關于選擇的作文十篇
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的選擇的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
選擇的作文 篇1
梅是山里走出來的姑娘，大山給予了她堅強的意志。四年前，她憑著山般韌性考上了城里的大學。這成為當時鄉(xiāng)里最具爆炸性的新聞。多少年來，還沒人能走出這片大山。離家的那一天，連鄉(xiāng)長也來送她。鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓地送她走，比當年迎接紅軍還熱鬧。梅走的時候想，我絕不回到這山窩子里來。
四年后，梅畢業(yè)了。家里突然來信，說母親病危，速回。四年沒有見到家人了，梅心里常常掛念著。經過一次次的轉車，梅走在了已經陌生的田埂上。母親的病是早年就得下的，只不過現(xiàn)在更加嚴重了。梅在家里待著，正值閑時，沒有多少農活要做，每天出門，就會遇到一些已經叫不上稱呼的熟人，日子過得像杯白開水。梅子覺得自己不能適應這里。
一天晚上，梅一家正在吃晚飯，聽見屋外村長喊：“老余，有人來啦！”父親趕忙迎出去。梅抬頭一看，老村長領著一個人進來了，仔細一看，竟是自己初中時的數學老師。對這位老師，梅有一種說不出的別扭。以前，問他一個問題，他總是要到兩三天后才能給出答案。梅知道，在這兩三天里，他一定費盡心思想這個問題。梅也知道他是一個負責任的老師，只是無法對他產生尊敬。
父親趕忙拉著老師往桌上坐，嘴里說道：“正好，正好。梅子，去拿雙筷子來�！备赣H對老師是很尊敬的，甚至到了膜拜的地步。老師接口道：“我吃過了，吃過了�！庇职咽掷锏臇|西往桌上放，“我這次來，是有點事想麻煩一下梅子�！泵纷邮掷锬弥曜鱼对谀抢�，心想：找我有什么事呢？父親說道：“什么麻煩不麻煩的，您盡管說�！崩蠋煾尚α藥茁暎@得不太自然：“我們學校剛調來的老師又調走了，初三畢業(yè)班快要中考了，眼下又沒有老師上課，所以想請梅子去帶一會兒課。”“當然，”老師又趕緊接著說，“工資我們一定照付�！备赣H嘴上說：“那行，那行。”眼睛卻望著梅。老師、村長都望著她，那眼神包含著期待。梅子點了點頭。
雖然是鄉(xiāng)中學，學校只有3個班，一個班十來個人。梅子教初三語文、英語。梅子知道自己不會永遠待在這里，她不停地往外寫求職信，可一點回音也沒有。有一天，鄉(xiāng)里的郵遞員給梅子一封信。梅子打開一看，是招聘書，正是她心儀已久的大公司，福利待遇都很好，只是要馬上上崗，因為公司要擴展，人員還沒有到齊。這讓梅子很為難，還有一個月，就要中考了，學校的學生正需要有人輔導�？扇绻鹊揭粋�月后，這份工作絕對保不住，自己多想能在城里工作，跳出這山區(qū)。這份工作來之不易，梅子想到。
下午，梅子走進了辦公室，“校長，我想辭職�！毙ｉL一驚，忙問道：“怎么了，是不是有什么事？你再等一個月，等這些學生考完試。工資我們加倍付�！泵纷用φf：“我跟一家公司說好了，必須馬上到崗，不然就……”校長想了一會兒，說：“既然這樣，我們也不能耽誤了你，那你把下午的課上完吧！”梅沉重地點了點頭。
下午很快過去了。放學的鈴聲響起，梅正準備走�！袄蠋�，”一個怯聲聲的聲音叫道。梅回頭一看，是小霞，成績在班里是最好的。“老師，您看這一題怎么寫？”梅耐心的講解。那個小女孩全神貫注地聽著，眼睛閃閃發(fā)亮。梅心里不禁一陣感動，仿佛看見了以前的自己�！袄蠋�，您覺得我能考上大學嗎？我好想走出去看一看�！澳愫煤米x，一定會的�！泵氛嬲\地說。
夜里，梅的腦子里一直反復出現(xiàn)辦公室、校長、小霞這幾個畫面，正在難以選擇。她隨手翻了翻書，看見了一篇楓葉，上面寫著：“老師，謝謝您！”梅深思了一會兒，開心地笑了。
第二天，梅又像往常一樣走進了教室……
選擇的作文 篇2
初三了，總覺得日子不如以往，總感覺多了什么或是少了什么.
提起那擱置多時的筆，心中頓生慨嘆。但想起黑色的六月已經一步步逼近，我不得不又把頭深深的埋勁書本中。
那曾經給我?guī)頍o數鮮花和掌聲的各種證書頃刻間演繹成淚水，迷茫成眼前的燭光月色…
面對初三我必須選擇，或者放棄。放棄意味著新的選擇，選擇意味著否定了以往。這兩者之間的權衡令我迷茫。初三了，一定要在文學與學業(yè)之間選擇其一么？
詩歌背后的那份繁華似乎已經蕩然無存，散文“不散”的形神結合似乎也失去了原有的凝聚力。月考近在咫尺，中招，也赤裸裸的擺在我們的面前。
其實我明白，即使我折合所有的日夜拚了命的學習最終也未必能夠通過獨木橋。也無法在揮灑出昨日的風采……
只要山水還在，只要還有光明，即使我再也沒有別的任何東西我也不會放棄對陽光的追求�？墒亲非蟊晃议g歇性的擱置了。我從然不知道自己是對是錯，但是我只能如此了…
真羨慕那些走過獨木橋的莘莘學子，看他們揮灑自如的文筆，我壓抑住自己想寫些什么的沖動。聽他們談論自己的夢想的時候，我總是習慣性的把頭伸向窗外，呆呆的望著遠方…… 真的，或許只有走過去，天才是亮的。陽光才是燦爛的……
于是，我放棄。我放棄文學。雖然這意味著我將一無所有。
我無悔。
初三了，讓我們都挺起胸膛接受這人生最美麗最殘酷的現(xiàn)實。即使我們最終也沒有能夠順利通過我們仍然有資格笑。相信，六月的陽光會為我們導航，那時候，陽光下最富足的人們，就是我們自己……
面臨中考,我應選擇什么.放棄什么?
未來是個未知數,無論你的選擇如何,只要你不后悔,它總是公平啊! 簡評：面對壓力和抉擇我們都有很多無奈
選擇的作文 篇3
我多想：讓她佝僂的背直挺起來，讓她花白的發(fā)黑潤起來，讓她一次次選擇轉去的身——轉回來，再留下一個暖融的懷抱……
曾經的我，還很稚嫩，那時的她，還很健朗。
還在牙牙學語的年紀，奶奶帶著我上集市。初春的風，還很涼，我踏著圓頭的兒童鞋搖搖擺擺的走在街上，身旁的奶奶不知何時已沖到了前頭的小攤上。身旁是大聲吆喝的菜販，眼前是過往不息的顧客。幼小的我著急的抓了抓臉腮，試圖將步子邁大，卻狠狠地摔了一跤，嘴一撇，便放聲大哭。
奶奶的布鞋剎時出現(xiàn)在眼前，她紅潤的臉上現(xiàn)出為難的表情，好似做著重要的選擇。隨即，她一把將我抱起，溫暖環(huán)繞全身，我的淚，剎時止住。
后來的我，變得叛逆，后來的她，黯然神傷。
已經步入學校，我總向往著新潮的東西，對老土的事物不屑一顧，而從農村搬來的奶奶便被我鋒利的話語刺傷。
“這都是些什么��！咦！老土死了�！蔽颐碱^微抬，眼中滿是諷刺。奶奶沉默了，她的臉有些黯淡，眼中的興奮蕩然無存。一根銀發(fā)從耳畔落下，她卻不知何時已收拾好行囊。轉身，拉開門，卻又頓住，再轉回身，她給了我一個輕輕的擁抱。我愣住了，腦中卻浮現(xiàn)出一句話：她，好像矮了，她，好像真的老了。
如今的我，真的成長了，而她，卻越來越脆弱。眼前是空洞的白色，純凈卻寂冷。醫(yī)院的病床上，奶奶背對著我，正望向窗。我的心中驀地生出幾分酸澀之感，像是一只手將心抓揉著。聽到腳步聲，她快步回頭，白得如紙的臉上添了幾分欣喜。起身，在她的堅持下，奶奶才成功顫抖著走到我的面前。那是一個虛弱的懷抱。她的身子涼的似乎沒有溫度，讓我的淚剎時朦朧了雙眼�！澳棠�，對不起，我愛你。“
時光彈指。記憶中的'她每一次轉身，每一次糾結后的那個懷抱都引起了我如今的思念。
我想，她無數次選擇給予我懷抱的背后，是那深沉而隱忍的愛。
我想，我好想再看到她轉回身，給我一個擁抱。
選擇的作文 篇4
望著窗外飄落的殘葉，我的思緒也被落葉卷入了“愁”當中，心里有個陰暗的角落仿佛蘇醒，沒有一絲陽光。
太陽依舊東升西沉，每天依舊24小時，從不為誰改變，也不會改變�？墒牵刻�，我們所要面對的選擇卻在不斷變化，不斷更新。每個人都要在人生的十字路口作選擇，福兮禍兮，自在人心。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！闭爸郑谖覀円荒钪g。你選擇了“正”，那你的前景一片光明；而你是選擇了“邪”，那么無盡的黑暗如潮涌般向你襲來，你最終將會墮落不堪葉子在秋天選擇了枯萎，選擇了讓自己成為泥土的伴，選擇讓自己為明年的新芽提供一份養(yǎng)料。我們呢？我們也選擇枯萎嗎？不！我們不能！我們的枯萎只能帶來不幸與悲傷。
我們又該如何呢？
我，一個剛步入初中生涯的小女孩，在人生十字路口迷了路，只能在原地徘徊;我的眼前有無數條路DD認真完成作業(yè)；不認真完成作業(yè)；按時完成作業(yè)；不按時完成作業(yè)；上課認真聽講；上課不認真聽講;我很想選擇，可是我怕！我怕我“眼見不為實”。我怕這一切都是虛假的，我怕我選擇錯了會掉進無底的深淵，我怕！我沒有勇氣面對一切！
“�！笔鞘裁丛陧�？是什么？我抬起頭，卻睜不開眼了。哦，原來是太陽。太陽？是太陽！心里的黑暗正在徐徐融化，我有勇氣了，我有勇氣面對一切，選擇一切！因為這光不僅融化了我心里的黑暗，更讓我感到了光明，感到了愛，我可以不顧一切地奔跑了！
我信心十足地朝著自己的選擇奔跑。天空中仿佛有個蒼老而又沉穩(wěn)的聲音在對我說：“加油，小女孩，你是最棒的！
選擇的作文 篇5
拜讀了孫國萍老師發(fā)表于《中學語文教學》20xx年第4期的《中學作文教學課程價值的初步思考》（以下簡稱“孫文”）一文，感到收獲頗大，引發(fā)了我們對中學作文教學課程價值這一命題的關注，使我們對中學作文教學基本定位有了更為理性的理解，對中學作文教學課程的價值有了比較清楚的基本認識。近日又拜讀了《中學語文教學》20xx年第8期余一鳴老師《中學作文教學的課程價值觀權衡——與孫國萍老師商榷》（以下簡稱“余文”）一文，獲得許多新啟發(fā)的同時，也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。
首先，我們要指出余文中有意無意地曲解和誤解孫文的地方，因為只有如此才能更好地展開問題的討論。
1．余文說：“孫老師認為，中學生寫作的基本任務是指令性寫作，而破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作。”
很顯然，余老師這句話，前半句是對的，而后半句是不實之詞。我們反復閱讀孫老師的文章，與此相關的是這樣一段話：“一種情況是把中學生作文和文學創(chuàng)作式的自由寫作混為一談，用自由寫作的方法指導學生的指令性寫作……把中學生的作文當作文學創(chuàng)作，用純粹的自由寫作的方式來指導學生寫指令性寫作，就等于用打排球的方式來指導打乒乓球，用指導打反膠的方式來指導學生打正膠。自然會南轅北轍，造成學生腦子里一片混亂�！弊鳛樯瞄L寫作的余老師一定能夠揣摩出這段話中“混為一談”“用純粹的自由寫作的方式來指導學生寫指令性寫作”這樣的詞句絕不是簡單提倡自由寫作，當然也不是否定自由寫作。在這段話之后，孫老師緊接著說“而比較普遍的做法是簡單化地用指令性寫作的方法來應對考試�！聦嵶C明這樣的做法效果也不好，不僅學生的作文越來越空洞無物，而且他們所期望的考試要求也并沒有達到”。顯而易見，孫老師認為“簡單化地用指令性寫作的方法來”指導寫作，哪怕是應對考試，也不會有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作”的結論來自哪里。
2．“恰如孫老師所言，我也是文學愛好者，且小有成績。我?guī)状畏艞壛藯壗虖奈牡臋C會，自以為能用自己的寫作特長更有效地指導學生作文，卻不幸成了孫老師筆下那類失敗的語文老師�！�
余老師勇于自我解剖的精神非�？少F。但孫老師的文章并未說所有“文學愛好者”都是“失敗的語文教師”。只是說：“我認識幾個才子才女，自己的文筆絕對漂亮，散文趕得上專業(yè)作家，但是她們的學生寫作并沒有優(yōu)勢，有的高考反而不行。”從上下文看，孫老師列舉這樣的例子是為了說明作家式的自由寫作和中學生的指令式寫作在諸多方面有著本質的不同，是為了說明有些老師無視這樣的不同用單純的自由寫作的方式指導學生不一定達到理想的效果。余老師不僅自己長于文學創(chuàng)作，而且又熟諳考試作文的門道，學生的作文考得那么好，顯然是不在其中的。
3．“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿，其實是基于孫老師在作文教學中排斥文學創(chuàng)作，強調指令性寫作。以上論述，是基于作文高考成績的作文課程價值觀，無疑是狹隘片面而且短視的�！�
“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿”是很清楚的，說孫老師是不滿于在滿分中扣除20分作為“發(fā)展等級”分的做法更準確。至于說“孫老師在作文教學中排斥文學創(chuàng)作”，我們在孫老師這篇文章中也沒有找到這樣的根據。孫老師說“中學生寫作的基本任務就是學習指令性寫作”。按照我們的理解，“基本任務”之外，還是包含了可以進行其他寫作的。說孫老師的“以上論述，是基于作文高考成績的作文課程價值觀”，更是牽強附會。不錯，孫老師的文章中的確有大段的內容涉及高考成績，但從文章的結構和行文很容易看出這是為了說明“中學作文教學的基本任務就是培養(yǎng)學生的基本寫作能力”，所謂高分作文和滿分作文并不是中學語文教學的主要任務，與余老師所看重的“文學創(chuàng)作”之間看不出有什么內在的矛盾。至于余老師認為強調了高考成績（姑且順著余老師的意思這么說）“無疑是狹隘片面而且短視的”，注重了文學創(chuàng)作才是遠見的觀點，相信這個觀點有很多值得討論的空間。
讀孫、余二位老師的文章，使我想到關于中學作文教學課程價值思考不能回避的三個立場選擇：
1．為了多數人還是為了少數人？
章熊先生曾專門撰文討論我們的語文教學是為學生中的絕大多數還是為學生中的極少數。我們以為章先生提出了一個非常重要，也非常尖銳的問題。不用懷疑，有不少老師的教學是為少數學生在教。課堂回答問題的，就是那么幾個學生；能夠跟上教師節(jié)奏的，也就是那么幾個學生；能夠和老師對話的，更是那么三兩個學生。絕大多數學生就是看客而已。而這個問題對理解中學作文教學的課程價值也同樣重要。毫無疑問，孫老師是堅定地站在多數學生立場上的。她非常明確地指出：“從課程目標的角度看，中學作文教學的基本任務就是培養(yǎng)學生的公民寫作素養(yǎng)�！彼�說：“絕大多數人各方面基本的素養(yǎng)都是普通水平，或者說都比較接近。只有少數人在某一方面具有特別超長的天賦�！薄肮湃苏f：詩有別才。其實，文章寫得好，都有別才。就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛(wèi)平那樣的境界，不管你怎么勤奮都不行。同樣，不管你用什么樣神奇的教學方法，都不能培養(yǎng)魯迅和莫言。”可惜，余老師沒有很好地領會孫老師的意思，卻從政治學、社會學的概念上抓住“公民”這個概念大做文章。如果我們的理解不錯，孫老師提出“公民寫作素養(yǎng)”這樣的定位，只是為了說明中學的作文教學主要是為絕大多數普普通通的學生服務的，是為了培養(yǎng)他們在日常生活中所需要的基本寫作素養(yǎng)（當然不是余老師所說的“掌握應用文體寫作”），而不是為極少數像余老師這樣有創(chuàng)作天賦的人進行教學。這里的“公民”是和“專業(yè)”相對的，而不是余老師所理解的“有獨立思想和個性覺悟”的、和“國家、社會”相對的公民概念。至于余老師說“如果換上‘村民’或‘市民’的定語，并沒有什么不同”，我們覺得這樣的說法顯得很不“文學”。因為誰都知道，我們的學生將來絕不會一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過，我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思，他是不贊同孫老師作文教學為絕大多數普通人而教學的主張的。因為余老師知道孫老師這里是討論中學作文教學的定位，而不是寫“公民意識”的論文；余老師還說：“我也是文學愛好者，且小有成績�！闭f“小有成績”，肯定是謙虛。但我們想，即使余老師的作文教學“大有成績”，歷年所教的班級學生作文考得好，也仍是“少數”，因為在南京，能夠考上“南外”都是選了又選的“少數中的少數”。
對中學作文教學是為多數人還是為少數人這個問題，我們的看法是，應該立足為多數人，兼顧為少數人。即培養(yǎng)那些寫作天賦一般的同學的寫作基本素養(yǎng)，是我們的主要責任；而對那些寫作天賦突出的同學，要給他們成長空間，要保護他們的興趣愛好，培養(yǎng)他們的寫作特長。
2．立足現(xiàn)實還是立足理想？
閱讀孫老師和余老師的文章，我們隱隱感到兩位老師都有著強烈的課程意識和課程追求，但他們對同一個問題的思考立場有著明顯的不同。余老師更多的是側重理想，孫老師更多的是側重于現(xiàn)實。余老師對課程價值思考的理想化表現(xiàn)在這樣幾個方面：(1)余老師在否定孫老師的“公民寫作素養(yǎng)”時說：“公民寫作不僅是指掌握應用文體寫作，掌握說明和表達的方法技巧，最重要的是要有獨立思想和個性覺悟�！庇纱耍覀兛吹接嗬蠋熡兄浅娏业娜宋那閼押涂少F的樂觀精神。培養(yǎng)“有獨立思想和個性覺悟”公民，確實是迫切需要的。但如果說這是中學作文教學的基本任務或者主要任務，只能是“理想”或者“夢想”。(2)余老師告訴我們：“我是一個倡導自由寫作的語文老師，還寫過《考試作文不必規(guī)定跑道》的文章，我覺得如同體操跳水等競賽項目一樣，作文有規(guī)定動作，也應該有自選動作，而體現(xiàn)選手特長和個性的往往是在自選動作�！庇嗬蠋熽P于作文考試顯然也有著自己的夢想和理想�！翱荚囎魑牟槐匾�(guī)定跑道”，考試作文“有規(guī)定動作”，還有“自選動作”，這是多么令人神往的事啊。不過，真要付諸實施，恐怕還要有漫長的等待。(3)在談到高考評分標準的“發(fā)展等級”時，余老師說：“問題是孫老師弄錯了一點，這是高分作文要求的‘發(fā)展等級’，是對佼佼者的要求，并不是針對每一個高中生作文的要求。如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度，我覺得并不是遙不可及�！蔽覀兿忍鎸O老師辯解一句：既然“是對佼佼者的要求，并不是針對每一個高中生作文的要求”，那么就不應該扣掉那么多同學的分而應該給少數幾個佼佼者加分才對啊。至于說“如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度，我覺得并不是遙不可及”，我們覺得還是過于樂觀了。不要說學生，語文教師中有多少人能“及”，我們也不敢樂觀。(4)余老師問道：“從學生而言，為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒在蕓蕓眾生中？為什么中國的富豪普遍缺失慈善情懷？為什么錢學森的‘創(chuàng)新人才’之問無解？”這幾個問題問得真痛快！也是我們常常提出的問題。但論定“這與我們幾代人的語文學科價值滑坡有關”，恐怕就值得討論了。如果余老師認為只要中學作文教學的定位更高一點，就能夠培養(yǎng)學生的“獨立思想和個性覺悟”，就能夠挽救當今社會的道德滑坡，就能夠培養(yǎng)“創(chuàng)新人才”，似乎也太樂觀了。(5)余老師說：“殊不知，這樣指導出來的作文缺乏生命力和想象力，這樣培養(yǎng)出來的學生只能是‘蓬間雀’�！笨梢�，從培養(yǎng)目標來看，他是不屑于培養(yǎng)“蓬間雀”，而是要培養(yǎng)能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章，一個中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。
由以上幾點不難看出，余老師對中學作文教學的定位更為樂觀，更為理想。我們以為這是非�？少F的。不過，這樣的理想只有扎根現(xiàn)實，才可能實現(xiàn)。似乎孫老師更多的是考慮現(xiàn)實的條件，學生的條件，教師的條件，環(huán)境的條件。我們當然以為，比較合理的定位是將理想和現(xiàn)實結合，立足現(xiàn)實，懷揣理想，心中有理想，但也不脫離實際。在這一點上兩位老師的理解沒有本質的差異。孫老師反復強調“基本”，就是留有空間，并沒有否定更為理想的追求；而看得出余老師也是一個非常務實的老師，他多次例舉高考成績?yōu)槔驼f明了這一點。
3．基于對立還是基于統(tǒng)一？
提出這樣的問題，似乎毫無必要，當然是堅持對立的統(tǒng)一。但問題不是這樣簡單。我們發(fā)現(xiàn)，對語文很多問題的認識，包括對作文教學課程價值的理解，人們還是容易采取簡單對立的態(tài)度。
一是對寫作和創(chuàng)作的理解。
一般人的寫作，包括中學生的寫作和作家的創(chuàng)作有著顯著的不同。這是顯而易見的，但并不能說兩者是完全不相干的，更不能認為兩者是完全對立的�；镜膶懽髂芰�，是作家創(chuàng)作的基礎；作家創(chuàng)作所特別需要的認識生活的能力、想象能力、審美能力等，也是一般人寫作所不可缺少的，同樣中學生的寫作也需要具備這樣的能力。只不過兩者的要求有所不同，所強調的重點不同。當然我們又不能因為承認了兩者的相通之處和共同之處，就以為兩者完全是一回事。
二是對指令性寫作和自由寫作的認識。
中學生的寫作，其基本性質是培養(yǎng)指令性寫作的能力（這并不簡單等同于考試，他們將來在生活中也很需要這種能力），但并不能說它就只能是“指令性寫作的教學”。對這一點，孫老師已經表達得非常清楚，我們上文已經引述過她的有關論述。同樣，我們說自由式寫作主要是指作家的文學創(chuàng)作，但并不是除了作家的創(chuàng)作，其他的寫作就不包含“創(chuàng)作”的意味。我們以為培養(yǎng)“指令性寫作”的能力，也必須結合自由寫作式寫作的訓練。相信兩位老師如果具體闡發(fā)到作文教學的策略一定會這樣以為。
三是對考試和素養(yǎng)的理解。
我們知道很多人是鄙視考試的，同樣也鄙視考試作文，以為凡考試作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反對應試的人這樣認為，熱衷應試的入也這樣認識。我們以為，這都是犯了極端主義和簡單主義錯誤�？荚囎魑氖遣皇前斯�，我們暫且不說，即使八股的文章也不是一概廢話空話，八股并非沒有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學創(chuàng)作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養(yǎng)并不矛盾。正如余老師所言，具有良好的寫作素養(yǎng)，“只要教師指導時為學生劃定‘雷池’，適應戴著鐐銬跳舞”就能考好；反之，缺少寫作的基本素養(yǎng)，不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我們不能把作文命題和閱卷中存在的問題，和討論中學作文教學的基本定位攪在一起。
選擇的作文 篇6
美國詩人羅伯特?羅斯特曾在他的詩歌《未選擇的路》中這樣寫道:樹林里有兩條路，而他選擇了更人跡罕至的那一條，從此決定了她一生的道路。我認為:現(xiàn)今青年應該更多的選擇那條人跡罕至的路，在自己追尋夢想的道路上去創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)。
魯迅曾說:“路上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！睂τ谠S多創(chuàng)新者來說，他們就像是行在大荒地上的拓荒者。縱使前方荊棘，他們卻堅守自己的力量，來開拓一條新路。
選擇那條人跡罕至的路，你會發(fā)現(xiàn)有更多不一樣的風景。《逍遙游》中有兩種鳥，一曰作蜩，一曰學鳩，這兩種鳥只滿足于“搶榆枋而止”，目光短淺，卻不能理解大鵬展翅九萬里。它們或許能從自身所飛高度發(fā)現(xiàn)一些東西，但是它們永遠不可能發(fā)現(xiàn)九萬里高度的美麗。所以，創(chuàng)新者才會顯得這么不同，他們能領略常人所理解不到的美麗。
選擇人跡罕至的路，你不僅會發(fā)現(xiàn)別樣的風景，還會發(fā)現(xiàn)不一樣的人生真諦。做一個創(chuàng)新者，不只是為了自己能夠欣賞，更多的是為了別的東西。比如經典的傳承或是一項技術的發(fā)展等等。
不知何時，一部《創(chuàng)新中國》在電視上開播，成為有兩億點擊量的中國影像第一大IP。巨大的點擊量也反映了群眾對創(chuàng)新的認同。其中講述了無人機送快遞的事。送快遞本是一件涉及千家萬戶卻無比細小的一件事。但是總有些偏遠鄉(xiāng)村不那么容易到達。于是，就有了用無人機送快遞這一創(chuàng)新想法。但是，有了想法，卻不足以成為一名創(chuàng)新者，還得有堅定的決心，毅力來干這一件事。20xx年的想法，20xx年才得以實施�？梢韵胂髣�(chuàng)新的艱難。
這只是創(chuàng)新的冰山一角，還有以處理雞糞為出發(fā)點減少污染環(huán)境的創(chuàng)新等等。
選擇人跡罕至的路，你會發(fā)現(xiàn)自己有更大的價值。創(chuàng)新一次不只適用于技術行業(yè)，同樣適用于文化傳承等行業(yè)。
《經典詠流傳》第一次創(chuàng)新性的用歌聲傳遞文化聲音，《如果國寶會說話》也用擬人化的方式，使得冰冷的國寶有了熱血和人性。它們都讓觀眾感到眼前一亮，更多地注意到了傳統(tǒng)文化。
鯤鵬展翅九萬里，亦能欣賞九萬里。創(chuàng)新者便如這鯤鵬目光長遠，溝通未來和過去，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機遇。他們明白：真正的發(fā)現(xiàn)之旅不在于尋找新的景觀，而在于擁有新的眼光。
人類的新智慧以某種形式戰(zhàn)勝了古老智慧，這其實是人類的又一次自我超越。這新智慧就是創(chuàng)新的智慧。
我終于相信，每一條走上來的路，都有它不得不那樣跋涉的理由。路其實就是一種生活的方式，這樣的生活方式是每個人自由選擇的，就像如今的我們，像王安石所說:“而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠�！蔽覀冞x擇了一條人跡罕至的路，至今決定了我們的不同。
選擇的作文 篇7
有一個牧童想結婚，他認識姊妹三個，她們都一樣美麗，他不知道選哪一個好，母親說：“你請她們過來吃干酪，看她們是怎樣切開的�！�
牧童把她們請來，只見大姑娘把干酪連皮一起吞下去了；二姑娘切掉干酪皮，皮上還有許多干酪，一起扔掉了；小姑娘用手指剝皮，弄得干凈利索。
牧童把實情告訴了母親。母親說：“你就娶小姑娘吧�！蹦镣秃托」媚锝Y了婚，以后的日子一直很幸福。
選擇的作文 篇8
在我家門前，有一條直路與一條彎路。
直路，寫著 “幸福大道。切記，堅持！”彎路，寫上了“未知小道，切記，堅持！”
在出家門的那一刻，我就走向了那條彎路，有人就在斥責：“有一條好路不走，怎么去闖充滿霧氣的小道？同樣要堅持，就不能為了自己選擇一條更好的路嗎？”
當然，我也將毫不猶豫地回答：如果為了盡快達到目標，將路邊的風景都忽略掉。在過程中，看不到鮮花與戰(zhàn)爭；嗅不到芬芳與腐臭；聽不到琴聲與嘮嘮叨叨；說不出理想與憤怒，那么結果還有什么意義呢？過程之美，會在彎路的轉折點完美釋放。
直路，代表的是一帆風順，在無風浪的大海中航行，海風如果把雙手麻痹，船將越走越深，越深……在彎路的過程中，必不可少的是摔倒，爬起；摔倒，再爬起；摔倒，繼續(xù)爬起！在環(huán)繞、轉折、站起來時，就能聆聽花的開放，看見樹根生長的方向。
過程之美，留給的是用心感受的人！
過程之美，留給的是敢于挑戰(zhàn)未知路途的人！
過程之美，留給的是在人生道路一路堅持的人！
但是，最重要的，還是堅持住自己的本心。當一個人能夠控制手中的羅盤，他自然是一名航海家，如果能預知和解決明日的狂風暴雨，那么，我們會看到一名偉大的航海家。、
在我家們前，依然是一條直路與一條彎路，現(xiàn)在選擇已經并不重要了。重要的是，我已經能握住自己的心，不怕在直路中迷失，更不怕在彎路中摔倒
選擇的作文 篇9
"秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下; 綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。"靈均所繪娟娟之景，恍若身臨其境。
余不禁慨嘆：“但憑今濁濁之氣，碌碌之行。何處尋素花?即尋之，又何人悟之?靈均已逝，余愿尋之轉世，然難悟其瀟然灑逸之心也�！�
景起，朦朧欲睡窗邊揚塵染葉，消綠意，余心甚惡，復見翻沓書頁，愈煩之。
余思良久：吾應何去?余念秋蘭，思蕙茝，更欲感靈均之亦。然每日之事繁多，人皆勤勉為己欲，余亦于此列之中，損若金之時，余為何物而去?
當如靈均言：“汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與�！贝藭r乍現(xiàn)靈光：兩者相沖。損一日之時。以修身且養(yǎng)性也豈不美哉。
念此，心中郁結散去，無需行囊，只覓一清僻荒野，見風光甚好，便于此地稍歇。
風吹野竹，揚沙，之音;花蕊初發(fā)，點縈縈之香，清流涓涓，自光縫而過，婉若斗折蛇行，繞指千柔，主阜上，觀洋‘灑’山河大景，為天工之作，美哉!美哉!至溪邊，歇于巖上，偶有魚蝦嬉鬧而過，冥冥若聞神語。
我于靈均知之甚少，但方此時，吾感靈均于自然之美意，扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩�！蔽ǔ劣谏胶诱叻娇筛衅滹h逸超然之氣，衣袂飄，立于隴上，采花集香，修其神正其氣。
念此心中暗幸，余何能于當今之世，而仍思之域外游，又幸上天厚待，予其嬌媚之態(tài)展余眼前，描于心上。
今世難為，人皆超其勢，欲利欲益，均言求人之常情，然幾人得初生赤子之心。白駒過隙，惟心不變難于登青天，只希能得一瞬心安。
當此時，亦求能判人之本心，兩者相沖，為追本心之擇，為愿為之事。今社會碌，有幾人之擇美景而棄其事?
余亦難為之。昔日之沖動，今余難為之，一難尋其他，二難棄每日之事，書頁翻沓，余憶嘗愿“滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”
悔嘗屢棄抉擇，僅為趨時勢。兮憶其竹，芷、蘭、椒，心愈恨之。
今日求當日之機會，而其卻若翩飛之蝶，難覓蹤跡。
選擇的作文 篇10
人生像是一張試卷，而我們日常生活和學習，便像是在試卷上做的選擇題，因為，我們無時無刻不在面臨著選擇。小到對商品的選擇，這像是試卷中先熱身的小題，大到對人生目標的選擇，這就好像是壓軸的偏難題。往往在我們思考這些選項的取舍時，會仔細理智的作客觀的比較，細細觀察、揣摩，最后才下決心，一錘定音�？墒侨松K究不是考試，命運會在上帝打瞌睡時給你開個小玩笑。當沒有選項供你選擇時，你會怎麼辦？
別在這時傻了眼，在別無選擇之時，你至少還有一個選擇，那便是自己創(chuàng)造自己最完美的選項！這樣做起來相當隨意，就像是卷子上的主觀題，大致會意了題目，你的思緒便可如滔滔江水，洋洋灑灑，毫無羈絆，一瀉千里，這是多好的感覺。既充分又很有成就感，不必拘泥現(xiàn)成的答案。
在別無選擇之時，一切的行為和意志便全部都由自己支配，沒有其他選項如浮云般的在眼前左右。這是，自己想的什么就是最終的選擇，清晰？明確？絲毫無質疑，這一點很符合王陽明的“唯心主義”，他說：“心外無物，心外無理�！彼f：“知行合一，用良知支配自己的行為實踐�！蔽矣X得這話很在理，我們就是太崇尚“唯物主義”而總是將自己放在一個客觀角度來評價應有的行為，可是，當我們想到自己內心時卻不敢觸碰，孰不知，有時，越是看清自己，忠實于自己本性的人，便越能成功。
陳省身忠實于自己內心的選擇，成了數學家；黃永生忠實于自己唯一的想法，變成了大作家，我想，當我們知道他們的故事，聽到“什麼都不會，只好……”沒有人會來取笑他們在當初選擇時的寰澈退羌家詹懷さ“愚笨”，反而，贏得尊重，他們恰恰是用這種不失幽默的方式，告訴我們，在別無選擇之時，選擇自己內心合適的便是最好的。
別無選擇，不是沒有選擇，而是除了你自己的想法外，沒有任何選擇，此時，不是一種無奈地嘆息，而是激進的進取。人總是在絕望之中創(chuàng)造奇跡；在走投無路之時迸發(fā)潛能；在山窮水盡之時噴薄魄力。這選擇都是積極的，別說你除了選擇前進還可以選擇后退，那就錯了，選擇后退就是墮落，真正一個鮮活的朝氣蓬勃的新青年，他不會在落后時留連，他只有一個選擇，就是最能使他熱血沸騰，使他活得精彩的選擇！
好兵派克在接受考驗時，他只給自己一個選擇：保證完成任務！于是他敢于冒著被警察抓的危險貿然闖入古董店中，搶走寶藍花瓶，保證完成了任務。他之所以這樣，是因為他除了選擇自己的選擇之外別無他想，于是他成功了！
忠實自己在別無選擇時的選擇，目標將會更加明確，朝著遠方那個最單純、最明確的終點狂奔，就算是前方有重重圍墻在眼前聳立，你也要拼盡全身氣力，沖破它，因為此時，只有一個選擇，就是前進。最后專注的力量會祝你成功！
別無選擇的選擇，就是最好的選擇！