高中優(yōu)秀議論文800字（通用65篇）
相信大家都跟作文打過交道吧，特別是議論文，議論文的樣式有社論、評論、讀后感等。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編整理的高中優(yōu)秀議論文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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高中優(yōu)秀議論文 1
所謂強(qiáng)者，顧名思義——強(qiáng)大的人。然而千百年來，我們對于強(qiáng)者一詞的定義猶如雨后春筍，絡(luò)繹不絕。但是這沒有什么奇怪的，每個(gè)人都有每個(gè)人的想法，對于強(qiáng)者一詞有不同見解也是理所當(dāng)然的。
有人認(rèn)為被譽(yù)為“美國之父”的華盛頓是一位強(qiáng)者，他的成就不可謂不大；有人認(rèn)為貝多芬是一位強(qiáng)者，在身體殘疾的情況下，創(chuàng)造了在世界上享有盛名的《命運(yùn)交響曲》；林肯、比爾蓋茨、貝克漢姆……他們哪一個(gè)不被稱為強(qiáng)者？
再說說我們中國的強(qiáng)者：兼并六國，統(tǒng)一全國的秦始皇；心胸寬廣，招賢納士的劉備；承受痛苦，獨(dú)自完成《史記》的司馬遷……他們哪一個(gè)又不是被稱為強(qiáng)者？
如果你仔細(xì)觀察一下，思考一下。不難發(fā)現(xiàn)，許多甚至絕大部分被稱為強(qiáng)者的人都是有很大作為或成就的人，而強(qiáng)者一詞也隨之?dāng)U大，大到了常人無法觸及的高度，就如夜空中的摧殘明星，美麗而不可及！但是真是如此嗎？我不這樣認(rèn)為，至少我覺得那些辛苦勞作，始終堅(jiān)守在自己工作崗位上的人——是強(qiáng)者！他們強(qiáng)在堅(jiān)持；那些教書育人，站在教育事業(yè)上的老師——是強(qiáng)者！他們強(qiáng)在價(jià)值；那先濟(jì)世救人，用雙手送去健康的醫(yī)師——是強(qiáng)者！他們強(qiáng)在意義。他們就如同一顆小小的螺絲釘，卻釘在了非常重要的位置。設(shè)想一下，假如這些強(qiáng)者紛紛止步，那我們該何去何從呢？但幸運(yùn)的是他們沒有，他們有的'人一生都在從事一個(gè)職業(yè)，可能枯燥、可能乏味，但是不可能放棄。因?yàn)榉艞壥侨跽叩男袨�，只有永不止步才是�?qiáng)者。
但是我們也要分清永不止步和原地踏步�？赡苣銜�(huì)問，那些老師、醫(yī)師一輩子都在當(dāng)老師、醫(yī)師，他們這不是原地踏步嗎？我只能說，當(dāng)老師培養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)社會(huì)、國家的人才，你能說他們是在原地踏步嗎？當(dāng)醫(yī)師拯救一個(gè)又一個(gè)生命，你又能說他們是在原地踏步嗎？我所指的原地踏步是說不思進(jìn)取、輕易滿足，到了晚年自然只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了！而那些老師和醫(yī)師不會(huì)這樣，他們到了晚年只會(huì)享受著“桃李滿天下”的樂趣和“贈(zèng)人健康，手有余香”的自豪。
總而言之，言而總之——平凡的人不一定不是強(qiáng)者，而強(qiáng)者不會(huì)原地踏步，強(qiáng)者永不止步！
高中優(yōu)秀議論文 2
“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f，這種作品“不可無一，不可有二。”說“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：“對于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿�！�
“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯？梢哉f，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會(huì)兒是懸疑小說，一會(huì)兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類和人生的作品�！�
這么說，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢？當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷ξ幕囆g(shù)傳承、研究不夠，才會(huì)畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的'基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。
不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。
高中優(yōu)秀議論文 3
春天的午后，小草悄然發(fā)芽，正如00后的我們，朝氣蓬勃，蓄勢待發(fā)，可是要想真正的破土而出，擁抱太陽，沐浴雨露，我們真正需要的是表現(xiàn)自己。唯有自信的將自己的，最真實(shí)的，最有能力的一面展現(xiàn)給他人，我們才有可能走向成功，光明的彼岸。
在這個(gè)鋼筋水泥鑄成的巢中，在這個(gè)燈紅酒綠渲染的社會(huì)中，我們都置之蕓蕓眾生中的`一員，渺小的如同一粒沙粒，小小的風(fēng)就可以任意的驅(qū)使我們，為了我們可以好好的憑借自己的意志做自己喜歡的是，我們唯有把自己變成大沙礫，才能不隨風(fēng)飄搖，而變成大沙礫的辦法就是學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己，讓自己的好展現(xiàn)在世人面前，讓他們知道其實(shí)自己是有能力的人，因?yàn)橹挥性谌藗兊南矚g中我們的沙礫才會(huì)越滾越大。物競天擇，適者生存。
20歲殘疾了雙腿的史鐵生，用自己的筆表現(xiàn)了自己的價(jià)值，寫出了我與地壇，并一直用自己的實(shí)際激勵(lì)著像他一樣的人們，如果當(dāng)初他不選擇表現(xiàn)自己，用筆表達(dá)自己的內(nèi)心世界，可想而知他的生活會(huì)如何的不堪，也就不會(huì)有今天那么多喜歡他的讀者們，以及被他的精神所折服的學(xué)者們。學(xué)會(huì)變現(xiàn)自己，，真的很重要，不是嗎？其實(shí)在這個(gè)社會(huì)中，我們每時(shí)每刻都在表現(xiàn)著自己，如果沒有自己的表現(xiàn)誰會(huì)認(rèn)識我們，誰會(huì)了解我們，我們又怎么會(huì)有朋友，因?yàn)槲覀儽憩F(xiàn)了自己，所以人們看到了我們真實(shí)的一面，了解到原來他是和我有一樣愛好的人啊，或和自己有同樣的性格，所以選擇和自己做了朋友。也正因?yàn)槿绱宋覀兊纳畈艜?huì)變得多姿多彩。學(xué)不會(huì)表現(xiàn)自己的人，內(nèi)心將是孤獨(dú)的，因?yàn)樗男膹臎]有打開過，從沒有給過別人認(rèn)識自己的機(jī)會(huì)，這樣的人生是可悲的不是嗎？
要知道世界萬物都在表現(xiàn)自己。沒有表現(xiàn)，何來認(rèn)識，何來稱贊，何來榮譽(yù)，就像那些被授予榮譽(yù)勛章的軍人們，就像那些讓人無法理解的天才們，就像那些讓人看了不禁贊嘆一句“好美啊”的牡丹們，沒有表現(xiàn)自己的勇氣，相信我們都不知道他們的存在。
其實(shí)，生活就是表現(xiàn)自己，只有把自己表現(xiàn)的淋漓盡致，生活才會(huì)開出絢爛，芳香的花。希望你的生活是精彩的。
高中優(yōu)秀議論文 4
沒有磨難就不能顯見一個(gè)人的勇氣，沒有痛苦的抉擇就不會(huì)留下深刻的成長印記；深陷困境的時(shí)候，更難的也許不是突圍而是堅(jiān)守。許多人就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守，中途繳械投降了因此也就沒有機(jī)會(huì)突圍沒有機(jī)會(huì)獲勝。堅(jiān)守需要勇氣和毅力，同時(shí)也需要智謀，就像《孫子兵法-形篇》：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也。可勝，攻也。守則不足，攻則有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，動(dòng)于九天之上。故能自保而全勝也�！眻�(jiān)守其實(shí)是為了更好地突圍，如果連最后的陣地都無法堅(jiān)守住，那么更談不上進(jìn)攻，也就無法突圍無法尋找機(jī)會(huì)獲勝。人生無時(shí)不刻是在爭斗中，尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個(gè)人的戰(zhàn)爭�，F(xiàn)代我最佩服的領(lǐng)導(dǎo)者是毛澤東，他和曹操一樣是個(gè)具有詩人氣質(zhì)的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳斗爭哲學(xué)的。在西方就有許多學(xué)者和哲人很喜歡毛澤東的斗爭哲學(xué)，其實(shí)在讀過有關(guān)他們的歷史事跡中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠“堅(jiān)守”，策略可以因?yàn)樾蝿葑兓淖�，但是信念和斗爭的�?zhàn)略卻需要堅(jiān)守。二萬五千里的長征，在這漫漫的征途里，如果不夠堅(jiān)守，他們?nèi)绾稳ネ黄茋顸h以及日軍的無數(shù)次的圍剿。
在生活中，我們也應(yīng)該懂得堅(jiān)守，特別是在這個(gè)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，太多的浮華與喧囂，時(shí)代就像個(gè)大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅(jiān)守，懂得堅(jiān)守，堅(jiān)守承諾，堅(jiān)守本性，堅(jiān)守原則，堅(jiān)守愛情，堅(jiān)守職責(zé)，堅(jiān)守信念……人們迷茫正是因?yàn)樗麄儊G棄了太多本色的'東西，然后在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結(jié)果照鏡子的時(shí)候就連自己都不認(rèn)得了。而堅(jiān)守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法-謀攻篇》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則避之。故小敵之堅(jiān)，大敵之擒也�！泵鎸щy面對社會(huì)的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略，“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
高中優(yōu)秀議論文 5
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！保旧咸┥巾敹�，俯視世間萬物，那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中，我相信我總會(huì)迎風(fēng)破浪，無論是晴空萬里，還是電閃雷鳴，有著堅(jiān)定不移的信念，終究會(huì)一帆風(fēng)順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？種子不經(jīng)歷破殼的疼痛，怎能綻放出甜美的笑容？蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空輕扇羽翼？曾幾何時(shí)，看透了天邊云卷云舒，聽熟了耳畔潮起潮落，賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念，騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔，奮飛……
總在黑夜中迷茫，然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它來尋找光明；總在苦難中挫敗，然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學(xué)府；總在跌倒后哭泣，然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了，也要用心飛翔，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，在人生的道路上，我不斷地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么，但求無愧我心……
登上昆侖，才能知道什么是高��；來到山海關(guān)，才能懂得什么是雄偉；只有登上泰山絕頂，才能體會(huì)杜甫內(nèi)心的豪杰壯志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威嚴(yán)。只有經(jīng)歷過，才會(huì)懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求，不斷上爬，而又不斷失敗，不斷徘徊的過程。我認(rèn)為，只要泰山還立在那，我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般，只有經(jīng)過了沸水的.浸泡，才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上艱難險(xiǎn)阻千千萬萬，乘舟破浪力挽狂瀾。我不會(huì)忘我內(nèi)心時(shí)時(shí)刻刻激情澎湃的大海，我不會(huì)忘夜深人靜時(shí)魯迅先生的筆削還在不停地舞動(dòng)，我不會(huì)忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一個(gè)夢想，用年輕的心去拼去闖，用生命讓它發(fā)光。汗水，是我們的年少癡狂�！睕]錯(cuò)，青春一代的我有的是熱火，有的是活力，有的是勇氣。我相信，總有一天，我會(huì)與杜甫站在同一高度。
高中優(yōu)秀議論文 6
如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠(yuǎn)航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當(dāng)我們在安靜的`教室中虛席時(shí)，或許會(huì)覺得安全離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會(huì)發(fā)生在你我身上。
百善文明為先，萬思安全是重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全國中小學(xué)生非正常死亡人數(shù)達(dá)到1。6萬多人。在這個(gè)巨大而冰冷的數(shù)字背后，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命在消失。
無數(shù)血的事實(shí)告訴我們，關(guān)注安全，刻不容緩。1996年，國家有關(guān)部門發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個(gè)“全國中小學(xué)生安全教育日”。
在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學(xué)家問：“船夫，你學(xué)過外語嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)又問：“你研究過歷史嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)家搖搖頭說：“那你失去了一半生命�！苯又�，哲學(xué)家又問：“你學(xué)過數(shù)學(xué)嗎？”船夫答：“沒有�！闭軐W(xué)家說：“你簡直失去了一半以上的生命�！碧煊胁粶y風(fēng)云，這時(shí)候，突然刮來一陣大風(fēng)，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家答：“不會(huì)�！贝蛘f：“那你就要失去整個(gè)生命�！�
災(zāi)難的發(fā)生對于每個(gè)人來說，不分貧富貴賤，無論學(xué)富五車，幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么危險(xiǎn)一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
有一首歌，最為動(dòng)聽，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”；有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”；有了安全，我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
高中優(yōu)秀議論文 7
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會(huì)意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的'天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝�，放棄�?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動(dòng)徹悟；在平淡中，可以兼濟(jì)天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
高中優(yōu)秀議論文 8
粗糙的現(xiàn)實(shí)，需要一點(diǎn)潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說教而變得拘謹(jǐn)萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。
——題記
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因?yàn)樗f：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學(xué)會(huì)了沉淀。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我很彷徨，離開了高一（20）班，我似乎遺落了什么�；叵脒^去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個(gè)不善言辭的人，導(dǎo)致太多的情感來不及開始，就已經(jīng)結(jié)束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅(jiān)強(qiáng)，一種痛苦過后的思量！
我知道當(dāng)夢想折斷了翅膀，當(dāng)命運(yùn)遭遇了風(fēng)霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學(xué)會(huì)沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因?yàn)槌恋�，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的.只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
或許我學(xué)不到司馬遷博大的胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權(quán)力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時(shí)選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負(fù)累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因?yàn)槌恋�，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時(shí)，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。
沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當(dāng)那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。
高中優(yōu)秀議論文 9
人在社會(huì)之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會(huì)有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會(huì)中立足，首先就是要學(xué)會(huì)磨合。
生活中，磨合有很多種：機(jī)器與機(jī)器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機(jī)器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學(xué)會(huì)磨合，我們首先要學(xué)會(huì)磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒。磨，是為了合作中少點(diǎn)摩擦，多點(diǎn)和諧；少點(diǎn)傲氣，多點(diǎn)謙虛；少點(diǎn)浮躁，多點(diǎn)踏實(shí)。曾聽人說“你要去適應(yīng)社會(huì)，而不是讓社會(huì)來適應(yīng)你�！边@種對社會(huì)的適應(yīng)又何嘗不是一種磨合呢？初到一個(gè)陌生的環(huán)境，要與陌生的人共事，當(dāng)然會(huì)有種。種的不習(xí)慣、不適應(yīng)。若你一味地固執(zhí)地堅(jiān)持我行我素的作風(fēng)，到最后，便會(huì)落得沒有人愿意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。
若你積極地去與周遭的環(huán)境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動(dòng)地學(xué)習(xí)與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會(huì)很快地融入這個(gè)新的環(huán)境中去。在快速發(fā)展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優(yōu)化利用，創(chuàng)造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，不僅不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，甚至?xí)速M(fèi)已有的資源和優(yōu)勢。
因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個(gè)人必備的素質(zhì)。當(dāng)磨合作為一種綜合的.、必需的能力出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學(xué)會(huì)磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會(huì)成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會(huì)成功；若你終日固執(zhí)地堅(jiān)持己見，你的磨合更不會(huì)成功。只有你擁有了那種“嚴(yán)于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應(yīng)新環(huán)境。
高中優(yōu)秀議論文 10
寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
——雨果
寬容，是理解，溝通的橋梁。不懂得寬容，拒人于千里之外，誰可以保持一種輕傲，卻常處于孤立于被動(dòng)之中。
曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事。在一個(gè)美國的市場里，有一個(gè)中國婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時(shí)常有意無意的把垃圾掃到她的店門口，這個(gè)中國婦人只是笑笑，不予計(jì)較。反而把垃圾都清掃到自己的'角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問道：“大家都把垃圾掃到你這里來，你為什么不生氣？”中國婦人笑著說：“在我們國家，過年的時(shí)候大家都會(huì)把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表會(huì)賺很多的錢�，F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里，我怎么舍得拒絕呢？你看我的生意不是越來越好嗎？”從此以后，那些垃圾，就再也不會(huì)出現(xiàn)了，這些人都愿意和中國婦人友好相處。
這個(gè)中國婦人寬容的胸懷，確實(shí)令人驚嘆。她寬容了別人，也為自己用的了，一個(gè)融洽的人際關(guān)系。自然他的生意越來越好，如果他不采取這種方式，而是針鋒相對，那就局，可想而知。捫心自問，我們與別人有矛盾的時(shí)候，是否能夠像文中的中國婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們在一個(gè)大集體中生活，每個(gè)人都有權(quán)利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應(yīng)該努力的，互相共存，而不是直接了當(dāng)?shù)闹肛?zé)別人性格的不是。
容人之過，就是能夠?qū)捜菟说倪^失，甚至罪過，寬容，能夠容納下世間的一切。
宰相肚里能撐船，不就是這個(gè)道理嗎？
但寬容并不是無原則的，不是縱容別人去犯錯(cuò)，而是允許別人會(huì)出錯(cuò)，從讓他更好地改正。
人的一生中，誰都會(huì)犯錯(cuò)誤，誰沒有做過幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對不起自己的言行時(shí)，我們是不是也應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？
寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學(xué)們，當(dāng)我們能裝下別人的過錯(cuò)，或者自己的缺點(diǎn)時(shí)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，寬容的魅力是無窮盡的。
高中優(yōu)秀議論文 11
十七八歲的我，不再像以前那樣大大咧咧，整天嘻嘻哈哈，而添了一份多愁善感。這樣也好，看著我長大的人，都會(huì)說一句：嗯，這姑娘長大了，瞧，沉穩(wěn)多了。是啊，我漸漸地安靜下來了。
我喜歡以微笑來面對周圍的人，大多數(shù)人總是認(rèn)為我從無憂傷，手中把握著大把大把的幸福。然而，他們看到的只是我明朗的一面，當(dāng)然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂是可以共享的東西，憂愁則不然。憂愁是嵌在內(nèi)心深處不可名狀的灼熱。安靜，讓我學(xué)會(huì)把憂愁深埋在心里，成為永遠(yuǎn)的秘密。安靜地坐著，想著，有些東西注定要獨(dú)自承擔(dān)的，說了就會(huì)有錯(cuò)，錯(cuò)了還得去糾正……太麻煩，還是安靜好。
夜闌人靜，獨(dú)倚窗下，翻一翻詩冊，那種淡淡的油墨味，沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著，品位詩人筆下的四季，意味深長：從杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，感受春天的柔美；從楊萬里的'“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，感悟夏天的生機(jī)；從王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，領(lǐng)悟秋天的悲壯；從岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，體味冬天的高潔。跟隨著詩人身臨其境，見他們所見，聞他們所聞，悟他們所悟。美哉！美哉！
感謝安靜，是她讓我心如止水，不再浮躁。學(xué)習(xí)就如硝煙彌漫的戰(zhàn)場，需要埋頭苦干，才可以戰(zhàn)勝“敵人”，取得成功。所謂“敵人”也就是青春時(shí)期那激情澎湃的心。不是它不該有，只是現(xiàn)在需要收斂一下，放在心的內(nèi)里冰封起來，待到春暖花開之時(shí)，再讓她綻放她的美麗。只有安靜才可以讓我更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
是的，安靜對我很重要。
一個(gè)人坐在窗旁，托腮仰望。我喜歡陰天，喜歡均勻柔和的白色天光從天幕浸染開來，好干凈，好安靜。靜靜地望著，看著那寂寞的朵朵白云，偶爾飛過一兩只鳥兒。不知不覺，天色暗下來了，看著夕陽描繪出城市的輪廓，好像一部恍恍惚惚的老電影。所有的煩惱，所有的壓力，便在這暮色中漸行漸遠(yuǎn)……
安靜，你對我很重要。給我沉思，給我詩意，給我心境，給我心情，讓我的生活豐富多彩。
高中優(yōu)秀議論文 12
察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。
天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉(zhuǎn)暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細(xì)不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個(gè)看似微不足道的細(xì)節(jié)，可能正是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵。
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”小處不可隨便，是因?yàn)檎l也無法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個(gè)小數(shù)點(diǎn)的錯(cuò)誤；細(xì)節(jié)決定成敗，是因?yàn)槲覀兌贾篮癯嶙阋砸瘕埦盹L(fēng)暴。
一朵嬌艷玫瑰花，可能只因?yàn)榧怃J小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。
一個(gè)光潔似無瑕的雞蛋，可能只因?yàn)橐坏佬】p，就讓污穢進(jìn)入其中，臭不可聞。
一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實(shí)中國人有自己的語言：滄海一粟。內(nèi)涵無限擴(kuò)大，外延無限濃縮，其實(shí)有限和無限就沒有什么不同。
一錘可定音，一針可見血。一個(gè)細(xì)節(jié)，可定格人生永恒。那一串丟失的項(xiàng)鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌腵命運(yùn)，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強(qiáng)自尊的一生爭論不休。一個(gè)細(xì)節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個(gè)滴著血的饅頭，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。
歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權(quán)的同時(shí)，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒，映出一個(gè)衰落帝國的背影。
歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時(shí)，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。
歷史也終將證明，半個(gè)世紀(jì)后國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手，帶來的將會(huì)是兩岸永遠(yuǎn)的春天故事。那即將赴臺的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。
“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋�！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。
宇宙縱是無垠，星球卻是個(gè)個(gè)可數(shù)；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細(xì)微處可見精神。
高中優(yōu)秀議論文 13
在這個(gè)二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點(diǎn)，因?yàn)椤爸v文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個(gè)高素質(zhì)的社會(huì)，樹立對外的良好國際形象。因此，我們要學(xué)會(huì)講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。
雖說國家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個(gè)耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理啊！難道僅僅因?yàn)橐粋�(gè)座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無獨(dú)有偶，同樣是一個(gè)小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫面！
就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國人所瞧不起呢？在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語。作為一名中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價(jià)，許多人仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
雖說許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個(gè)社會(huì)，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。
重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過座的每一個(gè)人一個(gè)紅包，這個(gè)紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興�！�
為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動(dòng)的一幕，文明之花燦爛星空�，F(xiàn)今社會(huì)，這樣的`人也有許多。
養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無依，隨著年紀(jì)的增長，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂，為老人送去溫暖，卻不計(jì)任何回報(bào)，奉獻(xiàn)自己。
在這個(gè)缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會(huì)，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會(huì)的角角落落，共同為文明的社會(huì)而努力著。
我們是中國人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚(yáng)。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會(huì)，得講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。
高中優(yōu)秀議論文 14
素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對思想道德，自身的控制力的教育，當(dāng)然愛護(hù)環(huán)境也是其中之一，下面我來說說愛護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。
“愛護(hù)環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。
人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個(gè)地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動(dòng)植物等。組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本環(huán)境。人類對自然的破壞卻使得這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對環(huán)境帶來了壓力。地球是人類唯一的'家園，綠色生命是我們這個(gè)家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎么會(huì)滋潤和清閑清新。種一棵樹，愛護(hù)一草一木，便能染一片生命之綠洲。
我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時(shí)，愛護(hù)和保護(hù)環(huán)境也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，從保護(hù)環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點(diǎn)或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個(gè)廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，我們要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)來美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。
以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實(shí)在太多了，許多事情當(dāng)然必須由國家和政府來監(jiān)管，應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖，保護(hù)動(dòng)、植物，控制污染。只要大家動(dòng)手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點(diǎn)一滴做起，就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。
素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠(yuǎn)，但實(shí)際上卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個(gè)思想品德良好的學(xué)生。
高中優(yōu)秀議論文 15
翻開小時(shí)候的一張張照片總能感覺到當(dāng)時(shí)天真無暇的時(shí)光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時(shí)刻卻永恒不滅。
然而現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，古老的膠卷相機(jī)也逐漸退出歷史舞臺。取而代之的是更高級的數(shù)碼時(shí)代，人們不再局限于膠卷，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過數(shù)量的堆積，隨著時(shí)間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然后再不斷的刪除，最后剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。
簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時(shí)候的紙質(zhì)照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當(dāng)下拍照已成為一種時(shí)尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機(jī)，相機(jī)，ipad或許只要是電子設(shè)備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜�？吹较矚g的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始泛濫，漸漸地變得廉價(jià)，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的并不是那幾kb大小的照片而是那不在回轉(zhuǎn)的時(shí)間。
拍照是件美好的事情，因?yàn)樗軌驅(qū)⑽覀兊拿篮玫臅r(shí)間停留并記憶，當(dāng)多年后的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個(gè)心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象，只有親生經(jīng)歷才能夠體會(huì)。
但是當(dāng)紙質(zhì)的照片被搬到電腦桌面上，面對因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)興起拍下的`照片，一張兩張或許我們還能接受，但當(dāng)照片是以幾十甚至上百張時(shí)，不知道我們是否還能夠從容對待。有時(shí)候我們甚至不明白也不理解當(dāng)時(shí)為什么要拍這些照片，為了好玩？還是覺得拍下來也沒什么所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。
其實(shí)無論是紙質(zhì)的相片還是數(shù)碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們?nèi)说膬?nèi)心，對待時(shí)間，不再像以前那么珍惜，只有無窮盡的索取與花費(fèi)。照片能夠幫助我們回憶過去的美好時(shí)光，卻不能讓時(shí)間倒流。我們能做的只有緬懷。而當(dāng)我們連照片也拋棄的時(shí)候，那么我們將一無所有。這個(gè)道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
請不要輕易的拍照，因?yàn)槊恳粡堈掌际怯袃r(jià)值的。也請不要隨意遺棄照片，因?yàn)槊恳粡堈掌际俏覀內(nèi)松恼鎸?shí)記錄。
高中優(yōu)秀議論文 16
青春的字眼慢慢的覺得陌生，年輪總是非常輕易的烙下蒼老的印記。以為總是長久的東西，其實(shí)，就在轉(zhuǎn)神與剎那間便不在身邊了。曾經(jīng)深愛、思念著的人便輕易的變成了曾經(jīng)熟悉的陌生人。曾經(jīng)純真無邪，曾經(jīng)美麗夢想，隨著四季輪回慢慢的散盡……這就是青春，在歲月里的轉(zhuǎn)身，從一個(gè)熟悉到另外一個(gè)陌生，再從陌生轉(zhuǎn)變到熟悉，直至一場場的青春的帷幕漸漸的落幕。在青春的酸甜苦樂里稚氣里的幻想慢慢的褪去。
人就是這樣一種奇怪的動(dòng)物，擁有的時(shí)候厭倦，失去回首的時(shí)候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵達(dá)安詳?shù)男撵`。非常喜歡小孩，因?yàn)樗麄冇兄祟愋撵`最純正的東西，他們的人性是最美的。喜歡親近老人，因?yàn)榭梢愿杏|到他們心靈的平靜，臉龐的安詳，也許生活對于他們而言就是盡量的用最舒適的方式過完余生。喜歡貓，只因?yàn)樗麄兊你紤卸栽冢幸环N踏實(shí)感。
生命里太多的東西太容易的散去與破碎，所以，學(xué)會(huì)了習(xí)慣性的冷漠與淡然，也許，更多的時(shí)候我們更愿意相信自己，不愿隨便的托付，因?yàn)樯罾�，沒有永遠(yuǎn)的唯一，所有的東西終究有一天都會(huì)離我們而去。有時(shí)不是世界拋棄了我們，是我們自己先拋棄了世界，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了習(xí)慣性的否定，習(xí)慣性的抵制而讓許多的東西擦肩而過。太多的時(shí)候，我們自己更愿意相信是生活傷害了我們，而不愿去接受是自己的缺失傷了自己。
總是在非常無力著，因?yàn)槲覀兡贻p，年輕的只有活力與時(shí)間。我們總想設(shè)法的.去改變自己的命運(yùn)，設(shè)法的讓身邊親近的人過的更幸福一點(diǎn)，設(shè)法著哪一天可以抵達(dá)理想的彼岸，設(shè)法著讓自己擁有幸福的感情，可是，發(fā)現(xiàn)非常多東西是那么的難，所有的東西要實(shí)現(xiàn)不是一陣子而是一輩子的事，一輩子太長，非常多的東西容易變質(zhì)，誰也沒有辦法保證永遠(yuǎn)。所以，更多的時(shí)候沉默也許是自己回答所有的最好方式，既然承諾不了，何必多言，萬事還需自己努力的經(jīng)營。
轉(zhuǎn)眼的青春留在心底太多的東西。生活，就像手心里的雞蛋總是小心翼翼著，應(yīng)該珍惜著每一份真誠與感動(dòng)，好的東西最容易擦肩而過了。盡量原諒每一個(gè)謊言，生活中誰沒有過謊言。適者安生，不忍心看到流淚的雙眼，學(xué)會(huì)微笑，樂觀的生活。
高中優(yōu)秀議論文 17
99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現(xiàn)了天壤之別，只是一個(gè)小細(xì)節(jié)往往能令事情有了質(zhì)的改變。
如今的社會(huì)，各個(gè)行業(yè)，各個(gè)年齡階段，注重細(xì)節(jié)的人往往成功率會(huì)比較大，細(xì)節(jié)決定高度。
就像是我們學(xué)生，正是由于聽課細(xì)節(jié)不注重，或筆記方面有漏洞，就會(huì)導(dǎo)致課外練習(xí)做起來費(fèi)時(shí)，周練速度慢，大考更是分?jǐn)?shù)下來，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過的，細(xì)節(jié)問題不注重，才越積越多，甚至?xí)诟呖忌细阍乙磺校瑲Я俗约旱囊簧巴尽?/p>
在職場上，往往因?yàn)槟硞�(gè)小細(xì)節(jié)在應(yīng)聘時(shí)掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細(xì)節(jié)，文件上文字細(xì)節(jié)的疏忽而導(dǎo)致付出慘重的代價(jià)。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由于相關(guān)人員忽略了小小的細(xì)節(jié)而導(dǎo)致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。
聽起來，是不是很可怕？沒錯(cuò)，我僅僅是列舉了一些由于細(xì)節(jié)不注重而造成遠(yuǎn)想不到的'慘重局面的事例。
細(xì)節(jié)決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是一種態(tài)度，是一種準(zhǔn)備，也是一種精神。細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是做好細(xì)節(jié)的前提，只有注重心態(tài)中的細(xì)節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。
在細(xì)節(jié)上表現(xiàn)的習(xí)慣，全賴于我們的性格和平時(shí)的養(yǎng)成。有一句話叫“性格即命運(yùn)”，而性格多少會(huì)表現(xiàn)在許多不經(jīng)意的細(xì)節(jié)上。注意細(xì)節(jié)，其實(shí)應(yīng)該把功夫用在平時(shí)，不斷完善我們的性格，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)鍵的時(shí)候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無措，甚至抱憾終身。
細(xì)節(jié)的注重對小到一個(gè)人大到一個(gè)國家都往往有著意想不到的魔力，雖然不會(huì)立竿見影得改變某些東西，但細(xì)節(jié)上的競爭，卻如春風(fēng)化雨潤無聲。
一個(gè)人若改變內(nèi)心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，那么無論是在學(xué)習(xí)上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。
一個(gè)國家注重細(xì)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民福利，外交事業(yè)等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛互相交流，這樣的話一個(gè)國家不可能不會(huì)富強(qiáng)。
細(xì)節(jié)決定高度，高度造就成敗，抓住細(xì)節(jié)的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個(gè)人，大到國家！
高中優(yōu)秀議論文 18
說到美學(xué)，給我印象最深的就是“美是無處不在的，但是缺少發(fā)現(xiàn)”這句經(jīng)典名言。個(gè)人認(rèn)為這句話概括了美學(xué)的許多，也詮釋了美學(xué)的許多。談到美學(xué)中的真善美，我且說說自己的見解。
黑格爾認(rèn)為“美是理念的感性顯示”，愛默生認(rèn)為“美是上帝給德行設(shè)立的標(biāo)志”，海德格爾則認(rèn)為“美的則指令人喜歡討人喜愛的”……諸多名家眾說紛紜，當(dāng)然也都各有各自的道理。
而所謂的“真”在我看來可以理解為真實(shí)存在的、不虛假的�！吧啤蔽夜狼依斫鉃樯屏嫉摹⑸菩牡�、與邪惡相對的。
談到美與真的關(guān)系，我認(rèn)為兩者是辯證統(tǒng)一的。大自然中沙灘上的海市蜃樓，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，誰能說不美呢？但又有哪種是真的呢？這些虛幻的景觀都是水霧與光作用的結(jié)果，沒有一種是本身真實(shí)存在的，但它們不僅以真的形態(tài)呈現(xiàn)，且以美的概念存在下來，讓人們在賞心悅目后留下美好的回憶�，F(xiàn)實(shí)生活中美與真的例子也有許多。大街上帥哥美女貌美吧，但就不一定是真的`，可能有的人就是、人造帥哥呢。還有韓國娛樂明星，男俊女靚吧，但普遍整過容，有的幾乎全身動(dòng)過刀子。由此我們看出美的并不一定真，真的并不一定美。
談到美與善的關(guān)系，我想舉幾個(gè)例子。漂亮的貴族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能會(huì)對你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧當(dāng)今中國的娛樂圈，各個(gè)明星貌美如花、英俊瀟灑。但今天出個(gè)“娛樂圈潛規(guī)則”，明天出個(gè)什么炒作，后天又出個(gè)什么“艷照門”……每天花樣不斷，明星們?nèi)藲獠唤捣瓷６∩酱謇镒匀患冋娴呐冃牡乜偸巧屏嫉�，或許她們一輩子也不會(huì)懂什么是惡。由此看來，美不一定善，善的也不全美。
說到姓名談美，姓名得讀的順口，還要有特殊含義。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)她們的姓名柔弱中帶幾分堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)屬美名也�！盾岳蚧ㄩ_》這部電影中女主角的姓名依次為茉、莉、花，合起來即為茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。
真善美說易為易，說難為難。這里我想以一句話來作結(jié)束語。
人還是去打造一顆美好的心靈吧，貌美者會(huì)因此更美更真更善，形丑者也會(huì)因此而生輝。
高中優(yōu)秀議論文 19
雨水奉獻(xiàn)給河海，綠茵奉獻(xiàn)給大地，愛心奉獻(xiàn)給孤苦，孝順奉獻(xiàn)給父母。奉獻(xiàn)是一種自我犧牲，奉獻(xiàn)需要熱情、真誠與感動(dòng)人心，奉獻(xiàn)更是一種高尚的情操表現(xiàn)。英國人羅斯金說：“為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說過：“生到世上來不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來一部分給國家，一部分給朋友�！狈瞰I(xiàn)總是和幫助，付出緊密相連的，給人以幫助，對社會(huì)付出便是一種奉獻(xiàn)，我們可以奉獻(xiàn)聰明才智，可以奉獻(xiàn)物資經(jīng)濟(jì)，可以奉獻(xiàn)青春年華，甚至可以奉獻(xiàn)生命。人生在世，不過短短數(shù)十年寒暑，若不能做一些對人類或社會(huì)有助益的事，豈不是枉費(fèi)生而為人的意義。
從嬰幼兒的孩提時(shí)代，我們在生活上無法完全自理，都還需要父母悉心照顧撫養(yǎng)，才得以日漸茁壯，以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作，一邊犧牲自己的體力與時(shí)間，哪有今日的我。我們曾經(jīng)曚懂無知，天真犯下許多錯(cuò)誤，如果不是師長悉心教誨，慈悲寬容我們的天真無邪，甚至荒唐脫序，哪有我們從無知到啟蒙懂得做人做事的.道理呢？父母與師長，犧牲了他們的青春，奉獻(xiàn)了他們的慈愛與精力，隨著歲月流逝，他們?nèi)諠u老了，體力衰退了；換來我們的成長與茁壯。上一代對下一代的奉獻(xiàn)付出，是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現(xiàn)，也是世界文明得以繁衍進(jìn)步的基礎(chǔ)。泰戈?duì)栒f：“果實(shí)獻(xiàn)出它的珍貴，花朵獻(xiàn)出它的芬芳，而我只想做卑微的樹葉，奉獻(xiàn)一方綠蔭�！钡吕偕夼f：“不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻(xiàn)給世界�！�
“前人種樹，后人乘涼”，在享受別人對我們的奉獻(xiàn)后，我們也要學(xué)習(xí)烏鴉反哺，羔羊跪乳的精神，對身活周遭需要我們關(guān)心付出的人奉獻(xiàn)。只要活著一天，我們就應(yīng)奉獻(xiàn)自己；為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進(jìn)步而努力。我們的視野必須放遠(yuǎn)，超脫生命的侷限；我們的行為必須高尚而偉大，不吝犧牲，無所畏懼。有了這種胸襟，任何障礙與挫折，都將微不足道。從今日起，將奉獻(xiàn)的精神扎根，而且向各個(gè)方向分枝出去，發(fā)芽、開花，將來它必定會(huì)長得更為茁壯而快速。對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。如果人人都能有犧牲奉獻(xiàn)的精神，那我們的國家與社會(huì)，必能更加溫暖而祥和。
高中優(yōu)秀議論文 20
誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。
誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋，為你遮風(fēng)避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。
誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。
誠信是十分重要的。
早在春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)有人推崇誠信了。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)派爭奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。
商鞅在城南邊立了一個(gè)柱子，承諾說，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到城門。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的`商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。
不僅在中國，外國也有很多關(guān)于誠信的故事。
在飄著鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有說話，只是低頭，紅著臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實(shí)，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢去藥店買藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過去了。
吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個(gè)幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來。
今年后，年輕人將店鋪擴(kuò)張，逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹碓酱�。年輕人成了當(dāng)時(shí)擁有最大商場的富人。
有記者采訪時(shí)，年輕人把這個(gè)當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。
這兩個(gè)故事，開始點(diǎn)名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。
誠信，像一個(gè)紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點(diǎn)真誠，多一點(diǎn)溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。
論誠信，誠信不可缺少。
高中優(yōu)秀議論文 21
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，形成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H傷心生氣，不與兄弟爭奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不同顏色的皮膚，但孝是不分國界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人，年輕的時(shí)候放蕩不羈，目中無人，從不把長輩放在眼里。直到老的'時(shí)候，兒子也向他對待自己父親的方式對待自己，嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自己是多么無知，才明白孝敬長輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去，沒有一個(gè)人愿意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自己的真誠幫助他們。
“百善孝為先”，孝是對長輩的回報(bào)，也是對社會(huì)的回報(bào)，只有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會(huì)有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。
孝，很簡單，它可能是一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人可以堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國家手足無策。
高中優(yōu)秀議論文 22
生命不在于長短，而在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)。在于所擁有的內(nèi)涵，對人類對社會(huì)的貢獻(xiàn)，也就是那些足以令生命閃耀的東西。
毛主席已經(jīng)逝去那么久了，為什么我們?nèi)杂浤钏坷卒h同志已經(jīng)離開了，為何還被人傳頌？周恩來也已經(jīng)做古，為什么我們?nèi)杂浤钏�，因�(yàn)樗麄兌加幸粋�(gè)共同點(diǎn)。那就是都擁有閃耀的生命，他們都努力過，也都失敗過，他們的生命也曾暗淡過。但最后他們都閃耀了。
毛主席帶領(lǐng)中國人民的經(jīng)千辛萬苦使中國擺脫了半封建社會(huì)，半殖民的社會(huì)性質(zhì)，雷鋒同志于以助為樂，出來總你留下來為中華之崛起而讀書的話，那振奮人心的話語，激勵(lì)著一代代莘莘學(xué)子，由此可以知道，他們的生命都是有意義的，都是耀眼的.都是有價(jià)值的，你他們的生命光芒，不僅照亮了自己也照亮了別人。甚至是整個(gè)社會(huì)，或者是全人類。
我們大家都是平凡人，不可能每一個(gè)人都成為偉人，也許我們注定平凡不可能會(huì)讓生命上閃出如此閃耀的光芒，我們也不一定都會(huì)如此寬宏博大。不一定都能夠建功立業(yè)，名垂千古，但我們可以盡力讓自己的生命變得有意義，有價(jià)值，哪怕是身殘的人，他的生命也會(huì)閃耀。
海倫凱勒天生聾啞，但她不向命運(yùn)低頭，沒有因此而消極避世，努力學(xué)習(xí)，留下和不朽名作《假如給我三天光明》，振奮的多少身殘志堅(jiān)的人。貝多芬雙耳失聰，但他卻沒有因此停下創(chuàng)作的腳步，但他卻頑強(qiáng)地創(chuàng)造出《英雄交響曲》。激勵(lì)著后代的人，保爾柯察金，晚年癱瘓?jiān)诖�，卻寫下了巨著《暴風(fēng)雨所誕生的》，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都經(jīng)歷了磨難，卻毫不屈服，他們不會(huì)向命運(yùn)屈服，不甘于平凡，孟子曾經(jīng)說過，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。經(jīng)歷磨難的人，并且不向磨難低頭，勇于克服，堅(jiān)決不放棄，就像貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，最后，他們用自己的生命閃耀出耀眼的光芒，照亮了自己也照亮了別人。
同學(xué)們，生命可以閃耀，生命也需要閃耀，作為社會(huì)主義的接班人，你更需要一個(gè)有價(jià)值的生命。努力讓你的生命發(fā)出光芒，讓生命閃耀吧！
高中優(yōu)秀議論文 23
規(guī)則是生活中必不可少的部分，正因有規(guī)則，社會(huì)才更加穩(wěn)定和諧。但萬事終不得十全十美，規(guī)則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書館遇火藏書盡毀，學(xué)生歸還違規(guī)帶出，已成無價(jià)孤本的書卻遭開除一事百年來仍有人為其憤憤不平，我卻認(rèn)為哈佛的做法更為妥當(dāng)。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對錯(cuò)誤，堅(jiān)守道德卻遭受重罰上。誠然，做出這個(gè)勇敢的選擇并不容易，堅(jiān)守道德坦白還書的舉動(dòng)也確實(shí)值得稱贊，但這并不能成為開脫懲罰的理由。這種觀點(diǎn)是在主觀環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個(gè)普通學(xué)生在一個(gè)普通的日子違紀(jì)帶書出館，幾天后還書認(rèn)錯(cuò)，這種行為還會(huì)被這樣多人夸贊嗎？
直視錯(cuò)誤，勇敢認(rèn)錯(cuò)，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的'本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書不還，隱匿事實(shí)，他可能一輩子將受到良心的譴責(zé)，還書只是盡了本分內(nèi)之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點(diǎn)本分的道德操守以抗衡全校之規(guī)，我想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
再者，家有家規(guī)，國有國法，一條合理的一校之規(guī)既已確立，就應(yīng)當(dāng)履行它的使命。法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)對每一個(gè)人鐵面無私，才能維護(hù)規(guī)則的尊嚴(yán)與大眾的公平正義。若是今天對該還書事件網(wǎng)開一面，明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書而被開除一事，損失了一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)恼\實(shí)學(xué)生，承受了無數(shù)申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴(yán)明紀(jì)律在歷史長河中熠熠生輝。
道德的發(fā)展與規(guī)則實(shí)質(zhì)上并不沖突，規(guī)則正是基于道德制定的，遵守規(guī)則，亦是堅(jiān)守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書只是一個(gè)機(jī)緣巧合。試想，倘若沒有這場大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開除的結(jié)局了呢？大火只能作為道德的檢測天秤，而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn)，又樹立起了哈佛規(guī)則的威嚴(yán)，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅(jiān)守人生的規(guī)則，以助力培養(yǎng)高尚的道德。
高中優(yōu)秀議論文 24
“生命是精彩的�！�
不知有多少哲學(xué)家說過這句話。有的說生命因存在而精彩，因?yàn)榇嬖诒旧砭褪蔷A的凝聚與濃縮，因而精彩無限；有的說生命因思考而精彩，因?yàn)槿耸且桓鶗?huì)思考的蘆葦，蘆葦雖輕，但思考的力量巨大，因而人類得以存在；有的說生命是一種本色的流露，因而有一種素面朝天的精彩。
說生命因存在而精彩的人，明白了存在的理由。非洲草原上有一種小花，它沒有發(fā)達(dá)的根系，只有一根管狀的長根，它的種子先要把根直直地伸入泥土深處才能獲得生長的機(jī)會(huì)，這一過程需要花十多年的時(shí)間，漫長而枯燥。等到十多年過去了，在朝陽升起的大草原上，突然一夜之間開滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，它們笑靨如春的伴隨著野牛野馬。雖然它們的花期只有短短一日，但它們無怨無悔。大自然中的生命常常讓人動(dòng)容，精彩的存在常常忽略了生命的長度。
說生命因思考而精彩的人，注重了存在的深度。世界銀行副行長林毅夫是一位傳奇人物。三十年前，他是臺灣軍隊(duì)的一名普通軍官。在一個(gè)黑夜里，他跳下艦船潛過海峽回到內(nèi)地。當(dāng)別人問他原因時(shí)，他淡然答道：“因?yàn)檫@是我的故鄉(xiāng)！”在北大任教期間，他獨(dú)辟蹊徑，提出了“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”的理論模型。他認(rèn)為中國的經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)以本國國情為基礎(chǔ)，不能照搬西方的理論。思考顯然給了林毅夫與眾不同的品質(zhì)，他在人生道路上的驚人舉動(dòng)，在學(xué)術(shù)上的特殊貢獻(xiàn)，讓他的生命顯示了非同尋常的精彩。
但我更愿把生命看做一種本色�！皽婧M流，英雄本色”，即使是平凡的人也有自己樸素的'精彩。河北一個(gè)名叫林秀貞的農(nóng)婦，省吃儉用，義務(wù)贍養(yǎng)村中的孤寡老人，幾十年如一日。面對記者的采訪，她憨厚地笑著說“只希望有更多的人做同樣的事�！痹谒砩希铱吹降氖瞧椒�，但這份平凡卻熠熠生輝。
現(xiàn)代社會(huì)的人們，思維像風(fēng)像云，把不準(zhǔn)，握不住，很難領(lǐng)悟到這種平凡。樸素地生活，并活出素面朝天的精彩是需要一種品質(zhì)與心態(tài)的，也許這就是渡邊淳一所說的“鈍感力”。而我更愿意把生命看成是一場電影，各自扮演好自己的角色，像阿甘，像許三多，于樸素中帶給世人一份感動(dòng)。
因?yàn)闃闼�，生命才精彩�?/p>
高中優(yōu)秀議論文 25
在大海的彼岸，會(huì)有一盞明燈，他會(huì)在那里，照明沒有回家的人們，指引著前方的路。
人生一世，難免有許多事不如人意。摔傷是難免的，而在我們的前方有一盞明燈。人在出生就為自己點(diǎn)了一盞燈，為自己照亮自己覺得完美的地方走去。然而，又總有缺憾，一個(gè)人的年齡在增大，生命的定數(shù)都在減少，那盞燈從暗到亮，從亮到黑，走向了成熟穩(wěn)重，卻失去了無憂無慮的童真；享受太陽的沐浴，卻失去了月亮的洗禮；擁有藍(lán)天的親吻，卻失去了大地的親熱。然而有時(shí)候失去并不是一種痛苦。該失去的失去了，是一種超然的解脫；不該失去的失去了，是一種美麗的.遺憾。
在你向前方的路走去時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——前方的路并不好走。而這時(shí)你可以用眼淚發(fā)泄自己的不快�？�，是女孩的天性。小時(shí)候，朋友的姐姐對我說：“淚水對我們而言用途很多�！笔堑�，其實(shí)淚水不僅僅是興奮或者是極度悲傷的表現(xiàn)，它也是一種釋放，一種解脫，一種愛意的表達(dá)方式。當(dāng)在那盞燈后面對如涌的挫折時(shí)，我哭泣，這淚水不是懦弱，不是畏懼，它是力量催促我勇敢向前。當(dāng)看見深愛的東西不見，我哭泣這淚水不是埋怨，不是心酸，它是愛，是我用真心換來的款款深情。當(dāng)看見那感人的事跡，那動(dòng)人的電影時(shí)，我哭泣，這淚水不是輕視，不是悲傷，而是感動(dòng)。
生活中，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，或感嘆命運(yùn)不公時(shí)，堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去，哪怕這堅(jiān)持的道路有多么漫長，崎嶇，我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈，告訴自己：不要放棄，不要放棄。彩虹不也是要在暴風(fēng)雨后才能看到的嗎？用堅(jiān)持這神奇的力量等待暴風(fēng)雨的結(jié)束，不要輕言放棄，否則對不起自己。
當(dāng)你為了太陽而放棄了月亮，看到了日出，日落，看不到那繁星點(diǎn)綴著的月亮；你可以用眼淚來安慰自己弱小的內(nèi)心而勇敢地走下去；你在這里跌倒，就從這里爬起，堅(jiān)強(qiáng)的往那更大的挫折走去……親愛的朋友，如果你心里迷茫了，請將你心里的那盞燈點(diǎn)起，點(diǎn)亮心里的迷茫，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的向那已被點(diǎn)亮的崎嶇道路走去；或者痛痛快快地大哭一場，將心中的不悅驅(qū)趕出去，在堅(jiān)定的向那燈光走去。
高中優(yōu)秀議論文 26
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為了制造大國，正在一步步地向中國夢靠近。其中對我們實(shí)現(xiàn)中國夢起著決定性作用的就是工匠精神。
俗話說得好：中國夢，我的夢。那么中國夢究竟是什么呢，其實(shí)早在1984年，我國已經(jīng)解決了溫飽的問題，現(xiàn)在也正準(zhǔn)備向全面小康邁進(jìn)，我國大部分地區(qū)都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國是一個(gè)文明的古國，這里孕育了一代又一代的人，他們在這里拼搏奮斗，他們把自己的夢想與國家夢想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
但是，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這僅僅是不夠的，還需要強(qiáng)大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們平時(shí)所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實(shí)，對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價(jià)值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復(fù)一日年復(fù)一年的鉆研，它們在工作不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地改進(jìn)產(chǎn)品，因?yàn)樵谒麄兊男闹幸呀?jīng)形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在中國人的面前，想讓中國制造這四個(gè)字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應(yīng)該弘揚(yáng)這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng)造中不斷的.創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷的改進(jìn)，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把中國制造變成中國智造，讓中國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)，讓中國的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實(shí)，在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表�，F(xiàn)如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù)，比如，高鳳林，中國焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因?yàn)樗麑附蛹夹g(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛，成就了現(xiàn)在的他。其實(shí)不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認(rèn)真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的中國。
所以，弘揚(yáng)工匠精神，推動(dòng)萬眾創(chuàng)新，創(chuàng)造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹立精益求精的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)中國夢就指日可待了。
高中優(yōu)秀議論文 27
很多可敬的科學(xué)家連續(xù)多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生�，F(xiàn)在社會(huì)競爭愈加殘酷激烈，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的工作和生活常常會(huì)把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負(fù)重要量力而行，要給自己生命的時(shí)刻表排出足夠的休息時(shí)間，勞逸結(jié)合才能事半功倍。
很早以前就聽過這樣一句話：沒有壓力，也就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)時(shí)是不明白，后來聽了勾踐臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重的故事，才曉得其中的道理。
跳高運(yùn)動(dòng)員平時(shí)負(fù)重跑步、跳躍，雖然很累，但最終一跳沖天；作家在生活中體驗(yàn)各種酸甜苦辣，雖然很苦，但卻能妙筆生花；領(lǐng)導(dǎo)者總與同志們同甘共苦，做得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，雖然很忙，但能贏得民心，獲得“人和”。
可見，只有給自己承擔(dān)一定的苦難，負(fù)加必須的重量，人生的.這根彈簧才可能給予生命更高、更遠(yuǎn)的位置。
俗話說，窮人的孩子早當(dāng)家，正是困苦的生活，悲慘的境遇讓他們有了要出人頭地、要光宗耀祖的強(qiáng)烈愿望，于是，巨大的壓力反成了動(dòng)力，早年的經(jīng)歷變?yōu)榱巳蘸蟪晒Φ膶氋F財(cái)富和重要砝碼。
相反，沒有負(fù)重或是負(fù)重不夠的生命只不過是一株株溫室中的花草——看似美麗舒適卻不堪一擊。當(dāng)某一天溫室突然變溫，他們的脆弱便會(huì)迅速顯現(xiàn)出來，隨著曾經(jīng)的溫室變?yōu)槊魅盏膲瀳龆惶焯炜菸?/p>
古代的劉禪、近代的溥儀不正是這樣的例子嗎？安逸的生活造就了這樣的劣質(zhì)品種，輕易地?cái)嗨土讼热说幕鶚I(yè)，于是“適者生存”的大篩毫不留情地將其抖落，真可謂“生于憂患，死于安樂”。
然而，負(fù)重要有限度，生命就是再堅(jiān)韌頑強(qiáng)，也是有極限的。一旦超重，那么彈簧將不能彈起，勁弩也不會(huì)射出。
很多可敬的科學(xué)家連續(xù)多年不辭辛勞，最后身體支持不住而抱憾終生�，F(xiàn)在社會(huì)競爭愈加殘酷激烈，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的工作和生活常常會(huì)把人逼至瀕臨崩潰的邊緣。所以，負(fù)重要量力而行，要給自己生命的時(shí)刻表排出足夠的休息時(shí)間，勞逸結(jié)合才能事半功倍。
上帝給了我們每個(gè)人一臺屬于自己的精巧的天平，一端放著短暫的生命，另一端則放著生命的追求和價(jià)值，只有我們不斷給自己的生命負(fù)加適當(dāng)?shù)闹亓�，讓天平在晃�?dòng)中一次次平衡，才會(huì)并且才能得到與之相稱的生命的饋贈(zèng)。
高中優(yōu)秀議論文 28
也許悠然出世就有了幸福吧，老莊這樣想著，乘御六氣，逍遙而游；也許浪蕩形骸就有了幸福吧，詩仙半睜醉眼，口中呢喃；也許功成名就就有了幸福吧，才有幾多君王厲兵秣馬，逐鹿中原。
于我，幸福只是一種態(tài)度，是對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好的把握。生活清貧的人必須承受痛苦嗎？不，我們不應(yīng)以自以為是的眼光去揣度別人的幸福。柴米油鹽，生活瑣事，亦是一生中美麗動(dòng)聽的奏鳴曲。沒有甘醴，掬一捧清水也能對飲，若少美景，舉首浩瀚壯美的天空便是天然的饋贈(zèng)。相反，富足的人生也意味著另一種形式的疲于奔命，權(quán)力與利益的紛爭，處處時(shí)時(shí)的勾心斗角，明槍暗箭，勞人心志，更無須談及幸福。幸福是一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離，身邊親友的關(guān)切和照應(yīng)，偶爾陌生人的小小善行。自身態(tài)度的優(yōu)雅就是強(qiáng)烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打開雙臂，洞開心扉。
生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，同樣，生活中并不缺少幸福，而是缺少承載幸福的心靈。
欲望是人之所以為人的低下和卑微的羈絆，它才是人類的最終的死敵。他會(huì)遮蔽人們澄澈明亮的雙眼，讓世俗的氣息浸透我們的每個(gè)毛孔。幸福極易在欲望的渦流中透支用盡。它讓人在不斷地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要體會(huì)幸福便只要節(jié)制自己無窮的欲望。只擁有一株姣美的鮮花，夠了，何必要?jiǎng)谏褓M(fèi)力的追逐滿園的艷美？只擁有一隅的`光束，夠了，何必要置身于烈日的曝曬。隨手一杯香茗，一本閑書，就靜靜坐著，抑或是躺著，屏棄蕪雜的私欲，會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便是悄無聲息的韶光的流逝，也會(huì)有充實(shí)的幸福感。
學(xué)會(huì)感激，也便學(xué)會(huì)了享受幸福。感謝天地，感謝家園，有了它們，我們才能生存，才能享受這看似當(dāng)然的饋贈(zèng)，感謝朝華，感謝嬋娟，感謝時(shí)光的更迭，讓我們的幸福積淀、蔓延。
欣賞自然的瑰麗，無窮變幻是幸福，聆聽水流丁冬，細(xì)雨淅瀝也是幸福。心懷感恩，才能不以一葉而蔽目，而是發(fā)現(xiàn)一花一葉間的世界，安然，靜謐地做一個(gè)幸福的人。
打開心靈，斬?cái)嗫`心的枷鎖，節(jié)制貪欲，保持澄明的心境，學(xué)會(huì)感恩，享受生活的美好，然后，就等著幸福撲面而來。
是吧！幸福就是這么簡單。
高中優(yōu)秀議論文 29
每個(gè)時(shí)代都有那么一種主流，壓倒一切，以無可辯駁的姿態(tài)居于史書的中央。殊不知，在書頁的邊角，有不凡的力量在涌動(dòng)，突破主流的圍堵，以強(qiáng)硬的精神決然而立，即所謂的另類。
社會(huì)的存在不免人們有一種共同的志趣與追求，戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯們渴求占領(lǐng)與吞并，唐宋時(shí)期的人們碌碌于功名，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的大眾在埋頭于機(jī)件廠，著力于打造出完美的生活方式，精神乃至于人們自身。然而，另類的存在似乎是大眾化編程過程中的一個(gè)錯(cuò)誤，但這個(gè)錯(cuò)誤卻是如此美麗與可愛，莊子鼓盆而歌，心懷人貴適志，李白“天子呼來不上船”，因?yàn)樗安豢洗菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏�！倍X鐘書一介恂恂儒者，也在人生邊上風(fēng)趣地調(diào)侃世人的嬉笑怒罵。
當(dāng)然，“另類們”的另類之處絕不僅僅在于此，更在于他們理解生活最隱密的肌理，深入時(shí)代雍塞的脈絡(luò)，于污黑濁臭中認(rèn)清時(shí)代的潰瘍，于黑暗中看到新的希望。這是必須的，社會(huì)乃至?xí)r代必得要一些不同于這個(gè)社會(huì)與時(shí)代的人來看到它的不足之處方能蹣跚前進(jìn)。而這些人，這些開拓者，是如此地不為主流所理解，所接納，他們對“另類”這個(gè)稱號是如何地嗤之以鼻，心酸于主流大眾們的目光短淺�？傆行┤耸钦驹谑澜绲募沽荷�，用海德格爾的`話說，便是進(jìn)行“燃燒著的觀看”，靈魂的燃燒，他們的痛苦來源于積累的主流無所察知的黑暗，而他們的堅(jiān)持來源于他所說的“我愈受苦，愈歡欣。”海子奮力奔向黑暗，以尋找黑暗中央，地獄中央的火焰，他不屑于那些汲汲于功名的人們，而愿以自身的燃燒交換一個(gè)更加干凈的世界，可惜他太過天真，千鈞的黑暗豈是他“青山無柴燒自己”所能照亮的？
我們不禁慨嘆，另類太少了，而且還越來越少了，螳臂當(dāng)車的你們是否也到了灰心失意的境地？現(xiàn)在呢？主流的眾人們伏首于勞績，鮮有人直立起本應(yīng)不同于獸的膝頭，而直抵青天。浩浩蕩蕩的人群在世間穿梭奔走，主流與另類的界限日趨模糊，更可悲的是，竟有些許人自畫界限，標(biāo)榜自己為另類，這可真讓古時(shí)候那些高蹈出世，千金裘拿來換美酒的謫仙們啞然失笑：“此狂夫之大者也！”
高中優(yōu)秀議論文 30
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同領(lǐng)域的人對手機(jī)的看法也會(huì)有所不同，這是理所當(dāng)然的。有人說它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶，有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應(yīng)該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節(jié)衣縮食、加班加點(diǎn)，有的不惜獻(xiàn)出臟器，有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因?yàn)橥粋�(gè)人對幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時(shí)，就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。
有的人更喜歡諾基亞，覺得它經(jīng)摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個(gè)安穩(wěn)的人生伴侶，過一個(gè)平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時(shí)候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個(gè)故事，其中有個(gè)在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結(jié)婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經(jīng)人介紹，一個(gè)矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界。這個(gè)女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ)，但卻不能讓正常的'男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了，夫妻生活很可能會(huì)讓她受傷。如果是現(xiàn)在，絕大多數(shù)男人都會(huì)“踹”了這個(gè)女人另找，但他沒有。因?yàn)樗X得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。
有的人會(huì)選擇山寨機(jī)，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會(huì)受到人詬病，卻又相當(dāng)精彩的。能夠花上更少的代價(jià)而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經(jīng)常說高手在民間。小時(shí)候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》，里面就會(huì)介紹許多農(nóng)民的發(fā)明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者。科學(xué)發(fā)明需要很多的投資，在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進(jìn)行產(chǎn)品的售賣。然而，其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義，可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。
持有什么樣的手機(jī)，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。
高中優(yōu)秀議論文 31
一株蘭，獨(dú)處空谷之中，它高潔，讓不可逼視；它芬芳，讓人為之傾倒；它清幽，讓人不敢褻瀆。這就是蘭，疏展劍葉，高揚(yáng)白花，讓人感受到一種來自天堂的美好。蘭之幽，一把鐵錘劃破天空，像一顆流星，撞到鐵器之上，飛濺出萬�；鹦�，似乎要點(diǎn)燃什么。
你，嵇康，一朵空谷的幽蘭，傲然挺立。只有空谷才能養(yǎng)育你，朋友入仕，你憤寫絕交書，生命將終，你獨(dú)奏廣陵散，留一段幽香飄揚(yáng)世間。叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲似乎還在延續(xù)，但你僅僅是在打鐵嗎？你是在鑄造一堵墻，一堵維護(hù)自己幽靜心靈的墻。最后你慷慨就義，廣陵散空余絕響，再也無人能一撫絕唱，因?yàn)闆]人再配得上這首雅曲。只有真正高潔的隱士，才有資格一品蘭花上的甘露。蘭之堅(jiān)，蒙古的鐵蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入獄，面對敵人的威逼利誘，你堅(jiān)定地說：“我有四個(gè)愿望，一是斬首，二是剮死，三是煮死，四是腰斬�！弊屧妼㈩I(lǐng)目瞪口呆。你如浮萍一般身不由己，可卻高喊“臣心一片磁針石，不指南方不罷休”！面對著惶恐灘頭令人惶恐的國破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你卻高呼一聲：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，宛若金石之聲，直沖云霄，響徹天宇。這是蘭之聲，只有蘭才能有這樣的堅(jiān)定，這樣的豪情。你的一腔熱血名垂青史，你是一朵獨(dú)處空谷的幽蘭。
蘭之傲，“行路難，行路難，多歧路，今安在�！蹦愠@首詩從長安走向空谷，成為一朵傲立的蘭，只留下一個(gè)高傲的背影和力士脫靴的美談。你從此游盡名山大川，呤出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊，唱出了“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”的奇幻，想出了“黃河之水天上來”的'雄奇，揮下了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信。歸結(jié)一字，都是你的傲。一朵傲立青史的蘭花仍在散發(fā)著幽香，薰得整個(gè)時(shí)代都隱隱透明。當(dāng)唐朝的霓裳羽衣漸漸遠(yuǎn)去，人們記住的不是那些帝王，而是你，他們都罩在你的身影之下。
幽谷的蘭，高傲、堅(jiān)韌、清幽，讓人感受到一種從未有過的美好。歷史的長河淘盡了英雄，但淘不盡你，空谷的幽蘭，你是整個(gè)世界最美好的象征，讓人回味無窮。
高中優(yōu)秀議論文 32
那微小而有確實(shí)的幸福，它是生活中所蘊(yùn)含得、所流淌的那每個(gè)稍縱即逝的美好瞬間。
我們的步伐太快以至于很多時(shí)間，你都與它擦肩而過。不妨試著停下腳步，佇立在原地探索那被遺忘了的快樂。
有人說快樂是小鳥張開了翅膀飛向藍(lán)天的那個(gè)瞬間。有人說快樂是當(dāng)你苦讀三年只為等那六月自己心怡大學(xué)的錄取通知書。而我卻說最簡單的快樂則是與家人們在一起所度過的每一天。
曾經(jīng)的我還是一個(gè)不懂家意味著什么？家嗎？由三個(gè)人組成的一個(gè)房子？三個(gè)人一起過日子嘛！這有什么好快樂的，每天重復(fù)著相同枯燥乏味的日子。
年輕的我對這一切“不屑一顧”直到那一天，我看到了這樣一條新聞“眾留守兒童集體懇求父母回家看看自己�！边@卑微乃至我不屑一顧的請求，讓我震驚了，同樣讓我震驚的是和我年級相仿孩子們的臉上那難以言喻的神情，迷茫、無助、希望、孤獨(dú)交匯徘徊在孩子們臉上。那一刻，我有點(diǎn)慶幸我所擁有著他們所沒有的幸�！冶粣壑�、被關(guān)心著、被呵護(hù)著，那一刻我從未如此真摯地向上天感謝著能讓我擁有著一個(gè)完整的家庭。
我們是多么的幸福有著對這些留守兒童來說來之不易的幸福。
我們有愛著我們的.人，他們會(huì)在你最艱難，最痛苦的時(shí)候安慰你為你墨干淚水。在你最危險(xiǎn)，受到攻擊時(shí)挺身而出。你要知道你的身邊總有著他們的影子，你是花蕊，他們是花瓣，你為他們增添香氣，他們?yōu)槟阏陲L(fēng)擋雨。
然而偏偏有一些人不懂，不珍惜，他們斥責(zé)自己的父母多管閑事，他們把自己的父母從房間里驅(qū)趕出去。他們以自己為中心始終稚嫩的像個(gè)孩子。
再次我只想說，當(dāng)你把父母驅(qū)趕出房間時(shí)你可曾發(fā)現(xiàn)桌子那多出的水果盤嗎？當(dāng)你斥責(zé)自己父母多管閑事時(shí)，你有想過他們只是為你在擔(dān)心而已嗎？
如果什么都沒有想過？請好好思考一下至今父母所在為你做過的一切吧！
人的幸福來之不易，與其追求那些耀眼奪目的幸福還不如拾起那些一直被你遺忘的“小確幸”。
你是如此幸運(yùn)與快樂，你的身邊有一個(gè)守護(hù)你的人。他為你的快樂而快樂，你的幸福也都是他的幸福。對他而言，你就是他的小確幸。
高中優(yōu)秀議論文 33
最近一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種信息媒介方式瘋狂報(bào)道這樣一些現(xiàn)象，說是80后們被現(xiàn)在這樣的一種社會(huì)模式綁架著之類的，發(fā)人深思，也令人情緒陷入低迷。也許，我覺得我們可以換個(gè)角度思考問題。
首先，篇幅上記錄：只要我們活著，不論是孩提時(shí)代，成天被作業(yè)包圍著，被父母的殷切期望催促著，被老師的諄諄教導(dǎo)束縛著；亦或是已然成年，卻被歲月推擠著往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情；即使是在懵懂無知的時(shí)候，饑餓也是無時(shí)無刻不在威脅著我們�？次覀儾还茉谑裁磿r(shí)候，處于何種境地，總是有各種各樣的要求綁架著我們。
拿時(shí)下熱門的“蝸居”、“蟻?zhàn)濉钡冗@些網(wǎng)絡(luò)詞匯來看，它們也并非是空穴來風(fēng)，而是非常形象生動(dòng)的描繪了當(dāng)下一批批大學(xué)生畢業(yè)后的現(xiàn)狀。他們中絕大多數(shù)畢業(yè)后留在當(dāng)?shù)�，三三兩兩的邀約、合租在一處廉價(jià)、環(huán)境十分不好，而且地方狹小的地方，只因沒有工作經(jīng)驗(yàn)沒有背景，沒有高薪，夢想不知道是不是已經(jīng)成為了他們的奢侈品，年輕鮮活的生命還未來得及綻放屬于他們的燦爛，就被迫提前進(jìn)入了凋謝的階段。是誰偷走了他們的花期，是誰綁架了他們的蓬勃生命的希望。
看到這些，真的很令人難受。但是，這些真是一定屬實(shí)嗎？有誰看見了他們麻木的臉，有誰看見了他們呆滯的眼？所以說，這并不一定是真實(shí)的情況。年輕一代畢業(yè)的`學(xué)生，在市場上競爭力是相對弱了一些，但是，這并不代表他們不可以努力啊。也許絕大多數(shù)中的他們正為了遠(yuǎn)方的夢想而辛苦打拼著，忙里偷閑的時(shí)候也不忘了補(bǔ)充精神食糧，啃啃書本什么的。住在一起的彼此互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步著，為了自己的理想而奮斗著。他們的狀態(tài)讓我想起了汪國真大師的一句話：我不去想是否能夠獲得成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。他們正在身體力行地寫照著這句話的現(xiàn)實(shí)意義。他們朝著心目中的夢想前進(jìn)著，不懼艱苦的拼搏著，肯定是快樂而充實(shí)的。這合該是一股正能量。
由此可見，有時(shí)候，當(dāng)你選擇換個(gè)角度思考問題時(shí)，也許會(huì)獲得柳暗花明般的新的希望，生命也會(huì)由此變得更加晴朗。
高中優(yōu)秀議論文 34
現(xiàn)在，我們每天眼里都要過很多很多文字，很多文字像過眼煙云一樣，不再有任何記憶，但是有的文字卻總會(huì)在心里纏繞。比如今天，又看到關(guān)于施韋澤的文章。不記得第一次是哪一年在什么地方看到過描寫他的文章，只記得放下那些文字的時(shí)候，很多的感受在心里涌動(dòng)著，攪拌著，我不得不承認(rèn)，自己被他感動(dòng)了。
施韋澤是1952年的諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者，與其它的獲獎(jiǎng)?wù)呦啾�，好像不為人之，但是他奇特的�?jīng)歷更鮮為人之。我至今沒有想清楚，是什么讓他在三十歲的那年，為了去非洲學(xué)醫(yī)，更不知道這漫長的八年里，有沒有對他的信念發(fā)生過懷疑。我只知道，有一天他下課回到家，隨手翻閱一份傳教士協(xié)會(huì)期刊，有一個(gè)標(biāo)題吸引了他的注意力《剛果地方傳教士之所需》，他從中得知非洲傳教士站迫切需要精通醫(yī)術(shù)的傳教士。放下那本期刊，他作出了決定：要去非洲當(dāng)一名醫(yī)生，而那時(shí)他已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士，神學(xué)博士學(xué)位，并已經(jīng)開始了自己的牧師生涯。整整八年，施韋澤從來沒有動(dòng)搖過，在他38歲那年，他獲得了行醫(yī)證和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在退出神職機(jī)構(gòu)并辭去大學(xué)教職后，他和新婚妻子攜帶著藥品和醫(yī)療設(shè)備，來到了非洲。
簡陋的傳教士站什么條件也沒有，需要救治的人卻擠滿了小村莊，先是在空地里替人包扎傷口，后來用雞棚里做臨時(shí)診所，條件艱苦，病人越來越多，有的病人從幾百里外趕來，他的到來改變了當(dāng)?shù)厝擞胁〔荒芫歪t(yī)的狀況，而有時(shí)他忙得連站都站不住，這一忙就忙了半年世紀(jì)。
更難能可貴的是，這位醫(yī)生從來沒有停止過哲學(xué)思考，在他最疲倦的時(shí)候，腦海中突然閃現(xiàn)一個(gè)新詞：敬畏生命。他意識到，這解決了一直折磨他的問題。他認(rèn)為，過去的價(jià)值體系只關(guān)注與他人的.關(guān)系是不完全的，因此會(huì)缺乏向善的原動(dòng)力，只有立足于“敬畏生命”這一觀點(diǎn)，我們才能與這個(gè)世界的其他生命建立一種靈性的，人性的關(guān)系。
對于韋施澤我始終懷著敬仰之情，是他敬畏生命的靈性感動(dòng)著我們。假如說白求恩，德蘭修女用自己的職業(yè)拯救生命，而韋施澤讓自己學(xué)習(xí)能為生命服務(wù)的新職業(yè)，懷著一種敬畏生命的虔誠，用自己的一生解釋了這一靈性關(guān)系的意義。
高中優(yōu)秀議論文 35
歷史繽紛，染起一匹多姿的絹布，繪滿了國仇家恨與風(fēng)花雪月。一支蘸了墨的筆，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，寫出一段時(shí)光的歌。那一抹顏色有多重？如生命的色彩，那一抹，便讓人用一生的時(shí)光去品味它的深濃……
紅色，給人熱情，是它讓世界充滿愛。生命中多一些感恩的心，就多一些熱情。給生命抹一點(diǎn)紅吧！
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”這是花兒的感恩。“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”這是鳥兒的感恩�！笆繛橹赫咚�，女為悅己者容”這是人類的感恩。因?yàn)槎酶卸�，他們擁有一顆金子般的心；因?yàn)槎酶卸�，他們�?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇；因?yàn)槎酶卸�，這世界才會(huì)如此美麗。生命中因有了感恩的心，綻放出許多幸福之花，朵朵紅艷如火，鮮艷美麗。
綠色，一點(diǎn)綠可以證明生命的存在，綠色給人意氣風(fēng)發(fā)。如主席詩中“書生意氣，揮斥方遒。”生命中需要意氣！
“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”是青翠的竹向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；“不愛沙灘攉貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著它的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”是驕傲的行者在向你昭示著意氣，昭示著一種托起生命，托起希望的堅(jiān)守信心。
黑色，一種狂傲的色彩，如生命中的信念，堅(jiān)不可移。
李白，通身都是黑色的狂傲。只有黑色，任何色彩都會(huì)被覆蓋；也只有李白，任何地方無不染上那一點(diǎn)酒氣和豪氣，宣泄著喜怒哀樂……杜甫，一直在等待，一直在尋覓，只為一滴聞收復(fù)失地的狂喜之淚？一直在吶喊，一直在反抗，只為一群凄涼瘦弱的石壕之民？“世人皆笑我癡狂，我笑世人看不穿”這是李白追求的信念，忘在江湖，世界看盡，追求逍遙。
如果說生命是一座莊嚴(yán)的`城堡，如果說生命是一棵蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么，信念就是那屋頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇�?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗孑然而去。
生命的色彩，燦爛多姿。生命的顏色，每一抹，都足以讓人用一生去品味它的深濃…
高中優(yōu)秀議論文 36
乘著竹伐游弋于漓江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水并不簡單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見的多。
漓江的水很靜，靜得讓人感到安穩(wěn)。不管是誰，只要一見到流水，心就會(huì)立刻沉靜下來，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶著旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶著塵世的嘈雜、喧囂，但是，當(dāng)你看到這樣的景致時(shí)，別的一切暫時(shí)都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會(huì)感到一種灑脫，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞著，讓你感到前所未有的寧靜。
那水啊!含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開闊、曠達(dá)!對于感到旅途勞累的.人，像我，用手撫摸著漓江柔美的身軀，覺得似乎與水零距離了。其實(shí)不然，當(dāng)心還很浮躁的時(shí)候，再近也只是一種沒有距離的遙遠(yuǎn)。后來，我靜下心，用心去貼近水時(shí)，才領(lǐng)悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚(yáng)，它只是隨意地立于大地一角，讓人很容易知道它曾歷經(jīng)多少風(fēng)霜雨雪，多少歲月?lián)舸�，才能修煉出這般的老成。我又想到山間的云，矗于蒼穹之中，肆意飛揚(yáng)，點(diǎn)綴著山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨游到空山，煩腦都沒有了，這種境界，不是仙是什么?
當(dāng)然，漓江畢竟是旅游景點(diǎn)。岸邊三三兩兩的野鴨，水里嬉戲的孩童，游客們的歡聲笑語都會(huì)打斷你的神仙夢。當(dāng)想到眼前是漓江水的時(shí)候，就會(huì)不自覺地把江與水作比較。倘若漓江是長江，該是什么季節(jié)的長江呢?春天嗎?不是。春天的長江剛從冬天里蘇醒過來，充滿了生命的脆弱。夏天嗎?也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像漓江，漓江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內(nèi)斂的，就像一個(gè)走過世界的人。
想到這里，我心里為之一震，是什么使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩(wěn)?它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達(dá)著張揚(yáng)的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚?
高中優(yōu)秀議論文 37
藏在小小細(xì)節(jié)當(dāng)中的雖不是奇珍異寶，卻也有一點(diǎn)點(diǎn)的成功或是美好。
這里是一個(gè)圖片美在細(xì)節(jié)中。豐富的經(jīng)歷構(gòu)成了五彩的生活，裝點(diǎn)短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰，媽媽的一句鼓勵(lì)，爸爸的一個(gè)眼神，或是小小成功后同學(xué)的慶賀，小弟小妹的崇拜，老師的贊許，都被定格在不老的照片上，保存永遠(yuǎn)。這些不留痕跡，不被你覺察，不被重視的鏡頭實(shí)實(shí)在在卻變成了遺失的美好。
細(xì)節(jié)可以更好地讓自己了解別人，可以溝通甚至建立友誼。生病了，醫(yī)療室里的一個(gè)微笑，運(yùn)動(dòng)場上的一次攙扶，分開時(shí)的一次招手，都在體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)和做人的.原則。
細(xì)節(jié)決定成敗。人需要細(xì)節(jié)，事與物也需要細(xì)節(jié)。海爾因最初冰箱不合格當(dāng)眾砸毀而豎起質(zhì)量的招牌，航天飛機(jī)的一個(gè)螺絲釘丟失要推遲發(fā)射并重新檢查，阿迪達(dá)斯的足球推出之前要經(jīng)過嚴(yán)格的檢驗(yàn)。所謂的細(xì)節(jié)并不是不必要的繁瑣，而是成功路上的墊腳石。
阻礙你成功的不是遠(yuǎn)方的高山，而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細(xì)節(jié)嗎？多注意身邊的一草一木，男女同學(xué)，朋友老師他們無不裝點(diǎn)著我們的生活。那些身邊的美就在細(xì)節(jié)之中。煩躁之中，朋友的一個(gè)玩笑；郁悶之中，同學(xué)的一句安慰；勞累之中，舒緩的輕音樂。只有努力去發(fā)現(xiàn)，才能去發(fā)現(xiàn)它們的美。
在1992年，中國的捆綁式長征火箭發(fā)射要面向全國以及東南亞一些國家進(jìn)行現(xiàn)場直播。但在點(diǎn)火后四秒仍未升空，卻從底部著火起煙，發(fā)射失��！事后，研究者們發(fā)現(xiàn)引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷，導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)自動(dòng)關(guān)閉。
致命的不是設(shè)計(jì)缺陷或是技術(shù)不達(dá)標(biāo)，而是在“鋁片”問題上處理不夠謹(jǐn)慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價(jià)高昂的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。
失去了細(xì)節(jié)，猶如鳥的翅膀沒有羽毛，參天大樹沒有綠葉，航行的大船沒有方向，都是不長久的。
人生漫漫，而細(xì)節(jié)卻鋪成了腳下的路。
高中優(yōu)秀議論文 38
重新出發(fā)世人懷念過去，不是因?yàn)檫^去更好，而是因?yàn)槟鞘沁^去。過去培育者青澀的幼苗，讓它慢慢開出成功之花。于是，過去就像我們身后的那盞燈，給我們足夠的安全感和存在感。但是，一切更好的都在未來，只有重新出發(fā)去發(fā)現(xiàn)未來的可能性，我們才會(huì)擁有更明亮的過去。
“金無足赤，人無完人”，人類從來都不是完美的動(dòng)物。對于一個(gè)有毅力和信心的'人，人和自身的缺陷對于他通往未來之路上的作用都如同隔靴搔癢：對于一個(gè)安于現(xiàn)狀的人，一個(gè)小小的挫折對他來說就是面前一堵無法翻越的墻。
我們喟嘆這世上人與人的差距，有人在世界的角落營營役役茍且偷生，有人卻在世界的舞臺上大放光彩。孰不知一次成功應(yīng)當(dāng)有數(shù)次失敗作基石，殊不知臺上一分鐘臺下十年功。
當(dāng)喬布斯開啟了一個(gè)新的時(shí)代，我們的心中就多了一位天才——一個(gè)具有前瞻性并創(chuàng)造了“蘋果”時(shí)代的大師，他的成功，不只是讓這個(gè)時(shí)代多了一位天才，更是證明了沒有一個(gè)人可以隨隨便便成功，勝利是無數(shù)次跌倒后重新出發(fā)換來的。大學(xué)時(shí)代的喬布斯曾被退學(xué)，后來的喬布斯也曾被蘋果公司辭退，再后來，他就讓全世界的人都認(rèn)識了他。在這漫長的過程和關(guān)卡前，無論他在那一關(guān)低頭認(rèn)輸，這個(gè)時(shí)代和他都是另外一個(gè)樣子。然而他每次失敗后都重新出發(fā)，克服了重重困難。
在這個(gè)讓人迷失的九月，我們即將揮手秋天。時(shí)間是那么的有條不紊，我看到墻上還有200多天的倒計(jì)時(shí)，現(xiàn)在突然意識到在高考戰(zhàn)役打響的那一刻起，我將會(huì)面臨很多阻撓，每一次，我都必須鼓足勇氣，堅(jiān)定信心的重新出發(fā)。因?yàn)槲抑牢磥碛袩o限的可能在等著我。
“誰無暴風(fēng)勁雨時(shí)，守得云開見月明。花開復(fù)見卻飄零，殘憾莫使今生留�！敝匦鲁霭l(fā)，總有一天會(huì)撥云見日，讓人生不留遺憾。
高中優(yōu)秀議論文 39
拿破侖豪氣沖天的一句話：“我比阿爾卑斯山還高!”這讓多少人滿腔豪情化作無畏之勇，向前行進(jìn)，披荊斬棘。
可是，拿破侖終究為他的勇付出了慘痛的代價(jià)。自立為皇帝的他不畏歷史的潮流，最終流放異地，凄慘死去。
相比之下，中國的先哲孔子未免有些膽小了，畏東畏西，是嗎?“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”這三畏是敬畏，是對自身清醒的認(rèn)識。有了它，中國的文化才得以小心翼翼地傳承下去�！皯�(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！蔽蚁脒@不僅是局面的危險(xiǎn)，更啟示我們有一顆敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
如臨深淵，如履薄冰之時(shí)，我們不禁繃緊每一根神經(jīng)，小心謹(jǐn)慎地對待每一件事物，用敬畏之心處理事情，不會(huì)因盲目的自大毀了已筑成的美好年華。我們的人生很短暫，似水流年。或許風(fēng)拂花落，一生便結(jié)束了。在這樣短暫的.人生面前，我們更應(yīng)敬畏，像度過人生最后的時(shí)光那樣度過每一個(gè)或晴或陰的日子。如此，方能識得人生的真滋味。
用一顆雋永之心，懷揣浸透骨髓的敬畏，看著漸漸沒落的唐詩宋詞，難道不會(huì)產(chǎn)生一絲震驚、惶恐之感嗎?敬畏五千年的歷史，珍視千年的文化瑰寶。如臨深淵，如履薄冰之感便上了心頭：先人的思想與傳承怎能在我輩手中毀于一旦，沒有了中華文化，我們又怎樣在華夏兒女這樣的稱呼下安身立命卻依舊心安理得?我們又怎能毫無畏懼，唱著嘻哈音樂卻又大喊中華文化不絕。無知無識才無所畏懼，才會(huì)盲目相信在西方文化的沖擊下，中華文化能守得一隅，不采取措施保衛(wèi)傳統(tǒng)文化。
如臨深淵，會(huì)有危機(jī)感，會(huì)認(rèn)識到人生，認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化面對的危機(jī);如履薄冰，方能深刻思考，方能創(chuàng)新求變，參透人生，珍惜傳統(tǒng)。
林徽因曾說：“溫柔要有，但不是妥協(xié)。”懷有敬畏，不是絕望，不是怯懦。溫柔的心地載得下敬畏，載得下勇氣。
如臨深淵，如履薄冰的敬畏小心何嘗不是自在人生的一份勇氣?敬畏小心，得歲月的芳華與積淀。
高中優(yōu)秀議論文 40
蝴蝶，不會(huì)因繭的阻擋而放棄新生；臘梅，不會(huì)因?yàn)楹L(fēng)的欺凌而不再開花；而當(dāng)它們成功之時(shí)，世人交口稱贊。丑陋的繭，刺骨的寒風(fēng)，終將被世人所遺忘。
而自然界中，具有這種堅(jiān)強(qiáng)拼搏精神的不僅僅是昆蟲和鮮花。
越王勾踐，昔日君王一朝淪為階下囚，受了吳王夫差的多少白眼和羞辱，常人無法想象。但他卻并未因此消沉下去，臥薪嘗膽，身著粗布，頓頓粗粒，與百姓一起耕作，終于使國家強(qiáng)盛，六年后，擊敗吳王，一洗前恥。
勾踐之所以能擺脫逆境，很大一部分原因是因?yàn)樗菆?jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓的`精神，才是他能在困難面前重新振作，在逆境中獲得成功。而吳王，一味的嘲笑羞辱他，最終被勾踐所打敗。
一個(gè)人在逆境中的毅力，不僅能改變勝負(fù)。所獲得的成功，甚至能改變世界。
南非總統(tǒng)曼德拉，知識賽身邊的人乃至全世界的人都歧視黑人的逆境下，挺身而出，為和平自由平等作斗爭，即使被囚禁孤島也不放棄。終于，他取得了成功。而那些曾經(jīng)帶有種族歧視的人，也一定會(huì)被他人所歧視。
試想，若曼德拉因畏懼苦難折磨而停止斗爭，他就會(huì)像所有黑人一樣，生活在水深火熱之中，今天的世界都會(huì)被改變。他的堅(jiān)強(qiáng)，改變了整個(gè)世界。
一個(gè)國家，所要成就的巨大事業(yè)，只要在困難面前，不畏縮，堅(jiān)持那么一下，也會(huì)成功。
青藏鐵路，被譽(yù)為幸福之路，這樣美麗的名字背后隱藏著多少困難與堅(jiān)持。這條世界海拔最高的鐵路，建設(shè)期間就面臨這凍土層，缺氧等一系列問題。期間更是三次停工，但舉國上下，卻沒有一人想放棄。經(jīng)過六十年的努力，我們成功完成了這條幸福之路的建立。
世界上的事，大多如此，受到挫折和懷疑的人，一旦堅(jiān)持下來，大多都能成功。而那些對他人不屑一顧的人，大多會(huì)被超越。
所以，遇到挫折時(shí)，再咬咬牙堅(jiān)持一下吧！也許，下一秒，就是成功。
高中優(yōu)秀誠信議論文 1
誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼�！墩f文解字》中說：“誠，信也，從言成聲�！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的`同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的..這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的`豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會(huì)？
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會(huì)之中，讓誠信之果飄香整個(gè)世界。
高中優(yōu)秀誠信議論文 2
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“誠信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，很高興，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的..妻子便忘了。不料，曾參卻真的`把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參卻說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會(huì)不再信任你。”
子曰：人而無信，不知其可�？鬃诱J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的`人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì)處處受阻。
春秋時(shí)，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的`嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽了，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒有誠信，在當(dāng)今社會(huì)是無法立足的。
誠信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì)變得孤立無援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
高中優(yōu)秀誠信議論文 3
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為誠信是“立人之本”、“治國之道”。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向宋真宗報(bào)告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，不僅讓他成為一個(gè)誠信的人，并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來說是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。
就誠信是立人之本，這里還有一個(gè)例子。
秦末有個(gè)叫季布的.人，一向一言九鼎，說話算話，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩，不如得季布一諾�！边@就是成語“一諾千金”的`由來。季布的誠信，使他獲得了濃厚的`友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。
誠信不光是立人之本，也是治國之本。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許諾：若有人把木頭搬到北門，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的`誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結(jié)果顯而易見，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個(gè)例子可見：商鞅“立木取信”使國家強(qiáng)盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來說是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能使國家繁榮富強(qiáng)。
孔子說：“言無信而不立”，“言而無信，不知其可也。”孔子的話雖是幾千年前說的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠信對個(gè)人與國家來說都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。
誠信是“立人之本”、“治國之道”！
高中優(yōu)秀誠信議論文 4
古人云，誠信乃人立足之本，人無信則不立。誠信，無論是在春秋戰(zhàn)國時(shí)的古代，還是在當(dāng)代，人們都尤為重視。
誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時(shí)，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法，以圖秦國強(qiáng)大。商鞅為了在變法時(shí)取信于民，得到人民的擁護(hù)。便立了一塊木頭在南門，并當(dāng)眾許諾，誰只要能將這塊木頭搬到北門，誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當(dāng)場兌現(xiàn)了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的`故事。這件事流傳開以后，商鞅大獲民心，在百姓當(dāng)中樹立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開來。如果當(dāng)時(shí)，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會(huì)得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因?yàn)樗攀亓顺兄Z，他用誠信換來了百姓的支持，使得新法得以推廣實(shí)施，秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了六國。
于國而言，誠信能換來民心。這足以說明，誠信有多重要！
對于個(gè)人而言，誠信也非常重要，可以這樣說，有時(shí)候如同自己的.生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當(dāng)年曾效力于西楚霸王項(xiàng)羽，是項(xiàng)羽帳下五大將之一。當(dāng)年項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的..說情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因?yàn)樗麨槿耸终塘x，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過一劫。后來惠帝時(shí)，官至中郎將，文帝時(shí)，任河?xùn)|郡守。楚國人中廣泛流傳著得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說，講誠信有啥難的，我也會(huì)。我覺得，一時(shí)一事講誠信確實(shí)不難，但想要長期堅(jiān)持、廣為人知就不容易了。所以，一個(gè)人要守住誠信，就要一直堅(jiān)持，一輩子堅(jiān)持。這樣，它就會(huì)助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會(huì)就更加和諧，國家也會(huì)更加興旺。
高中優(yōu)秀誠信議論文 5
“不精不誠，不能動(dòng)人�！闭\信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺�！把员匦�，行必果�！笨梢�，誠信是社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬�！眱鹤勇犃司筒桓チ�。等到妻子回來，看見曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會(huì)不再相信我們，并且學(xué)會(huì)了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì)不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？
誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著名的.`學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會(huì)按時(shí)還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞茫笥严麓谓钑鴷r(shí)就會(huì)更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強(qiáng)國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的.大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�，興國必須誠信。
做一個(gè)誠信的人，堅(jiān)守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會(huì)將更進(jìn)一層。向著誠信，出發(fā)！
高中優(yōu)秀青春議論文 1
你來得如此迅速，但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂，但也注定你將無情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來一朵幸福的玫瑰，但也將注定你會(huì)忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么，因?yàn)樗小啻?
青春在我們還未完全清醒時(shí)，就早在生命的點(diǎn)名簿上簽到。這也許會(huì)讓自己感到幸運(yùn)，感謝幸福的女神為你降臨，你甚至?xí)䴙榇硕鴨适Я思儩嵉奶煺妫L辭那以往的無邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒，卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時(shí)你或許會(huì)埋怨美酒太少，但或許也在自責(zé)自己的第一口太過貪圖……
曾有人說“青春的付出與收入是不等的，她永遠(yuǎn)都是人生商場上的贏家”。我信奉這句話。青春在未破曉前的.黎明為你帶來太多的禮物。但你沉迷拆開禮物盒，迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物，使其積多以至堵塞了你的房門。可此時(shí)你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無比的彎刀，你被割破皮流血了，卻發(fā)現(xiàn)里面竟無一條繃帶來包住流血的傷口。你想到房外去求助，可你，你出得去嗎?你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時(shí)會(huì)憎恨青春的陰險(xiǎn)，但也許會(huì)在墻角數(shù)落自己的不小心……
青春是一個(gè)百花爭艷的花園。其里，開得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的`危險(xiǎn)，大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)臉上，手上，腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里，直至心里。此時(shí)你可能在說以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………
青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透，摸不著，出乎天人的意料之外，讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的.膝下。在青春面前只有埋怨，只有自責(zé)嗎?答案是的——不!青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因?yàn)橛辛饲啻旱膫�，我們才�?huì)更強(qiáng)壯，更懂事，不必去惋惜曾有過的愁苦傷憂，也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)!
高中優(yōu)秀青春議論文 2
人們常把青春年華比作九、十點(diǎn)鐘的太陽，陽剛而富有朝氣。人們常常對青春抱有幻想，因?yàn)槟鞘侨松凶蠲篮谩⒆钪档没貞浀臅r(shí)光。作為正值青春年華的我們不能浪費(fèi)這段時(shí)光，因?yàn)槲覀兛梢栽谀晟僦畷r(shí)，去追逐夢想，去鋪設(shè)美好未來的人生道路。那么，我們該如何度過這段青春之路，使今后無怨無悔呢？我個(gè)人覺得，青春應(yīng)當(dāng)有所作為。
首先，我們應(yīng)對未來充滿無限希望。希望是步入青春的第一步，也是美好青春的象征。梁啟超先生曾說：“中國少年前途似海，來日方長�！币粋�(gè)人要對自己的未來充滿信心，心中要滿懷希望，這就好比心中要有光，而這些光將化作巨大能量成為我們前行的動(dòng)力。因?yàn)橛辛讼Ｍ圆艑ξ磥沓錆M想象；因?yàn)橛辛讼Ｍ拍茏屒啻撼錆M朝氣；因?yàn)橛辛讼Ｍ拍茏屒啻赫蔑@意義和價(jià)值。猶如剛初生的`小草，因?yàn)橛辛讼Ｍ�，想要成為一棵參天大樹，于是不斷努力，不斷生長，幾十年后，終成參天大樹，助人納涼，供人休憩。
其次，我們應(yīng)在青春之時(shí)努力奮斗。夢想與行動(dòng)，相輔相成。沒有夢想，只知道行動(dòng)，人就會(huì)像無頭的蒼蠅，成天不知所措，漸漸就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。沒有行動(dòng)，只知道幻想，將成為水中花鏡中月，終究一事無成。陶行知爺爺告訴我們：“行是知之始，知是行之成。知行是統(tǒng)一的，不可分割�！毙袆�(dòng)與夢想只有緊密結(jié)合起來，才能成為一架完整的“動(dòng)力機(jī)”，才能共創(chuàng)我們美好的未來。
最后，我們的.奮斗要有目標(biāo)和計(jì)劃。樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才有可能抵達(dá)成功的彼岸。當(dāng)然，遠(yuǎn)大的目標(biāo)也需切實(shí)可行的計(jì)劃。計(jì)劃可以是長遠(yuǎn)的，也可以是短暫的.。擁有計(jì)劃，才會(huì)讓自己的生活井然有序，才不會(huì)覺得虛度青春年華。有了計(jì)劃，可以使你一步一個(gè)腳印，一步步朝著目標(biāo)和夢想前進(jìn)。擁有計(jì)劃的人思路清晰，不至于在青春的路途上迷失方向。即便這個(gè)時(shí)候我們犯了錯(cuò)誤，也不要慌亂，因?yàn)槲覀冞�有機(jī)會(huì)改正，知錯(cuò)就改，也是有計(jì)劃的一種良好表現(xiàn)。
總而言之，我們要珍惜青春時(shí)光，利用這段美好歲月，做到心中有希望，知行合一為之奮斗，奮斗之中明晰目標(biāo)和計(jì)劃，這才是青春應(yīng)有的模樣，也是日后最值得回憶和驕傲的資本。
高中優(yōu)秀青春議論文 3
有人說過，青春是一道明媚的傷，這道傷，一旦觸碰到，就會(huì)曼延開來。青春，會(huì)讓乖孩子變得叛逆，會(huì)讓堅(jiān)強(qiáng)的孩子變得脆弱。——題記
青春它充滿了活力；青春它充滿了陽光；青春它充滿了自信；青春它充滿了酸、甜、苦、辣。青春是一個(gè)反抗的時(shí)期。當(dāng)不滿的情緒悄悄襲來，在我們還沒有任何準(zhǔn)備時(shí)，就突然打我們“一棒”，我們就會(huì)出現(xiàn)一些傾向的反應(yīng)。像大發(fā)雷霆啦、悲喜交加啦、興致勃勃啦、苦悶煩惱啦、焦急不安……這，正是青春所擁有的活力與苦辣。
雖然青春是充滿了陽光，但青春的背后也是一個(gè)負(fù)重的時(shí)期。漫天的.作業(yè)，壓得喘不過氣來；異性的興趣，異性的交往，就讓這不值得一提的.小事變成了小小的緋聞，讓人無可奈何。而且，我們還必須在拋棄各種孩子氣、幼稚的思想觀念和行為模式的同時(shí)，還要逐步建立起較為成熟、更加符合社會(huì)規(guī)范的思想觀念和行為模式。這讓我們產(chǎn)生了小小的壓力和一定的負(fù)擔(dān)。
青春的方向太多太多，讓我們無法抉擇。也許，在青春的路口會(huì)出現(xiàn)兩條路，如果一條平庸之路，一條偉大之路你會(huì)選那一條路？要是是兩條普普通通的路那你又會(huì)選你一條路？所以對于青春的選擇，我們必須是慎重加慎重。就像弗羅斯特的《未選擇的路》的道理一樣的.，人生的道路千萬條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中的一條，一旦選擇了決無重走之機(jī)，所以必須慎重，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己慎重的思考作出獨(dú)立自主的選擇。
我們的青春其實(shí)是蛻變的一個(gè)過程。驀然回首，我們走過的歷程太多太多，是青春讓我們長大了，難道不是這樣嗎？其實(shí)，現(xiàn)實(shí)與童話是能夠相互結(jié)合的，只要我們肯做，肯努力，就可以。而我們，根本不用一味地逃避，不用。我們只需要一點(diǎn)點(diǎn)信心再加上一點(diǎn)點(diǎn)努力就可以。
青春，并沒有讓誰叛逆過。只是，有了自己的想法而已，是有了與老師家長不同的想法而已。只要我們能夠正確對待，就不叫叛逆。青春，并沒有讓誰脆弱，只是讓我們在失敗后變得更加堅(jiān)強(qiáng)，這，應(yīng)該叫做蛻變。青春，并沒有讓誰變得多愁善感，只是讓我們對每一件事都有了更深的看法而已，這，就叫做長大。
高中優(yōu)秀青春議論文 4
青春，是許多人心中最美的，最懷念的記憶；生活，則是許多人心中苦澀而又難言的經(jīng)歷。有多少人，在生活面前，放棄了對于青春的堅(jiān)持；又有多少人，在生活面前，偏執(zhí)地相信青春萬歲。
從出生到踏入社會(huì)前的時(shí)間，大多數(shù)人的大部分精力都用在與知識博弈上，無暇顧及生活的瑣事。所以，青春當(dāng)?shù)赖奈覀儫o憂無慮，有的煩惱，也只是考試失利、沒有得到喜歡的衣服等無關(guān)疼癢的小問題。因?yàn)闊⿶郎�，受到的`打擊小，得到的失望少，所以我們總是斗志昂揚(yáng)，積極向上，帶著一股沖勁和韌勁，還有些許多執(zhí)拗。正是有了這一點(diǎn)的執(zhí)拗，這一點(diǎn)的不服輸，青春才有了意義。
青春的信仰就如王朔所說，“什么也瞧不見，還在那瞧，瞪著白內(nèi)障，這叫信仰”，這也是我們身上可貴而又可愛的閃光之處。青春讓人熱血沸騰，正值青春的年少大多血?dú)夥絼�，肆意瀟灑，不會(huì)顧忌那么多，想到就會(huì)努力做到，不輕易留下遺憾，懂得去爭取想要的東西。當(dāng)然，我們并不是一貫地目標(biāo)明確，頭腦清醒，也會(huì)有迷茫的時(shí)候，也會(huì)感到不知所措，也會(huì)多愁善感，可是青春不就是這樣的.嗎？不必苛求青春是完美的，正是這些不完美才讓它更具魅力。
漸漸地，我們長大了，我們開始和以前聽說過的生活相遇了。我們發(fā)現(xiàn)生活與青春的不同之處太多太多，多到讓自己無所適從，多到不知所措，多到想要繼續(xù)躲在青春的懷抱里，任性地不愿長大。然而，這并沒有什么用，生活還是將我們包圍了，我們開始適應(yīng)，開始改變，開始成長。明白了生活中有許多煩惱和許多令人頭疼的事，自己疲憊不堪；懂得了“生活充滿勞績，但仍要詩意地棲居”；明白了美麗的.堅(jiān)持有時(shí)只是徒勞，只會(huì)耗費(fèi)心力，卻毫無回報(bào)；懂得了“所有失去的，會(huì)以另一種方式歸來”，不是所有喜歡的東西都要占有它，得到它；懂得了“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠。
如果一朵花很美，那么我會(huì)不由自主地想到：‘要活下去！’”的涵意。生活就是如此，適應(yīng)它，并不是變得世故，變得圓滑。而是保持心中的棱角，但與這世界相遇時(shí)，收起棱角，與這世界、與這生活握手言和，在生活中，懷著青春的心，成長成自己所期待的樣子。
所以，我們懷揣著青春賦予的滿滿的正能量與生活握手言和，去努力地活出自己的人生。
高中優(yōu)秀青春議論文 5
如果人生是一場旅行，青春就是旅途中最美的行囊。它裝著知識與拼搏，伴隨著我們不斷前行。
——題記
青春是人生中最美好的時(shí)光。課上，同學(xué)們認(rèn)真聽課，偶爾幾個(gè)人迎著陽光，呼呼大睡，卻也被老師揪著耳朵提起，這時(shí)候，同學(xué)們便不約而同地笑;考場上，那些奮筆疾書的身影，皺眉思考的表情，還有那提前約好的暗號……同學(xué)們洋溢著歡樂的笑臉，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就樂得哈哈大笑。那時(shí)的笑容簡單而純粹，是烙在每個(gè)人心上最美好的回憶。
青春卻還是一段痛苦難熬的時(shí)光。每位同學(xué)都為學(xué)業(yè)而奮斗，凌晨三點(diǎn)半，樓房上只有幾戶人家的燈還亮著，房內(nèi)學(xué)習(xí)的身影忽明忽暗。上學(xué)路上，他們手中舉著書，步伐緩慢，目光緊緊地看著書。跑操時(shí)，他們把提前寫好的紙條塞進(jìn)衣袖中，一邊跑，一邊念念有詞。青春路上，要翻過一座又一座大山，才能見到村落;要邁過一個(gè)又一個(gè)泥坑，才能走出沼澤;要不斷從摔倒的地方爬起來，才能走向成功。吃得苦中苦，方為人上人，只有不斷打磨自己，承受挫折與痛苦，才會(huì)讓自己變得更光亮。
沒有一位少年想要被拘束在一個(gè)小城市中，只能通過抖音，電影，去觀望別人的生活。我們會(huì)走出去，順境也好，逆境也罷。青春，本就是一場與種種困難做無休無盡的斗爭的.過程，一場敵眾我寡的斗爭。你的理想是詩，理想是夢，理想是遠(yuǎn)方的田野，是穿越世界的旅行!但在青春的路上，我們能夠做的，只是把手握緊，厚積薄發(fā)!只有付出，付出時(shí)間，賭上尊嚴(yán)，拿出全部力量。當(dāng)別人打游戲時(shí)你在學(xué)習(xí)，當(dāng)別人睡懶覺時(shí)你在學(xué)習(xí)。你含著淚在深夜里舞蹈，在回憶里奔跑。沒有人，在年少時(shí)想成為一個(gè)普通人!盡管生活，它會(huì)剝奪你的所愛，踐踏你的尊嚴(yán)，把你踩在腳下遍體鱗傷。但你，怎能倒下!青春里受過的傷，都將成為自己的勛章，都是你送給未來的自己最好的禮物。
總有一天，我會(huì)站在金色的舞臺上，聚光燈打向我，攝像機(jī)對準(zhǔn)我，所有人的目光都注視著我，我能站在臺上侃侃而談，我要告訴他們，我的青春沒有浪費(fèi)。
青春是五月的花海，燦爛無比;是海邊的浪花，永不停息;是仲夏的驕陽，激情四射。每個(gè)人的夢想都很美，很遠(yuǎn)大，但只有把掌握成拳，用盡全力，揮向生活，這，才是青春路上該有的姿態(tài)!
高中優(yōu)秀自律議論文 1
自律對我來說是個(gè)陌生而且遙遠(yuǎn)的詞語。我往往做不到自律，但又知道一件事的對與錯(cuò)，也知道約束不了自己的后果，可往往欲望還是壓抑了自律。我熱愛讀書，一拿到喜歡的書就愛不釋手，可以一直看到結(jié)束，坐上一整天。如果誰突然打斷，我會(huì)先是很生氣，然后非常想看下面的內(nèi)容，不計(jì)后果、想方設(shè)法去看。
一次，我看了一本很好笑的漫畫書，但媽媽喊我去復(fù)習(xí)，我只好放下書本，極不情愿地拿起語文書。復(fù)習(xí)了一會(huì)兒，我不禁又想起剛剛沒看完的`漫畫，想要繼續(xù)看。過了一會(huì)兒，我聽到媽媽在打電話，機(jī)會(huì)來了！我躡手躡腳地跳下椅子，走出臥室，來到客廳，悄悄地抽出漫畫，聽媽媽還在打電話，腳底抹油，趕緊溜走。
我把語文書套在外面，漫畫藏在里面，豎起語文書的最后一頁，讓媽媽以為我在認(rèn)真復(fù)習(xí)。看書還不能好好看，提心吊膽的`，耳朵也得豎起來傾聽，聽覺能力提高好幾倍。聽見媽媽房間里傳出的說話聲，我懸著的.新稍稍放下了一點(diǎn)兒。聽到媽媽的談話快結(jié)束時(shí)，我心里提醒自己該放下書本了，但心中一直有個(gè)小聲音在說“在等等，不會(huì)有事的，再看一會(huì)兒吧！”不知怎么回事兒，一等再等，一看再看，放縱著自己的欲望。
腳步聲漸近，我連忙把漫畫合上，放在語文書下，繼續(xù)復(fù)習(xí)。等腳步聲走遠(yuǎn)，我舒了一口氣，拿出書繼續(xù)看。這本漫畫就在提心吊膽中看完，塞進(jìn)書堆中，一切都做好后，才發(fā)現(xiàn)自己已驚出冷汗。
這樣的閱讀并不能使我痛快，反而要十分緊張，還不如復(fù)習(xí)好了，光明正大地讀。其實(shí)看書沒有必要竊讀，可以和媽媽說一下，合理安排讀書時(shí)間，也可以在休息時(shí)間閱讀，心安理得地讀。
有時(shí)候我寫英語時(shí)，媽媽不在家，也會(huì)偷偷摸摸地看電視。被媽媽批評之后，我開始自律，提醒、監(jiān)督自己不許看電視。慢慢地我就不會(huì)再想著電視，先把英語認(rèn)真寫好，省略了改正的'步驟，節(jié)省出時(shí)間安心看電視。
任何事情都是一樣的，早做了早玩。抓緊時(shí)間把要事快速完成，剩下的就是自己的娛樂時(shí)間。反之，做事拖呀、磨呀，浪費(fèi)的就是自己玩的時(shí)間，不如早點(diǎn)做完，就多出了玩的時(shí)間。或者可以給自己寫一個(gè)時(shí)間計(jì)劃，一天的事情都做完了，就可以盡情地玩了，何樂而不為呢？
高中優(yōu)秀自律議論文 2
隨著年齡漸長，父母、老師對我們的約束也越來越小。我們在不斷長大，如果想在將來能夠?qū)崿F(xiàn)自己的一番價(jià)值，我們只能選擇自我約束。自律，是成功的第一步。自律是一種克制，一種反省，同樣是一份風(fēng)度，懂得自律的人，一定會(huì)進(jìn)步。
人生是舟，自律是水，以水推舟，才能駛向?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的彼岸。富蘭克林用他的小黑本記錄各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時(shí)也不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時(shí)隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時(shí)他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會(huì)顧及后果不會(huì)盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和、宜靜、宜莊。自律就如一面鏡子，時(shí)刻讓自己清醒，時(shí)刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因?yàn)椴粫?huì)自律，自律是一種對欲望的'控制，是對誘惑的`拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會(huì)使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。
自律是金光閃閃的馬韁，它使人受到理智的束縛，不偏離正確的軌道；
自律是一把心靈的掃把，它使人深知自己的不足，掃除心里的污穢；
自律是一枚牢固的大頭釘，它使人生命的紙堅(jiān)守自己的本真。
讓我們將自律銘記于心吧，就像塞尼卡所說：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人�！�
高中優(yōu)秀自律議論文 3
自律，即自我約束，仿佛聽起來就如一個(gè)人被束縛住了手腳，無法自如地做事，在生活中，似乎自律就是極其刻苦地學(xué)習(xí)與工作，是一種極其痛苦的過程，其實(shí)不然，事實(shí)上，自律即自由。
自律，本質(zhì)上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名給自已打雞血，灌雞湯。熬夜學(xué)習(xí)與工作，透支自己的身體，最后承受不住又開始頹廢，這種“間歇性努力、習(xí)慣性躺平”的狀態(tài)只是一種假自律，在效果上只會(huì)適得其反。這種人自然會(huì)覺得自律是痛苦的，是反人性的，對自律抱有錯(cuò)誤認(rèn)知。
自律，應(yīng)該是一種和諧的生活狀態(tài)。比如早睡早起就是自律的一個(gè)方面，一個(gè)人找到了適合自己的生物鐘。自然也就在精力上達(dá)到了和諧。學(xué)習(xí)與工作也會(huì)更加富有激情。也有精力做自己想做的`事，享受自由。心理學(xué)有一個(gè)概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學(xué)習(xí)時(shí)，達(dá)到了百分之百的專注，從而心無雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識的.一個(gè)連接點(diǎn)，帶著內(nèi)心對知識的向往在知識的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。
自律，本就是一種自由的享受，一種富有意義的修行。某著名詩人曾說過，人性有一個(gè)非常奇怪的.點(diǎn)，總喜歡把頹廢、消沉、無價(jià)值感當(dāng)成自由快樂與享受。殊不知追求自己所愛才是真正的自由與享受�？赡芡嬉�、混日子、打擺能給我們一些暫時(shí)的快樂，其實(shí)這是虛無縹緲的，這只是一種空虛而已。規(guī)則仿佛總是限制著我們，把我們關(guān)在一個(gè)牢籠里，實(shí)際上那不是牢籠，而是地毯，指引我們遵循內(nèi)心的方向，尋找并追求自己的意義——“從心所欲，不逾矩。”當(dāng)我們看清自己那愚味的充滿一些不好欲望的人性時(shí)，我們便會(huì)感謝這些規(guī)則。撒貝寧說過，人生是一場修行，經(jīng)歷了“山重水疑無路”的痛苦，才會(huì)有“還來就菊花”的歡喜。人生的美麗風(fēng)景并不是那些快樂玩耍的時(shí)光，而是那些富有意義的瞬間。而自律，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，那段時(shí)光，自己才感受到了真正從心的自由。
每個(gè)人生來便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來不是規(guī)則，而是自己那不應(yīng)起的欲念。尼采曾說過：“在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代。”自律便是其中一種方式，當(dāng)你真正做到自律，甚至無意識的自律時(shí)，你就達(dá)到了更高的一層境界——自由，在這層境界中。你幾乎能看清自己內(nèi)心真正渴望什么真正控制自己，與內(nèi)心那份純粹走向統(tǒng)一，做到自我實(shí)現(xiàn)，這才是最大的自由。
高中優(yōu)秀自律議論文 4
自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)候，任何地點(diǎn)，任何時(shí)候情況下都做到自律。
要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。
要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。
先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無數(shù)的`新奇和誘惑，如何正確的對待關(guān)系到我們的一生。來自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來自現(xiàn)實(shí)無花八門的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對。所以，自律就非常的.重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。
再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評和自我約束。德過哲學(xué)家海涅說，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來，使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的'無知，而在他不知自己的無知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問自己，你在做什么，你該做什么，對你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人，而不是只為了自身。
次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過必改，有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人，也不免會(huì)犯錯(cuò)誤，而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說，公開認(rèn)過有益于靈魂。是的，一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過錯(cuò)，說明他變得更加豁達(dá)。中國自古就有諺語：聞過則喜，知過不諱，改過不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！
作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！
高中優(yōu)秀自律議論文 5
“自制是一種秩序，一種對快樂與欲望的控制。”“你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你�！边@是古希臘人柏拉圖、法國著名文學(xué)家大仲馬對自律的描述。正如這兩位名人所說，自律，是一個(gè)人極其重要的品質(zhì)，也是決定我們成功與否的關(guān)鍵。
在我平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，我也體會(huì)到了自律——這種讓人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有時(shí)，我覺得英語作業(yè)背誦很麻煩，老師也不一定會(huì)抽查到。但因?yàn)樽月�，我還是會(huì)盡量調(diào)整心態(tài)，然后把作業(yè)完成好，才繼續(xù)完成下一項(xiàng)。連續(xù)幾天，沒有抽查到我，我甚至有些沮喪�？稍谡n堂上，看到有些同學(xué)沒背熟緊張忐忑的樣子，我又暗自感謝我的自律。后來叫到我，我流利的背下來，也使我嘗到了一些學(xué)習(xí)中的樂。這些樂積攢起來，成了促使我更加自律的動(dòng)力。
再看同學(xué)——下課時(shí)，總有不少同學(xué)在學(xué)習(xí)，看書、寫作業(yè)、預(yù)習(xí)、背古文。雖然很辛苦，但放學(xué)時(shí)，有的同學(xué)早已在一天中積累了不少知識。這知識不多，但經(jīng)過日積月累，涓涓細(xì)流匯成江河，能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的.幫助。這——不是自律帶來的'.好處嗎？
自律雖然好，但人，難免還會(huì)有松懈的時(shí)候。我也一樣，時(shí)不時(shí)會(huì)開小差。于是，我便每周列出一個(gè)大計(jì)劃，每日總結(jié)出一個(gè)小計(jì)劃，按著計(jì)劃去做，一步一步走。時(shí)不時(shí)比較一下前天、昨天、今天，規(guī)劃一下明天。有時(shí)不想自律了，便用計(jì)劃來約束一下自己。列出的計(jì)劃，不可過多或過少，讓自己既能勞逸結(jié)合，又不至松散。而在完成時(shí)，最好能高效率，提前完成，這樣既能完成計(jì)劃，還可以產(chǎn)生成就感，讓明天輕松些；甚至，也可以提前休息。計(jì)劃很重要，但也一定不能只按部就班地照做，有時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整一下。
自律，也要控制自己的情緒。與別人發(fā)生矛盾、沖突時(shí)，要先控制好情緒，思考一下，我有沒有錯(cuò)？如果有，立刻改正。在有些時(shí)候，我明明知道自己錯(cuò)了，仍不想承認(rèn)，結(jié)果總是會(huì)產(chǎn)生更大的沖突。因此，控制好情緒，是自律中重要的一部分。
自律不難，但又很難。只要努力，必能做到自律；但要自律，卻需要不斷地努力，不停地告誡自己，讓自己擁有強(qiáng)大的控制自己的能力。我想，自律一定會(huì)是通往成功路上的一劑良藥，幫助我們不斷前進(jìn)！
高中優(yōu)秀奮斗議論文 1
企業(yè)家王石人到中年選擇挑戰(zhàn)極限，52歲登上珠穆朗瑪峰，60歲時(shí)選擇名校學(xué)習(xí)，他的人生從不給自己設(shè)限，不斷挑戰(zhàn)超越自我，因?yàn)樯囊饬x在于不奮斗中提升自我，完善自我。
不斷奮斗，使生命永恒而璀璨，生命是短暫且又脆弱的，在有些人看來，曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，就如同每個(gè)人的生命，不經(jīng)意間就會(huì)消失，而有的人，他們依然活在人民的心中，在他們的生命是永恒的�！独硐胝找袊分小笆澜绨舜笃孥E之一”紅旗渠的.修筑者吳祖太曾說過一句令我印象深刻的.話，“這梁要是修不成，我誓不下山”。因?yàn)檫@句話，他沒日沒夜奮斗了無數(shù)個(gè)黑暗夜晚，面對艱難險(xiǎn)阻，他如同他手中的斧子一樣，堅(jiān)韌不屈的奮斗了整整三年。盡管他27歲就犧牲了，可他仍然活在人民的心中。中國鐵路之父——詹天佑又何嘗不是呢？經(jīng)過京張鐵路，我們依然能感受到他生命的溫度。艱難，在他的奮斗中迎刃而解，鐵路在他的開鑿下永垂不朽。為人民，為祖國的奮斗著他們的生命，屹立于人民心中。
不斷奮斗使生命熱烈而磅礴，海賊王中有一句名言，“勝利從不屬于懶惰無為的人，而那些勇敢向前，拼搏不息的人才終將勝利”。在無數(shù)個(gè)想放棄的日夜，那些還在不斷奔跑，還在為工作奮斗的人，總會(huì)再次給我們帶來熱血，賦予能量�！队X醒年代》中那一群奮斗向上，追求進(jìn)步的青年，他們在成立工讀互助社的.時(shí)候，那一腔熱血的話語，行為無不使人感慨。陳延年，趙世炎等優(yōu)秀青年去法國勤工儉學(xué)時(shí)，在他們努力奮斗下，外交團(tuán)拒簽日本二十一條協(xié)約。如今的企業(yè)家，新東方創(chuàng)始人俞敏洪，三次高考才進(jìn)入北京大學(xué)，在他的奮斗進(jìn)程上，伴著汗水，淚水與艱辛，而正因?yàn)樗麤]有放棄奮斗，才創(chuàng)造出了熱血的人生，輝煌的成績。為理想，為追求而奮斗的追奮斗者，生命熱血而自由。
不斷奮斗，使生命意義非凡�！疤峭锠敔敗鳖櫡街蹫榱搜芯砍鲋委熜郝楸园Y的疫苗，不惜用自己的生命去試藥。也是他無私奮斗的毅力，最終成功研制出了疫苗，挽救了無數(shù)兒童的生命。他的故事告訴我們，為他人之生命奮斗，自己的生命意義更加非凡。
讓我們執(zhí)奮斗之筆，繪生命之花。
高中優(yōu)秀奮斗議論文 2
成功之路，哪里會(huì)有什么成功秘訣。成功之路，哪里會(huì)有什么捷徑可走。那只不過只是自己在背后辛勤付出的結(jié)果罷了!也許成果能夠?qū)τ谖覀儊碚f是真的難，但我們想一想，生活沒有了難，我們的生活將是無味的，將是無趣的，那樣的生活，我們真想擁有嗎?生活正以為有了各種的苦難，我們才會(huì)不斷的去奮斗。那樣的我們，才是真的`快樂!成功路上沒有捷徑，卻只有奮斗和機(jī)遇!命運(yùn)是靠我們自己的，希望，會(huì)做得更好吧!
奮斗，其實(shí)并不是一件壞事，因?yàn)槲覀兪菫榱俗约骸Ｕ菫榱俗约�，我們才�?huì)感到值得。正因?yàn)橹档茫覀儾艜?huì)用心去做!做好一切。也許奮斗了，就會(huì)比別人更加的優(yōu)秀吧!或許現(xiàn)在的我們很差勁，但是唯一能夠有改變我們的卻只有自己了!因?yàn)樽约旱拿\(yùn)自己掌握!奮斗了總會(huì)有收獲的，那就要看我們的行動(dòng)了!相信自己，我能行!
機(jī)遇，其實(shí)是很難的。這要看我們是否能夠抓住了!也許在生活中，機(jī)遇常常會(huì)從我們身邊而過!但我們卻無能為力。卻只能感到惋惜!因?yàn)槊恳淮蔚臋C(jī)遇都不是太容易來臨的!也許一個(gè)機(jī)遇就能夠改變一個(gè)人的一生!也許就遇就在我們身邊，那就要看我們是否奮斗了!是否抓住了!相信，我們的成長，命運(yùn)的`改變，我們的成熟未來。機(jī)遇失去，便永不再來!請珍惜現(xiàn)在，做好自己。相信明天的明天將會(huì)更好!人生中有很多的路要走，而機(jī)遇錯(cuò)過了終究只是錯(cuò)過了。做好今天，相信，明天的明天將會(huì)更好吧!
成長需要奮斗和機(jī)遇，請相信，奮斗一定要多一些，因?yàn)槭チ私K究只是失去了!錯(cuò)過了終究只是錯(cuò)過了!機(jī)遇很少，尚且珍惜。不要讓人生留下太多的遺憾，不要永遠(yuǎn)錯(cuò)失良機(jī)!因?yàn)橛行┦虏荒茉谥貋淼?
成功需要奮斗和機(jī)遇，相信，我們?yōu)榱藟粝�，為了理�?不斷的奮斗，明天的我們將會(huì)更好!
高中優(yōu)秀奮斗議論文 3
青春是一首奮斗的詩，在這如詩一般的年紀(jì)，不斷奮斗的我們堅(jiān)信，有努力就會(huì)有收獲。沒有奮斗的人生是迷茫的作為一名學(xué)生，我也在不斷完成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)中努力奮斗。人的一生很短暫，所以我們更應(yīng)該努力。任何人的成功與榮譽(yù)都是奮斗來的居里夫人與丈夫在不斷探索，反復(fù)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了兩種化學(xué)元素，又從幾十噸廢鐵渣里提煉出了純鐳，從而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。貝多芬在失聰?shù)那闆r下仍然沒有放棄創(chuàng)作，最終又完成一首首名曲。
父母常告誡我：要努力學(xué)習(xí)，要不斷奮斗，這樣才能擁有一個(gè)美好幸福的'未來。的確，現(xiàn)在的時(shí)代，唯有努力奮斗才不會(huì)被淘汰。不要以年紀(jì)小不懂事為借口，奮斗是沒有年齡的`界限的，假如你懶惰不好好學(xué)習(xí)你就考不了好的成績。
世界上沒有人生來就是天才。天才都是靠奮斗努力出來的.，像我們這些普通學(xué)生，永遠(yuǎn)比學(xué)霸少一些努力，做事容易半途而廢。你不奮斗，怎么能得到你想要的？你不奮斗，怎么樣成為更好的自己，你不奮斗怎么樣擁有更美好的人生？
不要虛度人生，光陰似箭，日月如梭。在你還沒有反應(yīng)過來時(shí)，時(shí)間已經(jīng)過去一大半。抓緊時(shí)間，奮斗！我不愿讓自己的人生毫無色彩，從現(xiàn)在起，我也應(yīng)該為自己去奮斗，涂抹自己幸福的人生，為家人去奮斗，為他們創(chuàng)造美好的生活。
正所謂“幸福來源于奮斗”，趁這大好時(shí)光，努力奮斗吧。來都早早的睡下，身上都是那么一些傷。這些又是為了什么呢？是為了他們自己嗎？不是。是為了我們這個(gè)家，為了讓我們生活得更好。更健康。更幸福。而我們的幸福是靠他們奮斗出來的！
這一次我以我的家庭來表達(dá)幸福是怎樣的，其實(shí)幸福很簡單，就是一個(gè)人的心里得到了滿足�？墒�，我父母的幸福不僅僅是自己，更是我們，這個(gè)家庭。這些更是他們足以奮斗的信念。
這就是我對于幸福的理解，有些人可能會(huì)有感觸，也可能有人會(huì)不解，其實(shí)這只不過是人最單純。最美好的向往罷了。因?yàn)檎l都想要家庭變得更好，為了家庭，可以付出一切。
高中優(yōu)秀奮斗議論文 4
教室的墻角有高爾基的名言，雖然很不顯眼，但稍一轉(zhuǎn)頭，那一行行黑黑的字體便會(huì)鐫刻在我的腦海中，久久揮之不去�？赡苁请x我太近了吧，不管是開心時(shí)，生氣時(shí)，悲傷時(shí)，我總會(huì)不由得把目光聚集在那些字上。時(shí)間一長，就入了迷，每次都是眼球直直的盯在上面，一動(dòng)不動(dòng)。有幾次還眼睛微閉，裝出一副憂郁的樣子，甚至連同學(xué)叫我都聽不見。雖然我的朋友是這樣跟我形容的，我也覺得自己很搞笑，十分夸張，但仔細(xì)想想，那句名言也的確起了激勵(lì)的作用。是的，我承認(rèn)學(xué)習(xí)很苦，又是老師也承認(rèn)如此，最有感觸的也應(yīng)該是我們這些當(dāng)學(xué)生的。但學(xué)習(xí)不是乏味的，學(xué)習(xí)是一杯茶，茶中蘊(yùn)含了香味，不仔細(xì)品嘗，是不懂真正的滋味的。每當(dāng)我嘗到苦澀時(shí)，第一個(gè)腦海里就浮現(xiàn)了那句名言。他就像一位老師，潛移默化地熏陶著我，也在警戒我的不成熟的行為。他有時(shí)默默地告訴我，青春是十分短暫的，可智慧是無窮的，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識。于是，受益匪淺的我也下定決心，努力學(xué)習(xí)，讓知識裝滿我的全身。
學(xué)習(xí)離不開奮斗，可第一次真正讀懂奮斗”這個(gè)詞，是在體育課上。
葛是我的同學(xué)，肥胖成為了他最大的煩惱，超過八十千克的`他，面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)—長跑。正是這個(gè)連體質(zhì)非常好的'人都懼怕三分的體育項(xiàng)目，并沒有擊垮他，而是激勵(lì)了他，給他動(dòng)力。記得有一次長跑，我使出全力終于和幾位同學(xué)領(lǐng)先到達(dá)起跑線。后面的人也陸續(xù)沖線。葛也像往常一樣，在隊(duì)伍的最后緩緩的挪動(dòng)著。他身上似乎承擔(dān)著幾十斤重的擔(dān)子，可臉上根本沒有流露出一絲的表情，只是牙齒緊緊的咬住嘴唇，一步，兩步……突然，葛摔了下來，沉重的身體迅速將他壓在了地上。一旁的同學(xué)都忍不住又去攙扶他，可他又吃力地爬了起來，擦擦額頭上的汗，繼續(xù)向前跑去。在他肥胖的身體里，藏住一個(gè)執(zhí)著的心。他速度雖慢但他的步伐卻深深印在了每個(gè)人的心里。我望著他，鼻子一陣酸楚。從他身上，我看到了一種常人沒有的信念，而這種奮斗的精神正是我在學(xué)習(xí)中要必備的。
一個(gè)人天生的劣勢并不能成為一個(gè)人成長路上的拌腳石，只要具備了奮斗的精神，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。
那句名言是：青春是短暫的，智慧是無窮的，趁短的青春去學(xué)習(xí)無窮的知識吧！”
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，奮斗吧，少年們，為了你們的理想，奮斗吧！——后記
高中優(yōu)秀奮斗議論文 5
我在電視看到一位作家說過：“重要的不是成功，而是奮斗！”
成功者的一生一直在奮斗，我們?yōu)榱顺晒Σ粩嘣谂χ�，成功是奮斗的結(jié)果，奮斗是成功的必經(jīng)之路。所以重要的是奮斗。
我們付出努力就是為了有一天能獲得成功。在自己的人生書本上寫下輝煌的一頁，哪怕是經(jīng)歷多次的失敗，可是我認(rèn)為，當(dāng)我們摔倒之后爬起，那他們之間的奮斗不也是很有意義的'`嗎？成功的喜悅又難以用一般的語言來表達(dá)，而奮斗的意義卻值得一生一世去細(xì)細(xì)品味。居里夫人曾把“諾貝爾”獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具，友人驚奇地問：“怎么能用獎(jiǎng)牌給小孩子當(dāng)玩具呢？”她說：“我把獎(jiǎng)?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白，不僅是為了榮譽(yù)而奮斗�！倍嗝雌婷畹幕卮�。假如我在場，我一定會(huì)為之鼓掌。居里夫人奮斗了一生，她在后人留下的不僅是極高的名譽(yù)，更主要的是這超人的.精神。
從古至今，世上有多少人像居里夫人那樣，取得了成功，真是可喜可賀呀！他們用自己的雙手和血汗換來了鮮花與成功，也有許多人同樣去奮斗過，但他們半途而廢，成功與他們無緣，他們認(rèn)為自己是失敗者，而我認(rèn)為他們是奮斗者。因?yàn)樗麄冸m然沒有成功，但己盡力去奮斗過。
做人有時(shí)需要一心二用。也要思考反面。假如一心想做成功者，卻忽略了奮斗的艱辛，這樣的人是絕對不會(huì)成功的。取得了一次成功便自以為是，不再繼續(xù)奮斗，他便會(huì)墮落到無法想象的地步。但如果一摔不起，不敢繼續(xù)奮斗的人，必然是一個(gè)蠢才。
真正的成功者總是想超越自我，毅力非凡。他們成功了不會(huì)墮落，反而不斷地尋求更高的目標(biāo)，并為此付出很大地努力。奮斗者應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想的人，只有這樣才會(huì)有價(jià)值。
而我自己呢？卻整天懶惰。現(xiàn)在回想起來，己有愧于心了。我要樹立崇高的理想，在每一次奮斗中完善自我。我需要奮斗，因?yàn)槲ㄓ袏^斗才是我生命中永恒不變的主題。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 1
一個(gè)人的一生會(huì)下很多的決心，可使決心的內(nèi)容真正成為現(xiàn)實(shí)的又有多少呢？這其中的關(guān)鍵在于堅(jiān)持。
做事之前我們定個(gè)計(jì)劃，下個(gè)決心、立個(gè)志向是很有必要的，所謂“有志者事竟成”。而這才是一個(gè)起點(diǎn)，離成功還有一個(gè)過程。在這個(gè)過程當(dāng)中往往會(huì)有困難和挫折阻礙我們前進(jìn)。另外，時(shí)間也會(huì)以其磨水之功一點(diǎn)一點(diǎn)的`沖淡我們的決心和斗志。這時(shí)候取決于成敗的關(guān)鍵就不在于計(jì)劃有多周密，決心有多美好，志向有多遠(yuǎn)大，而在于是否有恒心，能否堅(jiān)持。
記得有一高考看圖作文題，圖上說有一人挖井以解缺水之苦。水在地表五米以下，他挖了很多井，卻未能取到水。原因在于他挖了二、三米，就支持不下去，認(rèn)為此處無水，又重新開挖，其中有一井，離水源僅有一鍬之遙，他卻放棄了。我并不覺得這個(gè)故事荒誕、可笑。其實(shí)，這樣的例子在我們現(xiàn)實(shí)生活中常常發(fā)生，甚至可能就在我們自己身上找到。
有一次，我在一站頭等公共汽車，足足等了二十分鐘，就是沒等到我需要的那輛，只得步行前進(jìn)，剛走不足百米，它便從我身旁呼嘯而過，望著它的.背影，我在想，再等二分鐘就行了，就二分鐘。朋友，有時(shí)候我們只需再堅(jiān)持一點(diǎn)，成功就在眼前，而放棄只能使我們前功盡棄。
縱觀古今中外，大凡成功之士，他們的成功之路各不相同，但有一點(diǎn)是一致的：堅(jiān)持而不輕言放棄。愛迪生失敗了兩千多次才發(fā)明了電燈；麥哲倫率領(lǐng)艦隊(duì)涇歷了疾病，戰(zhàn)斗等各種挫折才完成人類首次環(huán)球航行；吳仁寶在華西創(chuàng)業(yè)初期除物質(zhì)匱乏外還承受巨大的政治壓力。我們驚羨他們成功的同時(shí)也應(yīng)知道他們也遇到過超乎尋常的困難和挫折，他們正是靠超出常人的堅(jiān)持力才取得常人所不能得到的成功。
我們所說的堅(jiān)持應(yīng)與固執(zhí)劃清界限，并不是錯(cuò)的也要做下去。它是一種不達(dá)目的不罷休、“生命不息、奮斗不止”的精神狀態(tài)。在堅(jiān)持的過程中也要注意拋棄，不斷的調(diào)整、修正一些具體的方法和做法。用現(xiàn)在的一句套話說就是要與時(shí)俱進(jìn)。
現(xiàn)在我已下定決心，為自己在學(xué)習(xí)上定下目標(biāo)。在向目標(biāo)邁進(jìn)的過程中必然會(huì)有困難和挫折，甚至打擊。但我一定會(huì)成功的，不過這兒有個(gè)前提：只要我堅(jiān)持下去。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 2
俗話說：“從跌倒的地方爬起來�！比说囊簧傆泻芏嗫部涝诘戎�。堅(jiān)持不僅是成功的開始，也是起床的重要條件。
越王勾踐被吳王羞辱，但他很軟弱。他怎么能對抗吳王？但勾踐每天都不忘為國報(bào)仇，深深植根于滅國之恥，使之生根發(fā)芽，茁壯成長。每天吃飯前，我都不忘舔一舔掛在窗前的苦膽，提醒自己不要忘記一天天地循環(huán)的大仇。經(jīng)過十幾年的堅(jiān)持和努力，他終于為民族仇恨報(bào)了仇。上面說的故事就是大名鼎鼎的《臥薪嘗膽》。勾踐為什么不堅(jiān)持？十幾年了，對他來說是多么艱難的時(shí)期啊！但是他堅(jiān)持下來了，活了下來，說明堅(jiān)持到底有多重要！
同樣的情況經(jīng)常發(fā)生在人們的生活中。殘疾人張海迪，因病截癱。她胸部以下都不省人事，無法照顧自己。她沒有看書，堅(jiān)持在中小學(xué)自學(xué)，后來拿到了碩士學(xué)位。她還自學(xué)了英語、日語、德語和世界語，翻譯了大量的小說和資料。她還說：“像所有決心奮斗的人一樣，我把艱苦的探索本身視為真正的幸福�！睆埡５系�.話告訴我們，她以前對生活的探索是很艱辛的，但她現(xiàn)在的`幸福生活也是探索的過程給的。想象一下，沒有她當(dāng)初的堅(jiān)持和堅(jiān)持，世界上就只有一個(gè)普通的普通殘疾人。這就是所謂的“甜只來自苦。”
你還記得那個(gè)小個(gè)子男人“鄧亞萍”嗎？她四五歲就開始練乒乓球，八歲的時(shí)候就已經(jīng)出神入化了。后來河南省訓(xùn)隊(duì)招人的時(shí)候，她滿腦子都是自己會(huì)被選上的想法，可她在等鄧亞萍的是自己太矮，沒有前途。最后鄭州乒乓球隊(duì)錄取了她。為了實(shí)現(xiàn)成為一名優(yōu)秀乒乓球運(yùn)動(dòng)員的夢想，她不斷增加對自己的訓(xùn)練量。她雖然比別人矮，但總是穿著和別人一樣重的沙袋衣服，綁著和別人一樣重的沙袋。鄧亞萍雖然矮，但她拒絕聽從上帝對自己命運(yùn)的安排，把自己的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。她通過堅(jiān)持不懈的鍛煉取得了后來的成功和成就。
勾踐，殘疾人張海迪，還有“小人”鄧亞萍，他們經(jīng)歷了人生的第一次轉(zhuǎn)折，卻沒有向現(xiàn)實(shí)生活屈服，而是堅(jiān)定的向人生巔峰邁近了一步。他們沒有放棄自己，而是通過自己的堅(jiān)持克服了阻礙他們的絆腳石，踩著他們一步一步往上爬。
記住，堅(jiān)持是你人生的開始，也是你攀登人生巔峰的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 3
人的一生中，一定會(huì)有起起伏伏，但只要在每個(gè)困難的時(shí)期，堅(jiān)持下去，就能跨越崇山峻嶺，活得精彩。一句話，堅(jiān)持就是勝利。
青春時(shí)，定要堅(jiān)持。堅(jiān)持是一個(gè)人成長的必修課，青春則是最應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持的好時(shí)光。鄧亞萍，乒乓球世界冠軍，她出生于一個(gè)乒乓球世家，兩歲時(shí)，父親便帶她去看乒乓球;五歲時(shí)，就開始學(xué)習(xí)打乒乓球。但因?yàn)樗齻�(gè)頭矮，省隊(duì)不要她，而她呢，不氣餒，繼續(xù)刻苦訓(xùn)練，咬牙堅(jiān)持，最終成為了一代傳奇。青春承載著夢想，堅(jiān)持奮斗，便會(huì)美夢成真;每一個(gè)不堅(jiān)持的`日子，都是對青春的辜負(fù)。
中年時(shí)，必要堅(jiān)持。蘇家三父子，以文學(xué)著稱于世，均被列入“唐宋八大家”。若說這天資最高的是蘇軾，但最具有堅(jiān)持精神的卻是其父，蘇洵。蘇洵少年時(shí)，不好讀書，游山玩水，走了不少地方。二十五歲時(shí)才開始讀書，在當(dāng)時(shí)情況下，起步時(shí)間有點(diǎn)太晚。開始的時(shí)候，仗著自己的聰明，也不認(rèn)真，第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人，落第。這次的失敗使他重新認(rèn)識自己，認(rèn)清了自己，痛自檢討，將自己的幾百篇舊作細(xì)讀，嘆道：“吾自之學(xué)，乃猶未之學(xué)也!”而后又將這批舊稿一把火燒了。每日坐在書齋中苦讀，而二十一年后，他帶二子進(jìn)京城應(yīng)試。公卿士大夫中心爭相傳誦他的文章，蘇洵的大名終于大盛天下。人生沒有太晚的開始，只要你已經(jīng)決定了，那么堅(jiān)持下去，你就會(huì)勝利的。
暮年，需要堅(jiān)持。著名繪畫大師齊白石八十八歲時(shí)，詩人艾青得到一幅齊白石很久以前的作品。齊白石確認(rèn)真跡后，想用新畫完的兩幅與艾青交換，但是沒想到，艾青不同意。齊白石便開始了反思，覺得自己退步了，便不顧年事已高，堅(jiān)持每天至少做畫一幅。齊白石不斷地堅(jiān)持，鑄就了這位畫技絕妙的大師。成功沒有界限，不能輕言放棄，堅(jiān)持下去，成功也許就在下一秒。
每個(gè)人的一生，都少不了堅(jiān)持這一元素，每個(gè)人都是通過完成一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，不斷堅(jiān)持獲得成功的。我們在學(xué)習(xí)中，千萬不能少了堅(jiān)持，每當(dāng)遇到困難坎坷時(shí)，悄悄告訴你，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持下去，曙光就在前面，勝利在向我們招手。
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 4
古往今來有許許多多關(guān)于堅(jiān)持的故事。因?yàn)閳?jiān)持，讓許許多多的人成就了理想。這正驗(yàn)證了“堅(jiān)持就是勝利”的道理。因?yàn)閳?jiān)持，我們的汗水沒有白流；因?yàn)閳?jiān)持，我們一次比一次做得更好；因?yàn)閳?jiān)持，我們遇到困難不再放棄；因?yàn)閳?jiān)持，我們從失敗走向成功！
在古代，堅(jiān)持的故事很多。如婦孺皆知的王義之，我國東晉時(shí)期的大書法家，自幼愛習(xí)書法。他在練習(xí)書法的時(shí)候，經(jīng)常在自家外面的池子里洗筆墨，久而久之，池子里的水竟然變成了像墨水一樣的顏色，后來，人們?yōu)榱烁桧炌趿x之堅(jiān)持不懈的精神，便把這個(gè)池子稱為“墨池”王義之的行為正如荀子所說“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。一個(gè)人要想有成績，就要堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利！
在現(xiàn)代，堅(jiān)持的故事依然很多。如奧運(yùn)會(huì)中的運(yùn)動(dòng)健兒，他們一直堅(jiān)持著練習(xí)，一直努力。終于有一天，他們成功了！當(dāng)他們戴著金牌，在眾目睽睽之中，那是多么令人羨慕的時(shí)刻�。∵@就是他們練習(xí)的回報(bào)。有成功的就有失敗的。他們堅(jiān)持不懈的奧運(yùn)精神就像鄭板橋?qū)懙?《竹石》一樣“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”這種精神讓他們不斷努力，奮斗，沖刺！
如果沒有堅(jiān)持，他們怎么會(huì)成功。要想做成一件事，少不了堅(jiān)持。因?yàn)橹挥袌?jiān)持才會(huì)成功。
堅(jiān)持也分為有意義和無意義。堅(jiān)持做某件好事或去堅(jiān)持理想這些是非常有意義的.。堅(jiān)持做無聊或違法的事情是非常無意義的。話說唐太宗，算是一個(gè)英明神武的君王了，但他對成仙的追求卻是“鍥而不舍”，一直都在尋訪成仙妙藥。最終誤信江湖道士之言，亂吞丹藥，最終命喪于此。此種堅(jiān)持大可不必，害人亦會(huì)害己。堅(jiān)持從不給懶惰的，壞的人機(jī)會(huì)和好處，堅(jiān)持選擇的是給勤奮的好人機(jī)會(huì)和好處，但堅(jiān)持也是有原則的，不能盲目堅(jiān)持不該堅(jiān)持，明知山有虎偏向虎山行，對于能力還未達(dá)到的人，是件及其愚蠢的事。
堅(jiān)持是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；堅(jiān)持是燈，照亮夜行的路；堅(jiān)持是路，引你走向黎明。堅(jiān)持讓沙漠不再炎熱；堅(jiān)持讓天空不再寂寞；堅(jiān)持讓人們不再氣餒；堅(jiān)持讓人黑夜充滿陽光！
高中優(yōu)秀堅(jiān)持議論文 5
堅(jiān)持是一種力量。歲月流逝，斗轉(zhuǎn)星移，唯有堅(jiān)持像一座燈塔佇立，一直照亮著前路的方向，讓迷茫的人看見黑暗中的光，也讓徘徊的人鼓起勇氣奔赴遠(yuǎn)方。當(dāng)我們可以為了心中的夢想去堅(jiān)持，堅(jiān)持就得到了升華，成為一種對信念的堅(jiān)守，一種對生命的尊重。
布魯諾直到生命的最后一刻仍舊堅(jiān)信地球是圓的，地球繞著太陽旋轉(zhuǎn)，即使是熊熊火焰，也不能燒盡他內(nèi)心的堅(jiān)定；發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌存在的巴斯德，也在無數(shù)權(quán)威否認(rèn)面前依舊堅(jiān)持自己所認(rèn)定的真理，即使是同行的質(zhì)疑，也沒有讓他放棄自己在科學(xué)上的篤定。
堅(jiān)持是困難的，我們的大腦有時(shí)候并不像身體那樣堅(jiān)若磐石、不移矢志，我們的心臟一直跳動(dòng)著，日夜不停，血液也在血管中奔流不息，可是我們的意志卻不能有如身體這樣的堅(jiān)定，我們常常會(huì)有動(dòng)搖的時(shí)候，會(huì)有想要放棄的時(shí)候，會(huì)有自我懷疑的時(shí)候。
惰性是堅(jiān)持的干擾者，在我自己奮斗的歷程中也是如此。我一直通過寫作的方式來賺取零花錢，同時(shí)這也是因?yàn)閷懽魇俏倚闹兄匾膲粝耄缃癫恢挥X間，在這里也已經(jīng)積攢了2000多元的稿費(fèi)�？墒呛髞碛幸欢螘r(shí)間我就只是重復(fù)著一些無意義的文字，用長篇大論的廢話來填補(bǔ)屏幕上的空白位，只是想要獲得一點(diǎn)稿費(fèi)。
在那個(gè)時(shí)候我褻瀆了自己的堅(jiān)持與夢想，我把追求和物質(zhì)等同，我把庸俗與理想之間劃了個(gè)不可能的等號。這也給了我相當(dāng)大的教訓(xùn)，因?yàn)楫?dāng)我不再尊重自己的'文字，文字也不會(huì)再尊重我，在我以游戲的方式寫作的時(shí)候，我的文字質(zhì)量也在下降，以至于當(dāng)我想寫出高質(zhì)量文字的時(shí)候也已經(jīng)變得無能為力。
所以我明白了，我不可以再繼續(xù)這樣下去。如果我親手毀掉了堅(jiān)持，未來也會(huì)變得無所依靠。我重新開始找回寫作的初心，這一次我不會(huì)只把寫作當(dāng)成一種換來自己零花錢的方式，不可以再用粗鄙的文字來毀掉自己對于文學(xué)的熱愛與原本敏銳細(xì)致的文風(fēng)。
涓滴之水終可以將大石洞穿，不是由于鋒利或剛硬，只是由于晝夜不舍的堅(jiān)持。堅(jiān)持是最好的品質(zhì)，無論一個(gè)人的資質(zhì)多么優(yōu)秀，如果沒有堅(jiān)持的精神，那么也只能半途而廢。堅(jiān)持下去，堅(jiān)持這種力量終歸會(huì)給你想要的一切。
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