（集合）修養(yǎng)的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的修養(yǎng)的作文，歡迎閱讀與收藏。
修養(yǎng)的作文1
“世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。在現(xiàn)在人才輩出的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，為了自己的才華不被埋沒(méi)，人們開(kāi)始選擇了瘋狂的表現(xiàn)自我，鋒芒畢露成為了當(dāng)今人們的最愛(ài)，只是想被所謂的伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，卻再也不去提放“槍打出頭鳥(niǎo)”教訓(xùn)，也不再理會(huì)沉默是金的真理。
還是低調(diào)一些，不浮不躁，不爭(zhēng)不搶，不去計(jì)較浮華之事，不是不追求，只是不去強(qiáng)求。
低調(diào)是一種修養(yǎng)，很少有人甘心埋頭苦干而放棄阿諛?lè)畛校鼪](méi)有人會(huì)否認(rèn)自己的才能，于是心中就多了一些好高騖遠(yuǎn)少了一些腳踏實(shí)步，總是認(rèn)為別人所謂的`成功只是遇到了伯樂(lè)，也許就會(huì)有一種生不逢時(shí)的心態(tài)，心里就多了一點(diǎn)嫉妒，少了一點(diǎn)謙讓;多了一點(diǎn)傲慢，少了一點(diǎn)謙虛;多了一點(diǎn)偏見(jiàn)，少了一點(diǎn)正直;到最后也就變得多了怨天憂人的苦惱，少了體會(huì)生活美好的感悟，也許這些就是太過(guò)于高傲，學(xué)不會(huì)低調(diào)的結(jié)果。
低調(diào)也是一種能力，生活中不管是誘惑亦是陷阱，誰(shuí)又不想一步登天輝煌騰達(dá)呢，而低調(diào)的人卻不會(huì)為物欲橫飛的誘惑迷失方向，他們只會(huì)選擇腳踏實(shí)地，埋頭苦干，因?yàn)榈驼{(diào)者心中明白“天上不會(huì)掉下餡餅”的道理，他們只知道是金子總會(huì)發(fā)光的。
低調(diào)并不是懦弱，低調(diào)的人有種“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”。的定力，他們選擇的不是溜須拍馬，而是腳踏實(shí)地的走好每一步。他們的活法就是低調(diào)做人，高調(diào)做事。
與人相處，自己的變法不用去說(shuō)別人都能看得到，自己的才能不用去過(guò)分顯示別人都能知道，也許這就是低調(diào)!
修養(yǎng)的作文2
很多的時(shí)候態(tài)度是需要修養(yǎng)的，那么我們每一個(gè)人是需要這樣來(lái)修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過(guò)讀書學(xué)習(xí)的方式來(lái)提升自己的態(tài)度的。
讀書的時(shí)候是需要讀各種各樣有益的書，讀一本好書能夠提升自己 的態(tài)度，當(dāng)我們面對(duì)不好的事情的時(shí)候能夠冷靜的對(duì)待，這才是一個(gè)正確的態(tài)度。讀書的時(shí)候也是可以學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)是需要慢慢來(lái)的，還是要因人而異，并不是每一個(gè)人都是適合學(xué)習(xí)的，有的人是不適合學(xué)習(xí)的，但他們依然活的快樂(lè)，只是他們不會(huì)有一個(gè)好的態(tài)度。
同學(xué)們我平時(shí)會(huì)讀一些課外書，來(lái)增加一些自己的'見(jiàn)聞，我會(huì)看一些關(guān)于冒險(xiǎn)，關(guān)于科幻的文章。有的時(shí)候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺(jué)，到了那個(gè)時(shí)候我就不知道自己能不能夠有一個(gè)良好的態(tài)度去面對(duì)。我決定和家人一起去戶外冒險(xiǎn)。于是等到了周末的時(shí)候我就和父母一起去戶外冒險(xiǎn)了。這其實(shí)和書里的冒險(xiǎn)環(huán)境相比差的太遠(yuǎn)了。不過(guò)對(duì)于我來(lái)說(shuō)可以會(huì)是一個(gè)很好的歷練。在這場(chǎng)冒險(xiǎn)里唯一讓我痛苦的就是，口渴，有的時(shí)候口干舌燥，不過(guò)還好最后我挺過(guò)來(lái)了。
我想不論我們的生活是怎么樣的，我們都是需要好好提升自己對(duì)于生活的態(tài)度，我覺(jué)得只有態(tài)度好了自己的生活才會(huì)充滿陽(yáng)光。我覺(jué)得只有對(duì)待周圍的態(tài)度好了，自己才會(huì)開(kāi)心快樂(lè)。
日子一天天過(guò)去了，我也仍然在提升自己的態(tài)度，我相信只要通過(guò)時(shí)間漫長(zhǎng)的積累，我對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)周圍的一切都會(huì)變得。我相信我會(huì)對(duì)一切都有一個(gè)良好的態(tài)度的。
修養(yǎng)的作文3
寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無(wú)論個(gè)人還是國(guó)家，寬容待人都可以凝聚人心，產(chǎn)生無(wú)窮的力量，正如《增廣賢文》中所說(shuō)：“退一步海闊天空，讓三分心平氣和。”這句話也證實(shí)了，寬容是一種修養(yǎng)。
寬容是一種智慧和力量;寬容是成功的基石;但狹隘會(huì)使一個(gè)人失掉身價(jià)，身敗名裂。
寬容是一種智慧和力量，運(yùn)用的好就會(huì)事半功倍。拿破侖作為全軍統(tǒng)帥征服意大利時(shí)，士兵連夜趕路又艱苦作戰(zhàn)，在站崗中一名士兵睡著了，但他沒(méi)有叫醒那名士兵，而是拿起了槍，替士兵站起了崗。許久后，士兵醒來(lái)看到了拿破侖，十分惶恐，拿破侖卻和藹的說(shuō)：“征戰(zhàn)在外辛苦了，瞌睡是可以諒解的，但下次一定要小心�！闭悄闷苼龅膶捜�，成為了統(tǒng)軍的一種智慧，成為了士兵英勇作戰(zhàn)的一種力量，他的軍隊(duì)成為了歐洲勁旅。
寬容是成功的基石，即使對(duì)“仇人”也要有寬容之心。當(dāng)年南非總統(tǒng)曼德拉被關(guān)押了20余年，飽受欺辱，但當(dāng)他出獄后當(dāng)選總統(tǒng)時(shí)，在就職儀式上，他邀請(qǐng)了曾經(jīng)欺辱他的'三名獄警出席了典禮，還鄭重地感激了他們。正是這種寬容，使曼德拉深受人民愛(ài)戴，最終當(dāng)上總統(tǒng)，寬容是他通往成功的基石。
寬容會(huì)使人威名遠(yuǎn)揚(yáng)、步步上攀，相反狹隘會(huì)使人失掉身價(jià)、身敗名裂。孫臏自幼天賦過(guò)人又勤加學(xué)習(xí)兵法，最終編成多部兵書，成為偉大的軍事家，而師出同門的龐涓因妒忌孫臏的才能，多次暗中加害孫臏，后來(lái)卻在馬陵道中了孫臏的埋伏，最終兵敗自殺。龐涓的狹隘之心局限了他的思想，嫉妒心甚重，成為了了名副其實(shí)的小肚雞腸，最終害了自己。
由此看來(lái)，“小人常尋他錯(cuò)，君子獨(dú)善其身�！彼�，讓我們以史為鑒，學(xué)會(huì)寬容，讓寬容成為我們的一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文4
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的`素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋�(gè)有修養(yǎng)的人呢？首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較。
第三，為人要誠(chéng)實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉，無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
修養(yǎng)的作文5
從小就聽(tīng)大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺?/p>
一個(gè)人學(xué)問(wèn)越高，能力越強(qiáng)，反而越虛心和沉穩(wěn)，對(duì)別人的錯(cuò)誤越包容。唯有什么都懂一半，淺嘗則止的人，了解了一點(diǎn)東西，就認(rèn)為自己了不起，貶低批評(píng)別人。對(duì)東西一知半解就認(rèn)為自己有多偉大。
曾國(guó)藩有說(shuō)過(guò):多看別人的優(yōu)點(diǎn)，少抱怨。對(duì)別人寬厚，對(duì)自己嚴(yán)格。君子之道也！
技術(shù)的提高，同時(shí)要注意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)，修養(yǎng)不好，說(shuō)明人品有問(wèn)題。
易沖動(dòng)，易急躁的人，正體現(xiàn)了自身水平不夠，自身不夠自信，所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來(lái)賣弄，以自欺欺人。
良好品行之人，應(yīng)該是對(duì)自己嚴(yán)格，對(duì)別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評(píng)別人，以借此來(lái)提高自己的地位，欺騙自己，欺騙別人。
所以，在批評(píng)別人之前，先想想自己是怎么做的，想想自己水平如何。
對(duì)別人批判，對(duì)自己包容，就是放縱自己，是對(duì)自己道德的侮辱。是沒(méi)有修養(yǎng)的行為，這種人，自己應(yīng)該鄙視自己。
技術(shù)高，修養(yǎng)好之人，往往越受別人喜歡，越受到尊重，修養(yǎng)不好之人，只會(huì)越來(lái)越孤立自己。
批判地看世界，更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養(yǎng)，才能成為有個(gè)有道德的人。
對(duì)別人說(shuō)三說(shuō)四，正體現(xiàn)了自己道德低下，思想齷齪。
在技術(shù)的路上，我應(yīng)該努力進(jìn)取，認(rèn)真審視自身的缺陷，認(rèn)真吸取自身和別人的.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己，不買弄，不急躁。提高自身修養(yǎng)，包容和理解的心態(tài)看待一切，盡自己最大的努力，解決遇到的難題。
在評(píng)論前，學(xué)會(huì)先客觀和認(rèn)真的審視自己。
謹(jǐn)記能力是個(gè)人技能的表現(xiàn)，修養(yǎng)是個(gè)人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時(shí)提高，方能稱才。
修養(yǎng)的作文6
當(dāng)“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現(xiàn)，班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著這次話題作文該怎么寫。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。
一個(gè)普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒(méi)有幾片新綠，倒是冷冷的風(fēng)，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過(guò)了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開(kāi)花了！
我靜靜地佇立在院子中央，凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發(fā)自生命的火烈的美，深深地觸動(dòng)了我，淚水不自覺(jué)地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營(yíng)養(yǎng)，才換來(lái)了這明媚的紅色？又是多少個(gè)日日夜夜的頑強(qiáng)苦擋寒風(fēng)，才換來(lái)了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著一院的.殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？
玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強(qiáng)不息的精神，在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著，只為了那美麗的花開(kāi)一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的回報(bào)，不必用華麗的詞藻
，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報(bào)嗎？
我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng)，為一件普普通通的小事而感動(dòng)；感動(dòng)，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。
修養(yǎng)的作文7
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的.地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。
專家點(diǎn)評(píng):
論述語(yǔ)言無(wú)感染力，論述不深刻
修養(yǎng)的作文8
誰(shuí)說(shuō)被暴風(fēng)雨折斷的翅膀不再飛起？誰(shuí)說(shuō)被烏云遮去的藍(lán)天不再明朗？誰(shuí)說(shuō)被挫折打擊的心靈不再恢復(fù)？相信自己，只要你依然堅(jiān)強(qiáng)，只要你始終堅(jiān)守心中的信念，你就會(huì)從失敗中崛起，從跌倒處站起，在堅(jiān)強(qiáng)中勝利，在信念中成功。普希金說(shuō)過(guò)：“相信吧，快樂(lè)的日子終會(huì)來(lái)臨。”
是信念，這永久不熄滅的如太陽(yáng)一般的光芒，它始終燃燒在樂(lè)觀人的心中，永葆活力。，你也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，希望，有時(shí)只需你拐個(gè)彎就能看得到。
常說(shuō)“世上沒(méi)有過(guò)不去的坎”，不要因一時(shí)的無(wú)望而放棄美好的前程，只要你能夠堅(jiān)守心中的信念，總會(huì)有豁然開(kāi)朗的一天。
山，自是一種巍峨，因?yàn)閳?jiān)守自己的一方領(lǐng)土；天空，自是一種廣闊，因?yàn)閳?jiān)守自己的一片純凈；鷹，自是一種雄威，因?yàn)閳?jiān)守飛行道路的筆直。堅(jiān)守，堅(jiān)決守衛(wèi)。堅(jiān)，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困難面前從容鎮(zhèn)定的`心態(tài)，是在失敗時(shí)高高揚(yáng)起的頭顱�？v然面前是汪洋大海，狂風(fēng)巨浪，揚(yáng)帆的小舟仍能站在風(fēng)口浪尖，緊握住日月旋轉(zhuǎn)。這，是一份自信，一種執(zhí)著。
人的一生中，失敗挫折是常事，有的人可以扛下來(lái)，有的人卻受不了。能夠扛下來(lái)的人不是他有什么神力，而是他心中有著堅(jiān)定的信念，這種信念給了他希望，讓他向前看，看著美好的未來(lái)，而不是活在痛苦的失敗里。有句話說(shuō)得好：這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)能使你倒下，如果你的信念還沒(méi)倒的話。生活還得繼續(xù)，就算為了可能的綻放，我們也不能放棄希望，有時(shí)候會(huì)感覺(jué)到，人生就是爬坡，放棄比選擇更難。未來(lái)是美好的！
人生路上，山重水復(fù)，云遮霧障，隨時(shí)都會(huì)使人暈頭轉(zhuǎn)向，跌入絕谷。只有堅(jiān)守住那顆純潔的心靈，才能寫下完美的一頁(yè)
修養(yǎng)的作文9
“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在”這是我們食堂的真實(shí)寫照。
人很多，我被擠壓在中間，矮小的身軀與肥大的體型似乎格外不占優(yōu)勢(shì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)，就像人海中下陷的一片大陸。我十分艱難地向前走動(dòng)，卻仍是滯留不前。我的肚子已經(jīng)饑渴難耐，不停咆哮。
終于，我拿到了飯菜�？赡敲牢墩T人的`牛肉粉絲湯卻深深牽絆著我。我去舀湯，拿著一個(gè)碗，像一只嗷嗷待哺的小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但沒(méi)有穿破食物。那勺子在周圍人的手里輪轉(zhuǎn)，卻始終輪不到我這兒。我心里急啊，瞅準(zhǔn)一個(gè)機(jī)會(huì)，眼明手快，看準(zhǔn)一個(gè)柄勺抓了過(guò)去，卻始料不及與一只肥壯的大手相撞。抬頭一望，哇！一個(gè)彪悍的大塊頭。我立即條件反射地縮回手，難免引起什么禍端來(lái)。
只見(jiàn)他張望，似乎在尋找那個(gè)與他相撞的人，并以犀利的眼光殺死他！我盛好湯想立馬走人，可我卻在空中松開(kāi)了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救這一切，可勺子已經(jīng)落向湯中。那碩大的勺面撞擊著湯的表面，滾燙的油和水翻滾著，濺出湯桶，潮向那個(gè)大塊頭�；鹄钡臏挈c(diǎn)般打在他身上：“啊�。�！”他一聲慘叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，將避不開(kāi)一聲風(fēng)雨，那聲慘叫便是號(hào)角。我本想道歉，卻嚇得欲言又止。他沖著走過(guò)來(lái)，我摒住呼吸不敢直視，低頭不語(yǔ)。他一下子拍住了我的肩膀，我嚇得要跳起來(lái)，他湊近了耳邊：“下次小心點(diǎn)！”又立馬走開(kāi)了。
我愣在那里，被這寒冷中的溫暖震撼了許久……
寬容，這是一種修養(yǎng)。一種不做作、不浮夸的修養(yǎng)，無(wú)論風(fēng)雨何在，都能以寬容對(duì)待。
修養(yǎng)的作文10
夏天，在一片蟬鳴中來(lái)到。
許多人都喜歡夏天的溫暖，我卻覺(jué)得那簡(jiǎn)直熱地讓人煩惱。
正午時(shí)分，太陽(yáng)像一個(gè)油膩膩的蛋黃垂在天上，天空中一絲白色也沒(méi)有顯得很單調(diào)，我站在公交站臺(tái)上焦急地等待著一向很不準(zhǔn)時(shí)的公交車，心里暗自罵著這個(gè)鬼天氣。
我剛一邁上車，就被空調(diào)凍地打了個(gè)哆嗦。我挑了個(gè)靠窗的位置坐下，我的前面坐著一個(gè)比我小幾歲的女孩，手里拿著一瓶和我一樣的水，我的早就因炎熱的天氣被我一飲而盡了。
“你能幫我開(kāi)一下窗嗎？”一個(gè)銀鈴般的聲音在我前面?zhèn)鱽?lái)。我定眼一看，那樣扎著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的麻花辮，雙頰上有一個(gè)大大的酒窩，臉上有一種若隱若現(xiàn)的笑容�？晌疫�是一口回絕了：“車?yán)镩_(kāi)著空調(diào)，再開(kāi)窗你是閑的啊�！彼龜[擺手說(shuō)：“我不是這個(gè)意思�！笔种噶酥复巴�，我順著手的方向看了過(guò)去：一位老人正像挖礦一樣翻找著垃圾箱，他的身體像一個(gè)沒(méi)長(zhǎng)好的'樹(shù)苗，瘦的讓人覺(jué)得他纖細(xì)的脖子會(huì)承受不住他的頭，皮膚也像被折過(guò)的紙一樣到處是皺紋。
女孩把小瓶給我，示意讓我給老人，我小心翼翼地打開(kāi)窗把瓶子遞了過(guò)去，那一刻，我觸碰到了他的手，手上有各種飲料混在一起的異味，皮膚都裂開(kāi)了，手上還有血往外淌著，看著老人的臉上露出了難得的笑容。
車子開(kāi)動(dòng)了，望著老人遠(yuǎn)去的背影，很單薄，但不卑賤。
女孩轉(zhuǎn)過(guò)身，她清澈的雙眸中透出一絲感謝。開(kāi)著窗吹著空調(diào)的感覺(jué)很悶熱，可我的心里卻無(wú)比的沉靜，仿佛自己已置身于夏日之外。
為別人打開(kāi)一扇窗，也是一種修養(yǎng)。
修養(yǎng)的作文11
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個(gè)人修養(yǎng)，都會(huì)平時(shí)空閑的時(shí)候認(rèn)真反省，深刻反思�？鬃游虺隽恕墩撜Z(yǔ)》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財(cái)富卻忽略了精神財(cái)富，只會(huì)閑的時(shí)候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無(wú)信，不知其可�，F(xiàn)代社會(huì)非常注重誠(chéng)實(shí)守信。只有真誠(chéng)守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財(cái)富。倘若一個(gè)人連真誠(chéng)都做不到，就不會(huì)有人信任他，就沒(méi)有人和他相處，更沒(méi)有人愿意與他合作，他追求財(cái)富就受到阻力。所以說(shuō)，真誠(chéng)守信最重要。
其次是孝道。俗話說(shuō)：百善孝為先。中國(guó)人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的`孝。有人總是逢年過(guò)節(jié)給父母一些財(cái)物卻不懂得去言語(yǔ)問(wèn)候，不懂得用心關(guān)愛(ài)，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個(gè)正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個(gè)正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個(gè)正直的青少年。
中國(guó)大部分人平時(shí)不注重個(gè)人修養(yǎng)，才使如今的社會(huì)不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)�！白詮�(qiáng)不息，厚德載物”！
修養(yǎng)的作文12
一個(gè)人的修養(yǎng)并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來(lái)判斷，而是由細(xì)節(jié)來(lái)決定的。
修養(yǎng)的光華，是散發(fā)在表面的。
那就是說(shuō)相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開(kāi)口，都體現(xiàn)著修養(yǎng)。第一眼看一個(gè)人，也許會(huì)被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。
不論多么漂亮的人，若是開(kāi)頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會(huì)覺(jué)得這個(gè)人很漂亮嗎？怕是惡心都來(lái)不及。若一個(gè)普通的人，說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，做事以禮為先，會(huì)有幾個(gè)人覺(jué)得這個(gè)人面目可憎？
修養(yǎng)的.光華，裝點(diǎn)著外表，體現(xiàn)于內(nèi)心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。
修養(yǎng)的光華，也閃耀在細(xì)節(jié)。
餐廳中，服務(wù)員們忙碌著。看著用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修養(yǎng)還是用筷子的有修養(yǎng)，這是看不出來(lái)的。
但是面對(duì)服務(wù)員就知道了。對(duì)服務(wù)員大呼小叫，一點(diǎn)不滿意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養(yǎng)。人人平等，你憑什么因?yàn)閯e人是服務(wù)員你是顧客，就像高服務(wù)員一等似得？沒(méi)理由！
一個(gè)有修養(yǎng)的人對(duì)服務(wù)員，也像是對(duì)他人一般客客氣氣。保持著和對(duì)他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著。
以上兩種人，對(duì)比一下便知誰(shuí)更有修養(yǎng)。
修養(yǎng)的光華，不止體現(xiàn)在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會(huì)少到哪去。如：你推開(kāi)沉重的玻璃門，門后剛好有人也想經(jīng)過(guò)，你應(yīng)等待一小會(huì)兒，等他人通過(guò)再關(guān)上門，而不是摔門一走了之。
處處都有細(xì)節(jié)明確處處體現(xiàn)了修養(yǎng)。它能使人有優(yōu)雅的氣質(zhì)，能使人有親和的語(yǔ)言，能使人有美麗的內(nèi)心……同時(shí)，它也體現(xiàn)著一個(gè)人的——道德水平！
修養(yǎng)如太陽(yáng)般耀眼，如寶石般珍貴，如繁星般閃耀，如花朵般美麗。若想做一個(gè)有修養(yǎng)的人，還請(qǐng)你從細(xì)節(jié)做起。
修養(yǎng)的作文13
1. 神態(tài)描寫生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
2. 內(nèi)容 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。
3. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
4. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
5. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。
6. 與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
7. 主題重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
8. 觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
9. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。
10. 主題嚴(yán)肅，思想高尚，進(jìn)取心較強(qiáng)。
11. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
12. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫作目的不清。
13. 雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，
14. 表達(dá)不清晰，說(shuō)服力不強(qiáng)。
15. 主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。
16. 情節(jié)情節(jié)曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。
17. 情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
18. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的`發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
19. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
20. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。
修養(yǎng)的作文14
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚兒為它譜寫生命的樂(lè)曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的'修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢？
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
修養(yǎng)的作文15
飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸�！}記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂國(guó)難而投江，三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間，人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中，中國(guó)從分裂到統(tǒng)一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì)將變成怎么樣！
南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿了大地……
這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì)在進(jìn)步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當(dāng)人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的.就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才�?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
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