳統(tǒng)及意義
從臘月二十六開始，豐盛的年夜飯就要陸續(xù)“出鍋”了。人們上街置辦著過年的貨物，干鮮果品、大魚大肉，都是人們集中采購的目標。燉鍋肉，一般按漢族而言對于舊時的窮苦人來說絕對是一種奢侈的愿望，但是在過年的時候愿望終于實現(xiàn)了。燉大肉，昔日香飄一條胡同，如今香飄整棟樓房。一鍋燉肉便是人們心中最樸實的年夜飯，與山珍海味比起來更過癮、更實惠，吃來吃去也沒有膩的感覺。
吃“年肉”講究要吃紅燒肉，因為肉本身就代表著富裕的意思，而紅燒肉則更能表示來年的日子紅紅火火的富裕十足，因此，一碗熱氣騰騰泛著肉香的紅燒肉是多少人在臘月二十六這天期盼的。即使是到了今天，家家的日子都越過越紅火，但是在臘月二十六置辦點大肉也是成為了許多人都沒有忘記的老傳統(tǒng)。
習俗的作文 篇2
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說："廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及慶賀中秋等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱樹中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
閑秦再思《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美，他聽到新科進士的曲江設(shè)開喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的'關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱，其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。
滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓，人們把它當作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機，在月餅里放一個蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復(fù)國。浙江溫州一帶稱這種月餅為“三錦”，按當?shù)胤窖缘闹C音就是“殺緊”。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
我國的燈謎源遠流長，至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語”，這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎；另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代，則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛，詩謎大量出現(xiàn)，并成為主流。從宋代開始，一些文人學士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈之上，吸引行人猜射，“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后，謎風大盛，涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風格，到了舊社會，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調(diào)風雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動更加蓬勃發(fā)展，謎材謎作日益完善豐富，為建設(shè)社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前，在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術(shù)交流。
習俗的作文 篇3
一到12月27日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。
我們來到街上，媽媽拉著我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的幾種對聯(lián)，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買�！眿寢尵蛶襾淼侥且粏柕曛�，我挑了幾種說：“媽媽，這些各買一盒。”媽媽親切地對我說：“好!”然后我們付了錢，我們拿著東西，又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，終于把年貨全買齊了。
大年三十下午，爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶戶都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一起吃團圓飯，喝團圓湯，新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀!
到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說我“長高了，懂事了，學習進步了�！�
每個人都給我紅包，我對他們說：“恭喜發(fā)財，新年快樂�！�
正月十五的時候，我們這里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽說世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見，那就太好了。 一到12月27日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。
我們來到街上，媽媽拉著我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的'幾種對聯(lián)，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買�！眿寢尵蛶襾淼侥且粏柕曛�，我挑了幾種說：“媽媽，這些各買一盒�！眿寢層H切地對我說：“好!”然后我們付了錢，我們拿著東西，又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，終于把年貨全買齊了。
大年三十下午，爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶戶都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一起吃團圓飯，喝團圓湯，新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀!
到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說我“長高了，懂事了，學習進步了�！�
每個人都給我紅包，我對他們說：“恭喜發(fā)財，新年快樂�！�
正月十五的時候，我們這里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽說世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見，那就太好了。
習俗的作文 篇4
提起清明節(jié)，也許很多人都會背杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，然而，同學們，你了解清明節(jié)的由來嗎？你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風習俗嗎？你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎？
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的'墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊游的大好時光。舊時，清明時節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯�！备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。使這個節(jié)日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。
清明時節(jié)，是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。
習俗的作文 篇5
提起我的家鄉(xiāng)，是一個大省，那就是齊魯大地山東。家鄉(xiāng)的風俗還真不少。
這里只說說過年時的習俗吧，從臘月23開始就算過年了，到?jīng)]出正月還是年的說法。到了臘月二十三，是民間“辭灶”的日子，人們稱之為“過小年”了。一家人在一起吃餃子，到了大年三十的早晨，人們開始貼春聯(lián)，請福字。
春節(jié)即農(nóng)歷正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱。辛亥革命后，改行公歷，這天被定為春節(jié)，以區(qū)別公歷新年的元旦，但一般人們?nèi)粤晳T把它看作年節(jié)，俗稱“過年”、“過大年”。
舊俗春節(jié)從初一零點開始，山東各地一般開門前先放一掛火鞭，春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。
春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發(fā)財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。
春節(jié)拜年的習俗由來已久，至今不衰。首先進行家拜，一家人中，晚輩給長輩拜年，平輩之間互相拜年；爾后進行近拜，就是給沒出五服的長輩拜年；最后是遠拜，給出了五服的長輩和親朋好友拜年。舊時拜年要磕頭，現(xiàn)在一般只是問好。商人拜年，除了問好外，還要互道恭喜發(fā)財。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。到了初一早晨，孩子們都在忙著數(shù)著給誰拜年，能得到多少押歲錢。
初一忌諱很多，各地大同小異。臨沂則初一忌掃地，忌動針錢，忌吃葷，最忌初一打破東西，萬一打破東西，要在打破器物之后，念吉語“歲歲（碎碎）平安”來破解。初一煮餃子，破了不可說“破了”，要改說“掙（賺）了”。
春節(jié)的慶祝活動，從初一開始，一直持續(xù)到正月十四。要擺貢品，焚香燒紙，鳴放鞭炮。接連不斷地鳴放鞭炮，十分熱鬧。祭祀時，燒香叩頭，街坊鄰居也帶著香紙，到商人家祭祀財神，祝賀生意興隆，主人則以酒肴招待，表示感謝。
串親是春節(jié)的一項重要活動。串親拜年的.順序各地不一，春節(jié)串親，都要帶一些禮物。新婚女婿給岳父的禮物十分講究，一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、雞、魚。此外，香煙、糖塊必不可少，但不算一色。雞要帶兩只，鯉魚要帶兩條，各色禮物，均要雙數(shù)，切忌單數(shù)。新婚夫婦串親一般都在雙日，意為成雙成對，大吉大利。
春節(jié)期間開展娛樂活動，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術(shù)表演等形式多樣。柳琴、大鼓、評書等地方戲表演，有賣木璇玩具、賣花炮、賣花鼓、捏泥人、賣泥哨的，賣油炸糕、爆米花、糖葫蘆、芝麻棒的等諸種攤販。
我愛家鄉(xiāng)的習俗，更愛我的家鄉(xiāng)以及勤勞純樸的父老鄉(xiāng)親。
習俗的作文 篇6
中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的.燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。
傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被打壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
習俗的作文 篇7
我們都學過唐代詩人杜牧寫的《清明》
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村
現(xiàn)在就來讓我們了解一下我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺。
后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)也被人們稱為中國人自己感恩節(jié)。
明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
清明掃墓，這是對祖先的思時之敬。其習俗由來已久。到唐朝才開始盛行。 它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的`節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩�？醋约旱牟蛔悖拚约�，帶動后人。
蕩秋千 ， 這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠 ，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青 ，又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹 ，清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹節(jié)。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏 ，也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
哈哈！這么多關(guān)于清明節(jié)的小知識，你了解嗎？
習俗的作文 篇8
過了臘月二十三，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)，便正式拉開了帷幕。
在整個春節(jié)日，最有趣的莫過于臘月三十了。在這一天，家家戶戶都忙著貼對聯(lián)，打掃房間，忙得不可開交。每家每戶都洋溢著喜慶的氣氛。
到了晚上，新年的氣氛更濃了。在我的家里，媽媽和奶奶正在認真地準備著年夜飯，我和爸爸則擺好桌椅和碗筷，靜靜等待著年夜飯。不一會，熱氣騰騰的年夜飯就端了上來。有紅燒肉、燉雞塊、大閘蟹，還有各種各樣的炒菜，僅僅看著便令人大飽眼福，在奶奶的祝福聲中，年夜飯開始了，我們都狼吞虎咽地吃了起來。年夜飯后，大家都坐在沙發(fā)上，一邊開心地聊著家常，一邊專注地看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會，別提有多高興了。
當鐘聲敲響了十二下，除夕的高潮便來臨了。我和爸爸帶著各式各樣的鞭炮下了樓。樓下早已聚集了許多大人和孩子，每個人臉上都洋溢著興奮和快樂。我和爸爸先點燃了一掛鞭炮，霎時間便響起了“霹靂啪啦”的聲音。接著，我又點燃了幾根魔術(shù)棒，伴隨著“嗖嗖”的聲音，五顏六色的煙花爭先恐后地飛出，在天空中劃出一道道優(yōu)美的.曲線。忽然又是一道道的五彩繽紛的光線，原來是其它孩子放的。轉(zhuǎn)眼間，一朵朵美麗的花在天空中綻放，它們爭奇斗艷，直沖云霄，將漆黑的天空照耀的如同白晝。緊接著，又有一批，如閃電、如流星，劃破了天空，它們在天空中旋轉(zhuǎn)著，飛舞著，把整個天空映照得金碧輝煌，遠遠望去，真是美不勝收，令人不僅陶醉在這美景之中。我扭頭看看其它人，每個人臉上都洋溢著幸福的笑容，仿佛陶醉在美景中，又仿佛在憧憬著美好的明天。
�。〈汗�(jié)真有趣，的確是個有起的民間習俗。
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。
同學們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結(jié)婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應(yīng)該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。
同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎？
習俗的作文 篇9
云南的春節(jié)雖不及北京那么熱鬧，也不及紹興那么多樣，但卻也隆重非凡。從除夕到初七，云南一直沉浸在濃郁的年味中。
云南分為好幾個少數(shù)民族，傣族和彝族在其中占極大的部分。在楚雄途經(jīng)彝族家庭，一大塊碧綠的，用草鋪成的，厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它如同一塊平坦的，柔軟的草地一般。撫摸著，一陣舒適隨即襲來。據(jù)彝族老人介紹說這草毯是使家人能在下一年有個平平安安，風調(diào)雨順的“好兆頭”。那夜是除夕，彝族老人盛情邀請我們一起入席，坐在那塊草席上，吃著熱騰騰的年夜飯，那滋味可別提有多幸福。
年夜飯中有牛肉！羊肉！魚肉！豐盛的佳肴中透露著彝族人民對春節(jié)的喜愛和重視。飯后，彝族的男女老少還得圍著篝火翩翩起舞，飲酒作樂，通宵達旦。他們穿著鮮艷的禮服唱��！跳��！還不時端上一些“美味”。突然，媽媽驚叫一聲：“這不是我們小時候常吃的手工花生嘛！”我忙向媽媽請教，媽媽這才娓娓道來。原來，這種花生在媽媽小時候盛行。但漸漸也就因為太麻煩，就不再炒了。從那以后，人們漸漸在記憶中對它也就淡褪了顏色。萬萬沒想到，在這兒竟能品嘗到兒時的滋味。媽媽激動不已！我也趕緊拿了一顆嘗嘗，香甜柔軟的感覺沁人心脾。因時間倉促，我們無法去看精彩的斗牛，斗羊表演，但彝族這種獨具特色的民族風已深深烙在了我的心上！
在前往德宏州傣族時，我的心一直嘭嘭直跳，因為我對傣族這個神秘的少數(shù)民族充滿了好奇與向往。猛然間，一陣嘹亮的歌聲將我喚醒。傣族的大門就在這兒敞開了！入內(nèi)，必須將鞋子脫去，其中還有許多規(guī)矩，顯然傣族在少數(shù)民族中家教堪稱嚴厲。熬到下午2點，才開始吃中飯。咦！這第一道花花綠綠的菜是什么？我一臉疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑著介紹道：“這是我們當?shù)赜忻模嗤铃佔樱�。在我們這里可以算是美食了，也就在新年幾天才可以吃到！”這土鍋子的外表是用黏土做成的，它是用炭燒的`。鍋底的綠色是用青菜做成的，傣族人希望把青菜燒成像長條餅干那樣，預(yù)示著長長久久。青菜上面鋪著一些肉類和水果。我嘗了幾口，甜滋滋的卻不帶一絲油膩，柔軟卻不帶一絲厭倦，美味縈繞在舌頭仿佛不忍離去。飯后，幾位傣家少女為我們跳起了喜慶的節(jié)日舞蹈《邵多麗》，她們?nèi)缤恢恢伙w翔的鳥兒為人們帶來了春的氣息，精湛的舞藝令人們?nèi)绨V如醉。直到結(jié)束，人們還沉浸于此，無法自拔。
就這樣云南的春節(jié)在人們的歡笑聲中悄然離去。土鍋子、草毯、手工花生、邵多麗仿佛為云南的春節(jié)披上了一件獨特的衣裳，令人回味無窮！
習俗的作文 篇10
中國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日都有一個歷史或傳說，這些傳說有的是真實的，也有的是虛假的。
在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡的是春節(jié)。春節(jié)的時候，我們可以逛廟會、賞花燈，每家每戶都必須要貼春聯(lián)，小孩、大人穿著新衣服，在一起放鞭炮，可熱鬧了。
春節(jié)這些特點是從一個傳說中演繹而來的。傳說很久以前，在某一座山上住著一只怪獸，山下有一個村莊，村里的人過著幸福的生活。
有一天，怪獸下山來覓食，它找了很久，最終喜歡上了吃小孩。然而這一天剛好是正月初一，人們便把這只怪獸叫做年。連續(xù)幾年，都在這同一天，許多小孩被年吃掉，村民們開始害怕起來。到了晚上，大家做了一個同樣的、奇怪的夢：一位老者說：“年怕紅色、怕鞭炮聲，大家只要有這些就不用再怕年了�！�
正月初一到了，年下山來了，來到山腳還是沒有進村莊，因為它看到村莊里到處都是紅彤彤一片，心里害怕起來，還看見幾個小孩在放鞭炮，它嚇得慌，逃走了，從此再也不敢出來了。村民們知道了這個喜訊，開心得不得了，于是就把趕走年的這一天叫做大年初一。
年，因為嚇壞了，再也沒有下過山，有人說它在山上餓死了；有人說由于那一次的.原因，它嚇壞了，回到山中就嚇到死了……
中國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，他有著悠久的文化歷史，我要了解咱家鄉(xiāng)的習俗。
我的家鄉(xiāng)在茂名，我們茂名有一個獨特的節(jié)日――年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久，早在明清時期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志風俗》載：“自十二月到是月（農(nóng)歷二月）鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例�！币簿褪钦f，在年例那一天要進行游神，用于驅(qū)鬼。
“游神”就是把神像抬起來，繞著村子走一圈，據(jù)說這樣做可以驅(qū)鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說起游神，這里面還有一個小故事：傳說在光緒時期，有一個地方出現(xiàn)罕見的大旱災(zāi)，當?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開倉救人。誰知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個晚上，他夢見了一位神仙，神仙對他說：“你是個好人，你不應(yīng)該死的，當你重新生活后，要把我抬出來繞著村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登�！钡诙�，他果然沒死，他再三回憶著夢，發(fā)現(xiàn)夢中神仙與小廟里的安濟圣王長得一模一樣。于是這個地方便有了年例，也就是游神這樣一個習俗。當然，每個地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。
年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶都要趕回家鄉(xiāng)，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養(yǎng)越多。
年例是我們家鄉(xiāng)一個獨特的節(jié)日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著這個節(jié)日。
習俗的作文 篇11
感恩節(jié)的誕生于發(fā)展都是在美國，作為本土特有的文化，美國的感恩節(jié)除了保留著以往的傳統(tǒng)（甚至還有第一次感恩節(jié)的活動）外，也添加了很多新的元素。
每逢感恩節(jié)這一天，美國舉國上下熱鬧非常，人們會按照傳統(tǒng)習俗到教堂做祈禱，不論城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)到處都舉行化裝游行、戲劇表演和體育比賽等，學校和商店也都按規(guī)定放假休息。孩子們還模仿當年印第安人的模樣穿上離奇古怪的服裝，畫上臉譜或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。旅居在外的人也會回家與家人團聚。
部分好客的美國人還會邀請好友、單身漢或遠離家鄉(xiāng)的共同慶祝。從18世紀起，美國就開始有在這天給貧窮人家送食物的風俗。當時有一群年輕的婦女認為感恩節(jié)這天非常適合做善事。所以她們在感恩節(jié)把一籃食物送到窮人的家里。后來有許多人學著她們的樣子做起來。
感恩節(jié)的晚宴是美國人一年中很重視的一餐。這一餐的食物非常之豐富。在餐桌上，火雞和南瓜餅都是必備的。
美國感恩節(jié)的食品富有傳統(tǒng)特色。火雞是感恩節(jié)的傳統(tǒng)主菜，通常是把火雞肚子里塞上各種調(diào)料和拌好的食品，然后整只烤出，雞皮烤成深棕色，由男主人用刀切成薄片分給大家。然后由各人自己澆上鹵汁，灑上鹽，味道十分鮮美。此外，感恩節(jié)的傳統(tǒng)食品還有甜山芋、玉蜀黍、南瓜餅、紅莓苔子果醬、自己烘烤的面包及各種蔬菜和水果等。
飯后，經(jīng)常還做些傳統(tǒng)游戲。比如：跳舞、各種比賽等許多娛樂活動，一直流傳至今。有種游戲叫蔓越桔競賽，是把一個裝有蔓越桔的大碗放在地上，4—10名競賽者圍坐在周圍，每人發(fā)給針線一份。比賽一開始，他們先穿針線，然后把蔓越桔一個個串起來，3分鐘一到；誰串得最長，誰就得獎。至于穿得最慢的`人，大家還開玩笑地發(fā)給他一個最差獎。
還有一種玉米游戲也很古老。先把五個玉米藏在屋里，由大家分頭去找，找到玉米的五個人參加比賽，其他人在一旁觀看。比賽開始，五個人就迅速把玉米粒剝在一個碗里，誰先剝完誰得獎，然后由沒有參加比賽的人圍在碗旁邊猜里面有多少玉米粒，猜得數(shù)量最接近的獎給一大包玉米花。
人們最喜愛的游戲要算南瓜賽跑了。比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規(guī)則是絕對不能用手碰南瓜，先到終點者獲獎。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思。
美國感恩節(jié)除去這些活動外，有些家庭還會驅(qū)車到鄉(xiāng)間去郊游，或是坐飛機出去旅行，當初移民們安家落戶的地方——普利茅斯港是游客們向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”號仿制的船和普利茅斯石，還可以參觀仿照當年的樣子建成的移民村。
習俗的作文 篇12
誰說春節(jié)就只有看春晚、吃團圓飯？在我的老家廣東梅州農(nóng)村，就有一些我從未想到過的奇妙的風俗。
我要介紹的第一個風俗叫“點年光”，從除夕到正月初二連續(xù)三天晚上，家里所有房間通宵都不能熄燈，也就是說，這三晚家里都要亮堂堂的。聽說“點年光”是為了趕跑一些不好的東西，這樣來年就能順順利利、平平安安了。我從小回家過年，一到這三天就高興得很，真正的原因只有我自己知道——因為“點年光”，晚上家里就跟白天一樣，再也不用怕黑了。
在過年之前，大人們要準備很多年貨，包括殺雞、殺鴨、撈魚、做豆腐、釀黃酒，以及準備一些油炸食品等等。這些年貨，有些最后成了飯桌上的菜，用來招待客人，而有些則成了過年期間的零食。我曾經(jīng)很好奇：為什么這些年貨不直接買、而要這么麻煩親手做呢？后來陸陸續(xù)續(xù)從大人口中得知，以前的'農(nóng)村，并不像現(xiàn)在這樣可以很方便買到東西，年貨多是從自家養(yǎng)的動物、自家種的莊稼就地取材。久而久之，這種做法就形成了風俗。
祭祀，是過年所有風俗的重頭戲。老家的祭祀，包含“敬祖”和“敬神”�！熬醋妗本褪羌腊葑约旱淖嫦龋瑑x式在老家老房子里面的上廳舉行；“敬神”則是祭拜“天神”、“地神”等“各路神仙“。我印象比較深刻的是“敬神”。
“敬神”需要做一些準備工作。首先，在年三十之前，長輩們要提前查黃歷，選定一個年三十當天上午的好時辰；其次，“敬神”需要的用品如香燭、神衣、鞭炮、紙錢要提前買好；另外，供品也要提前準備。
年三十在上，根據(jù)預(yù)先選好的時辰，在老家房子大門外，擺一張方桌，方桌上從前到后依次擺上香爐、五碗黃酒、九件供品。九件供品包含熟整雞、熟整鴨、熟整塊豬肉，以及其它果品點心等，需要擺成按三排三列。
大人們點燃香燭，意味著”敬神“儀式正式開始，裊裊青煙升起，仿佛是在召喚”各路神仙“到主人家做客。之后全家老小每人手捧幾支香，排成一排站在桌子后面，面向香爐方向行鞠躬禮、許愿。行禮許愿完畢之后把香插回香爐，長輩們開始輪流往酒碗添酒，并說一些諸如”保佑風調(diào)雨順“、”貴人想助“、”健康平安“等祈愿的話。大概十分鐘之后，估摸著”各路神仙“該”吃飽喝足“了，大人們開始燒神衣、紙錢，這應(yīng)該是在給”神仙“送”禮物“吧。最后，”敬神“儀式在歡送”各路神仙“的鞭炮聲中正式結(jié)束。我雖然跟著大人一起”敬神“，但心里在想：食物、黃酒也沒少一丁點，哪有什么”神仙“，這不過是善良而樸實的農(nóng)村人表達美好愿望、向往美好生活的一種形式罷了。
通過體驗老家的春節(jié)習俗，我發(fā)現(xiàn)這些習俗的形成與長久以來的生活環(huán)境密切相關(guān)。隨著科技發(fā)展及人們生活水平的提升，一定會有越來越多老舊的習俗慢慢消失，取而代之的將是更加科學、健康、與時俱進的“新風俗“！
習俗的作文 篇13
春節(jié)，是我們中華民族一個古老又傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一年中最隆重、最重要的節(jié)日。
四川人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。我的家鄉(xiāng)在四川省巴中市，我們巴中人和大部分川人一樣。
團圓，人情味是中國人最濃重的年味。因為重親情，重家庭，為了團團圓圓過大年，家家戶戶早早地就開始了準備。 通常在每年立冬后，家家戶戶殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農(nóng)村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。
年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來，利用每次生火煮飯時伸出灶門的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。
進入臘月中旬，各家各戶又開始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。巴中地區(qū)“大年”新的四大主題：團圓
吉祥、富裕、歡樂。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過著群體生活的中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是我們“巴中人”最濃重的'年味。 在我們四川巴中地區(qū)，新的習俗是：每年春節(jié)三十上午都是我們最忙的一天。大人、孩子都在家里忙著打掃衛(wèi)生、貼福、貼對聯(lián).
春節(jié)三十晚上，大人們更忙得不亦樂乎，都又在在準備著豐盛的年夜飯。過了午夜十二點，每姓三輩內(nèi)的人口都要聚集到輩分最高的長輩家里一起吃年夜飯了。有時，也邀請鄰居的長者或孤寡的老人一起吃年夜飯又叫團圓飯，一家人圍著桌子吃著飄香的魚，寓意年年有余；有雞，表示年年積福多多。
吃完團圓飯還要守夜。到了午夜12點，煙花飛上了天空，祈求上蒼給予平安；放鞭炮，祈求上蒼保佑以后的日子過得紅紅火火。到了凌晨1點，還要迎福，把好運都迎來 春節(jié)，真正指的是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，我們家鄉(xiāng)人俗稱“過大年”。
正月初一早上要吃湯團、臘肉、香腸等品類繁多、數(shù)量也多的腌臘品,一般是臘月二十七、八就煮好了的，要吃到過完年。
初一至初三白天“走人戶”(串門)，一般是看望年長、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面粉做的細條狀食品、酒、
葉子煙(煙葉）但如今已經(jīng)改成了超市出售的香煙等如許的禮物。媳婦、姑爺回娘家，在農(nóng)村比較遠的還要住幾天。 春節(jié)期間，另一個熱鬧的日子是“元宵節(jié)”，家鄉(xiāng)人早上吃完了“元宵”后，結(jié)隊去戶外娛樂，鄉(xiāng)村里有民俗的舞蹈，城鎮(zhèn)里有舞龍等大型表演，晚上有“元宵燈節(jié)”。
正月十六是“登高節(jié)”，這天全家人帶著食品都到郊外的高山上去野餐一天，娛樂一天，這就意味著“大年”過完了。
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