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以問為話題的議論文

時間:2022-03-14 09:28:30 議論文 我要投稿

關于以問為話題的議論文(精選6篇)

  相信大家都接觸過作文吧,特別是作文中不可忽視的議論文,議論文是以議論為主要表達方法的評論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那么什么樣的議論文才是好的呢?以下是小編為大家收集的關于以問為話題的議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關于以問為話題的議論文(精選6篇)

  以問為話題的議論文 篇1

  是誰,隱居五柳樹旁,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。一生只為尋問明白不為五斗米折腰的原因;

  是誰,一生浪跡天涯,高呼“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁!”

  一生只為詢問清楚為何“安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏”

  又是誰,憂國憂民,仕途失意。用“白頭搔更短,渾欲不勝簪!眮矶煤螘r才能”安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?”

  問這個字眼,自古以來便一直伴隨著我們。王充曾經(jīng)說過:“不學不成,不問不知!狈彩轮挥袉柌艜刮覀兝斫獾母用靼祝笍。也只有問才能使我們在任何的方面更上一層樓。

  不恥下問,為你更進一步提供動力。春秋時代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請教學問?鬃訉W問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”孔圣人的才華和學問自不用多說,他還需向別人詢問,更何況你我,所以,放下架子不恥下問,只有這樣你才能取得更大的成功。

  不懂便問,為今后的輝煌奠定基礎。偉大的發(fā)明家愛迪生的父親是邁蘭的一個小農(nóng)場主,擁有一個果園,家境還算比較富裕。1847年2月11日,愛迪生呱呱墜地了。愛迪生不僅不愛說話,而且還常常一個人出神。他會久久地盯著一件東西,一動不動,一言不發(fā),在心里琢磨這件東西是怎么回事。他會久久盯著天空慢慢浮動、不斷變幻形狀的白云,他會久久盯著雨后天際那七色彎彎的彩虹,他會久久盯著爐灶中晃動跳耀的火苗,他會久久盯著在樹梢間蹦來蹦去的小鳥……有的時候,天空忽然烏云密布,狂風驟起,雷聲越來越低,閃電也越來越密;正在一起玩耍的小朋友們會四散奔去,趕緊跑回家;家人們也忙著關攏雞鴨,收拾屋外的東西,關好窗戶;而愛迪生這會兒卻盯著劃破天幕的閃電,諦聽那滾滾而來的雷聲,心中琢磨著:這是怎么回事呢?為什么下雨之前就會打雷、打閃呢?這雷的聲音和這閃電的亮光是怎么出來的呢?正是由于愛迪生這種愛思考,愛問的性格才讓我們的社會變得更加進步,更加美好。由此可見,只有愛想愛問才能開拓出一片屬于自己的藍天。

  王維曾問過“古木無人徑,深山何處鐘?”李煜曾問過“一任珠簾閑不卷,終日誰來?”杜牧也曾問過“因看魯褒論,何處是吾廬?”生活中總是會有無數(shù)個問題等待我們?nèi)ふ掖鸢,只有虛心求學,不恥下問才會讓我們突破一個有一個難關,最終到達人生的巔峰。普列漢諾夫說過“有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問!彼,學會提問必是你通往成功的路上必不可少的一課。

  有人曾說過“好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人!迸笥褌,從現(xiàn)在起打破沙鍋問到底,在不遠的將來,你定會獲得屬于你自己的輝煌!

  以問為話題的議論文 篇2

  在多味的生活中,不管是誰,是在學習方面,工作方面,還是生活方面,都有各個問題的存在。而對于這些我們渴望追尋答案的問題,只有一個辦法,就是 問。 問 是勤奮的表現(xiàn),它不僅能是我們了解更多的知識,還能幫助我們養(yǎng)成了良好的學習習慣。

  最近,我們班也掀起了問外呢體的高潮。一下課,同學門就一溜煙地跑道教師辦公室,爭先恐后地問自己早已準備好的問題,各科老師都為同學們著從未有過的積極性而感到很滿意。盡管這樣會使他們很累。同學們陸續(xù)從辦公室出來。與此同時,另一些同學有紛紛走進辦公室。使得教師辦公室空氣中的氧氣供應不足,可大家似乎一點也沒覺察到。

  雖然,好問是一件再好不過的事,但在對于 問 的類容上,也要加已選擇。如果不注意, 問 就也許會成為讓我們變懶惰的陷阱。如果一切問題都去問別人的話,自己就沒有認真思考,開動自己的腦筋,而完全依賴于別人。所以,一定要做到:該問的一定要問,而看似簡單的問題,要盡量自己思考,這樣才能達到問的效果。

  孔子說: 三人行,必有我?guī)熝?。好問,首先要虛心,要承認自己不懂的問題。只要不懂,就 不擇事而問 不擇人而問 。如果自以為是,不屑于問,就只能保持自己的所知,而不會向前一步。也有人說過: 不好問者,由心之不虛;心之不虛,由好學之不成

  一切知識的獲得,都從發(fā)問而來,顧然所知,要想了解更多的知識,就應當從問做起!

  以問為話題的議論文 篇3

  作為一個即將從浙大畢業(yè)的本科生,竺可楨校長的事跡無時無刻不在影響著我,鼓勵我腳踏實地努力,也激勵我不斷開拓創(chuàng)新。

  和所有浙大人一樣,竺可楨校長于我,是紫金港校門口石碑上的那經(jīng)典的兩問:“諸位在校,有兩個問題應該自己問問:第一,到浙大來做什么?第二,將來畢業(yè)后做什么樣的人?”這兩個問題,在當前的形勢下,顯得更為關鍵。作為當代中國青年,我們肩負著祖國發(fā)展的使命,我們不僅要學習專業(yè)知識,更要培養(yǎng)以天下為己任的領袖精神。浙大所希望培養(yǎng)的,不是精致的利己主義者,而是“公忠堅毅,能擔當大任,主持風氣,轉移國運的領導人才”。

  竺可楨校長于我,更是紫金港基礎圖書館里的那句發(fā)人深省的.話語:“不盲從,不附和,一切以理智為依歸。如遇橫逆之境遇,則不屈不撓,不畏強御,只問是非,不計利害!备挥欣碇堑念^腦,不肯盲從的習慣,以及明辨是非而不徇利害的氣概,正是我們青年讀書人最應努力培養(yǎng)的優(yōu)秀品德。每每去到圖書館,這句話都讓我更加清醒,也讓我更加明白“求是”二字的真諦。

  今年,我非常榮幸地得到了竺可楨獎學金,這是對我過去三年所取得的成績的肯定,更是對我未來學習之路的鞭策。我很感激學校給予我的肯定,但我更加明白這個獎項所蘊含的責任。和竺可楨校長比起來,我的成就是微不足道的,我需要進步的地方還有太多太多。那么,就讓這個榮譽會成為我未來道路上的一盞明燈吧,我會不斷追尋竺可楨校長的腳步,讓自己變成一個更有擔當?shù)娜恕?/p>

  我的浙大生活馬上就要結束了,但是我知道,我的“求是路”,永遠都不會結束。竺可楨校長的精神一直會留存在我的心間,指引我不斷探索,不斷進步。我會一直記得“明辨是非,追求真理”,努力成為一個求真務實、能主持風氣的浙大人。

  以問為話題的議論文 篇4

  小蝸牛問媽媽:“為什么我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?”媽媽說:“因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只 能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!”小蝸牛:“毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢?”媽媽:“因為毛蟲姊姊能變成蝴 蝶,天空會保護她啊。”小蝸牛:“可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢?”媽媽:“因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。”小蝸?蘖似饋恚骸拔覀兒每蓱z,天空不保護,大地也不保護。”蝸牛媽媽安慰他:“所以我們有殼。∥覀儾豢刻,也不靠地,我們靠自己 ”。

  求人不如求自,我們只能靠自己。命運是由自己去把握,而不是由誰去安排你的命運,只有你才是你人生的主人。

  靠山山會倒,靠水水會流,靠自己永遠不會倒。命運是由自己去把握,而不是由誰去安排你的命運,只有你自己才是你人生的主人。英國經(jīng)濟學家亞當說過:“掌握自己才能掌握一切。戰(zhàn)勝自己才是最完美的勝利!

  求人不如求己,自潮救者得天救,關鍵時候還得靠自己。如我們所唱的《國際歌》那樣!皬膩砭蜎]有什么救世主,也不靠神仙皇帝”。靠的就是我們自己,我們自己這一顆聰明的大腦和一雙勤勞的雙手。世界最重要的人,不是他人,而是你自己,你的信心、勇敢、正直、機智、謙虛、善良、容忍、豐富的學識、勤懇的工作,才是你的護身符,才決定你的一生的成就。

  有一次,一個推銷員在紐約街頭推銷氣球。生意稍差時,他就會放出一個氣球。當氣球在空中飄浮時,就有一群新顧客聚攏過來,這時他的生意又會好一會兒。他每次放和氣球都變成換顏色,起初是白的,然后是紅的,接著是黃的。過了一會兒,一個黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望著他,并問了一個有趣的問題:“先生,如果你放的是黑色氣球,會不會上升?”氣球推銷員看了一下這個小孩,就以一種同情、智慧和理解的口吻說:“那是氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升的,而不是氣球的顏色!

  “氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升!蓖瑯,也是我們內(nèi)在的東西使我們進步,關鍵在于你自己,你有權決定你的命運!

  拿破侖在行軍的路上看到一落水男孩在高呼救命,而這河面并不寬。拿破侖不但沒有跳水救人,反而端起槍,對準男孩大聲喊道:你若不自己爬上來,我就把你打死在水中。那男孩見求救無用,反而增添了一層危險,便更加拼命地奮力自救,終于游上岸。

  靠別人的火取不了暖,看人家吃飯?zhí)畈伙栕约旱亩亲。只寄希望于別人的幫助,而自己不去奮斗和努力,終將會一事無成。

  “當自求解脫,切勿求助他人”,據(jù)說這是釋迦牟尼圓寂所說的最后一句話。成功之花的種子,就在你手里,開什么花,結什么果,完全取決你自己。

  以問為話題的議論文 篇5

  問在人類生活中是不可缺少的,人們學習要求進取,就采用努力、勤奮,這當然重要,但學習要講究方法,你不僅要“學”,而且要“問”。這樣一結合,成績才會提高。

  那要“問”,必須知道“問”有什么優(yōu)勢?

  問可解疑。當你不會做這道題的時候,你可以問你的老師,你的同學,問清楚了,迷團就自然迎刃而解了。當年,愛迪生也是不恥下問,才能發(fā)明出許多的東西,才當上了著名的大發(fā)明家。

  問可知新。很多時候,一道題有很多種解法,你可以選擇一種,但知道更多的方法不是更好嗎?掌握剛多的解題方法,就可以靈活運用,解得更加簡便。

  “問”是重要的。那怎樣的“問”才是好的呢?

  學問學問,就是邊學邊問,那樣才有效果!皢枴辈豢梢圆患铀妓鞯貑,問之前要深熟地思考過,真的做不出了才問,問時,要謙虛,更要在適當?shù)臅r候問,不打擾他人工作、休息。問還要打破沙鍋問到底,有些人要問,問了一遍,好似懂非懂,但又不問了,作學問是不能這樣的,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂,問一次不夠就問第二次,直到懂了為止。

  問,是使人進步的首要條件,只有多問,才能得到更多的知識,才能登上成功的彼岸。

  以問為話題的議論文 篇6

  問,是學習的一個重要途徑和方法,這是大多數(shù)人都認識到的,但卻不一定都能做到。

  有問,必然就有所要問的問題。問題是多種多樣的,我們面對是一個問題的世界,問題無所不在,它是那樣的神秘而又復雜:宇宙、自然、生命、戰(zhàn)爭、饑餓、疾病。它是那樣的貼近:學習的問題,生活的問題,交往的問題,情感的問題,前途的問題……這樣的問題,那樣的問題,你都知道這些問題的答案嗎?很顯然,答案是否定的,在我們這個大千世界里們這個大千世界里,問題在無止境的,那么就需要有人去探索,去猜測,而在這些探索、猜測的背后就是“問”!

  有了問,才有了去探索的動力,才能推動人類文明發(fā)展史的進步。如孔子說過“敏而好學,不恥下問。”足以證明在春秋戰(zhàn)國時期,人們就知道了“問”的重要性。對自己不知道的問題,而別人也許知道,那么就要問別人,得到問題的答案。哪怕對方是小人物,也不能嫌棄對方身份卑微而不肯委自枉屈。應該要具有如孔子所說的“不恥下問”的精神。

  有了問,敢問,這還不夠,還需要會善問,能夠問出問題的精髓所在才是至關重要的。問題還要值得問,對于一些沒有意義的問題就不要浪費時間去問。例如,現(xiàn)在有些中小學沉迷于玩電子游戲、網(wǎng)上聊天、賽馬賭博等。過后,他們還會常常追問自己:“這一關怎樣才能過?”,“下次我要跟誰聊,聊什么呢?”,“再來時我要選幾號馬才能贏呢?”……問這些問題,不僅一點意義也沒有,而且浪費了大半時間,何不用這些時間做些有意義的事呢?

  有問、敢問、善問、值得問,有了這四“問”,就能促使人思考,解決疑難,取得成功。如培根曾說過“多問將多得”。問多了,自然獲得的知識也就多了,這樣一來,思考起來也就快了,對于疑難問題也能解決,成功也就近在咫尺!

  “問”,不僅要問,而且要問得清楚,問得透徹,才能真正地獲得知識。因此,我提倡“打破沙鍋問到底”的精神!

  讓我們問的明白,問的高興,問的超脫!

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