以何園為話題作文
導(dǎo)語：何園，是一個多么美麗的地方。它不僅景色優(yōu)美，而且里面有四個“天下第一”，等待著我們逐一細(xì)品慢賞。小編收集關(guān)于何園的作文，歡迎閱讀。
第一篇：何園
走進(jìn)揚(yáng)州何園，你需要處處用心，步步留意。因為你已經(jīng)走進(jìn)了一座園林藝術(shù)的精品博物館。這里，有獨(dú)步中國造園藝術(shù)的四個“天下第一”。它們等著你逐一搜尋游覽，細(xì)品慢賞……
享有“天下第一廊”美譽(yù)的復(fù)道回廊是何園的特色建筑之冠。復(fù)道回廊的廊道石園林最富有可塑性和靈活性的形式，而在何園，這種建筑的功能和魅力，被發(fā)揮到了登峰造極之境，在世界園林中絕無僅有。何園的復(fù)道回廊總長約1500米。整個回廊，包攬了何園的全部優(yōu)美景色，并且這條復(fù)道回廊有被譽(yù)為“空中彩虹”!
探秘了“天下第一廊”，我們有開眼了“天下第一山”。何園里的山可不是真的山，其實(shí)是坐疊石造山，它出自明末清初的花壇巨匠石濤之手。在這“天下第一山”里還有“片山石房”。為什么叫片山石房?原來里面藏有一所石層。揚(yáng)州巫山，可園林補(bǔ)課無山，所以揚(yáng)州造園中常采用疊石造山，于是就有了“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝”的美談。如今，這座“天下第一山”已經(jīng)屹立在這兒400多年了。
我們在游何園時，常常會有委婉動聽的絲竹樂聲隨風(fēng)飄來。隨著樂聲走，我們來到了“壺上春秋”。經(jīng)專家考證，水亭其實(shí)是一座中國少有的水心戲臺。戲亭建在水中，四邊以白礬石花欄維護(hù)裝飾，南北兩邊分別有石板曲橋和湖石飛梁與兩岸相通。在上面演戲拍曲，輕歌曼舞，可以巧妙地借助水面與走廊的回聲，起到增強(qiáng)音響的共鳴效果。環(huán)繞水池四周的上下樓廳、回廊，是觀戲聽曲的最佳場所。現(xiàn)在這里不但恢復(fù)了精彩的音樂曲藝表演，還頻頻接待全國昆曲藝術(shù)家的曲會、全國京劇票有大型交流演唱以及地方文化界舉行的各種詩會呢!
在何園，還有一處美麗的景色，那就是“天下第一窗”。花窗在園林藝術(shù)中扮演著極其重要的角色。如果把成功的園林比作一首好詩，那么花窗就是里面的錦詞佳句了。何園的花窗不僅數(shù)量繁多，而且式樣精美，它時時刻刻給人以全新的審美感受。
何園，是一個多么美麗的地方。它不僅景色優(yōu)美，而且里面有四個“天下第一”，等待著我們逐一細(xì)品慢賞。
第二篇：何園
獨(dú)具匠心的片石山房、古樸大氣的玉繡樓、娉婷而立的水心亭、建構(gòu)華美的牡丹廳…………巧奪天工的亭臺樓閣一座又一座在眼前展現(xiàn)，是了，這便是何園了。
何園，又名寄嘯山莊，取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中的名句“以南窗以倚傲，登東皋以舒嘯”，意在表明主人的清高品性以及不愿與世俗同流合污的遠(yuǎn)大心志。
從后園入，繞過船廳，赫然矗立在眼前的便是玉繡樓了。玉繡樓得名于樓前的兩棵高大樹木——一棵是廣玉蘭，而另一棵則是繡球樹，兩樹遙相呼應(yīng)，顯得好不莊嚴(yán)肅穆。主樓共分為上下兩層，為復(fù)式回廊的建筑構(gòu)造，雖歷經(jīng)了一百三十多年的風(fēng)雨的洗禮，卻依然精巧如昨。玉繡樓后便是主人臥室了，在這里，老北京四合院的古韻，徽派建筑的含蓄和西洋建筑的精致都得到了完美的結(jié)合。何園是一個極具包容性的園林，小至壁爐周圍精美的西洋瓷磚，大至主廳所用的大塊進(jìn)口玻璃以及歐式百葉窗，都可以看出何家主人并不是一位迂腐的中國舊式文人，因為，他懂得接納包容美好的外來文化，而并非只是自欺欺人般產(chǎn)生抵觸之情。
何園的后院似又回歸了中式園林風(fēng)格。青松，翠竹，紅梅，迎春，巧致地點(diǎn)在這園子里，掩映在太湖石假山中�；t欲燃，竹翠欲滴。迎春花嫻靜地立在水邊，一抹嬌黃，與片石山房的嶙峋怪石構(gòu)成了何園奇景——水月鏡花。
沿著太湖石假山拾級而上，我們步入了何家大少曾經(jīng)的讀書樓。書屋很小，擺設(shè)也很簡單，只有幾只擺放整齊的古舊書篋和一張何家家訓(xùn)。何家人教育后代很有意思，他們愿意順從孩子自己的想法。無論是讀書做官還是下海經(jīng)商，俗話說，三百六十行，行行出狀元，為何一定得崇尚人們堅定不移地相信了千百年的“萬般皆下品，唯有讀書高”呢?
置身園中，仿佛真真有了絲許無關(guān)的閑愁，又如游園驚夢的杜麗娘，是期待混雜著迷惘。此番游園，是在賞景，卻又更似與何家進(jìn)行了一次精神界的文化理念的交游。
第三篇：何園
獨(dú)具匠心的片石山房、古樸大氣的玉繡樓、娉婷而立的水心亭、建構(gòu)華美的牡丹廳…………巧奪天工的亭臺樓閣一座又一座在眼前展現(xiàn)，是了，這便是何園了。
何園，又名寄嘯山莊，取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中的名句“以南窗以倚傲，登東皋以舒嘯”，意在表明主人的清高品性以及不愿與世俗同流合污的遠(yuǎn)大心志。
從后園入，繞過船廳，赫然矗立在眼前的便是玉繡樓了。玉繡樓得名于樓前的兩棵高大樹木——一棵是廣玉蘭，而另一棵則是繡球樹，兩樹遙相呼應(yīng)，顯得好不莊嚴(yán)肅穆。主樓共分為上下兩層，為復(fù)式回廊的建筑構(gòu)造，雖歷經(jīng)了一百三十多年的風(fēng)雨的洗禮，卻依然精巧如昨。玉繡樓后便是主人臥室了，在這里，老北京四合院的古韻，徽派建筑的含蓄和西洋建筑的精致都得到了完美的結(jié)合。何園是一個極具包容性的園林，小至壁爐周圍精美的西洋瓷磚，大至主廳所用的大塊進(jìn)口玻璃以及歐式百葉窗，都可以看出何家主人并不是一位迂腐的中國舊式文人，因為，他懂得接納包容美好的外來文化，而并非只是自欺欺人般產(chǎn)生抵觸之情。
何園的后院似又回歸了中式園林風(fēng)格。青松，翠竹，紅梅，迎春，巧致地點(diǎn)在這園子里，掩映在太湖石假山中�；t欲燃，竹翠欲滴。迎春花嫻靜地立在水邊，一抹嬌黃，與片石山房的嶙峋怪石構(gòu)成了何園奇景——水月鏡花。
沿著太湖石假山拾級而上，我們步入了何家大少曾經(jīng)的讀書樓。書屋很小，擺設(shè)也很簡單，只有幾只擺放整齊的古舊書篋和一張何家家訓(xùn)。何家人教育后代很有意思，他們愿意順從孩子自己的想法。無論是讀書做官還是下海經(jīng)商，俗話說，三百六十行，行行出狀元，為何一定得崇尚人們堅定不移地相信了千百年的“萬般皆下品，唯有讀書高”呢?
置身園中，仿佛真真有了絲許無關(guān)的閑愁，又如游園驚夢的杜麗娘，是期待混雜著迷惘。此番游園，是在賞景，卻又更似與何家進(jìn)行了一次精神界的文化理念的交游。
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