實(shí)用的需要的作文匯總6篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的需要的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
需要的作文 篇1
如果莫泊桑等人的抵制成功，那少了埃菲爾鐵塔的巴黎還會(huì)是浪漫之都嗎？同樣沒有鳥巢水立方的北京也會(huì)少了很多獨(dú)特韻味。世界需要新奇的裝點(diǎn)，我們要學(xué)會(huì)打開心扉，允許新事物插著翅膀向我們飛來。自我世界需要新奇的裝點(diǎn)，不然生活會(huì)多么的枯燥乏味。小時(shí)候總是想要新書包新鉛筆。看著身邊出現(xiàn)不一樣的色彩形狀，總會(huì)覺得生活原來如此五彩繽紛；長大或總會(huì)要嘗試一些從未體驗(yàn)過的，即使是吃了一晚極其難吃
的面條也會(huì)因它是從未嘗試過得口味而感到滿足。生活就是這樣需要各種不一樣的事務(wù)裝點(diǎn)，如果我們總因?yàn)闆]試過怕不好而抵制他們，那又會(huì)錯(cuò)過多少美好呢？將一切都拒之門外我們會(huì)發(fā)現(xiàn)最后只剩下我們自己和四面墻，何其悲涼！自我世界需要世界裝點(diǎn)，打開心扉讓他們裝點(diǎn)我們五彩斑斕的人生吧。
團(tuán)體世界需要新奇的裝點(diǎn)，這樣才能更加生機(jī)勃勃。一個(gè)舞團(tuán)需要新風(fēng)格的加入這樣才能多元化奪人眼球；一個(gè)班級需要不同的變化，不然學(xué)習(xí)會(huì)變得壓抑；一家公司需要新員工的加入，注入活力帶來新思想，就像新鮮的血液涓涓流淌。沒有任何事物是一成不變的，團(tuán)體世界需要新奇的裝點(diǎn)，這樣才會(huì)保持春天班生機(jī)盎然的景象。
這世界需要新奇的.裝點(diǎn)。如果我們的祖先不接受進(jìn)化，你會(huì)喜歡那種原始耕作的生活嗎？有人愿意放棄現(xiàn)在安逸的條件每天只為吃飽穿暖而奔波打獵嗎？這世界需要新奇的裝點(diǎn)。打開心扉，開眼看看這日新月異的世界，人生的美妙便會(huì)無處不在。
世界需要新奇的裝點(diǎn)，但我們不接受那些嘩眾取寵的“新”。仿造的凱旋門，埃菲爾鐵塔在中國的某些地區(qū)屢見不鮮，很多當(dāng)?shù)厝艘欢ㄓX得很“新奇”，但這是不可容忍的。這是一種嘩眾取寵的行為是恥辱，堅(jiān)決抵制。世界需要新奇的裝點(diǎn)我們要有接受的勇氣與緬懷，但對于這種行為絕不能縱容。
攜一朵鮮花，點(diǎn)綴一間小屋，芳香四溢；采一片樹葉，夾在一本書中，書香益濃；帶一點(diǎn)新奇，裝點(diǎn)世界，世界會(huì)更加美好。
世界需要新奇的裝點(diǎn)，打開心扉，勇于接受，我們會(huì)有“眾里尋她千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！钡拈_朗之鏡。
需要的作文 篇2
生命的價(jià)值是什么？我無從知曉。上帝是主宰一切的王者，那么，無所不能的上帝，請告訴我，創(chuàng)造萬物的理由……
然而，上帝卻沉默不語。這是在考驗(yàn)嗎？那便等著，我會(huì)去尋找，去尋找一個(gè)能夠解釋一切的理由！
百無聊賴地獨(dú)自坐在石板長凳上，我嘆息了一聲，低下頭，看著腳邊一株不起眼的小花，一滴晨露在它的葉瓣上閃爍著晶瑩。一陣微風(fēng)拂過，那滴露珠因風(fēng)從葉瓣上滾下去了，砸在地上，開出了一朵小花，慢慢沒入了泥土之中，消失得無影無蹤了……
有些煩悶的`情緒一瞬間涌上心頭，當(dāng)我回過神來的時(shí)候，那株小小的生命已與泥土分別了……
它的葉片低垂了下來，頂上的那朵小花已不像之前那般神采奕奕地昂著頭了。我無可奈何地看著它，但很快，我的無奈漸漸變成了震驚——我從來都不知道，它那不足我小指長的身子之下，根竟能長達(dá)十厘米左右，那可是兩倍左右的長度啊！這算是生命所創(chuàng)造的奇跡嗎？
看它所展現(xiàn)于我眼前的不可思議，我仿佛能夠理解到那些蒼天大樹的努力延伸，我甚至能夠想象到在泥土與巖石混雜的地下，它的根蜿蜒盤旋得長不見頭……
它在努力，它們都在努力，那么我呢？在我的生命中，是否也在不懈地努力呢？這是否就是那個(gè)我所尋找的答案呢？
這時(shí)，一束陽光越過重疊的葉片，照耀在不知何時(shí)從指間落下的那朵小花上，一切都平靜而美好，我只能聽見風(fēng)吹枝葉的聲響……
一瞬間，我感受到了生命存在的理由。
——其實(shí)，它不需要真正的理由，它甚至可以不需要任何理由，它只是在自己活著的流年中努力做到“問心無愧”！
需要的作文 篇3
生活在這個(gè)世界上，一定是什么都不缺的。有學(xué)校、辦公樓、游樂場等等地方�？墒牵覀冊跉g樂的同時(shí)，也丟棄了一樣十分重要東西。那就是我們天天說的——環(huán)保。
環(huán)保說的容易，做得困難。有很多人說得到，卻做不到。所以環(huán)保漸漸被人遺忘。世界也就從天堂變成了地獄，從仙境變成了荒地。白色垃圾正在慢慢吞沒我們的綠色，慢慢使世界變成了灰白色�？墒黔h(huán)保的人還是有的，但是污染環(huán)境的人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了環(huán)保的.人了。所以我們才需要的人來環(huán)保。
在平時(shí)常�？匆娦^(qū)門口垃圾成堆、蒼蠅滋生、蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都會(huì)捂著鼻子繞過去。是呀！誰不會(huì)繞道走開呢？在新聞上也常常有垃圾的特寫鏡頭。錄音機(jī)里也常常傳出有車主亂扔垃圾的現(xiàn)象。是誰制造的垃圾呢？是誰是環(huán)境受了污染呢？沒有人會(huì)知道，只有他心里才知道。可是他會(huì)出來承認(rèn)嗎？不會(huì)。所以，在環(huán)保上面要再加上自覺。環(huán)保不是強(qiáng)迫性的，是自覺性的。如果強(qiáng)迫的話，過沒幾天就會(huì)把環(huán)保置之腦后了。這樣環(huán)保就沒意義了。
世界是大家的，環(huán)保也是大家的。為什么就要拋棄環(huán)保呢？難道環(huán)保是負(fù)擔(dān)嗎？如果你這樣回答的話，那你就是個(gè)王八蛋！環(huán)保，不是累贅，而是我們美好生活源頭的力量�。�
如果我們丟棄了環(huán)保，就失去了美好。如果我們丟棄了環(huán)保，就失去了幸福。如果我們丟棄了環(huán)保，就失去了深圳、中國，地球！沒有了環(huán)保，到處都沒有生機(jī)：沒有了環(huán)保，到處都沒有綠色。綠色代表和平，沒有了綠色，那不就沒有了和平了嗎？世界不就亂了嗎？難道要因?yàn)閽仐壄h(huán)保，而拋棄了我們美好的明天嗎？不要。所以，現(xiàn)在就開始做環(huán)保吧。撿起身邊的塑料垃圾帶，撿起腳邊的紙屑，丟掉白色污染，創(chuàng)造綠色家！
做好環(huán)保，從我們做起！
需要的作文 篇4
“總是向你索取卻不曾說謝謝你，直到長大以后才懂得你不容易。每次離開總是裝做輕松的樣子，微笑著說回去吧，轉(zhuǎn)身淚濕眼底……”一個(gè)人一個(gè)世界，60億個(gè)人，60億個(gè)世界。在我的世界里，住著最重要的人，因?yàn)橹匾�，所以不能缺少，那就是我的父親。
時(shí)光匆匆流走，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，再到青澀懵懂，我的父母不知道為我們操勞了多少。十五年了，我沒有對父親說過一次“我愛您”。因?yàn)槲艺J(rèn)為女兒對父親說這句話總是有些別扭，甚至是難以啟齒的。
對于這個(gè)最疼我的男人，唯一能許下諾言就決不食言的男人，對于這個(gè)背起了整個(gè)世界的男人，我很感激，我很愛。如果沒有我的父親，我不會(huì)有那么多幸
福，不可能安心的學(xué)習(xí)，快樂的成長。我長大，父親老去�？粗赣H臉上淡淡的皺紋，我難受過�？粗惶焯斓牟俪�，我流淚過。若不是為了我，若不是為了這個(gè)家，父親是不是就不會(huì)那么辛苦，是不是就會(huì)有多一些笑容。
別說懵懂的我們不懂珍惜，我想要珍惜。因?yàn)楦赣H，我可以驕傲地對別人說，我的生活不比你差。因?yàn)楦赣H，我才有足夠的'勇氣去面對世間的動(dòng)蕩不安。失去你，我的世界就會(huì)是一片狼藉。
從小到大，我提過的要求，只要合理，父親就沒有說過一個(gè)不；從小到大，不管多遠(yuǎn)的距離，也不會(huì)讓我感到孤單；從小到大，不管我做過多少錯(cuò)事，他都沒有放棄我，厭倦我，更多的是苦口婆心地教育我。他給的，我不盡言謝。
父親總有一天會(huì)老去，時(shí)間如指縫間的流沙，我怎么抓也回不來。我不敢想
象父親從我的世界消失會(huì)是什么樣子，我所能做的，唯有珍惜。
我的世界需要你——父親，所以我會(huì)倍加珍惜。
需要的作文 篇5
特長，這個(gè)詞語對我們這些需要德智體美，全面發(fā)展，只為給父母爭口氣，給自己未來的生活和工作做好鋪墊的學(xué)生而言，絲毫不陌生。可是，能把特長從小到大都不放棄的，并且精益求精的人，卻沒有那么多。
在21世紀(jì)的人們，想要以后找一個(gè)好的工作很難，想找一個(gè)好的并且自己又喜歡的工作更難。畢竟，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，我們不能一直依靠父母，我們要學(xué)會(huì)自食其力，努力，頑強(qiáng)的生活下去，才能在這些強(qiáng)大的對手中脫穎而出。而特長，它就能為你的生活和工作加分。我們在放松和休息的過程中也能體會(huì)到生活的樂趣，在一天的疲勞后，彈彈發(fā)自內(nèi)心的旋律，優(yōu)美動(dòng)聽的音符在手中跳躍；跳跳忘卻一切煩惱的舞蹈，張揚(yáng)又不失活力的舞姿打動(dòng)人心；干干自己喜歡的事情，感覺整個(gè)人都精神了許多……這足以證明—人是需要特長的。
其實(shí)每個(gè)人都有自己的特長，只不過有的人發(fā)現(xiàn)了，有的人沒有發(fā)現(xiàn)；有的人充分體現(xiàn)了自己的.特長，而有的人卻走上了另一條成功的道路；還有的人正在努力的尋找和實(shí)現(xiàn)當(dāng)中。我們不能對自己一次的失敗就輕言放棄，從此萎靡不振，而應(yīng)當(dāng)從失敗中吸取教訓(xùn)，為下一次的成功做好鋪墊，使我們在成功時(shí)擁有更大的喜悅�？赡苣阍趯ふ姨亻L，實(shí)現(xiàn)特長的過程中，別人笑你太傻，別人說你太笨，別人說你不自量力，可那又如何？這并不可恥，可能在將來的某一天，他們會(huì)訝異你的成功，你的努力，你的潛力。特長，就是你成功的資本。
一門好的特長，能給予人自信，可以給人的生活增添色彩，使地球變得不那么枯燥無味。就猶如一幅美麗的畫，添上了色彩，整幅畫才有了生命和活力。
所以，這可以證明，人是需要特長的。
需要的作文 篇6
儀式早已成為我們生活的一部分。在不同儀式舉行的那一刻，我們也被不同的氣氛感染著，強(qiáng)制啟動(dòng)心中的情感，或喜悅、或激動(dòng)、或悲傷……潛在的隱形的情感借“儀式”變成了現(xiàn)實(shí)的可能。
前不久熱映的電影《小王子》中狐貍和小王子有一段經(jīng)典對話：
“最好還是在原來的那個(gè)時(shí)間來。”狐貍說道，“比如說，你下午四點(diǎn)鐘來，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始感到幸福。但是，如果你隨便什么時(shí)候來，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式�！�
“儀式是什么？”小王子問道。
“這也是一種早已被人忘卻了的事。”狐貍說，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。比如說，我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子里的姑娘們跳舞。于是，星期四就是一個(gè)美好的日子！我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什么時(shí)候都跳舞，天天又全都一樣，那么我也就沒有假日了。”
“儀式”建立起了人們身外世界與心中世界之間的聯(lián)系，通過“儀式”給個(gè)體強(qiáng)烈的自我暗示，賦予了尋常日子不尋常的意義，使個(gè)體的某個(gè)日子不一樣，而這個(gè)不一樣的日子又使個(gè)體相對于群體變得獨(dú)一無二，或相對于過去的自己變得面貌一新。
談?wù)摗皟x式”就會(huì)涉及深層次的心理哲學(xué)的問題：物質(zhì)和精神，到底何者是第一位的？于是便有了唯物和唯心的對立，這兩個(gè)似乎不可調(diào)和的派系，爭論了幾千年，從希臘學(xué)院一直到現(xiàn)在，仍然沒有定論。現(xiàn)在更多人接受的觀點(diǎn)是“物質(zhì)和精神并非對立的，它們不過是世界模型的兩個(gè)端點(diǎn)”。
“身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物�！泵髟凇秱髁�(xí)錄》中將兩個(gè)端點(diǎn)鏈接的過程歸納為“身、心、意、知、物”，暫且不談“身”這個(gè)本體，“心”和“物”之間還有“意”和“知”�！耙狻睂儆谟^念的范疇，“知”從屬文化的范疇。許多傳承數(shù)千年的政治、生活禮儀，已經(jīng)深入人心，成為中華民族的集體觀念（意識），也是帶有濃濃中國風(fēng)的民族文化符號。所以觀念和文化共同構(gòu)成了“儀式”的本源。
古代父母通過總角、束發(fā)、及笄（女子）、弱冠（男子）這些大小不等的“儀式”，完成了子女從兒童成長到青少年最終成人的教育軌跡。通過“儀式”在觀念和文化層面上強(qiáng)化暗示子女在不同的時(shí)期可以做什么、不可以做什么。將父母期許的心理元素外化為子女的實(shí)際行動(dòng)。
“儀式”究竟能收到什么效果？我在兒子五歲生日的時(shí)候，做了一個(gè)測驗(yàn)。首先要強(qiáng)調(diào)儀式并不是突發(fā)的，而是有計(jì)劃的。我提前一個(gè)月反復(fù)給兒子灌輸觀念，“五歲”意味著是“大孩子”了，“大孩子”的標(biāo)準(zhǔn)是要單獨(dú)睡覺、更獨(dú)立、更自律……在五歲生日前一天，我們將兒子的臥室進(jìn)行了重新裝飾，以煥然一新的地中海風(fēng)格迎接這個(gè)特殊的'生日，然后在生日當(dāng)天舉行了一個(gè)Party，正式宣布兒子已經(jīng)跨入“大孩子”行列。這個(gè)儀式結(jié)束后，兒子不負(fù)所望，順利養(yǎng)成了單獨(dú)睡覺的習(xí)慣，一段時(shí)間后因?yàn)樽月杀憩F(xiàn)好升任了小班長。
看來，“儀式”的作用不僅僅在于廣而告之，強(qiáng)化某種行為的神圣性或某種活動(dòng)的重要性，更重要的影響在于它能內(nèi)化人們的理性精神和品質(zhì)。尤其在實(shí)施教育的過程中，藉由儀式表達(dá)正能量的觀念和文化，使受教者的精神品質(zhì)朝著真、善、美、有趣、心胸開闊的方向發(fā)展。人需要儀式，需要儀式帶來的儀式感。
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