男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

修養(yǎng)作文

時(shí)間:2022-01-30 17:51:20 修養(yǎng) 我要投稿

修養(yǎng)作文七篇

  導(dǎo)語:勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。以下是小編為大家分享的修養(yǎng)作文七篇,歡迎借鑒!

修養(yǎng)作文七篇

  篇一:修養(yǎng)

  常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯(cuò)了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個(gè)好老師。

  長期以來流行著一種說法,就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會(huì)坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人"。

  舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,才會(huì)愛崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì)了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,信任與愛戴。

  篇二:修養(yǎng)

  每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問候,都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

  修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。

  品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。

  謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。這在比自己強(qiáng)的人面前,在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知:只有在某些不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),才是真正的謙虛。

  尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來總理身居高位,

  但對所接觸的所有人都十分尊重,甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶。在與人打交道時(shí),尊重對方的人格,尊重對方的習(xí)俗,尊重對方的感受,尊重對方的需求。要提高個(gè)人修養(yǎng),必須學(xué)會(huì)尊重。

  寬容,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。為什么這樣?因?yàn)樘煜轮螅瑹o奇不有。先進(jìn)與落后,正確與錯(cuò)誤,陽光與陰暗,合理與無理,正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。而對于傷害過自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過、則會(huì)使自己的心靈更加凈化,品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

  一個(gè)有著良好修養(yǎng)的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點(diǎn):

  1、不要自視清高

  天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時(shí)的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。

  2、不要盲目承諾

  言而有信,種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格,種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。

  3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當(dāng)自己。

  篇三:修養(yǎng)

  當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他人一些評語:"這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度";"這個(gè)人有教養(yǎng)";或者"這個(gè)人太差勁,連句話都不會(huì)說";"這個(gè)人俗不可耐太邋遢"……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人到底是什么標(biāo)準(zhǔn)呢?從心理學(xué)上簡單地講,被眾人接納的程度高,那么個(gè)人修養(yǎng)應(yīng)該包括哪些方面呢?

  個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表,主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

  在日常生活中經(jīng)常看到一些人不好的習(xí)慣,比如垃圾隨手就丟,就算垃圾桶就在離自己不遠(yuǎn)的地方,也不愿多走那么一小步,就像一個(gè)公益廣告所說的那樣,其實(shí)我們只是差那么一點(diǎn)點(diǎn)。也許你的那一點(diǎn)點(diǎn)方便了許多人,同時(shí)也提高了你自己的個(gè)人修養(yǎng),當(dāng)然在日常生活中也有許多的人在做著與前面的人相反的事,在他們沒有丟進(jìn)垃圾桶的,而他們卻撿起來扔進(jìn)垃圾桶,不知道當(dāng)然前面那些人看到別人為他們撿起來,他們的心里會(huì)不會(huì)有那么一絲羞愧呢?這只是人的外在表現(xiàn)的一方面,那么內(nèi)在的又有哪些呢?首先在與別人交往時(shí)應(yīng)該從內(nèi)心去關(guān)心他人,幫助別人。待人要親切、誠懇。朋友之間應(yīng)該相互理解、相互寬容。

  如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書,從書里沾一些書香氣息。作為大學(xué)生我們更應(yīng)該提高自己的個(gè)人修養(yǎng),通過努力學(xué)習(xí)使自己的內(nèi)在修養(yǎng)得到提高,在日常生活中多注意個(gè)人的外在修養(yǎng),在別人幫助你的時(shí)候,別忘了說聲謝謝、當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)說聲,對不起等。我相信只要我們在日常生活中養(yǎng)成好的習(xí)慣,你的個(gè)人修養(yǎng)一定會(huì)得到提高的。

  篇四:修養(yǎng)

  說到個(gè)人修養(yǎng),我覺得的一個(gè)人的修養(yǎng)是很重要的,他是最基本最簡單的生活規(guī)則,我們每一個(gè)人都要遵守它。

  最近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個(gè)實(shí)例,讀完之后覺得感觸很多。

  第一個(gè)實(shí)例是關(guān)于一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的一個(gè)故事,說的就是當(dāng)他開車送乘客的時(shí)候,心臟病突然發(fā)作了,就在他生命的最后一分鐘里面,他將車慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車,接著就把車熄滅,以保障交通的正常運(yùn)行,做完這些,他就一個(gè)人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個(gè)模范司機(jī)已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。

  這個(gè)事例說明了一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問題。毫無疑問,這個(gè)司機(jī)的修養(yǎng)是非常的高的,為了避免危險(xiǎn)事故的發(fā)生,他在他離開世界的最后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。

  還有一個(gè)例子實(shí)在電視中看見的,說的就是一個(gè)小女孩,她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了,小女孩就承擔(dān)起全部的家務(wù),每天買菜,做飯,打掃衛(wèi)生,還要細(xì)心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟(jì)也十分的困難,小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習(xí)慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅(jiān)持每天按時(shí)到學(xué)校去上課,勤奮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,還淡然學(xué)生干部,多次被評為三好學(xué)生。讀著這樣的例子,看著這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學(xué)生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝,有時(shí)還動(dòng)不動(dòng)就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現(xiàn)象,有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開玩笑的說,孝子孝子,就是孝敬兒子。本來是我們?nèi)バ⒕锤改,現(xiàn)在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應(yīng)該怎么做?

  我覺得我們要聽從父母的教訓(xùn),不與自己的長輩頂撞,有不同的意見要與父母將道理,要嚴(yán)格要求自己,要體諒父母的艱辛,不要讓父母為自己操心,還要為父母排憂解難。在父

  母生病,在父母需要幫助的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心父母,協(xié)助父母。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)搞好,不要讓父母長輩擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在生活中要學(xué)會(huì)照顧好自己,要注意安全等等?傊矣X得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個(gè)連自己的父母都不孝敬的人,一個(gè)連自己的長輩都不尊敬的人,誰相信他以后會(huì)是一個(gè)合格的社會(huì)公民呢?

  我覺得一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動(dòng)讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng),我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。

  篇五:修養(yǎng)

  修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對我們的基本要求。

  但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。

  一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

  為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

  因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。

  篇六:修養(yǎng)

  提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無所不知,無所不能。

  周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。

  “假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會(huì)被氣死呢?

  最近,我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計(jì)謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價(jià)。

  周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。

  諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。

  俗話說:“無能是奴才,無德是廢品”。

  常言倒:“德才兼?zhèn);又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性!

  我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

  篇七:修養(yǎng)

  修養(yǎng)是什么?是高貴?是清高?還是一種自我追求?這是一個(gè)值得思考的問題。

  修養(yǎng),就是人在個(gè)體心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。這關(guān)系到我們自己,是我們自我的感覺,現(xiàn)在的社會(huì),個(gè)人修養(yǎng)儼然成為一種無形的力量,約束著你,我,他的行為。我們只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng),才會(huì)被人們所尊重,被社會(huì)所認(rèn)可。

  書面上對修養(yǎng)的定義這樣說:就是個(gè)人認(rèn)識、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個(gè)人只有通過自覺

  地遵循社會(huì)道德體系的要求,更好地履行個(gè)人的社會(huì)義務(wù),并不斷地提升個(gè)人的人生境界,才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì),即所謂個(gè)人修養(yǎng)高尚。

  我們都希望我們個(gè)有高尚修養(yǎng)的人,那如和才能提高我們的自身修養(yǎng)呢?古人云:仁義禮智信。

  首要就是做到“仁”,仁慈,仁念,人道。用愛去平衡一個(gè)平和的心態(tài),“靜坐當(dāng)思自身過,閑談莫論他人非”,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。世事變化莫測,我們不能預(yù)知未來也不可以操控現(xiàn)在,唯有心態(tài),我們可以自我控制,用一個(gè)平和平靜的態(tài)度處世,不急不驕不躁,用仁念來修煉我們的身心,讓我們的心境上升新的高度,處變不驚也能彰顯我們的修養(yǎng)。

  “禮”,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。其實(shí)做到禮,很簡單,一句“謝謝,您好。再見。。。。。!边@都是日常的禮儀表現(xiàn),中國是禮儀之邦,我們泱泱大國,自古以來就個(gè)懂禮并踐行禮的國家,古人講“禮者敬人也”,可見禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)。禮儀就讓我們從尊老愛幼,禮貌待人開始,從自我服飾,妝容這些細(xì)節(jié)開始。

  “知足”知足者常樂。知足而且滿意自己的生活,從而讓我們在感知到生命的更多快樂的同時(shí),也彰顯了我們良好的修養(yǎng)。

  修養(yǎng)是個(gè)問題,高尚的修養(yǎng)更是個(gè)值得我們?nèi)プ非笕ニ伎嫉膯栴},我也只是淺談。

  修養(yǎng)是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的行為習(xí)慣,修養(yǎng)是“人之初,性本善”的本性使然,修養(yǎng)是“修身、齊家、治國、平天下”的雄才偉略。修養(yǎng)是“路漫漫兮修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的不斷探求,不斷進(jìn)步。修養(yǎng)就是我們一直要去踐行,一直要做到的生活境界。讓我們從我做起,從細(xì)節(jié)做起,共同為和諧社會(huì)做出我們僅有的一份微薄之力。

【修養(yǎng)作文】相關(guān)文章:

修養(yǎng)作文:責(zé)任與修養(yǎng)07-04

修養(yǎng)作文:姿勢是修養(yǎng)的鏡子07-11

修養(yǎng)的作文:修養(yǎng)心靈08-16

有關(guān)修養(yǎng)的作文:勿忘修養(yǎng)作文05-25

修養(yǎng)作文精選09-17

★修養(yǎng)的作文07-16

修養(yǎng)的作文10-09

作文:修養(yǎng)07-25

修養(yǎng)的作文08-09

2016高考修養(yǎng)作文素材:心靈的修養(yǎng)06-08