失去平衡就意味著毀滅議論文
一旦自然界失去了應(yīng)有的平衡，就會(huì)給世界帶來(lái)滅頂之災(zāi)，很多生物就會(huì)因此絕跡，從這個(gè)世界上蒸發(fā)掉。人類(lèi)是自然界大家庭中的一員，人類(lèi)社會(huì)同樣也逃脫不了這一規(guī)律。一旦失去社會(huì)平衡，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩，甚至?xí)l(fā)生血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。
縱觀地球生物漫長(zhǎng)的演變進(jìn)化的過(guò)程，我們可以毫不夸張的說(shuō)，自然界只有保持自然的平衡，保持正常的生物鏈和食物鏈，才能保證生命的不斷延續(xù)和進(jìn)化。一旦自然界失去了應(yīng)有的平衡，就會(huì)給世界帶來(lái)滅頂之災(zāi)，很多生物就會(huì)因此絕跡，從這個(gè)世界上蒸發(fā)掉。人類(lèi)是自然界大家庭中的一員，人類(lèi)社會(huì)同樣也逃脫不了這一規(guī)律。一旦失去社會(huì)平衡，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)蕩，甚至?xí)l(fā)生血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。從某種意義上講，失去平衡就意味著毀滅。
平衡才是自然法則的關(guān)鍵所在。神奇的自然界創(chuàng)造了很多生命。它們有天上飛的，地上跑的，水中游的等等。它們還可以分為植物和動(dòng)物。動(dòng)物又分為食草動(dòng)物和食肉動(dòng)物。植物為食草動(dòng)物提供了豐富的食物，同時(shí)還為生命提供了充足的氧氣。而食草動(dòng)物又為食肉動(dòng)物提供了鮮美的美餐。這樣就形成了一個(gè)完整的食物鏈和生物鏈。各種生物共同生活在同一個(gè)大自然中。大家相互依存，相生相克。從表面上看，老虎、獅子、鱷魚(yú)、老鷹等食肉動(dòng)物不可一世，但它們也有它們的弱點(diǎn)。一是進(jìn)食比較困難。食肉動(dòng)物不像食草動(dòng)物尋找食物那么容易，它們必須付出相當(dāng)大的體力來(lái)進(jìn)行捕殺，而且并不是百分之百的成功率，有時(shí)食肉動(dòng)物會(huì)連續(xù)餓上幾個(gè)星期。二是繁衍能力低。大慨是由于食肉動(dòng)物捕食時(shí)體力消耗過(guò)大，影響了它們的生育繁衍能力。食草動(dòng)物正好和食肉動(dòng)物相反。大自然為它們提供了豐富的食物。它們可以很容易的吃到食物。上帝還賜給了它們很強(qiáng)的奔跑能力，食肉動(dòng)物并不能輕易地吃掉它們。實(shí)際上，提供給食肉動(dòng)物的食草動(dòng)物，只是它們中的一些老弱病殘。大自然正是通過(guò)這種以血腥來(lái)淘汰種群中的老弱病殘，從而保證了物種的優(yōu)化繁衍，形成了一條不可逆轉(zhuǎn)的食物鏈和生物鏈。而且上帝還賜給了它們極強(qiáng)的繁衍后代的能力。一般來(lái)講，弱小的生命都有極強(qiáng)的繁衍能力。比如：小草、螞蟻、麻雀、山雞、兔子等。從數(shù)量上講，弱小的生命才是真正的強(qiáng)者。它們根本就不用擔(dān)心種族的滅亡。三是生長(zhǎng)期比較長(zhǎng)。食肉動(dòng)物的生長(zhǎng)期都比較長(zhǎng)，特別是老虎、獅子等大型食肉動(dòng)物的生長(zhǎng)期更長(zhǎng)。它們從降生到學(xué)會(huì)捕食有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這不僅是需要身體的強(qiáng)大有力，還需要把乳牙換成利齒，更需要學(xué)會(huì)捕獵的技巧。而食草動(dòng)物就不同了，它們從出生之時(shí)就會(huì)吃草，從落地之時(shí)就已經(jīng)會(huì)奔跑。也許這就是上帝的特意安排吧。自然法則中最重要的就是平衡。弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，適者生存只是一種保持自然界平衡的手段，一種形式，而生態(tài)平衡才是自然法則的`關(guān)鍵所在。難道不是這樣嗎？曾紅極一時(shí)主宰了世界近三億年的霸主恐龍，就是一個(gè)最好的例子。大約距今２億４千年前至6500年前，地質(zhì)史上開(kāi)始進(jìn)入中生代，地球上生活著一個(gè)龐大的家族，它們不僅統(tǒng)治著陸地，而且稱霸整個(gè)海洋和天空，其它動(dòng)物都根本無(wú)法與之抗衡，它們是當(dāng)之無(wú)愧的世界霸主，這就是盛極一時(shí)的恐龍。可正是由于它們太強(qiáng)大了，到處都是它們的天下，從而打破了自然界所需要的平衡，最終不得不被大自然淘汰。整個(gè)龐大的家族突然從世界上蒸發(fā)了，突然從世界上消失得無(wú)影無(wú)蹤。
人類(lèi)社會(huì)的平衡也是第一位的。無(wú)論是國(guó)家與國(guó)家之間，還是各利益集團(tuán)之間，還包括各階層之間都有一個(gè)平衡的問(wèn)題。超過(guò)了一定的度，社會(huì)就會(huì)不和諧。輕者出現(xiàn)利益之爭(zhēng)，出現(xiàn)矛盾沖突，出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩；重者出現(xiàn)矛盾激化，出現(xiàn)局部戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至于是出現(xiàn)世界大戰(zhàn)。翻一翻中國(guó)的歷史，翻一翻世界的歷史，大家就能很容易地理解我上面的結(jié)論。一旦社會(huì)出現(xiàn)“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的時(shí)候，那就離改朝換代的日子不遠(yuǎn)了，老百姓也就很難逃過(guò)一場(chǎng)劫難。一旦世界出現(xiàn)能充當(dāng)國(guó)際憲兵的角色，這個(gè)世界就不會(huì)安定，就會(huì)不斷的發(fā)生局部戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至于可能發(fā)生世界大戰(zhàn)。
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