修養(yǎng)的作文【熱門】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的修養(yǎng)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
修養(yǎng)的作文1
里爾克說過“靈魂沒有了廟宇，雨水就會(huì)滴在心上。”若多一份修養(yǎng)，星辰也為之閃亮。鮮花也為之芬芳。生命也為之張揚(yáng)。
我見過淡泊如菊的陶淵明，如他之所愛，不為五斗米折腰。絲竹亂耳，案牘勞形，官場(chǎng)。他未曾想到自己曾經(jīng)的追求竟是這樣。于是，他毅然辭官，衣袂飄飄。走到千年未有人至的桃花源——紅塵世俗之外的地方。即使活得“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的那么勞累，也只盼得“但使愿無違”的那份追求無悔。他居于南山，山為友，水為伴，閑時(shí)飲一杯清茶，吟一首心詩，笑看歲月靜好，他的修養(yǎng)便是淡泊，繁華世界，與我無關(guān)的淡泊。
陶淵明的修養(yǎng)幻化成風(fēng)，吹在我的面眸之上，我靜靜的仰望，碰觸。那融入山，融入水的修養(yǎng)，是靜夜最溫柔的方向，指向道路的前方。
我也見過“人家說了再做，我是做了再說�！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說”的聞一多。無言無語，他完成《唐詩雜論》。為何也不等過別人的贊賞，他又投入于古典新義呢？只因情不系于贊賞，而系于自我的追求。他不喜名譽(yù)，不喜贊賞。而對(duì)知識(shí)文明仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。炯炯目光看的是遠(yuǎn)方，吃住也便忘了�！澳銈冋境鰜恚∧銈冋境鰜�！”他終于說了，在群眾大會(huì)上慷慨淋漓，在游行隊(duì)伍前斗志昂揚(yáng)。就算代價(jià)是死亡，那又怎樣，因?yàn)槟鞘撬男叛�。在別人炫耀想說的時(shí)候，他沉默。在別人畏懼不說的時(shí)候，他開口。一世不違于初心。他的修養(yǎng)，便是言行，紛紛擾擾，斷不違心的言行。
聞一多的'修養(yǎng)幻化成雨，滴在我的心田之上，我靜靜地?fù)肀�，收藏。那融入言，融入行的修養(yǎng)。是黑暗山脊最柔和的月光，點(diǎn)亮黎明的方向。
古往今來，那些被人們敬仰的人哪一個(gè)沒有修養(yǎng)？也正是因?yàn)樗麄兊男摒B(yǎng)，才讓這個(gè)世界多了幾份芬芳。我回頭凝望，歷史即使埋葬他們的形體，卻也掩埋不了熠熠生輝的修養(yǎng)。如今歷史的車輪向我駛來，我閉上雙眼，靜靜祈禱。
愿我以修養(yǎng)之名，靜守流年！
修養(yǎng)的作文2
大千世界，生活在變化。而大家呢？是不是在成長(zhǎng)，是不是也會(huì)在成熟。每分每秒都在變化著。但這卻是每一個(gè)人所需經(jīng)歷的。大家的個(gè)人修養(yǎng)，大家的處事態(tài)度。所有的所有，都將會(huì)是在改變。談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)，大家將會(huì)是獨(dú)樹一幟的！正由于這個(gè)世界的復(fù)雜多變。大家卻要付出更多的努力�；蛟S努力后才會(huì)有期望吧！或許成熟穩(wěn)重的大家才會(huì)正確的看待所有吧！談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)。大家將會(huì)是獨(dú)樹一幟的。相信明天的將來愈加美好！
文明
伴隨社會(huì)的變化。大家的成長(zhǎng)。這個(gè)社會(huì)漸漸的成為一個(gè)文明的`社會(huì)！在這個(gè)文明社會(huì)中更應(yīng)該做得更好！由于文明關(guān)于大家自己！都想成為一個(gè)有修養(yǎng)有內(nèi)涵得人。都想成為一個(gè)知書達(dá)理之人。所以，文明行為在于自己。同時(shí)，文明也將從我做起。唯有如此。大家才會(huì)讓人所尊重！成為一個(gè)有文明的小公民。這個(gè)家園的美好環(huán)境都將在于大家！為了大家這個(gè)美好的世界，請(qǐng)作出文明的舉動(dòng)。讓生活愈加的精彩！
修養(yǎng)
或許，修養(yǎng)關(guān)乎大家。由于修養(yǎng)體現(xiàn)了以個(gè)人。修養(yǎng)是一個(gè)人的表現(xiàn)。都想成為這個(gè)世界中的閃光點(diǎn)。哪個(gè)又甘愿做著枯草。文明修養(yǎng)，則體現(xiàn)了一個(gè)人。在這個(gè)文明的世界之中，請(qǐng)做好自己。文明舉止，高雅表現(xiàn)！助老幫幼。讓座�；突ブ；蛟S這都是一些微不足道的事情，但修養(yǎng)卻是從小事做起的。這并不分大小，而是靠大家的實(shí)質(zhì)行動(dòng)。或許只有如此，大家的這個(gè)世界才會(huì)愈加的和諧！愈加的美好！修養(yǎng)則是從行動(dòng)中造就出來的。一舉一動(dòng)看自己。做好自己才會(huì)做好世界。這個(gè)世界需要大家。道德修養(yǎng)，文明舉止。相信，大家將會(huì)有更大的改變！相信，改變后的大家，肯定會(huì)更被人所吸引！
個(gè)人修養(yǎng)在于大家。想讓自己變得愈加出色，那就從目前做起！用我們的行動(dòng)來證明自己！讓自己充滿風(fēng)韻。讓自己充滿活力！相信明天的明天，將會(huì)更好！
修養(yǎng)的作文3
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界，可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界，可謂發(fā)人深省由此，我想到了讀書其實(shí)也有著不同的境界
境界一：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄
處在這一境界的人，追求的是讀書的數(shù)量，而不是質(zhì)量他們不明白，讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至變化氣質(zhì)這種讀書，只可以起到娛樂身心，初步開拓眼界之用，而對(duì)于深?yuàn)W的學(xué)識(shí)只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸
境界二：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來
處在這一境界的人，對(duì)書中的知識(shí)會(huì)作深入的了解，會(huì)去“究其源”如此學(xué)之，則數(shù)、理、化，天下之大小事，悠久之歷史，深?yuàn)W之哲學(xué)則無一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界，于其身也，志向更為高遠(yuǎn)，品質(zhì)更為高潔，可以稱得上是富有修養(yǎng)的學(xué)者在我們的學(xué)習(xí)中，博覽群書是必要的，但對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵，只有對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收，那才是自己擁有的`境界三：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
處于這一境界的人，可謂達(dá)到了讀書的最高境界，如果說境界一是對(duì)知識(shí)的初步了解，境界二是對(duì)知識(shí)的消化和吸收，那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新前兩個(gè)境界如果是軀殼，那么境界三就是讀書的靈魂讀書需要自己的思想，也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考，而不是一味地順著作者的思想去理解只有這樣，才能形成自己的思想體系，才是真正的讀書，讀書才有意義
腹有詩書氣自華為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書愿我們都做一個(gè)有思想的讀書人!
修養(yǎng)的作文4
或許，有些人就是沒有讀書的料，沒有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯(cuò)字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現(xiàn)在已經(jīng)不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開放社會(huì)，俗話說：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧！別讓自己成為一無所有的人！
我曾經(jīng)困惑的.問著爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么��？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說著，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開著車，但他堅(jiān)定語氣毫無不重視的意思。“那讀書呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)�，則為上；若要選一，則品行為首，讀書為后�！币恢币詠恚@句話每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷�！白饚熤氐馈�、“知書達(dá)禮”，若無法“知書”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì)讀書的人不一定會(huì)是有用的人，不代表前途無量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
修養(yǎng)的作文5
穿過歷史的長(zhǎng)河，傾聽那或悲壯或豪放或不屈的聲音，字字珠璣，刻進(jìn)了我靈魂的深處。
易安才思，無與倫比，又逢趙君，與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現(xiàn)，趙君病逝，家亡，易安“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流”;國(guó)破，易安“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”;兩處閑愁，使易安“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。聽著這些充滿了愁苦的聲音，一副女子托腮流淚的凄美畫面躍然腦中，她的淚，包含著對(duì)丈夫的思念，對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂。帶著為君分憂為民解愁的`志向。
李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”然而面對(duì)官場(chǎng)的腐朽，他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，開始與山水同樂，在“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽他的聲音，一位自信、高風(fēng)亮節(jié)的詩仙令我敬佩。
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”這是清朝高官?gòu)堄⒚鎸?duì)家人寄來的與鄰居爭(zhēng)執(zhí)的書信時(shí)所回之話，因?yàn)樗膶捜莞袆?dòng)了對(duì)方使這件事得到了圓滿的解決。傾聽他的聲音，使我知道了在爭(zhēng)端面前在不違背原則的情況下，寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷，因得罪“革新派”，自求外調(diào)，任密州知州。在中秋之夜懷念親人，寫下了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調(diào)，但仍希望“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，顯示自己“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的志向。
傾聽他的聲音，不知為何，我有了一種勇敢抗擊人生風(fēng)雨的豪情。
以史為鏡，可以知興衰，讓我們傾聽歷史的聲音，與他們?yōu)榘榘?
修養(yǎng)的作文6
人格是個(gè)人存在的狀態(tài)，一個(gè)人的人格的高下，是根據(jù)他的存在狀態(tài)來判定的。如果你能夠擺脫依賴，那么你的人格就健全了。但我想說的不是這些。
我想擁有高尚的人格，因?yàn)楦呱械娜烁裼兄谖覀冏呦虺晒�，為社�?huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。而這種價(jià)值絕不是用金錢的多少來衡量的。
高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢，而在于他組織“我承諾”活動(dòng)，運(yùn)用自己的影響力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力讓孩子重新走入教室，安心學(xué)習(xí)，健康長(zhǎng)大。
高尚人格可以讓你創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，讓眾人受益。
錢學(xué)森先生擁有高尚的人格，他和那個(gè)時(shí)代的許多海外人士相似，新中國(guó)成立后，毅然放棄優(yōu)越的生活，回到祖國(guó)，參與祖國(guó)的建設(shè)，直至生命終點(diǎn)。
錢先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè)，更讓他擁有成功的人生，為中國(guó)的科技和國(guó)防作出重要的貢獻(xiàn)。
當(dāng)面對(duì)生命與人格的抉擇時(shí)，人們會(huì)有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時(shí)候會(huì)選擇“報(bào)國(guó)以死，以義滅身”，但有的.人也會(huì)忍一時(shí)屈辱，以創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。
司馬遷，直筆寫史，針砭時(shí)弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對(duì)于一個(gè)男人來說是生不如死的，但他并未了斷自己，而是完成了前無古人后無來者的《史記》。
擁有高尚人格的人，會(huì)不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國(guó)以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為民族大義而獻(xiàn)身的仁人志士不勝枚舉。
奉系軍閥張作霖當(dāng)初便是不愿讓東三省給日本人強(qiáng)占而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時(shí)，面對(duì)威脅他誓死不在偽政權(quán)中擔(dān)任職務(wù)。這就是他們的民族氣節(jié)，也是屬于他們的高尚人格。激勵(lì)著一批批志義之士為中國(guó)的獨(dú)立自由而奮斗。
擁有高尚人格的人往往能夠開辟出一片天地，走出成功的人生之路，創(chuàng)造更多社會(huì)價(jià)值。
修養(yǎng)的作文7
偶然看到這樣一段話：我以為別人尊重我，是因?yàn)槲液軆?yōu)秀，后來才明白，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。原來優(yōu)秀的人對(duì)誰都會(huì)尊重!
尊重二字，看似和我們?nèi)粘Ｉ罘植婚_，從小學(xué)開始，我們被教導(dǎo)說，要尊重他人，尊敬師長(zhǎng)。它常常和“尊敬”分不開，也常常被很多人偷換概念，我們好像都沒有懂得什么叫尊重。
尊重是修養(yǎng)，看似輕于鴻毛，實(shí)則重于泰山�！白鹬亍苯^不是社交場(chǎng)合的禮貌，而是來自于人心深處對(duì)另一個(gè)生命深切的理解、關(guān)愛、體諒與敬重，尊重絕不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影響�？梢哉f，尊重，是我們這一生都要探討的課題。懂得尊重是一回事，學(xué)會(huì)尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。
今天，我要講的話題是關(guān)于尊重。前兩天，從他人口中知道，被室友稱為“畜牲”了。聽完這個(gè)消息的時(shí)候，我是一臉懵圈的，我自認(rèn)無愧于心，我對(duì)她的關(guān)心全都視若無睹?心里禁不住的難過，后來仔細(xì)想想，也對(duì)，我把我的尊重給了她，她怎么處理是她的事情。
我一直都沒有真正理解“尊重”二字，我以為，老師評(píng)價(jià)表里，不給老師提意見是尊重;我以為，父母的意見我不拒絕是尊重;我以為，我感激著生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人，不論好與壞，都值得尊重。所以，時(shí)至今日，我發(fā)現(xiàn)，我以為的我以為真不是我以為的.。
而如今，人總是“倒過來”成長(zhǎng)。在一切變得不成樣子的時(shí)候，想起“不忘初心”;在熟悉的人變得陌生的時(shí)候，想起“人生若只如初見”;在大城市漂泊疲憊的時(shí)候，想起“大城市是個(gè)大染缸”。我們總是在長(zhǎng)大之后，才漸漸懂得要修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)尊重，只能慶幸現(xiàn)在為時(shí)不晚。
對(duì)他人隱私，克服八卦心理，不散布就是尊重;對(duì)他人的思想，不強(qiáng)勢(shì)、不打擊就是尊重;對(duì)他人的選擇，不干涉就是尊重。尊重在生活的各個(gè)方面，可能很難在思想上改變，但是請(qǐng)從管住嘴開始認(rèn)真改變。尊重是種修養(yǎng)，從不是一朝一夕就可以練就，不必急于求成，先定一個(gè)小目標(biāo)，咱慢慢來，加油!
修養(yǎng)的作文8
早在幾千年前，孔子就有“人不知而不慍，不亦君子乎？”的平和，這就是修養(yǎng)。如果說人生是一段旅程，親愛的朋友們，請(qǐng)不要忘了帶上修養(yǎng)上路。
修養(yǎng)是一種大度，是面對(duì)誤解和矛盾，能化干戈為玉帛的心胸。
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如因“位在廉頗之右”而被廉頗視為眼中釘肉中刺，幾次對(duì)藺相如加以挑釁，而藺相如卻為了國(guó)家的利益一再忍讓，他的行為最終感動(dòng)了廉頗，不但成就了一段“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話，而且使“強(qiáng)秦不敢加兵于趙”，成就了趙國(guó)一時(shí)的強(qiáng)大。
“以先國(guó)家之急而后私仇也”，正因?yàn)樘A相如的'這種寬容大度，才使后人為之動(dòng)容，“廉頗藺相如”的故事才經(jīng)久不衰。
修養(yǎng)是一種誠(chéng)信，是“一言既出，駟馬難追”的君子氣概。
在“感動(dòng)中國(guó)20xx”故事中，有一個(gè)為了堅(jiān)守自己的諾言而付出了37年青春的陳健。他為了一個(gè)心里的諾言，孤獨(dú)一人長(zhǎng)久地陪伴著長(zhǎng)眠于黑土地、再也不能還鄉(xiāng)的戰(zhàn)友金訓(xùn)華。這30多年來，他失去了許多，但是他卻告慰了一個(gè)遠(yuǎn)方的靈魂，感動(dòng)了千千萬萬的中國(guó)人。
一個(gè)生者對(duì)死者的承諾，只是良心的自我約束，但是陳健卻為此堅(jiān)守37年，放棄了夢(mèng)想、幸福和骨肉親情。無論在哪個(gè)年代，堅(jiān)守承諾始終是支撐人性的基石。
修養(yǎng)是一種坦誠(chéng)，是敞開心胸，溝通情感的心與心的交流。
記得在一次記者招待會(huì)上，一個(gè)記者問波爾：“您為什么能創(chuàng)造出世界上一流的物理學(xué)派呢？”
“因?yàn)槲也慌略谖业膶W(xué)生面前暴露我的愚蠢�！币魂嚦聊�，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。
是啊，波爾作為一個(gè)世界著名的物理學(xué)家卻盡可能地在學(xué)生面前暴露自己的無知，正是他這種坦誠(chéng)才使得他日后走向了成功。
拋開虛偽的外衣，坦誠(chéng)相待，實(shí)事求是，又有多少人能做到呢？這難道不是一種人性的修養(yǎng)嗎？
謙和、寬容是修養(yǎng)，誠(chéng)信、友善是修養(yǎng)，無私、敬業(yè)也是修養(yǎng)。如果想讓你的人生旅程燦爛而充實(shí)，那么，請(qǐng)你記得帶上修養(yǎng)上路！
修養(yǎng)的作文9
“創(chuàng)文”行動(dòng)，有你有我�，F(xiàn)在的永康，沒有了臟亂差，文明在大街小巷中展現(xiàn)得淋漓盡致擺放整齊的垃圾桶是文明；汽車在路旁井然有序地停靠是文明，整潔的街道是文明。
早上九點(diǎn)。
陽光照進(jìn)龍川公園，在交叉錯(cuò)落的樹枝間捉迷藏。一陣陣?guó)B鳴在二胡聲中回響，使人身心愉悅。走近了瞧，小河里，一個(gè)個(gè)飲料瓶浮在水面上，交織成一張網(wǎng)；長(zhǎng)椅上散落著細(xì)碎的面包屑；草坪上，一片片垃圾顯得那么格格不入
看到眼前的景象，我不禁皺起眉頭，這什么嘛？這也太臟了吧！坐都沒法坐�。∮谑�，我與同學(xué)們走到小河旁，開始“創(chuàng)文”行動(dòng)。
我撐開垃圾袋，從袋子里拿出漁網(wǎng)，蹲下身子，撈著垃圾。過了不久，我的腿就像失去知覺似的'，十分酸痛，頭上的汗也像雨點(diǎn)一般灑了下來，身體的毛孔無法自由呼吸。一旁的同學(xué)們也臉漲得通紅，嘴里不斷地訴苦，但所有人都堅(jiān)持不休息，為“創(chuàng)文”貢獻(xiàn)著自己的一份力量。
撈完垃圾后，小河恢復(fù)了以前的清澈。頓時(shí)，我的眉頭也不再緊鎖，嘴角不由自主地上揚(yáng)，露出了微笑，心情十分愉悅，比考了滿分還要滿足。可想到身邊某些不文明的現(xiàn)象，我的心情不禁有些復(fù)雜。
一個(gè)黃昏。
我火急火燎地跑回家取忘帶的書本。走到樓下，一股臭味向我襲來。走近一看，竟是成堆的垃圾被人們隨意丟棄在墻角。此時(shí)，我仿佛聽到了垃圾的哭聲，那濃濃的惡臭味，使我不禁捂住口鼻，像老鼠遇見貓似的倉(cāng)皇而逃。我心想，那兒有那么多的垃圾，如果不被清理，會(huì)不會(huì)影響他人的生活呢？于是，我轉(zhuǎn)過身，頂著惡臭，徑直走向垃圾堆，用手將一袋袋垃圾丟進(jìn)垃圾桶。小區(qū)的保安看見了都對(duì)我十分欽佩。
“創(chuàng)文”的結(jié)束并不是文明的結(jié)束，讓我們從身邊的小事做起，把文明延續(xù)下去吧！
修養(yǎng)的作文10
電梯事故的悲慘結(jié)局，母愛的偉大呈現(xiàn)，在這令人既有悲傷也有感動(dòng)的畫面里，我們不禁傷心落淚，令人痛心的是那些在事故面前不關(guān)己事、袖手旁觀的人們，那些不懂得尊重生命的人們。
當(dāng)今社會(huì)，娛樂占據(jù)了大部分空間，各種娛樂節(jié)目充斥眼球，很多人以娛樂的修養(yǎng)生活，忘記了為人本身應(yīng)該保留的嚴(yán)肅和對(duì)他人的尊重，對(duì)傳統(tǒng)道德的敬重。
古有程門立雪的故事，楊時(shí)力求學(xué)問，不惜在冰天雪地站立等待，這種對(duì)學(xué)問的敬重，對(duì)師長(zhǎng)的敬重，是我們應(yīng)該保留的基本意識(shí)，而如今，學(xué)生被老師批評(píng)，以拳腳相向；因父母不給零花錢，與父母爭(zhēng)執(zhí)，這些事無不說明了尊重已在人們的腦海中逐漸淡去。再看這次電梯吃人事件中，那些調(diào)侃戲謔的'網(wǎng)友正是缺少這種對(duì)生命的尊敬，缺少對(duì)傳統(tǒng)美德的尊敬。
不尊重他人就不會(huì)尊重自己，尊重不是行為，而是內(nèi)在的體現(xiàn)，尊重是一種修養(yǎng)，它表現(xiàn)在為人處事的方式上。會(huì)尊重他人的人，一定會(huì)對(duì)自己的行為有所克制。劉備一生能被眾多能人雅士追從，就是因?yàn)樗麑?duì)別人的尊重；魯迅能被人們始終追憶，也是因?yàn)樗麑?duì)革命、對(duì)人民的尊重。他們?cè)谌藗冃闹型切袨榈皿w的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口無遮攔、信口開河、目無尊長(zhǎng)的人，無疑是道德品格低下的表現(xiàn)，不僅給社會(huì)帶來巨大的負(fù)能量，也為人所唾棄。
《蘭亭序》中寫道：“死生亦大矣，豈不痛哉�！睂�(duì)于生死，古往今來，人們都以敬重的心去對(duì)待。而在電梯吃人事件中，在多數(shù)人為母親的偉大犧牲感到悲傷時(shí)，卻還有出言不遜的人，不只是對(duì)母愛的不尊重，更是對(duì)生命的不敬重，他們忘記了作為人的本分，忘記了對(duì)自己的尊敬，忘記了自己能夠存在于世的原因，這是一種可怕的現(xiàn)象，也是當(dāng)今人性的悲哀。
尊重是一種修養(yǎng)，一種輕于鴻毛、重于泰山的修養(yǎng)，尊重他人也是善待自己。請(qǐng)不要忘記尊重這種修養(yǎng)，讓它牢記于心。
修養(yǎng)的作文11
以清白遺子孫，不亦厚乎？
——《南史》
正如林則徐所言，“子孫如我，留錢何用？愚而多財(cái)，亦增其過�！本竦某羞h(yuǎn)比富貴的繼承更重要。
梅蘭芳家有一條八字祖訓(xùn)：“國(guó)重于家，德先于藝�！泵废壬约壕褪菍�(shí)現(xiàn)這八字祖訓(xùn)的光輝典范，一生愛國(guó)忠貞不渝，一世修德堅(jiān)持不懈，他把正直的品德放到比精湛的技藝更高的位置，才避免在走的更高更遠(yuǎn)的路上迷失自己。如若沒有內(nèi)在修養(yǎng)的教誨空留一世財(cái)寶給子孫，又會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)商紂讓一代王朝毀于一旦？
納蘭性德之所以名留千古，并不是以他相國(guó)公子的尊貴身份，而是因?yàn)槟且痪洹安皇侨碎g富貴花”。他執(zhí)筆寫下“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋�！保蓷壛速F族生活，追求個(gè)性解放和精神自由。一個(gè)對(duì)平淡真實(shí)生活的向往造就了不慕名利的一代文豪。當(dāng)圍繞在他身邊的繁華如云煙般散去后，他依然是那個(gè)純?nèi)戊`性，纖塵不染的詩人。一本《納蘭詞》讀起來依然令人唇齒留香，幾百年都不曾散去。
舉世聞名的珍寶可以在當(dāng)代掀起驚濤駭浪，但真正不會(huì)被歲月消磨得，是沉默在歷史河床下的智慧與忠義。
破釜沉舟，楚河漢界，霸王別姬，烏江自刎，不敢想象若是沒有了西楚霸王這個(gè)角色中國(guó)文化會(huì)失去多少色彩。他曾讓數(shù)十萬秦軍頃刻瓦解，讓百萬諸侯臣服在他的腳下，然給人印象最深的還是那句“虞姬虞姬奈若何”的仰天長(zhǎng)嘆。一個(gè)悲情英雄的形象就這樣定格在腥風(fēng)血雨中。
“請(qǐng)把我的'雙手放在棺材外面，讓世人看看偉大如我凱撒者死后也是兩手空空�！钡拇_，征服了高盧，日耳曼和不列顛，改革了政治制度，似乎已沒有什么可以阻擋他的步伐�？删驮诔蔀橐淮跽叩穆飞�，這個(gè)拼搏了一生的斗士不帶一分一毫的走了，留給世人一個(gè)遺憾的背影，一個(gè)深刻的警示。
取之無盡的財(cái)富經(jīng)不住時(shí)間的洗禮，春風(fēng)化雨的精神教誨才是值得遺傳的寶藏。能否為后代打開精神世界的大門，使其在有益的詩書中積累下沉潛的力量，才是家族興盛的關(guān)鍵。
修養(yǎng)的作文12
修養(yǎng)在我們的日常生活中十分常見，一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養(yǎng)。
在擁擠的公交車，你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體，來獲得更多的空間。小小的空間，夾雜著罵聲、吵聲、怨言，以及催促的焦慮聲，而有的人則安靜地坐在座位上，靜靜地聽著音樂或看書，仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口，有的.人井井有條，遵紀(jì)守法，對(duì)于交警的命令總是服從，鏡頭轉(zhuǎn)換，有些人口服心不服，總想撲空能有直闖紅燈，奔馳而去，絲毫不理會(huì)別人投射的鄙視的目光。
看到這樣的事，我們心里總會(huì)浮現(xiàn)一些話語，如沒素質(zhì)，沒修養(yǎng)，沒道德，是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”，這些詞之所以涌現(xiàn)出來，其原因是我們常把一個(gè)人的行為舉止來作為判斷這個(gè)人是否有修養(yǎng)或道德。這個(gè)方法非常好，也總能得到預(yù)料的結(jié)果和外表下潛藏的人生。
對(duì)于修養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們立足世界，踏入社會(huì)的資本。這與我們有無受教育無關(guān)，并不因?yàn)閷W(xué)到的知識(shí)多，他的修養(yǎng)就越高。就比如說，清華某一大學(xué)生，為了研究灰熊能否對(duì)硫酸的腐蝕做出反應(yīng)，竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸，造成大熊皮毛被嚴(yán)重?zé)齻覀兡苷f他學(xué)得知識(shí)還不夠多嗎?
對(duì)于修養(yǎng)，這是我們可以向外人顯耀，引以為榮，引以為依據(jù)。當(dāng)看到我們的城市，青山綠水，一片生機(jī)盎然，美麗比比皆是，沒有灰塵和垃圾的污染，沒有吵鬧和喧囂的迷漫，沒有激烈地吵架還架，缺斤少量之爭(zhēng)，別人不由自主地說這個(gè)城市真有修養(yǎng)，作為城市中一份子的你也會(huì)感到無比榮譽(yù)阿!
對(duì)于修養(yǎng)，這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現(xiàn)。道德與修養(yǎng)這兩個(gè)名詞總是被人們無形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中，我們可以說成道德決定修養(yǎng)，修養(yǎng)體現(xiàn)道德，道德與修養(yǎng)相鋪相成。
讓我們從日常點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文13
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準(zhǔn)備付錢。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會(huì)損失利益，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說，他會(huì)一直錯(cuò)下去，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜�？晌疫�沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來到一個(gè)比較偏僻的.角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說： 我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書，直往書店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚(yáng)了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來找我： 對(duì)不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?
我笑了，因?yàn)槲易龀隽艘粋�(gè)正確的選擇。
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯(cuò)
修養(yǎng)的作文14
期末考試結(jié)束后迎來了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭，但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒放學(xué)，班里人就開始討論《暑假計(jì)劃》，有人說要去漂流，冰說“夏天”。有人說去云南欣賞美景，有人說去享受運(yùn)動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過，所以很擔(dān)心考試成績(jī)。
暑假第一天，當(dāng)然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對(duì)面有一個(gè)游樂場(chǎng)，里面有很多手機(jī)游戲，碰碰車，賽車，舞機(jī)，歌王。當(dāng)天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開心當(dāng)然花錢更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們?nèi)ベ?gòu)物了在路上，我們的`嘴不停地工作，有壽司，有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間，整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒回家，一起去吃日食了。也許我們有錢沒地方花吧，去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。
第二天，我還是放下作業(yè)，吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過了一個(gè)星期，作業(yè)都沒碰。
一周后，我回到家，一進(jìn)門，怒火就包圍了我�！澳憬K于回來了！”爸爸用挑釁的語氣說。“嗯�！蔽铱偸欠趸皝恚谖遗赃�，計(jì)算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間，花了多少錢？”媽媽拍著沙發(fā)說。我的心對(duì)它產(chǎn)生了期待；突如其來的兩個(gè)問題說起來是真的。我一放假就玩，我父母不在乎�！芭九�！”電腦響了幾聲，屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個(gè)月，我已經(jīng)花了一千多韓元。“錢來之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢嗎？我不想認(rèn)為像你這樣的大人物連飯都吃不了！”媽媽開始念咒語，咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視，但從他的表情我看到了失望�；叵肫饋�，我確實(shí)有點(diǎn)過了，在家的時(shí)間還沒到街上。不久，爸爸對(duì)我說：“請(qǐng)反省一下！花錢買不回來。”
今晚讓我想起一個(gè)道理：我們很小，沒有能力給父母錢，但我們可以花更多的時(shí)間和他們?cè)谝黄�，買東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。
修養(yǎng)的作文15
你問：“什么是修養(yǎng)？”我說：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難�！蔽一氐溃骸安浑y，不難。”
記得上周末，讀司馬光所寫的.《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲矗蓡柋阌辛�。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過往的行人匆匆，卻無人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來訛詐自己的錢財(cái)�？墒�，你想過沒有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒做即是沒做。“清者自清，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的�！疤熳右慌�，伏尸百萬，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步�！币磺械囊磺�，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來維護(hù)的。自己的底線，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養(yǎng)的樹立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書吧。記得，高爾基曾言：“
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