關(guān)于創(chuàng)新的議論文800字（精選50篇）
大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，尤其是占有重要地位的議論文，議論文又叫說理文，作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的議論文800字，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新的議論文 篇1
模仿是模仿某人的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。
有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會(huì)飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長(zhǎng)出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國(guó)際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎(jiǎng)。
模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個(gè)小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個(gè)書法大獎(jiǎng)。那時(shí)，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時(shí)，這位書法大家說了這么一句話：“這個(gè)孩子寫得書法已經(jīng)沒有價(jià)值了�！边@是為什么呢?原來是這個(gè)小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的'書法，因?yàn)樗硇耐度�，已�?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng)，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度�，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個(gè)性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越!
創(chuàng)新的議論文 篇2
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國(guó)界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的.貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實(shí)很期待中國(guó)制造可以變成中國(guó)創(chuàng)造，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會(huì)如何，我也這樣的希望過，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來，它讓一個(gè)國(guó)家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng)新的議論文 篇3
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的.雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新的議論文 篇4
面對(duì)香木賣不出去的狀況，年輕人沒有墨守成規(guī)，而是改變想法，燒成木炭，最后一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到困境時(shí)，是一成不變，還是另辟蹊徑，這個(gè)問題常常難以抉擇。思想固化，則會(huì)跟不上時(shí)代的腳步。我認(rèn)為，只有打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，拋開思想束縛，人生才能精彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓智慧豐盈生命。莎士比亞說：推陳出新是我的無上訣竅。想要破開難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于創(chuàng)新的發(fā)動(dòng)機(jī)，能大膽創(chuàng)新的人，他才能達(dá)到自己的目標(biāo)。譚家在幼時(shí)，為譚振兆定了附加輕，但譚家衰退，女方便想退親。于是女方做了兩個(gè)簽，一個(gè)寫了婚，另一個(gè)是罷，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會(huì)兒，立刻抓起其中的一個(gè)簽吃掉，說道：現(xiàn)在打開剩下的簽，若是婚，說明為吞掉的是罷，反之，馬上成親。女方的騙局被識(shí)破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢(shì)，達(dá)到了自己的目標(biāo)，讓智慧散發(fā)的'光彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓真理充盈心靈。愛因斯坦說：若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。偉大的理論不一定正確，只有勇于質(zhì)疑，做出行動(dòng)，才能推動(dòng)知識(shí)進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不在意眾人的反對(duì)，做了一個(gè)舉世聞名的鐵球?qū)嶒?yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問，并付諸于實(shí)踐，才讓生命充斥真理。
做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，生命才可以智慧充盈，心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于膽量，有膽量，才能另辟蹊徑。在面臨難題時(shí)，根據(jù)具體情況做事，不能墨守成規(guī)，思想僵化，只有擁有創(chuàng)新精神的人才能登上頂峰。
泰戈?duì)栒f過：上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。而我要說：跨過重重的障礙的方法就是打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新！生命是一盞精致的容器，將創(chuàng)新添加進(jìn)去，充點(diǎn)出更精致的生活，更精彩的人生。
創(chuàng)新的議論文 篇5
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點(diǎn)，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會(huì)充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐，離開了實(shí)踐，創(chuàng)新就會(huì)成為無源之水，無本無本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會(huì)就沒有進(jìn)步。
創(chuàng)新需要個(gè)過人的智慧。行走在激烈競(jìng)爭(zhēng)的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動(dòng)力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個(gè)有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(zhǎng)處來填補(bǔ)自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會(huì)成功。
創(chuàng)新需要社會(huì)的實(shí)踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！蔽覀円掠趯�(shí)踐，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的風(fēng)景，否則就會(huì)毫無所得。而對(duì)牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印取得了驚的.成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說�；ㄙM(fèi)十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)去“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報(bào)，最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無所得。由此看來，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因力不創(chuàng)新而變得黯然無光。
創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在燈下侃侃而談；走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創(chuàng)新是社會(huì)的動(dòng)力，沒有了創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步就將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)就會(huì)被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點(diǎn)創(chuàng)新，社會(huì)才能取得成功和進(jìn)步。
創(chuàng)新的議論文 篇6
美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣�?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的`結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新的議論文 篇7
總覺得讀書人是幸福的，因?yàn)樗麄兂藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識(shí)魚蟲草木之名，而且還可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來，飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說不完的，但是以上種種，不都是我們從書中讀來的嗎？前人的思想注入我們的頭腦，我們所認(rèn)知的世界也不過是前人的視角體現(xiàn)而已，除此之外，我們還有自己的`什么東西呢？
有一位老師，在課上問了一個(gè)問題：“彎彎的月亮像什么？”“小船！”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意，但是她卻沒有注意到角落里有個(gè)小女孩，欲言又止的樣子，其實(shí)她想說“彎彎的月亮像桔子瓣”。可她最終沒有說出來，這就在無意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。
這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事，難道我們不應(yīng)該反思嗎？隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式越來越單一了，對(duì)于許多問題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案，但同時(shí)卻失掉了獨(dú)立思考的能力，失掉了創(chuàng)新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。
在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新意識(shí)在安逸中漸漸退化了，一慣的墨守成規(guī)只會(huì)使人類止步不前。所以社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，就不會(huì)有用生命捍衛(wèi)真理，使愚昧的世俗接受《日心說》的哥白尼；如果沒有創(chuàng)新，達(dá)爾文就不會(huì)寫成《物種起源》，揭示人類誕生的奧秘。人類創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，也正是由于不斷地創(chuàng)新，人類才能從野蠻的原始社會(huì)一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。
“所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思考，看到它們?cè)谖覀�(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。”這便是我們?cè)谧x書中應(yīng)該遵循的原則，我們不能死讀書，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會(huì)有所成就，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新的議論文 篇8
生活中，我們往往習(xí)慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會(huì)是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍(lán)天。
正如我國(guó)國(guó)畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風(fēng)粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國(guó)外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫展，并邀請(qǐng)了極富盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來來回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會(huì)上所掛的幾百幅，不都是我的'畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會(huì)兒才明白，原來畢加索是指沒有看到他自己風(fēng)格的畫，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時(shí)前方的腳印看似順利，卻也可能是一個(gè)萬丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自己的一片天地。
國(guó)外曾有一支探險(xiǎn)隊(duì)，成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數(shù)探險(xiǎn)者生命的沙漠，原因很簡(jiǎn)單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險(xiǎn)隊(duì)員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之所以一直走不出沙漠，是因?yàn)樗麄兛偸窃谥貜?fù)著前人完全錯(cuò)誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語：“不是我喜歡標(biāo)新立異，我只是對(duì)一成不變不敢茍同�！背纱笫碌娜�，往往都是在新的道路上獨(dú)自起程。因?yàn)椴粷M于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因?yàn)椴粷M于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)新，才在商海中獨(dú)占鰲頭。
我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠(yuǎn)。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)尋找另一片藍(lán)天！
創(chuàng)新的議論文 篇9
有這樣一句話：“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材�！暗拇_，對(duì)舊事物的唾棄和對(duì)新事物的熱忱，對(duì)人類而言，像血管中流動(dòng)著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好，卻無法擺脫一個(gè)共同的惡習(xí)--“喜新厭舊“。
一個(gè)疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說“來愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí)，愛因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對(duì)市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的`問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場(chǎng)后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對(duì)于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有無比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢(shì)，歷史的必然。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感，更不必為舊事物的大勢(shì)已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場(chǎng)正積極研制適合消費(fèi)者的微型軟件時(shí)，IBM公司還在為巨型計(jì)算機(jī)而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當(dāng)然，比爾.蓋茨成了首富。
創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠，才有美國(guó)的恢復(fù)和強(qiáng)大;鄧?yán)蠋熞簧徊ㄈ鄣牟黄矫\(yùn)，才有如今邁向新世紀(jì)的中國(guó)。因?yàn)樾�，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因�(yàn)樾�，才值得付出�?/p>
答案確實(shí)豐富多彩，但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長(zhǎng)，對(duì)于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
創(chuàng)新的議論文 篇10
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個(gè)問題很好奇�！笆恰迸笥眩阆葎e說，聽我說。
在古代中國(guó)人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請(qǐng)到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要?jiǎng)?chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛迪生見人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽”。結(jié)果中國(guó)人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”，蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采，而愛迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì)成功的？之所以他們會(huì)成功，是因?yàn)樗麄儯С謩?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個(gè)選擇中，我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新，如果你認(rèn)為人生中不需要?jiǎng)?chuàng)新，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。大清時(shí)期，清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要?jiǎng)?chuàng)新，就緊閉國(guó)門，不與外界相處。結(jié)果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城，免得著他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達(dá)的武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的.繁華盛世，是這樣走過來的：中華人民共和國(guó)支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國(guó)家變得強(qiáng)盛起來。先后制造了原子彈，發(fā)明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。“在生活的廢墟上創(chuàng)造新的生活�！睆拇�，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人�！弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國(guó)家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應(yīng)該創(chuàng)新，否則將會(huì)被歷史淘汰。
創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng)新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。
創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng)新，能開辟?gòu)?qiáng)者的天地。
…………
“現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎？”
“春天�！蹦愫敛华q豫的說。
正確答案到底是什么呢？讓我們展開創(chuàng)新的翅膀，一起來想想這一道題的答案吧。
創(chuàng)新的議論文 篇11
故宮它很老了，經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜，見證了代代皇位的更替，竟算圈圈年輪仍然在畫，他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(zhǎng)，他不在正襟危坐，他走了親民的路線，故宮活了起來，受到了眾多年輕人的追捧，吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館，然而有人說這是對(duì)古老傳統(tǒng)文化的不尊重，所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數(shù)人的支持，我們懷著敬意擁抱故宮的創(chuàng)新。
故宮的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是創(chuàng)新之根，我們需要尊重。故宮有著極其悠長(zhǎng)的歷史，以前封閉是因?yàn)楸Ｗo(hù)其文化，人們對(duì)故宮有著極大的好奇心與最崇高的敬意，現(xiàn)在開放仍然是保護(hù)他們的文化，將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合，在這融合中，我相信所有的工作人員沒有不懷敬意的，否則又怎能創(chuàng)造出如此吸引眼球的`文化創(chuàng)意產(chǎn)品呢?固然有不少人認(rèn)為把故宮文化太現(xiàn)實(shí)化，不能體現(xiàn)制定傳統(tǒng)文化的文字，這也說明文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)新時(shí)要加以節(jié)制，充分體現(xiàn)了敬意，對(duì)故宮的文化要尊重他原本的文化內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力。
當(dāng)下雖然面臨質(zhì)疑，但仍然需要敢于創(chuàng)新，不退縮，勇于前進(jìn)，故宮已經(jīng)活了千百年，但他的逆生長(zhǎng)可讓他在活數(shù)千年，隨著人類文明不斷的延續(xù)下去，接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問題，但不能懷疑的是，文化傳譯團(tuán)隊(duì)一直是心懷敬意，所以我們創(chuàng)新的腳步不可以停止，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少青年人，這些文物走出了古板的介紹，在文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下，文物用屬于自己的方式來介紹自己文物也與青春畫上了約等號(hào)如同國(guó)家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著保障的故事在如此創(chuàng)新的環(huán)境中中國(guó)的文物活了起來他們?cè)谧约旱奈膭?chuàng)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下，給他們自己下定義。
與時(shí)代一起創(chuàng)新不止吸引了年輕的繼承者們，年輕的人終究是時(shí)代的主流文物，創(chuàng)新抓住年輕人的心文物被很好的傳承，可能性變?cè)龃�，年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì)以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去，的確年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，而文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的做法不正是在引導(dǎo)年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊(yùn)嗎?
即使被質(zhì)疑，也不能停下創(chuàng)新的腳步去反思，去反省，而應(yīng)該在前行中反思，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬之意，滿懷敬意與熱愛，去創(chuàng)新文物拉近我們的距離。
創(chuàng)新的議論文 篇12
漫步于泉州街頭上，聞著面線糊的香味兒，望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑，在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中，我感受到一種力量在潛滋暗長(zhǎng)——是創(chuàng)新！
行過涂門街，無意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞，氤氳著廟宇，莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢(mèng)回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外，卻是另一幅景象：“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊；小攤上的生意買賣只需用移動(dòng)支付，十秒鐘的事情；旁邊一個(gè)人車鎖匙一按轎車便自動(dòng)開門……生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。
繞過幾條街，輕快地走進(jìn)西街，步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔，令我心曠神怡。登上東西塔，靜觀紫氣東來，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢紅樓，并沒有打破這份寧靜。遠(yuǎn)眺東海，泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建，高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新！
驅(qū)車前往東海新區(qū)，來到海岸邊。踩在細(xì)軟的'沙灘上，賞海天一色。不遠(yuǎn)處，后渚大橋橫跨臺(tái)投區(qū)與東海新區(qū)，向更遠(yuǎn)的地方望去，泉州灣大橋若隱若現(xiàn)，一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(zhǎng)笛聲，仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任，正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸，精確的GPS導(dǎo)航，一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞：“改革開放”！沒錯(cuò)，這是改革開放的創(chuàng)新成果！
1979年，中國(guó)命運(yùn)改變的一年，一位老人在中國(guó)東南沿海畫了個(gè)圈。從此，中國(guó)走上了富強(qiáng)的道路。這是鄧小平的創(chuàng)新，也是新中國(guó)的創(chuàng)新。但這是一種怎樣的創(chuàng)新？我回頭眺望，我想，包容與開放是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。泉州這座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過大規(guī)模的宗教紛爭(zhēng)。而改革開放以后，泉州快速發(fā)展，GDP排福建省第一、全國(guó)第二十！若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊(yùn)，何以有如此的創(chuàng)新精神？
我仿佛進(jìn)入了四維空間，透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起，迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新，那是一種生生不息的力量，是生活中璀璨的燈光，交匯中創(chuàng)新，創(chuàng)新中交匯。冥想中，我仿佛聽到時(shí)代脈搏強(qiáng)有力的跳動(dòng)，那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開放和包容，擁抱世界，手握未來！
創(chuàng)新的議論文 篇13
賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長(zhǎng)空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn)；所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的身旁。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的重要一步。
然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢？日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜�？梢�，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌�，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢？我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的.回報(bào)，而步入后塵的人常常一無所有。
的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。
創(chuàng)新的議論文 篇14
我曾去過一個(gè)中學(xué)，它在大山深處一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起，歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車程，終于來到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒有教學(xué)過的科目。因?yàn)槎际呛⒆�，我們很快就熟絡(luò)起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識(shí)過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的`遺憾，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息，一邊是來自全國(guó)的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個(gè)課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會(huì)。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機(jī)會(huì)�。�
這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用，如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時(shí)間與空間，悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法，我們是幸運(yùn)兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義。
可以想象，在不久的將來，在如拓維集團(tuán)這樣的愛心企業(yè)支持下、在來自全國(guó)各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典；享受著外教浸潤(rùn)式的英語，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對(duì)話；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫……
也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！
創(chuàng)新的議論文 篇15
突破成規(guī)，勇于創(chuàng)新。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——題記
創(chuàng)新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國(guó)家日趨強(qiáng)大的助推器�？萍既找姘l(fā)達(dá)的今天，無論是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”的建設(shè)，都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代，這是一個(gè)人人創(chuàng)新的.時(shí)代。
拿出手機(jī)，隨意打開一款直播軟件，你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯，以此滿足減肥者的心里需求；有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂；有人靠直播做情感咨詢；有人直播動(dòng)物救助中心的工作，傳播正能量。
在這樣的直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無法滿足越來越挑剔的大眾了，大眾需要的是創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新才是最佳選項(xiàng)。
不光是個(gè)人，一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開創(chuàng)新，依靠創(chuàng)新形成自己企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng)新，不思進(jìn)取，那么我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！”來敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說過：“如果你要成功，你應(yīng)該朝著新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩壞了的成功之路�！惫爬系闹腥A民族依靠自己的智慧，創(chuàng)造了四大發(fā)明，成就了文明古國(guó)；而近代的“天朝上國(guó)”閉關(guān)自守，敗落了一代王朝；如今的中國(guó)，日益強(qiáng)大，提出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國(guó)”，在多地建設(shè)了高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，依靠創(chuàng)新，不斷提高綜合國(guó)力和影響力。
“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線國(guó)家全面發(fā)掘人才，開展青年創(chuàng)新大會(huì)，匯集各國(guó)青年力量，推動(dòng)創(chuàng)新，以眾人創(chuàng)新的思維推動(dòng)發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)�！耙粠б宦贰比绱耍覀円矐�(yīng)如此，別說我們的綿薄之力無法成事。一個(gè)想要改變的想法，一顆堅(jiān)定勇敢的心，以及一項(xiàng)小小的技術(shù)革新，也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新，一個(gè)人原本微小的力量也會(huì)有改變世界的可能。
我們應(yīng)讓這成功的源頭活水充分涌流起來，突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。
創(chuàng)新的議論文 篇16
無獨(dú)有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因?yàn)椤皵橙嗽?jīng)玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語言表達(dá)!除了悲哀，我無言。
我們不禁拷問：我們學(xué)生的語言表達(dá)怎么了?
這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢(shì)出現(xiàn)，“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調(diào)侃的一代”。
還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話，贏得感動(dòng)和大獎(jiǎng)”的活動(dòng)，共收到上海、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)小朋友和他們長(zhǎng)輩的“真心話”512條。作為評(píng)委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語的危險(xiǎn)，人們的心愿相同，但與眾不同的語言少。她認(rèn)為，在視聽化的社會(huì)，人們?nèi)菀谆忌霞w失語癥。
我們的作文課被當(dāng)成寫作知識(shí)的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識(shí);有的變成純技法的練習(xí)課，反復(fù)訓(xùn)練開頭、過渡、結(jié)尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒有產(chǎn)生對(duì)作文的.濃厚興趣，而平時(shí)作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應(yīng)考，寫文章被異化為“盜文章”。對(duì)他們來說，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負(fù)擔(dān);不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚(yáng)，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，讓我們很難感受到來自學(xué)生生命深處那生動(dòng)而豐盈的情感和生命的真實(shí)體驗(yàn)。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎(jiǎng)賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫的評(píng)語那樣：“有巧思，但感覺不到其中的溫度�！�
“另類”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問題;而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。
創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實(shí)問題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來的技術(shù)，不是用一套模式替代原來的模式，不是用一套方法替代原來的。
創(chuàng)新的議論文 篇17
周日下午，我和學(xué)校的部分同學(xué)一起去觀看DI頭腦創(chuàng)新大賽。我感到特別榮幸！
我早早得到達(dá)了寬敞的多功能廳，我的心里像懷揣著一只兔子，怦怦直跳。我揀了個(gè)位子，跟付楠楠坐在一起，我們津津有味地猜測(cè)這次活動(dòng)的內(nèi)容。隨之，里面的同學(xué)也越來越多。
但是，我不明白“DI”到底是什么？正在我疑惑之際，學(xué)校的郭主任開始播放DI視頻，在形象的視頻介紹中，我們也逐漸了解了DI頭腦創(chuàng)新大賽的相關(guān)內(nèi)容。我覺得很有意思！
讓我簡(jiǎn)單地介紹一下吧！頭腦創(chuàng)新思維競(jìng)賽（DI），是英文DESTINATION IMAGINATION的縮寫，意思是“目的地想象”，是一項(xiàng)國(guó)際性的培養(yǎng)青少年創(chuàng)造力的活動(dòng)。DI的競(jìng)賽形式是給參賽者設(shè)置一個(gè)“目的地”，由參賽者自己設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、設(shè)計(jì)情節(jié)、制作工具、七人一組（最多），齊心合力共同完成設(shè)計(jì)的目標(biāo)。
接著，是我校的參賽隊(duì)員們給大家表演。我聚精會(huì)神地觀看著。我們學(xué)校一共組建了三支隊(duì)伍。小學(xué)部有兩支隊(duì)伍，中學(xué)一支隊(duì)伍。每一支隊(duì)伍都要接受五大挑戰(zhàn)：挑戰(zhàn)A：技術(shù)類＋機(jī)械類，挑戰(zhàn)Ｂ：科技＋舞臺(tái)藝術(shù)，挑戰(zhàn)Ｃ：戲劇類+音樂，挑戰(zhàn)D：互動(dòng)+藝術(shù)，挑戰(zhàn)E：建筑結(jié)構(gòu)+設(shè)計(jì)。
我覺得最精彩的要屬于“007能貓隊(duì)”。你看，他們演得真好��！其中，我最喜歡神秘方圓隊(duì)，你看笨重的大黃蜂，和一個(gè)全身黑色的機(jī)器人開始斗爭(zhēng)，因?yàn)樗男乔蛞蜷_發(fā)過度，能源逐漸枯竭，要尋找新的能源，然后，它們踏上了新的路程。大黃蜂和機(jī)器人卷進(jìn)了黑洞，大黃蜂首先發(fā)現(xiàn)了能源，機(jī)器人對(duì)它說：“你的.東西就是我的東西，我的東西就是你的東西，所以這個(gè)能源是適于我的！”傻乎乎的大黃蜂把能源給了他，機(jī)器人就成新的球主，頓時(shí)，下面的觀眾哈哈大笑。
我也跟著大笑起來，還為他們鼓掌。為他們精彩的表演，還有他們活躍的思維及豐富的想象！
聽說他們?cè)谌珖?guó)大賽中榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，還要準(zhǔn)備去美國(guó)參加總決賽呢！真讓人羨慕不已！
看完DI比賽的整體感受，我喜歡DI頭腦創(chuàng)新大賽，更希望自己能有機(jī)會(huì)親身參加明年的DI頭腦創(chuàng)新大賽！好期待呀！
創(chuàng)新的議論文 篇18
當(dāng)太陽大叔已在我的頭上悄無聲息地轉(zhuǎn)了10個(gè)年頭，當(dāng)我已漸漸適應(yīng)小學(xué)生活準(zhǔn)備踏上第5個(gè)階梯，當(dāng)我正裹著柔軟的鋪蓋窩在沙發(fā)里看電視消磨暑假周末無聊的時(shí)光時(shí)，一個(gè)小小的夢(mèng)想幼苗就在肥沃的心靈土壤生根發(fā)芽了……
那天傍晚，我極不耐煩地調(diào)著電視頻道，偶然看到了《交換空間》這個(gè)節(jié)目，這是一檔以倡導(dǎo)自主動(dòng)手、節(jié)儉裝修為理念的服務(wù)類節(jié)目。里面的室內(nèi)設(shè)計(jì)師們個(gè)個(gè)都是富有創(chuàng)新精神、與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)家。我的心動(dòng)搖了，打心眼兒里羨慕這些藝術(shù)家們，那時(shí)我就想：我有創(chuàng)意，我具備創(chuàng)新精神，我憑什么不能成為他們中的一員?當(dāng)初媽媽聽了我這個(gè)超出老媽想象范圍的夢(mèng)想，先是眼睛睜得圓圓的，擠得眼鏡都要從高高的鼻梁上滑下來了，接著哈哈大笑了大半天，那夸張、刺耳的笑聲就好像是童話中的王后聽到白雪公主死了的消息高興得恨不得讓全世界都知道這個(gè)驚天大秘密。我疑惑不解地望著沉浸在開心中無法自拔的“老巫婆”,她頓時(shí)緩過神兒來，像川劇變臉一般變了個(gè)微笑出來，對(duì)我說了三個(gè)字：“我挺你!”
名人虞有澄說: “夢(mèng)想雖然開始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真�！彼詾榱藢�(shí)現(xiàn)我當(dāng)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想，正巧今年 我們家就要開始裝修別墅了。當(dāng)然為了實(shí)踐一下我，也檢測(cè)一下我這段時(shí)間“狂搜” 室內(nèi)設(shè)計(jì)師的資料拿來“狂學(xué)”以及向我的教大學(xué)美術(shù)兼室內(nèi)設(shè)計(jì)師的姑爺“狂請(qǐng)教”這“三狂”的效果如何。我先設(shè)計(jì)我的兒童房。媽媽爸爸給我推薦漂亮的公主房，不過我果斷拒絕了，我絕對(duì)不要老套得快掉牙的公主房，這不是我的風(fēng)格，我要的是創(chuàng)意、創(chuàng)新的.風(fēng)格!我想要大海的元素融合在我的兒童房里，讓神經(jīng)繃緊的人一推門進(jìn)去就感到心曠神怡、輕松、舒適、愉快，甚至感覺迎面向你吹來陣陣清爽中帶點(diǎn)咸咸的味道的海風(fēng)，這就是我想要的“大海兒童房”。目前，大海兒童房”的“生產(chǎn)”獲得了爸爸媽媽的“批準(zhǔn)”。但我的最終目的是獲得最專業(yè)的人士——我的姑爺?shù)呐鷾?zhǔn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)師的行列已經(jīng)在向我招手了，加油吧!
創(chuàng)新的議論文 篇19
古云人：“人一昧的固守思想，不會(huì)進(jìn)步，只會(huì)退步”。固守腐朽文化只會(huì)阻礙人們的進(jìn)步，阻擋社會(huì)前進(jìn)步伐。人類的思想并不是一成不變的，而是隨著社會(huì)生活變化而變化進(jìn)步的。某位名人說：“人不追求前進(jìn)，就不會(huì)成為社會(huì)的精英，而會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展�！蹦菤w根到底，前進(jìn)要怎么做，又要走什么樣的道路呢？
創(chuàng)新，沒錯(cuò)，這一詞在當(dāng)代并不陌生，無論是在國(guó)家中，社會(huì)中，公司中等等，都經(jīng)常強(qiáng)調(diào)到要要?jiǎng)?chuàng)新，只有創(chuàng)新才能開辟出新的天地。國(guó)家層面上所說的創(chuàng)新，就是要中國(guó)把“制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸窃臁�，�?huì)使中國(guó)國(guó)際影響力提升，寫中國(guó)科技遍布全球，是提高中國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的方法。道路就是要?jiǎng)?chuàng)新之路，走世界的獨(dú)行者之路。
中國(guó)古代名著，如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》等文學(xué)藝術(shù)，在經(jīng)過當(dāng)代人的改編下長(zhǎng)成了新葉子，煥發(fā)出了金光閃閃的光芒。使其更好的傳承遺留下來，給后代人所繼承而又不覺得枯燥無昧，因?yàn)榻?jīng)過創(chuàng)新的名著，加了一些新元素，使其以時(shí)俱進(jìn)，被人們所喜愛。創(chuàng)新又并不是一昧的煥然一新，毫無保留，所謂創(chuàng)新，即在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的前提下，不斷發(fā)展進(jìn)步 ，要做到拒絕全盤吸收。當(dāng)然，不單單指文學(xué)藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，科技技術(shù)也同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，目前，智能手機(jī)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新，以求突破。企業(yè)都需創(chuàng)新，“智造”更好、更領(lǐng)消費(fèi)者所喜愛的手機(jī)。企業(yè)力求發(fā)展而積極創(chuàng)新的做法，引起人民更廣泛、更深入的討論和思考。
對(duì)中國(guó)名著的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展，都給予了人民走創(chuàng)新之路的啟示。也是社會(huì)所缺少的精神，更是社會(huì)所大力提倡的`創(chuàng)新精神。與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，并不是近幾年才倡導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)的道路。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為核心；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持走群眾道路，是以創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)為前進(jìn)方向的；黨的思想，也是與時(shí)俱進(jìn)，帶領(lǐng)了人民走向富裕之路。
走創(chuàng)新之路就是先進(jìn)道路，走創(chuàng)新之路就是富國(guó)方法，走創(chuàng)新之路就是強(qiáng)國(guó)之道，走創(chuàng)新之路就是前進(jìn)的步伐。
共同開啟創(chuàng)新之路，走世界的獨(dú)行者之路吧……
創(chuàng)新的議論文 篇20
中國(guó)自古以來，就是一個(gè)文明的古國(guó)。國(guó)粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化，文化作為一種軟實(shí)力，是國(guó)之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國(guó)都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動(dòng)儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，有人認(rèn)為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時(shí)尚潮流。但也有人認(rèn)為是在糟蹋國(guó)粹�？矗﹦☆^飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對(duì)文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新。國(guó)粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚(yáng)國(guó)粹”？
正如專家陳巧茹所說的：“傳統(tǒng)國(guó)粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。大家自己應(yīng)該尊重大家自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進(jìn)行的，而不是說穿個(gè)比基尼畫個(gè)大花臉就能創(chuàng)新，”大家的`傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價(jià)值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達(dá)到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。大家不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個(gè)輝煌而悠久京劇國(guó)粹的存在？
大家應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微，確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。大家要以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
2012年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說：“我的作品是中國(guó)文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活，表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情�！蹦缘墨@獎(jiǎng)，體現(xiàn)了世界對(duì)大家中國(guó)文學(xué)的肯定和認(rèn)可，也對(duì)大家文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認(rèn)可。
當(dāng)今，是一個(gè)開放的時(shí)代，更是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，古今中外的融合，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展文化。
創(chuàng)新的議論文 篇21
帶著濃濃的年味與滿滿的幸福從老家回來，我迫不及待的推開房門。眼前的景色令我喜出望外，積壓了十天的緊張心情如刀割皮球式的瞬間消失了，于是高聲對(duì)媽媽叫道：“快來看啊！花兒都沒事……”
哦，這事可得從年前說起了……
過年回家和親人們團(tuán)聚是令人無限向往的。但是，這邊家里種了幾盆心愛的`花兒卻不大耐旱，哪怕一天不澆水，它們也會(huì)無精打采地耷拉著腦袋。十天的快樂旅程，對(duì)花兒來說簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)災(zāi)難性的“干旱”。正所謂“淡云微雨養(yǎng)花天”，現(xiàn)在怎么辦？
不行不行，絕不能讓這種事發(fā)生！我們馬上就要走了，必須想出行之有效的辦法來。但是，該怎么做呢？我的腦海里立刻卷起翻騰的波浪；思想的小船一會(huì)兒被推上頂峰，一會(huì)兒又被波浪吞沒……
思考中的我，不小心把幾滴水灑在了沙發(fā)上。我看著這幾滴水緩慢滲入沙發(fā)，忽然靈機(jī)一動(dòng)：如果水是源源不斷地往外流的，就像“泉眼無聲惜細(xì)流”，既解決了花兒“口渴”，又不會(huì)被淹，那該多好。這時(shí)，我就想起平時(shí)和小伙伴常在飲料瓶上扎洞洞噴水玩——即使你不去擠壓，水也會(huì)自動(dòng)往外流；如果利用這種簡(jiǎn)單裝置來澆花，說不定行得通呢！
說干就干。我搜索出家中所有的空飲料瓶，以及一根較粗的針，開始了實(shí)驗(yàn)。不到一分鐘，這“偉大的實(shí)驗(yàn)”便“大功告成”。裝水一試，發(fā)現(xiàn)卻是一個(gè)徹頭徹尾的失敗品，水流太快，照這個(gè)速度下去，花雖不會(huì)旱死，但必然會(huì)被淹死……
第一次的嘗試可謂是鎩羽而歸，當(dāng)然，創(chuàng)新需要篳路藍(lán)縷的精神。我決定再接再厲，應(yīng)該在水流上做些改進(jìn)，換一根更細(xì)的針來扎孔。
緊接著，又一件“偉大”的發(fā)明誕生了！水流不緊不慢，很顯然這是件成功品。于是我立即啟動(dòng)我的“佛山無影手”，不一會(huì)兒這幾盆花便都被我安上了這裝置，我用無限期待的眼神看了看我的小發(fā)明，心中默念“花兒們的安全就拜托你了”，同時(shí)也為自己的創(chuàng)新點(diǎn)贊。
生活離不開創(chuàng)新，而創(chuàng)新則又反哺于生活。愿這枚創(chuàng)新的種子，于我青春歲月的澆灌下，結(jié)出碩碩果實(shí)。
創(chuàng)新的議論文 篇22
創(chuàng)新，不是名人的專利，別看我是小學(xué)生，我也可以創(chuàng)新。課余，我愛鉆研美食，上學(xué)期，我還鉆研出了名堂。
記得那個(gè)周二，班主任宣布，計(jì)劃開展一場(chǎng)創(chuàng)新美食大賽，時(shí)間就在周五。聽到這個(gè)消息，我心中樂開了花。一到家，我就從書架上拿下多本美食書鉆研起來。荔枝肉？太難了！西紅柿炒蛋？又太簡(jiǎn)單。思來想去，菜譜都不合適，肯定不能得獎(jiǎng)。輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一夜無眠。
第二天一早，我睡眼惺忪經(jīng)過廚房，目光落到桌上的蘋果和番薯上，又想起荔枝肉了。如果把肉改成蘋果和番薯呢？腦中的荷爾蒙一下子如潮水般涌來……
經(jīng)過白天的醞釀，整個(gè)晚上，我都呆在廚房里。先打雞蛋，把面粉與雞蛋摻和起來，加上調(diào)料攪勻后放在一邊。我又拿起蘋果番薯去皮，切成小塊，在雞蛋液里蘸一下，放進(jìn)鍋里炸。很快，表皮膨脹起來了。“媽！這樣行了嗎？”“再炸一會(huì)兒吧�！薄昂绵�！”炸著炸著，咦，怎么變黑了……在媽媽的鑒定下，首次實(shí)驗(yàn)失敗……
第二天晚上，我重振旗鼓，按部就班，再次進(jìn)行到關(guān)鍵的一環(huán)。在媽媽的協(xié)助下，蛋液包裹著蘋果番薯，完美出鍋。我又將剩余蛋液在平底鍋里晃了一圈，片刻之后，雞蛋餅完成了。我用蛋餅將炸蘋果和炸番薯一起包裹了起來，就讓美味互相滲透一下吧。
大功告成，我興奮地邀來媽媽一起品嘗成品。媽媽把勺子送進(jìn)嘴里的'時(shí)候，我的心提到了嗓子眼。只見媽媽眉頭一挑，眼睛瞪大，吃驚地看著我�！霸趺戳�？做砸啦？”我忐忑地問�！安�，兒子，我吃出了菠蘿味。”“菠蘿味，不會(huì)吧？”我連忙也舀了一勺送進(jìn)嘴里。哇……番薯的香脆搭配蘋果酸甜，再加上菠蘿的果香，太美妙了！
整整兩天，用了成堆的蘋果和番薯，耗費(fèi)了無數(shù)的腦細(xì)胞，在比賽的前一天，終于讓我成功了！毋庸置疑，那次比賽，我拿了第一名！
是創(chuàng)新讓我獲得了成功！雖然中間有很多曲折和艱難，但是，我永遠(yuǎn)忘不了這個(gè)經(jīng)歷。除美食外，我覺得，在生活中處處都需要?jiǎng)?chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新，才能在實(shí)踐中有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，我們的國(guó)家才會(huì)不斷進(jìn)步，不斷成就，不斷走向下一個(gè)輝煌！
創(chuàng)新的議論文 篇23
百合又開了，一個(gè)炙熱的夏天過去了。
秋天無聲無息地來到了我們的身邊。就在這樣一個(gè)美麗的早晨，我懷著一顆激動(dòng)的心去立德中學(xué)聽了一場(chǎng)由著名作家董宏猷老師帶來的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。
董老師是一位知名作家，他是作品《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》的作者。不光這本書，他還創(chuàng)作了科幻小說《山鬼》、長(zhǎng)篇小說《十四歲的森林》、詩集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。
在這場(chǎng)講座中，董老師先講了三個(gè)有關(guān)他童年的故事，最后從故事中引出他為何寫作，如何寫好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來自鄉(xiāng)下被嘲諷，同學(xué)都看不起他，但他努力寫，在一次比賽中獲得了一等獎(jiǎng)從而愛上寫作，他寫好是因?yàn)樗眯膶�，他的與眾不同，有個(gè)性，有著煥然一新的感覺，十分獨(dú)特。而且他的`作品里有“愛”在其中。他把母愛貫在了其中，這是一個(gè)寫作技巧。董老師通過他的童年來告訴我們：寫作要與他人不同，這樣才能讓老師眼前一亮，再加上愛的貫穿，一篇好的文章就寫出來了。
之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案，他閱讀是：一個(gè)夏天，他放學(xué)回家，他走進(jìn)了一個(gè)書店，他被一本書深深吸引了，這本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，可是他沒錢，于是他去碼頭拉車，在努力了許久后終于買到了第一本書，所以他愛上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專注，他說書可以凈化內(nèi)心的思維，這也是個(gè)閱讀技巧。通過董老師的經(jīng)歷告訴我們：閱讀要全身心的投入，投入進(jìn)書本的故事，感受人物與作者的心情，這樣書本的知識(shí)就明白了。
老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習(xí)方法，也講了許多人生道理，比如我最喜歡的：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥，更不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲�、生活庸俗而愧疚。這句話告訴我們一生不能過于后悔，要樂觀面對(duì)一切事物。
董老師教給了我們?cè)S多學(xué)習(xí)方法和人生道理。感謝您的傳授，感謝您的教育。我受益匪淺！感謝您董老師！
創(chuàng)新的議論文 篇24
中秋快到了，我在網(wǎng)上查了制作月餅的方法，心里癢癢的。在我的軟硬兼施下，老媽終于答應(yīng)跟我一起做月餅，我們到市場(chǎng)買了一些材料，開始了制作月餅啦！
我制作的是蛋黃月餅，比較簡(jiǎn)單。首先將白糖漿、堿水、生油、面粉一點(diǎn)點(diǎn)的融合，和成面團(tuán) ，再把面團(tuán)面團(tuán)弄成一個(gè)個(gè)小面團(tuán)，并搟成一個(gè)個(gè)面餅待用。接著把蛋黃弄成泥狀，與豆沙拌在一起。因?yàn)椴皇炀殻脻M身都是餡料、面粉，老媽笑得上氣不接下氣。“誒，你是來演小丑的嗎？我真的要……笑笑…死了�！薄昂吆�，你不是一樣嗎？身上到處都是�！薄坝袉嵊袉�？”現(xiàn)在我和老媽之間就像是兩個(gè)爭(zhēng)執(zhí)不休的小孩一樣。這時(shí)，不知道哪根筋被觸動(dòng)了，突然有了“創(chuàng)作的靈感”。當(dāng)當(dāng)！就是王老吉和綠茶。我將王老吉和綠茶和在一起，倒進(jìn)餡料里，老媽突然說：“不可以哦，這樣子味道會(huì)變的'很難吃的�！薄安辉囋囋趺粗�！”我邊說便將用力餡料攪拌�！耙阅阕约撼�，我可不吃�！薄昂�！不吃就不吃，不是沒人吃！”做好“餡料”后，包好，在月餅?zāi)Ｗ永锶鲆恍┟娣�，把包好的餡料使勁壓入模子里，然后左右兩邊敲一敲，用盡一拍，月餅的形狀就完成了。 用雞蛋調(diào)出蛋汁，比例為3個(gè)蛋黃1個(gè)全蛋，待用。把月餅放入烤盤，刷上一層蛋汁，反正我的蛋汁里還加了牛奶、蜂蜜……烤箱的溫度為180度，約烤20分鐘左右，中間要取出一次，再刷一遍蛋汁。味道會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)過分的美味呢？“喂！老媽，要不我們來比下誰做的月餅好吃別具一格！”“你肯定輸定了！”“為什么？”“因?yàn)槲沂悄銒�！”“哼哼！”二十分鐘終于過去了，打開烤爐，好香啊！“肯定是我的月餅發(fā)出來的香味！”我感嘆道！于是我們就開始品嘗月餅了，我的月餅味道有點(diǎn)酸酸的，蛋黃味道里透出一股“奇怪的味道”�！霸趺礃樱吭纲�服輸！”老媽說�！拔业脑嘛炗袆�(chuàng)新，可你的月餅依然是最老套的！”我還耍賴�！半m然你的月餅有了創(chuàng)新，但創(chuàng)新要有概念，而不是瞎搞！”“好吧！愿賭服輸！”
以非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。 我雖然創(chuàng)新，卻沒有創(chuàng)新的概念，要多了解月餅的知識(shí)才能創(chuàng)新。這個(gè)周末我不僅知道了創(chuàng)新的概念，還體會(huì)了做月餅的樂趣。真是難忘！
創(chuàng)新的議論文 篇25
看到安徽省今年高考語文，關(guān)于梯子不用請(qǐng)橫放的材料作文題目后，我自然地想到了一個(gè)司空常見的詞語：創(chuàng)新。
創(chuàng)新，字面意思并不難理解，就是創(chuàng)造新的東西，它應(yīng)該包括：更新、創(chuàng)造和改變等。提到創(chuàng)新，人們也很自然地與高科技、尖端技術(shù)、高端研發(fā)、先進(jìn)武器等聯(lián)合在一起。其實(shí)創(chuàng)新是和人們的生活緊密聯(lián)系的，不僅高科技是創(chuàng)新，日常生活中的小發(fā)明、小創(chuàng)造、乃至好的意見和建議都是創(chuàng)新。
創(chuàng)新無處不在，它和人們的生活悉悉相連。大到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，科技發(fā)展，尖端武器研發(fā)，尖端產(chǎn)品的問世，小到人們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。它貫穿于科技、文化、經(jīng)濟(jì)、生活、民生、社會(huì)的方方面面。人類社會(huì)的存在、前進(jìn)與發(fā)展的歷史，就是不斷開拓創(chuàng)新的歷史。人類的四大發(fā)明，歐洲新大陸的發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)古文明的出現(xiàn)，中華文化的崛起等等，無不是創(chuàng)新帶來的成果。新中國(guó)成立之初，以錢學(xué)森為代表的我國(guó)科學(xué)家，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新的精神，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，終于在看似不可能的艱難條件下，研制出了中國(guó)第一顆氫彈成功試爆。此后，我國(guó)人造地球衛(wèi)星成功上天，導(dǎo)彈、原子彈的成功研發(fā)，這些軍事領(lǐng)域內(nèi)的科技發(fā)展，沒有創(chuàng)新精神和實(shí)踐，沒有趕超一流的信念，是不可能實(shí)現(xiàn)的。軍事技術(shù)是創(chuàng)新的成果，經(jīng)濟(jì)、文化、民生等方面的發(fā)展都離不開創(chuàng)新。人工合成牛胰島素、晶體管的誕生、電腦、電視產(chǎn)品的更新?lián)Q代，互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)尋常百姓家庭,天宮一號(hào)，神七神八、神九陸續(xù)上天等等。人類的創(chuàng)新改變著生活，生活的發(fā)展促進(jìn)人類不斷繼續(xù)創(chuàng)新。
21世紀(jì)人類生活的時(shí)代是不斷創(chuàng)新超越的時(shí)代，創(chuàng)新要以改善民生為目的。人民群眾是創(chuàng)新的主題，每一個(gè)重大創(chuàng)新的成果都是和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的`，都是在人民生產(chǎn)、生活的基礎(chǔ)上提煉、凝華的。創(chuàng)新改善著人類的生存條件，提高人類生活水平，科技發(fā)展的飛速前進(jìn)，使人類生活水平和質(zhì)量得到很大提高。創(chuàng)新能力也是衡量一個(gè)國(guó)家民生質(zhì)量狀況的重要條件，一個(gè)國(guó)家的科技越發(fā)達(dá)，創(chuàng)新能力越強(qiáng)，戰(zhàn)勝自然的能力就越強(qiáng)，人民的幸福指數(shù)就越高，生存質(zhì)量就越優(yōu)越。
創(chuàng)新的議論文 篇26
布鞋品牌的老板的經(jīng)營(yíng)模式是“買——雙，捐一雙�！痹谑论E報(bào)導(dǎo)前，生意不見氣色，但老板依然堅(jiān)持這種經(jīng)營(yíng)模式，事跡報(bào)導(dǎo)后，人們?yōu)榇烁袆?dòng)，帶來了巨大的銷量，老板的生意得到興隆，貧困兒童的小腳也得到了鞋子的保護(hù)。這是——種雙贏的營(yíng)銷。
創(chuàng)新思維，另辟蹊徑，實(shí)現(xiàn)雙贏。銷售方式的創(chuàng)新，是營(yíng)銷的一大進(jìn)步。信息技術(shù)還未發(fā)達(dá)的時(shí)代，馬云以創(chuàng)新的思維，捉住了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的商機(jī)。馬云克服種種挫折，創(chuàng)立了阿里巴巴，開始電子網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷。因?yàn)轳R云擁有創(chuàng)新的思維，善于把握住機(jī)遇，才有了生意上的巨大成功。而馬云在利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收獲生意成功的同時(shí)，人們也開始認(rèn)識(shí)信息網(wǎng)絡(luò)，生活得到極大的.便利，這是營(yíng)銷創(chuàng)新帶來的雙贏。
贈(zèng)人玫瑰，手留余香，實(shí)現(xiàn)雙贏。布鞋品牌的老板，生意之所以起色，是他對(duì)處理盈利的方式，得到人們的認(rèn)可與感動(dòng)。他的生意興盛或凄清，與貧困兒童的生活息息相關(guān)，人們?cè)敢赓?gòu)買鞋子，同時(shí)為貧困地區(qū)的兒童盡——份綿薄之力。老板因懷有——份善意，也得到人們善意的饋贈(zèng)。貝利是巴西著名的足球員，但在他年幼時(shí)，家境貧困，連足球也買不起是他的教練因同情之心，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)男孩的足球天賦，免費(fèi)幫助貝利學(xué)習(xí)足球，他并不知道，自己的善意之舉，會(huì)改變巴西足球的未來。正是因?yàn)榻叹毜纳埔�，巴西的足球�?chǎng)上多了一員猛將，貝利有了為之喜愛的愛好與事業(yè)，教練也收獲贊譽(yù)，這是贈(zèng)人玫瑰帶來的雙贏。
初心不改，持之以恒，實(shí)現(xiàn)雙贏。成功前，每個(gè)人都懷揣著信念，磨礪著意志，但成功后，許多人被名利迷花了雙眼，走偏了原有的道路。張桂梅教師，獲選感動(dòng)中國(guó)十大人物。作為一名教師，她以教書育人為使命，將——生都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。她最特別也最令人感動(dòng)的，是她教育的對(duì)象，多是輟學(xué)在家的女孩子，她以病弱的身體，撐起了無數(shù)個(gè)大山孩子的未來。事跡報(bào)導(dǎo)前，她四處周轉(zhuǎn)，創(chuàng)立學(xué)校，事跡報(bào)導(dǎo)后，她仍初心不改，矢志不渝，為學(xué)生們嘔心瀝血。她的事跡，贏得人們的敬佩，而她終身奮斗的教育事業(yè)，也讓人們認(rèn)識(shí)大山孩子求學(xué)的艱辛，大山孩子的學(xué)習(xí)贏來新的轉(zhuǎn)機(jī)。這是初心不改帶來的雙贏。
雙贏，是創(chuàng)新改革的契機(jī)；雙贏，是贈(zèng)人玫瑰的回報(bào)；雙贏，是持之以恒的收獲。
創(chuàng)新的議論文 篇27
創(chuàng)新有很多種方式，我們身邊的，思想、生活。還有關(guān)于科技的，這是比思想生活更高級(jí)的創(chuàng)新。我們今天就來看看我們身邊的創(chuàng)新吧!
我們先來看創(chuàng)新思想觀念。創(chuàng)新思想觀念，就是要增強(qiáng)廣大黨員干部的科學(xué)發(fā)展意識(shí)，破除影響和制約發(fā)展的舊思想、舊觀念、舊體制、舊機(jī)制，擴(kuò)大改革開放，創(chuàng)新體制機(jī)制，最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。它分為兩點(diǎn)：破除因循守舊、固步自封的保守思想，樹立大膽創(chuàng)新、敢闖敢試的進(jìn)取意識(shí)和破除小富即安、小進(jìn)即滿的.落后觀念，樹立勇爭(zhēng)一流、合作共贏的發(fā)展意識(shí)。第一點(diǎn)是要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，時(shí)時(shí)爭(zhēng)先，處處爭(zhēng)優(yōu)，始終保持一種時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神，在實(shí)踐中大膽探索，敢闖敢試，敢于突破前人、突破常規(guī)、突破自我，不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。第二點(diǎn)是要站在更廣的開放層面看發(fā)展，站在更高的層次看未來，在更大范圍和更廣領(lǐng)域參與國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)，真正實(shí)現(xiàn)合作共贏。這種創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)去創(chuàng)新思想觀念，這說明了創(chuàng)新就在我們身邊呀!
生活中的創(chuàng)新就更多了，最普通的削皮刀，以前就直接拿刀削。還有在插座上可以貼一些裝飾的。睡袋也是。
最后就是科技創(chuàng)新了，我們來看看世界上的偉人：25歲的愛因斯坦敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，推翻了牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”，提出了“光量子”的理論，為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》，他根據(jù)自己對(duì)宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說》，通過重重困難，哥白尼的《日心說》得到了驗(yàn)證，從而成為了新的權(quán)威。這些偉人的事件讓我們感受到了科技的創(chuàng)新。我們?cè)賮硐胂腙P(guān)于我們身邊的創(chuàng)新，古代人們通過驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞，時(shí)間長(zhǎng)而且容易發(fā)生誤差;現(xiàn)代，中國(guó)便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng)，即使人們遠(yuǎn)在千里外，也可以利用其傳遞信息，互送物品，這無疑使溝通更加方便了;到了當(dāng)代，電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通迅產(chǎn)品，人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影，甚至購(gòu)買商品。
舉了這么例子，大家應(yīng)該都明白了：創(chuàng)新就在我們身邊，我們每天都在接觸它們。讓我們感受創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新的議論文 篇28
縱觀古今中外，創(chuàng)新一詞在歷史舞臺(tái)上出現(xiàn)得并不算少，科技創(chuàng)新，政治創(chuàng)新，文化創(chuàng)新……創(chuàng)新，似乎總能和某些高大上的詞匯聯(lián)系在一起，難道，創(chuàng)新，真的與我們中學(xué)生無緣了嗎？其實(shí)，創(chuàng)新很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊。
依我之見，好奇心+大膽猜想+勇于創(chuàng)新=創(chuàng)新。學(xué)書法時(shí)，我要用毛筆，但由于來不及清洗，不久毛筆就變得硬梆梆的。這一現(xiàn)象引起了我的好奇。一番忙碌后得知是因?yàn)槿鄙偎�。我腦海里蹦出一個(gè)大膽的猜想。根據(jù)“毛細(xì)現(xiàn)象”，我把筆插入裝水的瓶里，使筆尖接觸到水面，再將筆固定，便解決了問題。從好奇走向猜想，從猜想走向?qū)嵺`，在實(shí)踐中獲得創(chuàng)新。這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加法等式正詮釋了創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新讓我們的生命安全得到了保障。安裝在家家戶戶大門上的貓眼，看起來似乎微不足道。它僅僅是由一個(gè)凸透鏡和凹透鏡組合而成，兩個(gè)透鏡的距離恰到好處，從而讓人們從室內(nèi)看門外的視角寬敞，但從門外看室內(nèi)卻無法看清任何東西。貓眼——一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的'小創(chuàng)新——凸透鏡和凹透鏡的巧妙組合，卻對(duì)家庭防盜和安全起到重要作用。這樣的例子比比皆是。貝類用它的蛋白質(zhì)生成的膠體非常牢固，故被創(chuàng)新應(yīng)用于外科手術(shù)的縫合，讓手術(shù)的危險(xiǎn)性有所降低。而屋頂瓦楞則是模仿動(dòng)物的脊柱，靈活創(chuàng)新，建成彎曲的拱形結(jié)構(gòu)，從而能承受巨大壓力卻不變形。創(chuàng)新就如一塊“隱形”的保護(hù)盾，默默圍繞在我們身邊，使安全與我們同在。
創(chuàng)新也給我們的學(xué)習(xí)生活提供了便利。尼龍搭扣，普通而常見，是科學(xué)家們觀察了蒼耳屬植物借貼在動(dòng)物皮毛上傳播種子后，突發(fā)奇想，大膽創(chuàng)新發(fā)明出來的。而伏打通過對(duì)電魚的解剖研究，發(fā)現(xiàn)電魚體內(nèi)有一種奇特的發(fā)電器官，就產(chǎn)生了奇思妙想，以電魚發(fā)電器官為模型創(chuàng)新設(shè)計(jì)出伏打電池，讓電能的提供更為便捷。無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造讓生活便利，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，使我們的生活更加充實(shí)和美好。
巴烏斯托夫斯基曾說過：“異想天開給生活增加了一份不平凡的色彩。”創(chuàng)新改變著我們的生活，讓我們遠(yuǎn)離一成不變，枯燥乏味。創(chuàng)新，它并非高不可攀，離我們也并不遙遠(yuǎn)，當(dāng)你積極開動(dòng)腦筋，留心觀察生活之時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新的議論文 篇29
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。中小學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望，引導(dǎo)和鼓勵(lì)中小學(xué)生廣泛開展科技發(fā)明、科技創(chuàng)新，不僅可以開發(fā)學(xué)生智力、提高創(chuàng)新思維能力、更能培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的熱情。在泰豐小學(xué)豐富多彩的課外活動(dòng)中，我迷上了科技活動(dòng)，養(yǎng)成了勤動(dòng)手、肯動(dòng)腦的好習(xí)慣。更懂得了如何細(xì)心地觀察和捕捉靈感，不輕易讓靈感溜走的重要性。記得在一次科技興趣活動(dòng)課上，歐陽老師教我們玩魔方的技巧，后來一次突然的停電，激發(fā)了我的靈感：要是有一種魔方讓盲童也能象我們一樣輕松自如操作，體驗(yàn)快樂，那該多好啊!于是我萌發(fā)了“愛心魔方”的創(chuàng)意。歐陽老師輔導(dǎo)我完善創(chuàng)意并制作出來。我永遠(yuǎn)忘不了在我制作“愛心魔方”時(shí)。歐陽老師精心地幫我挑選材料，耐心提出寶貴的建議。永遠(yuǎn)忘不了參賽前，歐陽老師細(xì)心輔導(dǎo)我在電腦上繪圖、制作三維動(dòng)畫電子文稿、展板等等。
創(chuàng)新永無止境，實(shí)踐才出真知。當(dāng)我得知獲大獎(jiǎng)的時(shí)候，我心里是說不出的激動(dòng)和欣慰，自己的努力終于有了成就，付出得到了肯定這是對(duì)我最大的鼓勵(lì)。雖然過程中充滿了挫折和艱辛，但沒有崎嶇的山路，怎能登上頂峰?沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹呢?體驗(yàn)這樣的.成功滋味，是我人生中一個(gè)難忘的經(jīng)歷!
同學(xué)們，我們正在經(jīng)歷生命中最美好的年華，我們應(yīng)該在這美好的年華里，在老師的指導(dǎo)下，用自己最富創(chuàng)意的思維，綜合應(yīng)用自己豐富的知識(shí)，來實(shí)踐、來創(chuàng)新、來努力、來成就自己、來創(chuàng)造輝煌!我們應(yīng)該在美好的年華里，豐富自己的知識(shí)、磨練自己的意志，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力，發(fā)掘自己的創(chuàng)新精神，不斷體驗(yàn)、創(chuàng)新、成長(zhǎng)，讓自己的綜合素質(zhì)得到全方位的提高。
創(chuàng)新是個(gè)人能力的表現(xiàn)，是一個(gè)民族的靈魂。沒有創(chuàng)新，國(guó)家就沒有競(jìng)爭(zhēng)力。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來，未來是屬于我們的。潛江市委、市政府，市教育局和學(xué)校為我們提供了良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新環(huán)境，讓我們攜起手來，熱愛生活，熱愛科技，努力創(chuàng)新，再接再厲，一如既往地走科技創(chuàng)新之路，為迎接更好的明天共同奮斗吧!
創(chuàng)新的議論文 篇30
幾百年前，某個(gè)英國(guó)青年坐在花園里，看著蘋果從樹上落到地上，并思考著他的原因那時(shí)起，就注定著他的理論將會(huì)影響整個(gè)人類的未來。他成功的秘訣就是：善于創(chuàng)新。
創(chuàng)造是一種富有創(chuàng)造力的行為。
魯班發(fā)現(xiàn)了小草的也吃會(huì)劃破手指，于是鋸子便問世了；諸葛亮發(fā)現(xiàn)了天氣將要變化，于是橋借東風(fēng)，火燒赤壁：梵高，正應(yīng)為它狂放不羈的用色，才做出了撼世的《向日葵》。
所有的靈感似乎就在這一剎那將涌出來，于是發(fā)明啊創(chuàng)造啊，都在這一刻產(chǎn)生了。
然而，事情真的會(huì)如此簡(jiǎn)單嗎？
如果魯班不是長(zhǎng)期積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他能從小草聯(lián)想到句子嗎？如果諸葛亮不是很早就學(xué)習(xí)過觀察氣候，她呢昂有把握認(rèn)定天氣會(huì)變嗎？如果梵高不是從小積累了繪畫技巧，他又怎能畫出不朽之作？
當(dāng)有人嘲笑愛迪生做實(shí)驗(yàn)失敗了1000此時(shí)，愛迪生卻說：“至少我已發(fā)現(xiàn)1000種材料不宜做燈絲。”一個(gè)善于創(chuàng)新的人，必須具有這種堅(jiān)持不懈的精神。
一個(gè)善于創(chuàng)新的.人，還必須善于觀察，善于思考。就北京城人力車夫多如牛毛，但為什么只有老舍先生發(fā)現(xiàn)了“駱駝祥子”？那正是因?yàn)樗麄冇幸浑p善于創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于思考的頭腦。
曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以以假亂真，令人不辨真?zhèn)�。這樣的技藝也該是叫人嘆服的了。帶他們畢竟不是大師，因?yàn)�，他們的作品是“人家的”。�?chuàng)新的重要性，由此可見一斑了。
如果稍稍回顧一下歷史，就可以看到一個(gè)事實(shí)：人類進(jìn)步的動(dòng)力之一就是創(chuàng)新。人類從茹毛飲血到學(xué)會(huì)用火，學(xué)會(huì)制作時(shí)期，學(xué)會(huì)種植農(nóng)作物，哪一件不是通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)的？后來開始用青銅器，無非是應(yīng)為發(fā)現(xiàn)了青銅必使其更耐用，更容易加工；不久，又發(fā)現(xiàn)了比青銅更好硬的金屬，于是進(jìn)入鐵器時(shí)代�？梢哉f，創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。
創(chuàng)新能力還是檢驗(yàn)同時(shí)代不同國(guó)度文明程度的尺度。中世紀(jì)以前，古埃及人發(fā)現(xiàn)了圓周率在3，12到3，16之間，古巴比論人發(fā)現(xiàn)了太陽的活動(dòng)規(guī)律，制定了太陽歷……這些古國(guó)的文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)代周圍地區(qū)的人們。
我們不能沒有歷史，但也不能忘了：那些都是前人的業(yè)績(jī)�！扒啵≈谒{(lán)而勝于藍(lán)”。學(xué)古而不仿古，推陳出新，才存在發(fā)展的可能。
創(chuàng)新的議論文 篇31
人生在勤，不索何獲?這是我的座右銘。我喜歡探索，平時(shí)遇到任何事都喜歡打破砂鍋問到底，問不出個(gè)所以然來，我是決不罷休的。我還經(jīng)�！皳v鼓”家里的小物件，拆了這個(gè)、拆那個(gè)，惹得媽媽“怒發(fā)沖冠”。別擔(dān)心!過兩天，見到我改造后的新產(chǎn)品問世，媽媽又樂開懷了!瞧!我又開始了……
看到清潔工人清掃環(huán)境衛(wèi)生非常辛苦，經(jīng)常風(fēng)吹日曬，有時(shí)還會(huì)被雨淋，我特別難受。如果我能發(fā)明一種“超級(jí)機(jī)器人”來清潔環(huán)境衛(wèi)生，不就解決問題了嗎?于是，我開始了偉大的設(shè)計(jì)，絞盡腦汁，構(gòu)思起來……
這種機(jī)器人大約高2米， “腦袋身子”是圓形的，“手臂”能屈能伸，“腿腳”也伸縮自如。它最大的優(yōu)點(diǎn)是受電腦控制，這部電腦就裝在它的“胸部”， 機(jī)器人的“眼睛”是兩架攝像機(jī)，當(dāng)看見地上有垃圾時(shí)，腳底下的蓋子就自動(dòng)打開。把垃圾吸入圓圓的身體內(nèi)，電腦就對(duì)垃圾進(jìn)行分類：把廢紙、飲料瓶等可利用的和泥沙等不可利用的垃圾分開，同時(shí)打開“腹部”的箱體，把這些廢品分別送進(jìn)兩個(gè)箱子內(nèi)。機(jī)器人的“手臂”可以伸縮，內(nèi)有兩個(gè)壓縮機(jī)，當(dāng)垃圾堆滿后，它會(huì)把箱內(nèi)的垃圾壓緊，使垃圾占據(jù)的.空間變小。
居民們還可以親自把收集的垃圾拿來倒在機(jī)器人里面，這樣，就不用擺放那么多的垃圾桶了，環(huán)境就更加美觀了。但機(jī)器人很高，如果居民倒垃圾，夠不著怎么辦?別著急，這機(jī)器人的“腿”能自動(dòng)縮短，使身高變低，這樣大家就可以毫不費(fèi)力地倒垃圾了。平常，機(jī)器人就到處“巡視”，保證地面上干干凈凈的。
它的特別之處是還有一張大“嘴巴”，這“嘴巴”能噴出水清洗地上的污漬，還會(huì)“說話”，當(dāng)有人亂扔臟物時(shí)，它就會(huì)耐心地提醒;“為了環(huán)境的整潔，請(qǐng)您別亂丟垃圾�！比粲腥酥弥焕�，它就會(huì)啟動(dòng)“眼睛”攝像機(jī)，將這一不文明的行為記錄下來，通過“鼻子”播放器，將他們曝光。
你是不是被我折服了，如果是，請(qǐng)叫我“超級(jí)設(shè)計(jì)師”。相信只要我們樂于思考，勇于創(chuàng)新，不久“超級(jí)機(jī)器人”就會(huì)面世，我們未來的生活一定會(huì)無比精彩!
創(chuàng)新的議論文 篇32
魯迅先生曾說過：“什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的”魯迅先生還說過：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”如果沒人去開辟?zèng)]人去走也便就沒有路，第一走的那個(gè)人就是敢于創(chuàng)新的。
不知道大家是否還記得賣豬肉的清華才子陳生，他是個(gè)十分有創(chuàng)新意識(shí)的人，他的思維和普通人的不一樣。畢竟作為清華畢業(yè)生，在常人眼里再怎么說也不可能選擇去賣豬肉，也正是因?yàn)闆]人走這條路，陳生勇敢地邁開了第一步。當(dāng)時(shí)他是不被家人支持沒被朋友看好的，都覺得這是個(gè)沒前途的行業(yè)，他曾說過賣豬肉比賣電腦更有技術(shù)含量，這不僅是大學(xué)生沒看到的，還是賣豬肉的也不會(huì)分析到的商業(yè)模式。，他在短短一年內(nèi)開設(shè)了近100家豬肉連鎖店，成為廣州乃至廣東最大的豬肉連鎖店，被人稱為廣州"豬肉大王"。這足以證明他的成功，正是因?yàn)樗某晒橹蟮漠厴I(yè)生提供了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功例子，并且會(huì)有人跟著他的腳步走。
除開清華北大的傳說，我們身邊也有很多這樣富有創(chuàng)新理念的普通人。比如我的數(shù)據(jù)庫老師他是個(gè)研究生，而他的第一份工作是現(xiàn)在被很多人調(diào)侃的職業(yè)——搬磚。那時(shí)他的家人對(duì)他已經(jīng)不報(bào)任何希望了，他自己卻干勁滿滿工作了兩年，后來因?yàn)楣さ氐脑蛩麩o奈被迫失業(yè)。之一段時(shí)間他做了很多其他職業(yè)，最后才做的老師，他的`教學(xué)經(jīng)歷不長(zhǎng)，但今年的頒獎(jiǎng)典禮上他是最優(yōu)秀的教師。這還得感謝他的第一份搬磚職業(yè)，正因?yàn)橛羞@份經(jīng)歷，他給學(xué)生講課思維很活躍，講課方式也很形象的用工地的各種事物做比喻，這使抽象的數(shù)據(jù)變得簡(jiǎn)單易懂，所以他的教學(xué)質(zhì)量是非常高的，這何嘗又不是源于創(chuàng)新而獲得的成功呢？
如果發(fā)展中堅(jiān)持的是一成不變，一味模仿，那就不叫發(fā)展，只能算是時(shí)間的流逝，社會(huì)是在創(chuàng)新中發(fā)展的，沒有創(chuàng)新社會(huì)就不會(huì)前進(jìn)。沒有創(chuàng)新的人就如活著沒了靈魂；沒有創(chuàng)新的企業(yè)就如樓層沒有階梯，有創(chuàng)新才會(huì)進(jìn)步。
路是人走出來的，不要等著別人去走，如果每個(gè)人都這樣想這樣做，那么這世界上就不會(huì)有路，要勇于創(chuàng)新，每個(gè)人都可能成為某條路的鼻祖。
創(chuàng)新的議論文 篇33
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度創(chuàng)新。
將人類社會(huì)帶入汽車時(shí)代的亨利。福特從小對(duì)機(jī)械充滿了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國(guó)農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡(jiǎn)單、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長(zhǎng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車。這使他的汽車很快占據(jù)了世界市場(chǎng)。
在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過程中，他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)，其它汽車制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對(duì)他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的.工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。
但是，當(dāng)美國(guó)進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的經(jīng)營(yíng)理念，繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車。提高質(zhì)量，降低成本。但當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)汽車的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車，但福特并沒有采納。這時(shí)，其他汽車公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機(jī)的到來，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車一躍而上，而福特汽車卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識(shí)到自己的決策錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車生產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至今日，福特汽車再也沒有回到昔日的輝煌。
從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng)新是必不可少的，同時(shí)創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會(huì)生活的需要，根據(jù)市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來創(chuàng)新。一句話，任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性創(chuàng)新。這樣，不管是企業(yè)還是國(guó)家都會(huì)得到最好的發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì)，瞬息萬變。不管是個(gè)人、國(guó)家，還是民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。
創(chuàng)新的議論文 篇34
創(chuàng)新是這個(gè)新時(shí)代的利器，如果你擁有創(chuàng)新的能力，那么你將不會(huì)被時(shí)代所拋棄。
先講第一個(gè)故事：一個(gè)國(guó)外動(dòng)手能力很強(qiáng)的小伙子，靠著自己的技術(shù)花了半年時(shí)間，到處尋找零件，改裝了一輛他十分喜歡的奔馳跑車。雖然零件很陳舊，但是車的結(jié)構(gòu)十分奇特，而且還拿到了車牌，可以正式上路了，最后連奔馳公司都來聘請(qǐng)他，所以創(chuàng)新是多么有利于你的.生活和這個(gè)社會(huì)�。�
現(xiàn)在有許多從商的人，連微商也越來越多，可是有的人很懶，并不想去創(chuàng)新、去思考�？吹絼e人做這個(gè)產(chǎn)品很賺錢，好，我也去做，從而購(gòu)入了大量的產(chǎn)品，可當(dāng)你正要推銷和向大眾銷售這種產(chǎn)品時(shí)，它早已過時(shí)了，這會(huì)讓你不但沒賺到一個(gè)子兒，而且還血本無歸，虧了一大把！由此可見，不創(chuàng)新，是沒有大錢可賺的。
再給大家講個(gè)發(fā)生在情人節(jié)前夕賣蘋果的故事：“蘋果便宜賣嘍！”“五塊一斤……五塊一斤！”“看一看，又香又甜的大蘋果！”可是客戶并沒有在那些吆喝的店家那里買，而是在一個(gè)默默無聞的青年人那里買。無論是年齡還是經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)年青人可能都比不上他們，可是他為什么能賣得很好呢？原來他的蘋果鋪上出現(xiàn)了許多有“字”的蘋果，這些“字”并不是寫上去或貼上去的，而是蘋果上面有凹凸不平的印記，變成了許多數(shù)字和文字，如“1314”、“520”、“我”“愛”“你”等等。就是這樣一個(gè)小小的變化，他的蘋果在市場(chǎng)上就供不應(yīng)求了。
此事過后，許多人學(xué)這個(gè)青年人一樣賣有字的蘋果，照理來說，也應(yīng)當(dāng)大賣，可是為什么消費(fèi)者還是聚集在青年人那里呢？原來，在其他人模仿他開始賣有“字”蘋果的時(shí)候，青年人又創(chuàng)新了，他已經(jīng)開始做各種形狀的蘋果了：有方形的、心形的等等。一經(jīng)推出后又是大賣。這就是創(chuàng)新帶給青年人的財(cái)富。
在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息瞬息萬變，不變的只有“變化”了。你若不變化，就沒有創(chuàng)新；你若不創(chuàng)新，就得不到發(fā)展�！安粍�(chuàng)新就死亡”已經(jīng)成為這個(gè)新時(shí)代的游戲規(guī)則。
所以人要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在這個(gè)科技飛速發(fā)展的新時(shí)代，我勸你試試創(chuàng)新！
創(chuàng)新的議論文 篇35
魯迅曾經(jīng)說過，什么思路就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。由此可見，對(duì)于任何事情，抱著一顆善于觀察，善于探索，善于創(chuàng)新的心，那么所想之事才能做好。
中國(guó)的偉大復(fù)興從何而來，毋庸置疑的答案是，中國(guó)人民的不斷探索不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，中國(guó)為逃脫惡魔的手掌，為爭(zhēng)取屬于自己的自由，不斷的嘗試各種變法，各種改革，失敗了，找原因，不氣餒，不怕苦，不怕累，在中國(guó)的偉大復(fù)興征途中，正是因?yàn)樵S許多多的愛國(guó)人士愿意為國(guó)效力，愿意犧牲，愿意用汗水與血液不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，才有了今天的強(qiáng)大的中國(guó)。
不斷的'探索，不斷的創(chuàng)新，鑄造了今天的強(qiáng)大中國(guó)，讓中國(guó)不容被人小看。讓外國(guó)人是對(duì)中國(guó)人民刮目相看，讓空懷成為世界強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而又那個(gè)不努力探索創(chuàng)新的國(guó)家咬牙切齒，2018年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了嫦娥四號(hào)在月球背面軟著陸，并且種下了第1顆種子，已經(jīng)發(fā)芽。對(duì)此外國(guó)總統(tǒng)用極其違心的話，為他們不努力創(chuàng)新與探索的話掩蓋事實(shí)，我想外國(guó)人民看到中國(guó)的不斷發(fā)展，不斷探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該做出一個(gè)總結(jié)，而不是在懷疑他人的成果以及努力程度。
作為中國(guó)的成員又或是青年，報(bào)一顆鴻鵠之志，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不斷的探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該是現(xiàn)在的我們應(yīng)該做的事情。
從國(guó)家的巨大變化中，作為學(xué)生應(yīng)該得出結(jié)論，在學(xué)習(xí)也應(yīng)該擁有一顆不斷探索，不斷創(chuàng)新。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說，對(duì)于我的成就來源于我的不斷探索，不斷創(chuàng)新的精神，而并非是我天資聰慧，華羅庚在面對(duì)被世人認(rèn)為無解的題目，用盡各種方法破解了被認(rèn)為無解的題目，同時(shí)也就成為了被世人皆知的數(shù)學(xué)家，由此可見，不斷的探索與創(chuàng)新可以鑄造一個(gè)人的成功。
在當(dāng)代而言，可以說成功的秘訣是不斷探索，不斷創(chuàng)新。因?yàn)橹袊?guó)人民不斷探索，不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，有了今天中華的復(fù)興，因?yàn)椴粩嗵剿�，不斷�?chuàng)新，有了婦孺皆知的數(shù)學(xué)家，華羅庚因?yàn)樘剿髋c創(chuàng)新精神，有了嫦娥4號(hào)背面軟著陸的奇跡。
創(chuàng)新的議論文 篇36
創(chuàng)，創(chuàng)造;新，新穎。創(chuàng)新是人類發(fā)明的再創(chuàng)造，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭之力�！安粍�(chuàng)新，就滅亡�！鄙頌楫�(dāng)今社會(huì)的青少年，我們有責(zé)任、有義務(wù)學(xué)會(huì)創(chuàng)新、動(dòng)手創(chuàng)新。
創(chuàng)新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng)新來自生活。創(chuàng)新只有為人們的生活帶來便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認(rèn)可，才能被社會(huì)接納，才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，必須先學(xué)會(huì)觀察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來的斯當(dāng)初在樓梯上上下下地搬運(yùn)貨物，累得滿頭大汗。為了不再如此勞累地搬運(yùn)貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎(chǔ)上改造出世界上第一臺(tái)載貨電梯。假如他不觀察生活，那他不可能對(duì)電梯進(jìn)行再創(chuàng)造。倘若他只觀察生活，而沒有創(chuàng)新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，離不開生活細(xì)節(jié)的'觀察，也離不開動(dòng)手創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會(huì)劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng)新為鋸。他為了避雨，創(chuàng)造了亭子，但仍無法為人們解決遮雨的根本問題，他日夜不停地畫了許多圖紙，由亭子創(chuàng)新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng)新如此受人們歡迎?因?yàn)樗鎸?duì)生活中的困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚(yáng)到了極致，解決了生活中的各種問題。在創(chuàng)新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎?
當(dāng)然，生活離不開創(chuàng)新，更離不開傳承。我們要把創(chuàng)新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來的，都是幾千年人類文明的結(jié)晶。所以，我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí)，應(yīng)讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結(jié)合在一起。這才是創(chuàng)新的最佳意義。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！弊怨乓詠恚藗兺瞥鐒�(chuàng)新。創(chuàng)新是永恒的話題。正因?yàn)橛篮悖瑒?chuàng)新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不動(dòng)手創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新的議論文 篇37
大哲學(xué)家尼采說過這樣的話：你有你的路，我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆�，正確的路，唯一的路，這樣的路并不存在。
其實(shí)，我認(rèn)為這一句話在啟發(fā)我們?cè)谌松牡缆飞衔覀儜?yīng)該去創(chuàng)新，而不是一味地去默守陳規(guī)。而應(yīng)該去突破某些壁障。
說到這也許會(huì)有人說：這太難了，我們會(huì)遇到各種各樣的險(xiǎn)阻，我們可能會(huì)一事無成等等。但我想反問一句，長(zhǎng)征難嗎？為什么別人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，辦法總比困難多。”
大家應(yīng)該都知道沃爾瑪吧！它的創(chuàng)始人起初也是經(jīng)歷了千辛萬苦的`。雖然當(dāng)時(shí)沃爾頓已經(jīng)擁有15家連鎖分店，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是選擇了不斷創(chuàng)新，突破自我，追求新的成功，走出了一條屬于自己的創(chuàng)新之路。
馬云曾經(jīng)說過：“我們要么在危機(jī)中，要么在走向危機(jī)中。”
正是因?yàn)樗倪@種不知足，時(shí)刻存在的危機(jī)意識(shí)使得他銳意進(jìn)取，一步一步開創(chuàng)了屬于自己的一片美好天地。
也許說起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以說是家喻戶曉了吧！
他開始是為搜狐開放一款搜索引擎，剛開始的一切風(fēng)平浪靜但好景不長(zhǎng)，當(dāng)搜狗正式上線的那天，搜狐的SP業(yè)務(wù)被中國(guó)移動(dòng)停掉了，但王小川并沒有放棄。最終，他也成功了！
其實(shí)，說這些就是想告訴大家，成功需要自己的不斷努力，創(chuàng)新亦是如此，每當(dāng)你攻克下一個(gè)難關(guān)肯定會(huì)有下一個(gè)在等著你。創(chuàng)新就意味著挑戰(zhàn)。只要功夫深鐵杵磨成針！
當(dāng)然，創(chuàng)新還需要我們充分發(fā)揮智慧，在日常生活中多動(dòng)手動(dòng)腦。
舞臺(tái)很大，總有一片是屬于你的！
為什么中國(guó)發(fā)明越來越少？原因我認(rèn)為并不是壓力，而是聰明人增多的同時(shí)又增添了新的人群——懶人。我們只會(huì)照搬別人的東西而成為他人的員工。雖然照搬非常簡(jiǎn)單易行，但如果沒有自己的東西一個(gè)國(guó)家從哪里可以算得上強(qiáng)大呢？
我們現(xiàn)在什么學(xué)術(shù)，文化，博客等等，哪哪都是隨處可見的貧乏的創(chuàng)造力。
當(dāng)然，也許并不是創(chuàng)造力的貧乏更像是創(chuàng)造欲的貧乏。我很難理解，做研究難道不是以創(chuàng)新為主嗎？如果不求這個(gè)那還有什么意義呢？
最后我想用一句話來勸諫大家：
放來圣賢皆寂寞，
惟有創(chuàng)新留其名！
創(chuàng)新的議論文 篇38
前不久，爸爸單位體檢，說爸爸“三高”，飲食應(yīng)清淡，少食油脂，飲食要低脂低糖，要多吃蔬菜和水果。于是媽媽炒菜開始少放鹽少放油不放味精。爸爸抱怨著嘴里淡得出鳥來，我也一下子覺得吃飯沒滋沒味。于是，一場(chǎng)“味精保衛(wèi)戰(zhàn)”在我家拉開了序幕。
“這菜一點(diǎn)味都沒有，讓我怎么吃?”爸爸再一次抱怨。
我也插嘴道：“對(duì)啊，本來吃飯是一種享受，現(xiàn)在反倒變成了我最不想做的事情了。”
“死丫頭!光想著要好吃的，忘了你爸爸的體檢單啦?我這是為了你爸爸好啊!”媽媽理直氣壯地說著：“也是為了你好!大家都說吃味精是化學(xué)物質(zhì)，叫什么谷氨酸鈉，吃了對(duì)人體有害無益，尤其是小孩子吃多了味精會(huì)影響胃的功能，會(huì)出現(xiàn)偏食，厭食，愛吃零食等壞習(xí)慣，會(huì)影響健康發(fā)育。更可怕的，它還會(huì)變成有毒的焦谷氨酸鈉……”
“大家說，大家說，大家說的就是對(duì)的嗎?”我不滿地嘟囔，卻到底不敢再大聲抗議，委屈地和爸爸相對(duì)苦笑，慘兮兮地吃下那“清淡、有益健康”的菜肴。
過了幾天，我在《發(fā)明家故事》里看到了《味精的由來》。里面寫道：池田菊苗教授從海帶中發(fā)現(xiàn)并提取出了味精，后來他還發(fā)明了小麥以及脫脂大豆等為原料制造味精的方法。
我一想，不對(duì)呀!海帶、小麥、大豆，不都是好東西嗎?怎么從它們身上提取出來的味精就成洪水猛獸了呢?
我回家又上網(wǎng)查詢了大量資料，心里更是底氣十足，決定立刻對(duì)媽媽發(fā)起“味精自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”。復(fù)制，粘貼，排版，打印——終于趕在 媽媽炒菜前整理好了相關(guān)資料。我捧著熱乎乎的兩頁紙，得意無比：“媽，目前，國(guó)外均是以糖、蜜作為原料來生產(chǎn)味精，而在我國(guó)呢，用的是玉米或者大米這樣的糧食作物來生產(chǎn)味精。味精對(duì)人體是無害的，而且富含營(yíng)養(yǎng)……”
終于，我家又吃上了鮮香可口的.佳肴。這場(chǎng)“味精保衛(wèi)戰(zhàn)”以我方的勝利而告終。我更是由此明白了錢學(xué)森老先生的那句話：“我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新�！备矣谫|(zhì)疑“大家都這么說”，不就是創(chuàng)新的第一步嗎?
創(chuàng)新的議論文 篇39
新，是開拓者不斷前進(jìn)的腳步，任腳下泥濘、荊棘，也不能使他們退縮；新，是成功者不斷創(chuàng)造的動(dòng)力，任前面困難、險(xiǎn)阻，也不能阻擋他們的道路；新，是勇敢者不斷向前的原因，任路途坎坷、坑洼，也不能使他們膽怯。所以，我們要有創(chuàng)新。
創(chuàng)新促進(jìn)科技的發(fā)展。1899年的六月萊特兄弟倆正式開始閱讀與鉆研有關(guān)飛行方面的書籍。在1903年美國(guó)他們兩個(gè)成功制造出了人類第一架載人動(dòng)力飛機(jī)，并且試飛成功。他們僅僅用了四年多的時(shí)間，便實(shí)現(xiàn)了人類幾千年的飛行夢(mèng)想，開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。在試飛過程中，萊特兄弟遇到許多困難，但他們并沒有放棄，也沒有迷信書本，而是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，最終取得了成功。所以我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)會(huì)創(chuàng)新。
創(chuàng)新推動(dòng)藝術(shù)的'進(jìn)步。我國(guó)著名的繪畫大師齊白石，曾經(jīng)榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而面對(duì)取得成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己的作畫的風(fēng)格。他60歲以后的畫明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又改變了。80歲以后，他的畫風(fēng)則再度改變。齊白石的一生曾五易畫風(fēng)，正因?yàn)榘资先嗽诔晒竽苋匀获R不停蹄地改變創(chuàng)新，而不是驕傲自滿，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，同時(shí)呢，也形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。所以說，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，也不能夠照搬照抄的，而是靈活的運(yùn)用，找到適合自己的方式不斷地創(chuàng)新，這樣才叫做真正的會(huì)學(xué)習(xí)。
如果墨守成規(guī)也會(huì)阻礙創(chuàng)新。牛頓是用世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生中有許多偉大的發(fā)現(xiàn)，比如力學(xué)三定律，萬有引力定律和微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇。而不能自拔。他花了10年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果當(dāng)然是好所得。由此看來，即使是一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入一定的范圍也談不上有絲毫的成就。所以說，我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)會(huì)創(chuàng)新，不能夠墨守成規(guī)，這樣才能使我們的生活更加美好。
所以說，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，是文化發(fā)展的前提，是科技進(jìn)步的動(dòng)力。如果我們墨守成規(guī)而不去創(chuàng)新的話，我們的生活便我們的社會(huì)便會(huì)止步不前，由此可見創(chuàng)新的作用是非常大的，那么讓我們一起學(xué)會(huì)創(chuàng)新，一起做到創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的力量吧！
創(chuàng)新的議論文 篇40
無論什么事都要?jiǎng)?chuàng)新，萬事萬物要想前發(fā)展就必須創(chuàng)新，這是事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律；沒有創(chuàng)新，那么這個(gè)世界上就只有“今天”，而沒有“明天”。只有創(chuàng)新才會(huì)進(jìn)步，如果沒有創(chuàng)新，那將一事無成。
人類進(jìn)步的歷史，就是不斷創(chuàng)新的過程。
人類進(jìn)化也是一樣，先是“單細(xì)胞，到多細(xì)胞，再到個(gè)體，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”。每種生物都在不斷進(jìn)化，等級(jí)會(huì)變得更高，這也代表著生物也在創(chuàng)新與變化，人類的未來就在創(chuàng)新中前進(jìn)。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，文明在不斷改變，人類在不斷創(chuàng)新。
1918年魯迅發(fā)布了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，他把反封建的革命內(nèi)容，同新文學(xué)形式結(jié)合起來，樹立了新文學(xué)典范。這表明，人類向創(chuàng)新又邁進(jìn)了一步。
其實(shí)創(chuàng)新離我們并不遙遠(yuǎn)，生活中對(duì)于垃圾處理都存在創(chuàng)新，只是我們并沒發(fā)現(xiàn)。
垃圾處理一般采用填埋、焚燒。在創(chuàng)新過程中，回收利用最為有效。這種創(chuàng)新不僅減少了垃圾的數(shù)量，而且又重新利用了原材料。這種方法不僅對(duì)自然有益，還對(duì)人類有利。可見，創(chuàng)新在社會(huì)中是不可缺少的。
在學(xué)習(xí)中，我們能不能自己創(chuàng)新呢？
答案是：可以。比方說在我們學(xué)習(xí)中，數(shù)學(xué)是一門很簡(jiǎn)單的科目，它看似很難，但只要我們不斷思考，不斷努力，你就能懂得其中的奧秘。那么這就是一種創(chuàng)新。
作為一名中學(xué)生，就應(yīng)該把創(chuàng)新精神融入到學(xué)習(xí)中去。但決不能像清政府一樣“閉關(guān)鎖國(guó)”，而應(yīng)該不斷探索，不斷專研，如果因?yàn)樽约喝〉靡恍┏煽?jī)而狂妄自大，那必定會(huì)在進(jìn)步的道路上停止不前。如果人類沒有了創(chuàng)新，就會(huì)阻礙想未來走進(jìn)的腳步，就因?yàn)榍逭摹伴]關(guān)鎖國(guó)”，才有中國(guó)一系列的不平等的條約，才出現(xiàn)了中國(guó)的近代史。
懂得了這些道理后，像我們一樣的有志青年要為社會(huì)，要為人民做出有利的貢獻(xiàn)，那就必須創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為我們?yōu)槲磥戆l(fā)展的動(dòng)力，使得我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。這樣，我們偉大的`祖國(guó)，才能走向更美好的明天。
作為90后的我們，作為未來?xiàng)澚旱奈覀�，就更該擁有無窮的創(chuàng)新精神。把這些創(chuàng)新精神獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)。需要我們不斷吸收更多的知識(shí)，不斷改造我們自己，不斷提升我們自己，這樣我們才能更好地留點(diǎn)創(chuàng)新給自己，留點(diǎn)創(chuàng)新給未來
創(chuàng)新的議論文 篇41
回首過去，只見滾滾歷史長(zhǎng)河?xùn)|逝水，悠久的文化浪花于水面翻騰，我們駕著“傳承”的小舟，浪中前行；展望未來，我們舉起“創(chuàng)新”的火把，燃燒荊棘，照亮前行的道路。
李光地故居中，懸掛著李光地親手題寫的四副對(duì)聯(lián)：家傳一首冰壺賦，庭茁千尋玉樹枝；萬松嶺上梅千樹，百鳥聲中酒一杯；秋水為神玉為骨，詞源如海筆如椽；不作風(fēng)波于世上，別有天地非人間。這四副對(duì)聯(lián)令參觀的人印象深刻，他教誨我們“立夢(mèng)想，能吃苦，肯努力，善做人”。這場(chǎng)跨越幾百年的對(duì)話，說明了這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正無時(shí)無刻潛移默化著我們，是應(yīng)被牢記，被傳承的。
泱泱華夏，文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華歷經(jīng)上下五千年沉淀的`瑰寶。中國(guó)之所以能經(jīng)過多少次鳳凰般涅槃重生，如雄獅般屹立于世界東方，靠的正是這堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族氣節(jié)與愈戰(zhàn)愈勇、永不服輸?shù)拿褡宥分�。這，正是值得我們傳承的。
無土栽培是不用天然土壤而用基質(zhì)或僅育苗時(shí)用基質(zhì)，在定植后用營(yíng)養(yǎng)液進(jìn)行灌溉的栽培方法，具有省水、省肥、省工、高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)等特點(diǎn)。這種技術(shù)已經(jīng)漸漸被多數(shù)人所熟知，以及有愈來愈多的科研投入，憑的正是這種技術(shù)在今后大環(huán)境下的強(qiáng)大的實(shí)用性及其所代表的創(chuàng)新精神。
也正如鄧小平同志所說“掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，要善于創(chuàng)新”。技術(shù)研究，科研進(jìn)步所需的正是這勇于創(chuàng)新的精神。
傳承與創(chuàng)新便有了千絲萬縷的聯(lián)系。傳承與創(chuàng)新相輔相成：若無創(chuàng)新，傳承只是一顆不能出土的種子，無見日之時(shí)，又何談長(zhǎng)成參天大樹之日；若無傳承，創(chuàng)新也只是無根之本，無源之水，根本經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，烈日曝曬，成為棟梁之材更是無稽之談。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。說明傳承乃創(chuàng)新之源，無傳承何談創(chuàng)新；“踩著別人的腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”，說明了只按前人的方法做事，那么就不容易創(chuàng)新，只會(huì)走向平庸。我們應(yīng)以傳承為根，以創(chuàng)新為莖，步步長(zhǎng)為國(guó)之棟梁。
我愿高舉“創(chuàng)新”的火把，駕著“傳承”的小舟，于歷史長(zhǎng)河中乘浪疾馳，披荊斬棘，到達(dá)那迷霧消散、旭日初升的明天。
創(chuàng)新的議論文 篇42
對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們需在批判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。
所謂“繼承”，并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化，而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古為今用。
就像說的：“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地加以繼承�！�
在臺(tái)灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺(tái)灣同胞的喜愛。至于清明祭祖，中秋賞月，重陽登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對(duì)于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨害人的發(fā)展的落后思想，則必須揚(yáng)棄。
所謂“創(chuàng)新”，也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。
不同特色的文化好似各種不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味，新的特質(zhì)。這種創(chuàng)新的方式，既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上，也表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)形式的變遷中。
從我國(guó)先秦時(shí)期的詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀(jì)的十四行詩、文藝復(fù)興時(shí)期的名作，以及18、19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的作品，都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀(jì)50年代，我國(guó)音樂學(xué)院學(xué)生創(chuàng)作出了感動(dòng)全世界的'經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁�！�。這首反映中國(guó)古老而美麗傳說的樂曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)，成為通過文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)家如果知道繼承文化，卻不知道創(chuàng)新，固步自封，就會(huì)失去文化原有的活力。
因此，這就需要我們?cè)谂行岳^承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚(yáng)光大！
創(chuàng)新的議論文 篇43
兩個(gè)書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。
沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無從談起。在繼承中，中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。
沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(zhǎng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的.一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！
繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來說，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì)繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來，人生也因其而豐富多彩。
創(chuàng)新的議論文 篇44
首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創(chuàng)新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個(gè)從電影《靈魂列車》中學(xué)來的新舞步。他對(duì)舞步進(jìn)行了改良，當(dāng)他表演出來時(shí)，全場(chǎng)都驚呆了。這就是獨(dú)一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新，成就了杰克遜音樂之王的夢(mèng)想。
是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來，是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢(mèng)想。
當(dāng)洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機(jī)時(shí)，喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機(jī)的按鍵應(yīng)越少越好，當(dāng)iphone一上市，理科以他時(shí)尚簡(jiǎn)約的外形，簡(jiǎn)單易學(xué)的操作和其簡(jiǎn)單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的`手機(jī)市場(chǎng)。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機(jī)，即使價(jià)格比普通手機(jī)高出幾倍到幾十倍，搶購(gòu)熱潮仍會(huì)引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國(guó)出不了喬布斯，中國(guó)目前已經(jīng)成為世界最大的制造國(guó)。上到精密電子，下到襪子、打火機(jī)，中國(guó)制造創(chuàng)業(yè)的發(fā)展日新月異，但是為什么中國(guó)就出不了“喬布斯”?就是因?yàn)閯?chuàng)新的缺乏。只有中國(guó)制造，中國(guó)創(chuàng)造卻不夠，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出，是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。
創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進(jìn)行到底，讓《公�！吩诔橄笾邪闻c神。
畢加索擅長(zhǎng)在其他畫派的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊(yùn)，到了畢加索那里，則簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)。1945年12月日，畢加索畫了一頭公牛，他把公牛畫得十分逼真，但他并不滿足。在以后的一個(gè)多月里他一共畫了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當(dāng)人們看到成品時(shí)很難想象，畫家花費(fèi)許多心血畫就的寥寥數(shù)筆，卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢(mèng)，是創(chuàng)新讓《公�！钒菏紫蚯啊�
創(chuàng)新與夢(mèng)想就像一對(duì)暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢(mèng)想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人，我相信一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自我。
創(chuàng)新的議論文 篇45
沙礫若只貪戀清風(fēng)的吹拂，不肯邁出創(chuàng)新的一步，怎能變身珍珠，灼灼其華？候鳥若只甘于山林的束縛，不肯張開創(chuàng)新的雙翼，怎能搏擊長(zhǎng)空，翱翔廣宇？露珠若只甘于黑暗的包裹，不肯擦亮創(chuàng)新的眼眸，又怎能告別暗夜，擁抱曙光？推陳出新，才有花茶沁潤(rùn)心脾；生命轉(zhuǎn)角，才有黎明光輝普照。
創(chuàng)新之花在改變的枝頭綻放。創(chuàng)新，是改變，是向上攀登。當(dāng)人類在茹毛飲血中膽戰(zhàn)心驚，在無知與局促中痛苦呻吟，神農(nóng)選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，于山川沼澤幽谷之中遍尋藥草；當(dāng)技術(shù)落后阻礙了人們追尋知識(shí)的步伐，畢異選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，活字印刷術(shù)鑄成了堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步之階；當(dāng)其他人都被權(quán)威縛住手腳，小澤征爾選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，為音樂引來了一汪活水，讓音樂的甘甜香醇在心間久久蕩漾。用改變?nèi)补啵瑒?chuàng)新之花便會(huì)在枝頭絢爛綻放！
創(chuàng)新之蝶在破繭之后飛翔。若只是一味墨守成規(guī)，固步自封，循著前人舊路走，又何談“柳暗花明又一村”的突破？與其任由偽冒商品充斥市場(chǎng)，不如打破陳規(guī)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，與其“一條道走到黑”，不如創(chuàng)新思變，逆轉(zhuǎn)人生。韓愈思變，一場(chǎng)浩浩蕩蕩的古文運(yùn)動(dòng)，喚起了世人“文為時(shí)而作”的共鳴；公車上書，打破封建思想頑固的牢籠，揭開了戊戌變法的帷幕；一個(gè)被啃的蘋果，給喬布斯創(chuàng)造蘋果帝國(guó)提供了靈感；一塊發(fā)霉的豆腐，讓王致和打開了鹵腐制作的大門。這就好比一個(gè)雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。經(jīng)典，是高山仰止的里程碑，而不是遮天蔽日的圍墻。唯有勇于打破生命的'蛹，成功的彩蝶才得以自由翩飛。
創(chuàng)新之果在汗水的滋潤(rùn)中成熟。創(chuàng)新是一種選擇，更是一種堅(jiān)守。如今亦有許多人選擇創(chuàng)新，可他們只選擇了這條路，卻未能持之以恒地走下去。哲學(xué)家說：“變，是唯一的不變�！鄙幱谟肋h(yuǎn)更新的狀態(tài)，我們也應(yīng)該在一腔熱情之余，用恒心與耐力跑完創(chuàng)新這場(chǎng)馬拉松。成功的花，創(chuàng)新的果，必經(jīng)血淚的浸潤(rùn)之后才得以成熟。
點(diǎn)一盞創(chuàng)新的燈，看見實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的星光；走一條創(chuàng)新的路，邂逅“與天地兮同壽，與日月兮齊光”的美麗；立一顆創(chuàng)新的心，品味轉(zhuǎn)角即希望的芬芳馥郁。
成功在突破之長(zhǎng)橋，希望在創(chuàng)新之轉(zhuǎn)角。
創(chuàng)新的議論文 篇46
創(chuàng)新，無可估量，無法止步，是人類歷史前進(jìn)的支柱，因?yàn)�，生活因�?chuàng)新而日趨完善，時(shí)代因創(chuàng)新而煥發(fā)新貌，世界因創(chuàng)新而豐富多彩。
愛迪生在科學(xué)上創(chuàng)新，在黑暗中開拓光明，喬布斯在科技上創(chuàng)新，開啟全新的信息領(lǐng)域，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上創(chuàng)新，救數(shù)以萬計(jì)人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，人類的文明才不會(huì)止步，世界的文化才多姿多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
如果說，創(chuàng)新是成人的'義務(wù)，是天才的專利，可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。曾聽到過這樣一個(gè)故事：沒有電動(dòng)水壺的時(shí)代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候著，等水燒開。若人不在，水壺的水燒干了，水壺就會(huì)裂開。有一個(gè)小學(xué)生，邊寫作業(yè)邊看著水壺，由于過于專注，未能及時(shí)把火來掉，水壺爆裂了，那個(gè)小學(xué)生也因此被批評(píng)了一頓。
他想：要能專心做作業(yè)，必需預(yù)料到水燒開的時(shí)間。可他并不是先知，沒有預(yù)知能力，怎么辦呢？望著跑過來的討食的小狗，便計(jì)上心來。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開時(shí)，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過來把火滅了。
當(dāng)然，這個(gè)熊孩子又遭到一頓數(shù)落，畢竟愛護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)嘛。難道燒水和寫作業(yè)不能兩全？他依然想：水壺?zé)_后會(huì)有大量氣流涌出，要制成一個(gè)“警報(bào)系統(tǒng)”，必需在水燒開時(shí)發(fā)出聲音，那么關(guān)鍵就是什么東西經(jīng)過氣流會(huì)發(fā)聲。經(jīng)過氣流……發(fā)聲……哎，那不是口琴么！那位小學(xué)生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開了。他又把這項(xiàng)專利賣給一家制水壺的公司，于是，在電水壺問世前，這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時(shí)。
因此，作為青少年的我們，也應(yīng)該敢于創(chuàng)新，用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建，攜著好奇與渴望探索未知。在學(xué)習(xí)上，不一味拘泥于書本和公式，敢于開放思路；在生活中，敢于破除那些陳年舊框，以標(biāo)新立異的準(zhǔn)則對(duì)待萬物，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新，才能不被它所甩下，永不超生。
讓我們勇于打破陳舊，勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力，汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明，不是“霜葉紅于二月花”，而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”！
當(dāng)今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，就沒有這精彩紛程的世界！
創(chuàng)新的議論文 篇47
作為二十一世紀(jì)的小主人，我們能做些什么呢？“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”道出了創(chuàng)新的重要性；陶行知說過這樣一句話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人�！笨梢娬l都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢(mèng)想。對(duì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng) ，為社會(huì)、為國(guó)家做更多的事，獻(xiàn)出自己的力量。
創(chuàng)新，并不是閉門造車，只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實(shí)，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會(huì)弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的`基礎(chǔ)上，在他人正確的理論引導(dǎo)下，探索更深一層次的問題，提出寶貴的意見。只有創(chuàng)新，才有了人類的進(jìn)步，不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個(gè)掉落的蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力；伽利略推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論，證明兩個(gè)鐵球能夠同時(shí)著地，假如沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯(cuò)誤的理論中。只有創(chuàng)新，才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨蟆Ｆ┤�，“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”---“我夢(mèng)見我們種的水稻，長(zhǎng)得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢(mèng)一做就是40多年，正是因?yàn)楦矣谔剿�，勇于�?chuàng)新，才有了今天的成就——我們國(guó)家因此避免了糧食危機(jī)，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻(xiàn)。院士說得好：搞科研，應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應(yīng)該多讀書但又不能迷信書本。
科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，假如不尊重權(quán)威、不讀書，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ)；假如迷信權(quán)威、迷信書本，創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。假如老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅(jiān)持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個(gè)人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強(qiáng)堅(jiān)持的毅力……社會(huì)的前進(jìn)需要不斷創(chuàng)新的人。
創(chuàng)新的議論文 篇48
最近，主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”，我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)在中國(guó)夢(mèng)的道路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實(shí)現(xiàn)。不要為過去的不快而迷失了自我。
就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯(cuò)所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機(jī)會(huì)，再次去努力，將他做好，彌補(bǔ)過錯(cuò)，這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說的“為什么要做這個(gè)事，為什么不做這件事？”假如你放棄了未來的機(jī)會(huì)，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì)，而去為短暫的過錯(cuò)所煩惱，真是應(yīng)了韓信的那句話：“小不忍則亂大謀。”
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺假如不是他的奇思妙想，我們可能人類早就沒有多少口糧了，假如不是他的.創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì)，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了。
中國(guó)夢(mèng)，不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)嗎？只有人民的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)夢(mèng)也自然實(shí)現(xiàn)了，我們要放飛理想，讓他為我們插上隱形的翅膀，飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想，你還有什么好害怕的，困難是嗎？我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空，挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子里面什么珍貴物種，其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成語“鵬程萬里”不就是講的這個(gè)道理嗎？
放棄應(yīng)該放棄的，別努力了很久之后，一下又放棄了，那里的心血就白費(fèi)了，你還不如去搏一下，萬一勝利了，比你中途放棄要好得多。當(dāng)然，你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的，比如什么針灸人類世界那些，一切皆是空談，我們是中國(guó)人，中國(guó)人在《聊齋志異》里面是龍與中國(guó)人的混血中，我們有著龍一樣的魂，我們要為自己的國(guó)家出一大份力。
把握好未來的機(jī)會(huì)，總結(jié)以前的教訓(xùn)，放飛夢(mèng)想，堅(jiān)持走自己的道路，在中國(guó)夢(mèng)面前人人平等，學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新，這才是真正的!
創(chuàng)新的議論文 篇49
自從親愛的媽咪做了果語機(jī)的微商，我和弟弟就口福不斷，簡(jiǎn)直過得像個(gè)美食家——媽媽每天都換著做法做美食給我們吃，還時(shí)不時(shí)地搞一些創(chuàng)新。例如：做一盤煎餃，要在底面潑上層蛋液煎得金黃，再撒上紅色的蔓越莓干，紅白黃相間錯(cuò)著，煞是好看;榨青菜汁，做綠色的蔬菜面條，又突發(fā)奇想把自制的水果醬倒上去，吃起來倒也別有一番風(fēng)味……
這不，去年中秋夜前夕，媽媽又開始忙著做花式月餅。她心靈手巧，做出了讓我和弟弟大開眼界的彩色花式冰皮月餅!
聽媽媽說要做月餅，我和弟弟都好奇地圍坐在廚房的吧臺(tái)前，看月餅是怎么做出來的。從前我們都只是吃街上買回來的月餅，還從沒見過月餅的制作過程呢，有點(diǎn)小興奮哦!媽媽拿出冰皮粉，分別摻入不同顏色的水果汁，揉搓成七彩顏色的面團(tuán)�？粗�未成型的面團(tuán)，我竟已饞得口水直流。隨后，媽媽將煮好的紅豆、綠豆用果語機(jī)攪成泥，看著六角形的豆泥從果語機(jī)里一條條的搖出來，盤在一起，形狀像極了一盤可口的的.冰淇淋!我不禁抿了抿嘴唇。
接著媽媽將事先揉好的面團(tuán)切成小塊，用搟面杖壓平，搟成圓形。媽媽套上一次性手套，手一甩，干練地拿起豆泥，這架勢(shì)頗有幾分大廚的風(fēng)范呢!媽媽將豆泥振搓成圓形，放進(jìn)冰皮里，包好再搓成圓球，放進(jìn)月餅?zāi)Ｆ骼�，一按，一塊雪花形狀的月餅出世啦!媽媽緊接著又做了藍(lán)色的蘭花形狀的月餅、玫紅色玫瑰花形月餅、黃色的蝴蝶花形狀月餅……我已饞得兩眼放光，好像月餅上有磁鐵似的，而我的眼睛就像鐵片，被月餅牢牢地吸引住了……
七彩的冰皮月餅已經(jīng)很好看了，可媽媽還意猶未盡，又來了靈感，在月餅上擠上奶油，并撒上巧克力碎、餅干碎、彩色糖粒!哇，這應(yīng)該很好吃吧?我和弟弟都不自覺地咂巴咂巴嘴。哈哈，媽媽的月餅魅力真大呀，不用吃光看就很美味了�！爱�(dāng)當(dāng)當(dāng)”，媽媽一直忙到了凌晨2點(diǎn)終于大功告成，50個(gè)花色各異的彩色冰皮月餅誕生啦!看著這一個(gè)個(gè)漂亮的月餅，我忍不往想問：“這是月餅還是蛋糕呀?”
謝謝媽媽，您用您的智慧和熱情創(chuàng)造出了全新的一種月餅——“蛋糕月餅”，讓我和弟弟大飽口福!有時(shí)，我覺得媽媽像一個(gè)小孩，愛折騰，總有想不完的奇思妙想，哈哈，有這么個(gè)媽媽真不錯(cuò)!
創(chuàng)新的議論文 篇50
今天是太奶奶的九十大壽。晚上，親朋好友聚集在酒店大廳。一聲聲“生日快樂”、“壽比南山”的祝福讓太奶奶的臉上綻開了美麗的菊花。壽宴前，我們一群孩子則湊在大廳的角落邊玩沙包，邊念閩南童謠：“一放雞，二放鴨，三分開，四相疊，五搭胸， 六拍手，七圍墻，八摸鼻，九扭耳仔，十拾起， 來啊!來啊，放雞鴨……”
壽宴馬上開始羅!只聽大廳外傳來“噼哩啪啦……”一陣響，炮竹聲震耳欲聾。咦，酒店里也能放鞭炮嗎?我好奇地趕往大廳外，只見大門的兩側(cè)分別掛著一串又大又紅的塑料鞭炮，鞭炮一閃一閃的，發(fā)出璀璨的光芒。熱鬧的鞭炮聲就是從里面?zhèn)鞒鰜淼?原來，這就是新型的“環(huán)保鞭炮”啊!
在春節(jié)傳統(tǒng)里，鞭炮是吉祥、喜慶的象征，每逢佳節(jié)，喜慶之日，炮聲連連，彩色的花火滿天飛舞，嗆人的火藥味撲鼻而來，好一副熱鬧、歡騰的景象!然而，隨著越來越多的`環(huán)境問題和安全問題被關(guān)注，大家逐漸意識(shí)到，鞭炮不僅會(huì)污染環(huán)境，也會(huì)造成各種傷殘及火災(zāi)事故，給國(guó)家和人民帶來了經(jīng)濟(jì)損失。為了解決傳統(tǒng)鞭炮的缺點(diǎn)，而又能保持佳節(jié)的傳統(tǒng)，聰明的人們大膽創(chuàng)新，制作出了既環(huán)保又助興的電子鞭炮。
電子鞭炮是一種能夠模擬傳統(tǒng)鞭炮的聲音，并發(fā)出各種閃光的裝置。只要插上電源，它就會(huì)有一樣的聲光效果。這樣的環(huán)保型鞭炮，既能為人們提供喜慶的氛圍，又能避免環(huán)境污染及火藥傷人事故，同時(shí)，還可以反復(fù)使用，大大減少了經(jīng)濟(jì)支出。
正是因?yàn)殡娮颖夼谟羞@些優(yōu)點(diǎn)。所以，越來越多的人們?cè)诩压?jié)里選擇了它們。有人擔(dān)心，電子炮會(huì)出現(xiàn)不足，比如聲音太小，是否和鞭炮聲相似，耗電量等等。其實(shí)，現(xiàn)在市場(chǎng)上的電子鞭炮聲音已經(jīng)能以假亂真，使人無法辨別，更是一種節(jié)能環(huán)保的優(yōu)秀產(chǎn)品。
如果你還在燃放傳統(tǒng)鞭炮，那么多關(guān)注一些環(huán)境問題。選擇環(huán)保又創(chuàng)新的電子炮，絕對(duì)是發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的明智之舉。
我站在大廳外，望著電子鞭炮出神，火紅的亮光映紅了我的臉蛋，滾滾的熱氣烘暖了我的心窩：“在日新月異的變化中，電子鞭炮應(yīng)運(yùn)而生。創(chuàng)新，使社會(huì)不斷發(fā)展……”
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