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需要的作文

時間:2022-08-18 05:18:28 需要 我要投稿

關(guān)于需要的作文7篇

  在生活、工作和學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的需要的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于需要的作文7篇

需要的作文 篇1

  世界上不僅需要英雄氣魄,也需要樸素?v然你是一份沒有包裝過的文件,一件舒適的舊衣服,這個世界依然需要你!

  如果你是靠近墻角的桌子上的一份簡簡單單的文件,當看見那一份華麗而又出彩的報告時,請不要傷心,因為這個世界需要你。打開所有的文件,贏的勝負就掌握在你的手中。廣播員手里的草稿需要你添上那濃墨淡彩的一筆,是你那濃墨淡彩的一筆給學校點燃了希望,點亮了希望。當然,你的價值還不止這些。當廣播員從廣播里讀出你的文章以后,全校師生都在為你鼓掌、喝彩。執(zhí)著的你呀,不管海嘯、洪水、吵鬧聲,你都在那安靜的記載著你的文章。充滿希望的文章,請不要傷心,因為這個世界需要你!你那執(zhí)著的精神傳給了一代又一代的師生,是你讓我們知道,再樸素的東西,總有一天會變得重要,這不都是你這執(zhí)著的信念嗎?

  如果你是一件因裁剪壞的衣服,當面對那美麗而又隆重的`晚禮服時,請不要傷心,因為這個世界需要你。我看到了你的悲慘路程。你被裁縫扔到了大馬路上,被一只小狗叼起來銜回了家。后來,你被小狗的主人給了乞丐。乞丐看到你,就把你送到了一家布料店里。后來,你被一個淘氣的小男孩碰倒在地上,當了擦地布,可是你卻從不抱怨。直到最后你被店主發(fā)現(xiàn),和別的布料一起被改造成了一件小孩子的紗裙。是啊!如果沒有你,一件布料,哪來這么多的料子給人們改造鍛煉手巧,制作美麗的衣服。舒適的衣服,請不要傷心,這個世界需要你!是你的堅強告訴了我們什么才是奉獻!

  樸素的的人們呀,當面對領(lǐng)導時,請不要傷心,因為這個世界需要你。領(lǐng)導也是樸素的人,重要的是在樸素中顯現(xiàn)出自己不一樣的才華。走進市區(qū),我們就能看見在大馬路上有一些清潔工在打掃衛(wèi)生。他們是那樣的樸素。不管春夏秋冬,不管下雨、下雪,他們都在那里默默無聞的工作著,要是沒有他們,那我們還怎樣生活下去?我們從心底里吶喊——這個世界需要你!

  你溫柔的父母需要你,因為你是家里的活寶;你和藹可親的老師需要你,因為你是他一手調(diào)教出來的好學生;你的祖國需要你,因為你寄托著她的未來;你的世界需要你,因為他需要你來創(chuàng)建輝煌,更好的發(fā)展!

需要的作文 篇2

  不少老師經(jīng)常強調(diào)好詞好句的重要性,要求學生抄、背好詞好句。許多家長也說我的孩子作文中好詞好句太少,讀起來不美。在這兩方面的影響下,學生的腦子里就形成了一個觀念:要想作文好就要好詞好句多。

  如今學生在作文時就盡力用進好詞好句,好詞好句就成了作文的化妝品與裝飾品。比如寫秋天的校園:“踏進秋天的校園,撲面而來的是肅殺的秋色。法桐落盡了那闊大的綠葉,光禿禿的枝丫在寒風中搖擺。花壇上不知名的花草只剩下殘根斷枝,在秋風中瑟縮……但是,我喜愛這秋天的校園,秋天的校園是一個碩果累累的世界,是一個絢麗豐收的季節(jié)。”前面是“光禿禿的枝丫”及“殘根斷枝”,后邊怎么又出來“碩果累累”“絢麗豐收”呢?文句好像很美,但景與情卻矛盾不協(xié)調(diào)。又比如寫家鄉(xiāng)的云:“我望著故鄉(xiāng)那碧空如洗云蒸霞蔚,像蔚藍的大海一般的天空,心潮的浪花卷動翻滾,回旋起伏,奔騰澎湃!边@段文字中,“碧空如洗”是指藍天一片,而“云蒸霞蔚”是指云霧彩霞升騰聚集,這兩者也是矛盾不協(xié)調(diào)的。而“碧空如洗”與“蔚藍的大海一般的天空”意思又是重復(fù)的。又比如寫美麗的春天:“麥浪翻金,菜花吐艷,好一派瑰麗的春光!”客觀實際是油菜花開時,麥苗還是青青的,這又是一個不真實的景色。 這種追求詞藻華麗,形容詞用上一大堆,猶如大街上見到的時尚女郎,她濃妝艷抹自以為漂亮,其實越涂抹得多越難看。正如劉勰說的“繁花損枝,膏腴害骨”,好詞好句太多了,反而損害了內(nèi)容。

  我想,作文還是寫得樸素一些好。西晉的陸機,極講究詞藻和對偶,后人對他評價卻不高,而東晉的陶淵明,他平淡樸素,后人卻對他評價很高。南朝宋的謝靈運,他也很講究詞藻,但他最有名的句子卻是自然平淡而又清新的“池塘生春草,園柳變鳴禽”。我們要力避浮艷,務(wù)求樸質(zhì)。其實語言文字的美丑全在于用得恰當不恰當,用得恰當就是美,用得不恰當就成丑了。如比抗戰(zhàn)期間郭沫若在重慶創(chuàng)作了劇本《屈原》,臺上嬋娟斥責宋玉:“你辜負了先生的.教訓,你是沒有骨氣的文人!” 郭沫若在臺下聽到這句臺詞,總覺著罵得還不夠狠,不能解氣,他想加上“無恥的”三個字。而旁邊的一個演員說:“‘你是’不如改成‘你這’就夠味了! 郭沫若就說這一字改得好,“你這沒有骨氣的文人!”僅改一個字,句子就變得鏗鏘而有力了。在大家的眼中,“這”字不是什么好詞好句,但這個“這”字用得恰當,這句子也成了“好詞好句”了。

  現(xiàn)代作家中,沈從文有湘西味,老舍有北京味,林斤瀾有溫州味,他們都喜歡疏朗清淡,不喜歡繁復(fù)濃重,人們對他們的作品評價都很高,而講究佳詞麗句的楊朔,人們對他的評價卻就不那么高了。

  追求好詞好句,自己寫得吃力,別人讀得乏味,不是真情實感,寫出來也成不了好作文。我還是很贊同葉圣陶先生的主張:“我筆寫我口。”筆與口同步,準確地再現(xiàn)事物的狀貌,貼切地表達自己的思想感情。少一些“好詞好句”,多一些“樸實無華”,文風正了,我想作文會進步快些,也會寫得更好些。偉大的文學家魯迅先生說,《作文秘訣》是“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”,讓我們都牢記他老人家的教導吧!

需要的作文 篇3

  我們抬起頭,仰望星空,回首之時才發(fā)現(xiàn),自己便是迢迢星河中最亮的一顆。 我們常常艷羨他人的長處,希望自己也能同樣優(yōu)秀,所以在人生路上不停地追求,“仰之彌高,鉆之彌堅”,一番寒徹骨之后,煉就梅香撲鼻,我們的仰望換得了他人的仰望。

  仰望是一種姿態(tài),更是一種信仰。面對百煉千錘而深諳五味,縱使路漫漫其修遠兮,也不悔上下求索!安坏歉呱剑恢熘咭;不臨深溪,不知地之厚也”,仰望拓展了視野,看得見山外山,樓外樓,成就了前行的動力。

  而懂得仰望的人,學而知其旨,看得見差距,所以懂得追求。而有恰如林徽因所言:“我的心若一朵蓮花,正中掣出一支蠟,熒熒雖則但是那一剪光,我也要它捧出輝煌”。執(zhí)于仰望的人珍視自身“熒熒一剪光”而不是妄自菲薄,厚積而薄發(fā)鑄就輝煌。

  有些人同樣也在“仰望”,艷羨之心過甚,而忽視了自己的長處和優(yōu)勢。 所謂的“仰望”,并不是單指對別人的推崇和羨慕,仰望同樣也針對我們自己。其實在我們身上也有閃光之處,值得他人仰望;單將目光集中他人之上,一心只求趕路,而忽視了自我,難免會產(chǎn)生自卑、菲薄自我的情愫。

  我們習慣于仰望他人,仰望成了人生追求,進步的動力。我們習慣于仰望他人,忘卻了回首,忘卻了值得他人仰望的.自我。仰與回,這咫尺之間的距離,道破了乾坤奧義!昂醚┢,不落別處”,又焉知我們自己何不是他人仰望的對象?

  人生在世,仰于天而求全,友直,友諒,友多聞先于我者,讓仰望累出九層之臺,看見人生新天地,回首闌珊處,知身后的萬紫千紅,人亦趨之,才懂得珍視自我,在好好塵世中敝去蜉蝣之卑,得以抱飛仙遨游,挾明月而長終,目浴山月,享江山清風,待東方之既白,看見最為耀眼的自我,亦足矣。

  你若盛開,清風徐來。仰望,在尺寸之間,看得見最好的你我!

需要的作文 篇4

  在生活中,我們需要很多東西,比如友情、關(guān)愛、理解……但我認為,生活中我們需要的最重要的東西——理想。沒有理想的人生,就像無頭蒼蠅,毫無前進的方向與動力,終將碌碌無為。一事無成。

  理想可以讓你克服重重困難。愛迪生從小就有一個理想:發(fā)明一種隨時可以發(fā)光的東西,照亮黑夜。于是,長大后,他做了幾百次試驗,也失敗了幾百次。面對重重困難,他從不放棄,只因他心中有一個理想。最終,愛迪生克服了重重困難,發(fā)明了電燈泡,點亮了世界。諾貝爾在發(fā)明炸藥時,也經(jīng)歷了無數(shù)次失敗,但面對困難,他毫不退縮,也因他有一個理想:減輕工地工人們工作時的勞苦。終于,他懷著這一理想,在克服重重困難后,成功發(fā)明炸藥。

  愛迪生和諾貝爾,他們之所以能夠成功,不正是因為他們心中有理想嗎?假若他們沒有理想,在面對困難時,能堅持不懈嗎?由此可見擁有理想的重要性。

  理想可以讓你獲得前進的動力,永不退縮。法國著名的啟蒙思想家伏爾泰便是一個例子。伏爾泰畢生的理想便是:能夠讓人們生活在一個自由,民主的社會。他的'一生都在為這個偉大理想不斷的奮斗,努力。他用激烈的言語、尖銳的筆觸,抨擊那些封建、黑暗勢力,謳歌自由與民主。面對天主教會的壓迫與強大的黑暗勢力,他毫不退縮,勇往直前,終其一生,花費畢生精力追求民主與自由。

  設(shè)想伏爾泰如果沒有這一理想,他怎能一直前進,毫不退縮?法國的歷史上也定會少了一位偉大的思想家。所以,我們一定要有自己的理想。

  理想還可以成就偉人,美國的偉大總統(tǒng)林肯,從小便有解放黑奴的偉大理想。為了實現(xiàn)這一理想林肯一直在不懈努力,他當上總統(tǒng)后,更是不懈的去追求理想。在南北戰(zhàn)爭中,林肯面對強大的南部聯(lián)盟,毫不退縮,終于取得了勝利。正是因為林肯的偉大理想,才成就了美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。因此,我們一定要擁有理想,并為之不懈奮斗。

  沒有理想的人生,就像無舵的航船,沒有方向;

  沒有理想的人生,就像飄零的樹葉,沒有依靠;

  沒有理想的人生,就像荒涼的沙漠,沒有生氣。

  總之,生活中一定要有理想,才能克服重重困難,才能有前進的動力,才能走向成功!我們一定要從小樹立理想,不論是大或小。理想沒有貴賤高下之分;只要有了理想,就有了希望!

需要的作文 篇5

  “咝——”一個剎車晃醒了正在幻想去游樂場玩的我。下車一看,我驚喜萬分,原來舅舅真的要帶我來游樂場玩!太好咯!一走進游樂場大門,就想來到了孩子的樂園。有“激流勇進”;有“直入云天”;還有“空中飛人”。最讓我中意的是“大擺錘”。我從來沒玩過,看別人在空中晃蕩,一定很刺激!于是,我讓舅舅買了票,第一次一個人玩刺激的游戲。

  剛坐在“大擺錘”上,機器就開始搖擺。起先,“大擺錘”只是在半空中緩緩地搖,我看到藍藍的`天空,青青的草地,感覺自己像一只小鳥自由地飛翔,十分愜意。突然,“大擺錘”開始劇烈晃動,恐懼把我一下子拉回了現(xiàn)實。

  我的心一下子繃緊,左右失重的感覺在我的心頭油然而生。我不敢看天空,此時,天空的顏色在我的心中頓時成了灰色。我就像一只受傷的小鳥在空中起起落落。時間一下子拉長了許多。伴著尖叫,我的淚水不爭氣地落在空中,心中充滿恐懼!按髷[錘”啊,你快停下來吧!哦,不,既然上來了,為何不痛快玩一次呢?沒事,你一定行的!不要怕!

  這些游樂設(shè)施從沒聽說出過什么事!別人能扛過去,我一定也行!“3、2、1”,我睜開雙眼,放松了許多,天空還是那樣藍,草地還是那樣綠。不久,“大擺錘”停了下來,我重新回到了地面,雖然臉上還掛著淚珠,但還是路出了勝利的微笑。是啊,遇到困難要冷靜對待,只要敢于挑戰(zhàn),沒有什么能難倒我們。俗話說:世上無難事,只要肯攀登。以后遇到困難,我都會告訴自己:不管有多苦,擦干淚,不能哭!有了勇氣,我的字典里就再也沒有了畏懼!

需要的作文 篇6

  一個人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財富,但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。

  --------- 前言

  信仰是什么呢?從字面上解釋“ 信”,誠信;“仰”,仰視,“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎(chǔ)的,那么筆者認為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標,首先應(yīng)定位為具有正向的精神力量和精神導向的情感,方可稱之為“信仰”。

  正如俄國著名諷刺小說家契科夫所說的那樣:“信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達到信仰”。所以,信仰是道德之源 ,是人性善之根本,是賦予生命存在的意義。信仰應(yīng)高于個人理想又恪守著社會道德底線的一種正向的思想情感,它需要人們發(fā)自內(nèi)心自愿地、經(jīng)常地、有意識地、養(yǎng)成一種良好習慣地去不斷實踐的真理。

  信仰,是支撐一個人堅定更好生存的精神源泉。法國文學大家雨果曾說:“信仰,是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福!彼,一個人、一個國家乃至一個民族,只有擁有了充滿正能量的堅定信仰,才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清,才能讓一個國家、一個民族未來的發(fā)展方向越發(fā)明朗和充滿進步的合力。

  信仰,是一個讓知識有效的精神引擎。德國哲學家費希特說:“信仰決不是知識,而是使知識有效的意志決斷!彼裕谌藗冇弥R在不斷改變自己命運的`時候,首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么,這就需要我們用知識來參悟心中的信仰,及時整合出新的價值觀或倫理道德等社會底線共識,明確積極進取的生活方向,讓知識不僅改變個人的命運,同時推動時代的發(fā)展。

  信仰,是一個人實踐與堅守的精神內(nèi)核。羅曼·羅蘭說:“信仰不是一種學問。信仰是一種行為,它只被實踐的時候才有意義”。據(jù)不完全統(tǒng)計,從1921年到1949年,共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義信仰,犧牲的仁人志士就達370多萬人。所以,我們說,不能把信仰簡單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求,如果沒有實踐,信仰便會淪為思想的“空中樓閣”;如果沒有堅守,信仰就會成為存在的“海市蜃樓”。

  如今我們正處在政治、經(jīng)濟、文化體制的快速轉(zhuǎn)型期,在適應(yīng)各種社會變革的過程中,人們原有的各種價值觀、倫理觀和社會觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗,或許在當今這個追逐名利漸已蔚然成風的時代,如今我們談“信仰”這個話題顯得既不夠時尚,更不夠?qū)嶋H,然而,我們需要信仰,需要一種能夠支撐我們繼續(xù)生存和社會繼續(xù)前進的精神引力,需要一種以強大的社會誠信為基礎(chǔ)的唯物主義理想和道德操守。古今中外的歷史發(fā)展和社會進步也都證明了這樣一個事實:信仰,是一個民族、一個國家和一個人所不可或缺的精神和靈魂,一個沒有信仰的民族,是一個沒有希望的名族;一個沒有信仰的國家,是一個沒有未來的國家;一個沒有信仰的人,是一個沒有靈魂的人。人類沒有信仰,就沒有真正的美德形成。

  一個人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財富,但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。因為,我們需要理解,更需要信仰!

需要的作文 篇7

  一個人的力量也許不足以改變世界,但可以給他人甚至生存環(huán)境帶來積極的或消極的影響。在我們?nèi)粘I钪,我們需要的是注重環(huán)保、過低碳生活的人。

  在日常生活中,許多人不懂得環(huán)保。買菜時,人們用的都是一次性塑料袋,僅僅一人一年就得耗掉幾千個塑料袋,屈指算算,全國人民一年得用多少個塑料袋啊!我推薦大家買菜最好用布袋子,買完菜,就把布袋子清洗一下。這樣雖然有點不方便,但是比較環(huán)保。這樣一來,全國人民可以省下數(shù)億個塑料袋,也不怕會因為塑料袋埋在地下不腐爛、燒掉而污染環(huán)境。

  說到一次性塑料袋,我不得不提起一次性塑料袋的“兄弟姐妹”。他們包括:一次性筷子、一次性碗、一次性湯勺……當然,還有紙巾。你一定會覺得奇怪,用一次性產(chǎn)品的確是可以能免就免,可是紙巾……其實,至今我們的確得用,關(guān)鍵是用多用少。最環(huán)保的就是如果要擦嘴、擦手、擦東西等,我們盡量使用毛巾來代替紙巾,這樣一來,全國可以少伐木。一次性筷子、湯勺,相信大家也并不陌生。我們?nèi)ネ饷尜I快餐,都會配送這些一次性產(chǎn)品。其實這招是不好的,特別浪費資源。有些人又有疑問了:如果在外吃快餐,又不能用這些一次性產(chǎn)品,難道得天天吃“手抓快餐”!其實為了環(huán)保也不用這么慘,我們可以隨身帶一套小巧玲瓏的便捷餐具,里面就包括了這些筷子、湯勺、叉子,回到家再洗一下就好了,這也是低碳的.一種方法。

  為了追求利益的最大化,許多房地產(chǎn)公司都選擇把許多環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的“原生地”,變成一幢幢房子。對于這種的普遍存在的現(xiàn)象,我希望大家去看一下宮崎駿的漫畫,相信我們就會明白環(huán)保有多重要。

  地球媽媽已經(jīng)傷痕累累,讓我們行動起來,做一個環(huán)保的小公民,讓地球不再受傷!地球需要環(huán)保低碳的人,讓我們快快行動起來吧!

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