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丑與美議論文

時(shí)間:2021-11-04 20:49:38 議論文 我要投稿

丑與美議論文

  在學(xué)習(xí)、工作中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的丑與美議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

丑與美議論文

丑與美議論文1

  美與丑

  “愛美之心人皆有之”。對于評判美與丑的標(biāo)準(zhǔn),我們好似與生俱來卻又各不相同。

  在這個(gè)美丑分明的時(shí)代,人們往往將美與丑的評判標(biāo)準(zhǔn)過多地放在了外貌之上。如今在人們的心中,美與丑的定義,無疑就是外貌的好看與否,樣子令人看起來舒坦大方的就叫“美”,相反,樣子不雅觀,便被人們定義為“丑”。

  人人都有追求美的權(quán)利,但也不必太過追求一件事物的表面美丑,我們應(yīng)該更加注重其本質(zhì)美丑。

  就像常見的“公車讓座”,若讓座的人是一個(gè)樣貌奇丑的人,那我們也決不能另當(dāng)別論的判斷此人就是“丑”的一類,因?yàn)橥饷驳某笾皇潜砻娑荒艽碚w,讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美。要知道本質(zhì)美實(shí)際上比外貌美重要得多,若是全世界都是外貌美而心靈丑的人,那無疑是最可怕的。

  本質(zhì)的美丑固然是重要的,但我們對于本質(zhì)的美丑之態(tài)度更加重要,這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚(yáng)心靈美麗的人打下了基礎(chǔ)。前不久,一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報(bào)道更是正實(shí)了這一點(diǎn)。報(bào)道里說小伙兒因外貌丑陋,而遭人唾棄,以至于無法找到一份工作,這不就是人們所說的外貌丑嗎?其次,報(bào)道又介紹說小伙兒找工作是為了供弟妹上學(xué),因而得到了百家企業(yè)的幫助,這就是一種人們對心靈美的人的贊揚(yáng)方式!此報(bào)道正是折射出了人們對心靈美這一根本的大力贊揚(yáng)。

  當(dāng)然,我們也不能要求世界上都是心靈美的人,畢竟心靈美丑是相輔相成的。如果世界上所以都是美好的事物,久而久之人們肯定會因?yàn)榱?xí)以為常就漠視掉“美”的定義,那便失去了評判的意義。正是有了“丑”的存在,才有了“美"的存在,當(dāng)然也正是因?yàn)橛辛恕泵馈钡拇嬖诓庞辛恕俺蟆钡拇嬖。“丑”為“美”的評判提供了條件,“美”也為“丑”的評判提供了條件。如此一來,美與丑便是相影相隨的了,這種美丑共存的局面并不局限于個(gè)體或整體之中,就像一個(gè)人的心靈美也叫“美”,相貌丑也叫“丑”,它們的存在也不會矛盾。

  世間的美丑太多,每個(gè)人的評判標(biāo)準(zhǔn)也有不同,但美與丑的評判中最為重要的,是一件事物的本質(zhì)而不是外表,這和前文所提到的評判一個(gè)人的美丑,心靈美要比外貌美重要得多。

  【每日寫作指導(dǎo):如何提高高中語文寫作能力……】

  寫作一直是語文中重要的一項(xiàng),是對學(xué)生綜合能力,語言應(yīng)用的考察,也在考試分?jǐn)?shù)中占有較大比例,但是如何才能寫好作文,在考試中取得高分,對同學(xué)們來講卻一直是個(gè)難題。

  專家指出老師們應(yīng)該教學(xué)思路靈活,關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展,注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng),注重從根本上改變學(xué)生對語文的認(rèn)識:

  分?jǐn)?shù)固然非常重要,但同時(shí)應(yīng)當(dāng)也是能力的提高,靠一次、兩次的押題或許一時(shí)能取得一個(gè)好成績,但學(xué)習(xí)成績的決定因素:學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)及形成是需要一定的時(shí)間。一個(gè)老師輔導(dǎo)一個(gè)學(xué)生,老師根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué),或補(bǔ)差,或提優(yōu),進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教。為此,老師教你用獨(dú)特的方法學(xué)好初高中語文。

  學(xué)生作文時(shí)最頭疼的問題是無話可說。為了解決這一難題,專家告訴大家不妨用劉勰的話說“流連萬象之際,沉吟視聽之間”啟發(fā)他們:要想寫好作文,必須談如何生活,體察入微。生活,是寫作的“源頭活水”。葉圣陶先生曾說過,“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清的水喝”,可見觀察是中學(xué)生認(rèn)識生活的重要途徑。因此,專家指出老師們應(yīng)該幫助學(xué)生明確觀察的重要性,結(jié)合課本中的名篇交給他們觀察生活,表現(xiàn)生活的方法!笆谥贼~”,不如“授之以漁”。例如學(xué)了《我的老師》后,可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自己所尊敬的老師,讓他們明白老師的高風(fēng)亮節(jié),除了表現(xiàn)在批改作業(yè)到深夜,或帶病上課,累倒在講臺上等外,還有許多值得挖掘的素材。以前,同樣的材料上代人用來贊頌老師,下一代“濤聲依舊”。似乎老師永遠(yuǎn)是身穿中山裝,口袋里插一支鋼筆,不茍言笑;老的,少的,農(nóng)村的,城市的,一個(gè)樣。通過觀察,讓其明白不同時(shí)代,不同環(huán)境,不同科目的老師穿著打扮、興趣愛好、精神面貌、教學(xué)方式等都有差異。當(dāng)今教師不但追求內(nèi)在美,還注重外在美;他們不僅僅追求腳踏實(shí)地,還注重巧干。課上,他們“激揚(yáng)文字”“指點(diǎn)江山”,評估論今,妙語連珠;課外,他們馳騁球場,潑灑丹青,舞文弄墨,雅趣如流。羅丹曾說,世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。實(shí)踐證明,豐富的寫作素材,都是靠仔細(xì)觀察周圍事物的來的。

  要關(guān)注生活,博采眾長。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟!笨梢姀V泛閱讀的重要性。老師應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。例如,在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生每天寫日記,可寫身邊的人或事,也可摘錄一些名言警句、優(yōu)美的段落,或介紹一部生動(dòng)的有趣的影視劇作;規(guī)定每月讀一本優(yōu)秀期刊;每個(gè)假期讀兩本名著,如學(xué)了《美猴王》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》后,建議學(xué)生讀吳承恩的《西游記》和施耐庵的《水滸傳》,讓他們領(lǐng)略作者刻畫人物的手法,反映社會生活的方法。

  我們只有“行萬里路”——廣泛深入生活,只有“讀完卷書”——博采眾長,才能文思泉涌,“下筆如有神”。

丑與美議論文2

  美與丑,是人們對自己的第一評價(jià)。但美麗,一定是外表上的嗎?

  誰都有追求自身美麗的權(quán)利,不管你外表內(nèi)心多丑陋,你都有改變自己的權(quán)利,沒有什么限制了人不能追求人自己的美麗。美麗是由心而發(fā)的。有一些人卻用強(qiáng)硬的手段所謂的沒,她美?不。

  美不只是要外表美,內(nèi)心更要美。心靈美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉,她雖然外表丑,但內(nèi)心仍舊是最美的。一個(gè)人,不論你外表是多么的丑,只要內(nèi)心溫柔.善良,你就是最美的。有一些人,他(她)們外表十分光鮮靚麗,可內(nèi)心如蛇蝎一般,這個(gè)時(shí)候,他(她)們?nèi)匀皇亲畛舐摹?/p>

  并且,美和丑也不是一定的,美也是相對而言的。一個(gè)人,他長相不好可以說是很丑,但他在他父母眼中,永遠(yuǎn)很美麗。你在你的朋友眼里,也永遠(yuǎn)是美麗的,這就體現(xiàn)出了,美,是相對而出的。在熟悉的人眼里,無論你多丑陋,你都是美麗的。美麗又是說不出來是個(gè)什么東西。有時(shí),美麗就是一種氣質(zhì),一個(gè)人心里美麗,外表美麗也不謂是一種錦上添花。有時(shí),美也是一種手段,讓你升值,讓你的到一種人們的重視。美也是生活,活的精彩,就是你的美麗。

  美最近一種心態(tài),一種年輕,美的`心態(tài)。

  美與丑,是人由心而發(fā)的。

丑與美議論文3

  對于美與丑,許多人都認(rèn)為濃妝艷抹,名衣名牌,才算美麗。在那一件事發(fā)生之后,我就不再是這么認(rèn)為。

  那個(gè)周一的早上,我乘坐公交車前往西湖公園。中途,上來一位西裝革履的男士,他身著名牌西裝,腳踩價(jià)值不菲的皮鞋,就連手機(jī)也是蘋果公司剛研制“出爐”的蘋果7,全身上上下下都是名牌,活脫脫一個(gè)富豪!我瞬間驚呆了:哇,真是帥呆了!只見,他從名牌的錢包里拿出一疊“紅爺爺”塞進(jìn)錢盒里,便坐了下來,從口袋里掏出一盒口香糖,接著就開始津津有味地玩起手機(jī)來了!巴,他好帥啊!”“這才符合我心目中白馬王子的形象啊!”“哇,連玩手機(jī)都是這么酷啊!”……一陣陣夸獎(jiǎng)聲從身后傳來。可是,接下來他的做法,讓大家大跌眼鏡。

  只見,他對著垃圾桶大叔的嘴里蓄力一吐,口香糖從他的“金口”中飛出,可垃圾桶大叔好像不喜歡這饋贈,厭惡地讓口香糖與自己擦身而過。再看看那位富豪,他卻若無其事地玩起了手機(jī)。就這時(shí),一位老奶奶從自己的座位上走了下來,拿出一張紙巾,彎下腰用紙巾小心翼翼地?fù)炱鹉菈K口香糖,扔進(jìn)了垃圾桶。之后,走到富豪的身旁,笑盈盈地說:“小伙子,以后不要亂扔垃圾了,要愛護(hù)公共衛(wèi)生。”說完,便走回自己位置。沒想到那位男士居然不屑一顧,連頭也不抬,繼續(xù)旁若無人地玩起手機(jī)。“有錢有啥了不起,連最基本的道德都不懂,真是不害臊!”“表里不一呀,連最起碼的社會公德心都沒有,哎……!”“連一位老人家也不如,真不知羞嗎!”……一陣陣議論聲從我身后悄聲傳來,哎!突然聽到有人大吼一聲:“停車!”車子“嘎”地停下,只見那“金口”臉漲得通紅,鼻子一翕一合的,顯然羞愧難當(dāng),狼狽地逃下車去。

  望著他遠(yuǎn)去他的身影,瞬間覺得他像極了從他嘴里吐出的那一丟人的令人厭惡的口香糖!

  突然,我的腦海里浮現(xiàn)出老師教過的一句名言:一個(gè)人的美與丑不僅在于它的外表,更在于他的心靈。今天,我深有感觸。

丑與美議論文4

  什么樣的人最丑呢?外貌丑陋的人嗎?不是。貧窮的人嗎?不是。四肢不全的人嗎?不討人喜歡的人嗎?都不是。我說那最丑的人,莫過于陰險(xiǎn)狡詐、笑里藏刀或是損人利己、陽奉陰違的人了。

  人若是知足,雖苦不丑。若是有自知之明,雖失意不丑。外貌丑陋也不算真正的最丑,樂觀的人看的很平常,也不算什么丑。獨(dú)是凡人在世一天,便會害怕一天、厭惡一天的人,才算是最丑的人。為什么呢?因?yàn)樗撵`丑陋,別人才會害怕且厭惡他呀!

  明面上與人家是朋友,背地里卻捅人家一刀;損害了人家的利益就是為了自己;在暗地里處處給人家使絆子。這樣的人,就是誰也不想與他遇見,誰也不想與他相處的。為什么呢?因?yàn)橛X得他會害自己呀,因?yàn)樗男撵`太過于丑陋了呀!這種人便是誰都想敬而遠(yuǎn)之,如避瘟疫般避開。這種心靈上的丑陋卻比不得普通的相貌丑陋、四肢不全是可以諒解的丑陋。所以我說,人若沒有丑陋與美麗之分便罷了;若是有,自然沒有比這個(gè)更丑陋的了。

  翻過來看,什么樣的人最美麗呢?自然是心靈美麗,算是人最美之處。怎樣算是心靈美麗呢?自然是助人為樂。古語說得好,“贈人玫瑰,手有余香”。那種幫助了人后的輕松愉悅,真是無法形容。幫助的人越多,自己便越是快樂。人須知道什么樣的人是最丑的,才會明白什么樣的人是最美的。有美麗之人,亦有丑陋之人才是人間。

  有人說:“有些丑陋的人原本”正是心靈美麗的人,但‘近朱者赤,近墨者黑’,被環(huán)境所影響,他們也是美麗的嗎?”這卻不然,心靈真正美麗的人是不會受人們所影響的,這種人是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的。他們,是潔身自好、高潔傲岸的,斷斷不會隨俗浮沉。

  人若選擇損人利己、陰險(xiǎn)狡詐、笑里藏刀,便是最丑的;若選擇潔身自好、助人為樂、高潔傲岸,便是最美的。

丑與美議論文5

  什么是美呢?美不僅是外貌美,還是心靈美。那么丑又是什么呢?丑是外貌丑,還是一個(gè)心靈丑。

  美與丑到底有什么區(qū)別呢?心靈美與外貌美合在一起是美,心靈美與外貌丑合在一起也是美。心靈丑與外貌美合起來,叫做:“金玉其外,敗絮其中。”可見心靈美是最重要得。

  歷史上有許多故事是說人的心靈美和外貌丑,如:三國時(shí)期,諸葛亮是個(gè)才華橫溢,風(fēng)度翩翩的風(fēng)流人物,他完全可以利用些條件娶一個(gè)窈窕淑女做妻子,但他并沒有這樣做,他考慮著為自己做大事的助手,于是他娶了一個(gè)內(nèi)心美但外貌雖丑的,而有才華的女子。

  還有一個(gè)事例僅僅只有外貌美,但心靈不美,這個(gè)事例是:俄羅斯的偉大詩人普希金,才華非凡,但他有個(gè)重要的錯(cuò)誤——就是一為的追求外貌美,因此就是在一次宴會上,偶然遇見一個(gè)女子,被她的外貌吸引了,應(yīng)此,這個(gè)女子花光了他的錢。就離他而去。所以詩人在30歲就死去了。

  從上面兩個(gè)例子中,我們知道心靈美的重要性。因?yàn)檫@樣,生活才會有意義,才會更幸福。

丑與美議論文6

  我自認(rèn)為我是一個(gè)很帥的小男生,卻被同學(xué)們說成自戀的“大衰哥”,于是我和媽媽討論了什么樣的人才叫做真正的帥,讓我了解到了何為帥。

  善良即是帥

  媽媽說,心中有愛的人才會得到真正的幸福。有愛心的孩子首先就要樂于助人,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。在同學(xué)之間我們要互相幫助,不要欺負(fù)弱小,要愛護(hù)弱小者。如果這個(gè)世界都充滿愛,大家都和睦相處,那么整個(gè)世界將會多么溫暖,多么美好啊!

  責(zé)任也是帥

  由于現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)孩子。所以我們就成了家里名副其實(shí)的“小太陽”。在大家的呵護(hù)下,我們這一代卻少了應(yīng)有的責(zé)任心?墒遣还芪覀冊覆辉敢,都不能夠做到,將來的我們都必須承擔(dān)起家庭和社會的雙重責(zé)任。作為一個(gè)帥帥的男孩子,要誠實(shí)、守信、有擔(dān)當(dāng),有了錯(cuò)誤就要勇敢地去承擔(dān)后果并改正。所以說,有責(zé)任心即是帥。

  能力體現(xiàn)帥

  雖然說責(zé)任勝于能力,但沒有能力也是完全不行的,特別是作為一個(gè)男子漢,將來是國家現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍和家庭的擎天柱,更應(yīng)該有能力,把精力放在學(xué)習(xí)上去,通過學(xué)習(xí)來提升自己的能力,一個(gè)帥帥的小男孩,還要有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、生活能力、交際能力……

  優(yōu)良的行為舉止承載帥

  一個(gè)人的帥是由內(nèi)而外的,外在帥則是一個(gè)人的行為舉止體現(xiàn)的。站如松,坐如鐘,行如風(fēng)的人是帥,彎腰駝背、走路橫沖直撞的人不帥;禮貌謙讓的人很帥,橫行霸道的人不帥,衣著整潔干凈的人是帥,奇裝異服,邋里邋遢的人不帥……

  我自信故我?guī)?自信≠自戀,擁有愛心、責(zé)任心的我,會不斷地提升自我的能力,成為名副其實(shí)的大帥哥。

丑與美議論文7

  何謂美?何謂丑?一直以來我無法用準(zhǔn)確的文字形容。但讀了《巴黎圣母院》后,我終于懂得了美與丑的真正內(nèi)涵。御前侍衛(wèi)弗比斯雖然有著英俊的面孔。華麗的衣著,高貴的門第,但卻是一個(gè)金玉其外,敗絮其中的人物。在他考究的軍服下,卻掩蓋者一個(gè)無比丑惡的靈魂,他用情不專,具有行伍出身的兵痞習(xí)氣,酗酒說粗話,粗鄙齷齪,只要探究他的內(nèi)心,我們就會發(fā)現(xiàn),高大的衛(wèi)隊(duì)長只是一個(gè)粗俗、卑劣的人。他,才是丑的極致。

  而卡西莫多雖然身體畸形,奇丑無比,又駝?dòng)窒,又跛又聾,但他善良而堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橛兄B(yǎng)育之恩,他對尊敬的副主教先生幾乎是逆來順受,忍氣吞聲。真是一個(gè)典型的愚忠型的悲劇人物,然而,我們至少應(yīng)該給他以公正的尊敬。他一直默默地愛著愛思梅拉達(dá),那么的純潔,那么的深沉,一味的奉獻(xiàn)沒有奢望,甚至獻(xiàn)出生命。正是這種無比的愛,使他在世人面前展示了他的美。他獨(dú)自一人抵擋著千百萬流浪漢的進(jìn)攻,他的形象在那一刻是那么的光輝偉大,他的靈魂是那么的高尚。

  一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心扮演著比外表更重要的角色。一個(gè)人的外在是無法選擇的,但可以追求心靈的真誠純潔。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。美麗的的貂皮下可能藏著一顆丑惡的心,而丑陋的蚌殼中卻含著一粒璀璨的明珠。

丑與美議論文8

  美與丑是當(dāng)今社會最熱門的話題。有些人認(rèn)為外表美才是真正的美,所以一些長的丑的人往往被人忽略。而在我看來心靈美比外表美更迷人。也有些人會因此陷入誤區(qū),認(rèn)為長的丑的人則是心靈美的,而長得美的人則是內(nèi)心丑陋的。這卻不然,長的丑的人并不全是心靈美的,而長的美的人并不全是心靈丑的。

  為什么心靈美比外表美更迷人呢?舉個(gè)例子吧:例如某個(gè)人長得像中國四大美女一樣美,可是如果她心地不善良,對別人總是惡語相向,那她長得再漂亮也沒有用,因?yàn)樗肋h(yuǎn)無法成為受大家歡迎的人。相反,某個(gè)人長的很丑,但是她心地善良,對別人總是以禮相待,那她長得再丑也沒關(guān)系,因?yàn)樗男撵`美在大家心里留下了美好的印象。

  大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭發(fā),當(dāng)他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時(shí)候,馬雅可夫斯基卻剃了個(gè)光頭,他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內(nèi)在氣質(zhì)。還有風(fēng)度翩翩的諸葛亮竟然娶了個(gè)丑女,這讓世人很不解,而他娶丑女的原因是正是因?yàn)檫@個(gè)姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才干。相反呢,有俄羅斯文學(xué)之父美稱的普希金結(jié)識了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結(jié)婚之后,娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會等某些地方,害得普希金一點(diǎn)創(chuàng)作靈感也沒有,后來還與當(dāng)?shù)啬硞(gè)富豪勾搭成奸,普希金發(fā)現(xiàn)后與這個(gè)富豪決斗結(jié)果死了。塞爾提斯曾經(jīng)說過:“美有兩種:靈魂美和肉體的美,聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌丑的人也可以具備。如果不以貌取人,往往對相貌丑的也會傾心愛慕!

  奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:“人要是沒有內(nèi)在美,我們嘗嘗會厭惡它漂亮的外表。”這說明用外表來批判美與丑是個(gè)錯(cuò)誤的想法,只有去發(fā)現(xiàn)別人心靈的美,你才會發(fā)現(xiàn)心靈美比外表美更迷人。

  許多例子說明心靈美比外表美更迷人,我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)心靈美,勇于揭露心靈丑。

丑與美議論文9

  父母賜予我生命的同時(shí),只給了我一個(gè)平常的相貌。家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了一個(gè)又一個(gè)俊男靚女,于我卻很“偏心”,沒有給我任何特殊的恩惠。這些先天和后夭的因素加在一起,我成了一只不起眼的“丑小鴨”:一米五五的個(gè)子,比起標(biāo)準(zhǔn)身高相差甚遠(yuǎn),黑瘦的面孔,小小的眼睛,談不上五官端正,更談不上靚麗。從發(fā)梢到腳底,找不出引人注目的地方。每當(dāng)看到艦麗的靚妹于眾目睽睽之下從容而行,看到“白雪公主”,們引得少男的追求時(shí),心中就不由酸溜溜地濕了一大片。

  因?yàn)橄嗝财狡,每次推選晚會主持人時(shí),自詡多才的我總不能如愿。每一年學(xué)校的元旦文藝匯演,我都無心報(bào)名,甘當(dāng)一位默默無聞的觀眾。因?yàn)橄嗝财狡,便無需在本就稀少且有點(diǎn)發(fā)黃的頭發(fā)上涂發(fā)油,噴香水,無需把皮鞋擦得賊亮賊亮,無需多加考慮什么樣的衣服配什么樣的鞋,平日可以心安理得,不必太注重自己的形象,使我省去了許多累贅和煩惱。

  如今,仍時(shí)時(shí)想起初中時(shí)的一件事。那時(shí),班主任是個(gè)女的,生得很秀美。她賞識我,任命找當(dāng)班長,可我推辭不肯當(dāng)。我吞吞吐地說自己太矮小了,言外之意是我長得不漂亮,甚至有些猥瑣,怕有損班級的形象。班主任很嚴(yán)肅地對我說,衡量一個(gè)人不能以外貌為依據(jù)。我國歷史上的四大丑女——嫫母、阮女、鐘離春、孟光,個(gè)個(gè)賢惠善;法國杰出的軍事家拿破侖身高僅一米五一;我國乒乓球之星鄧亞萍個(gè)子才……聽著聽著,我似乎明白了許多。因?yàn)槊渤,所以平日很注重培養(yǎng)自己的實(shí)際能力。我沒有別的嗜好,只喜歡咬文嚼字地“爬格子”,雖然許多稿件被編輯“槍斃”了,卻矢志不移。時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候文章接二連三地在各類報(bào)紙上印成鉛字,同學(xué)們便搖頭晃腦地大聲朗讀。每當(dāng)我接受大家既羨慕又欽佩的目光洗禮時(shí),心中就不由涌上一股自豪感:其實(shí),這也是一種美,一種內(nèi)在的美!

  一名人說:“外表的好看只能取悅一時(shí),內(nèi)心的美方能經(jīng)久不衰”。是的,人不是因?yàn)槊利惒趴蓯,而是因(yàn)榭蓯鄄琶利。貌美不是女人永久的?cái)富,英俊不是男人唯一的資本,花易謝,人易老,青春難留。外表美只能是曇花一現(xiàn),只有人的內(nèi)在美,人的真才實(shí)學(xué)才能永遠(yuǎn)閃光。

丑與美議論文10

  每一個(gè)人都無時(shí)無刻不展示著自己的形象,每個(gè)人都在意或打扮自己的形象,但外表真的能表現(xiàn)出一個(gè)人真正的美與丑嗎?

  當(dāng)你看見索菲亞教堂里的那個(gè)撞鐘人時(shí),你大概不會對他產(chǎn)生一點(diǎn)好感,但就是他每天早早起床將教堂大門打開,就是他每天在門口接送來來往往的人們,就是他每天半夜打掃教堂內(nèi)外,就是他默默無聞地為人們無私地奉獻(xiàn)每一絲力氣,只因?yàn)樗倪@些就決定了他是一位神圣的人,盡管他的外表很丑陋。

  當(dāng)你看見一位富家大小姐坐著名車飛馳在街上,你可能會眼前一亮,但她很可能在家庭環(huán)境的熏陶下?lián)碛辛巳松母鞣N“必需品”——見利忘義,目空一切,輕視勞動(dòng)人民。當(dāng)你真正了解了這些,那么你就會確定她是一個(gè)冷血到?jīng)]有一絲愛心的丑惡的人,盡管她的外表很美麗。

  在汶川災(zāi)民捐款活動(dòng)中,數(shù)百人拿著捐款箱莊嚴(yán)而神圣地走在大街上,路旁的行人都竭盡所能地為災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)一份愛心,我也被他們的熱情所感召,從房中走出來,隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠(yuǎn)處,一個(gè)衣著臟兮兮的煤炭工人向這里擠了過來,不小心撞到了一個(gè)衣著時(shí)尚的婦女。工人剛想道歉,可那婦女破口大罵:“你擠著我了!看你那個(gè)樣子還敢到街上瞎逛?真是的!怎么就這么多人?弄這捐款有什么用!地震關(guān)我什么事!”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣,徑直走向一個(gè)捐款箱,投入了5張百元大票。很明顯,他一個(gè)月的工資也就這么多,但卻全部捐出。我久久地凝望著他,他遠(yuǎn)去了,但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影,清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲,在風(fēng)中零亂的鬢發(fā),在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲,一路走出了人格的豪邁。

  經(jīng)過那件事,衣冠時(shí)尚的婦女破口大罵的形象與外表簡樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里,聯(lián)系索菲亞教堂里的那個(gè)撞鐘人,聯(lián)系冷血的飛著名車的富家大小姐去思考,不難認(rèn)定:美與丑在于內(nèi)心。外形能說明什么?只有內(nèi)心才是真正的美丑形象之分水嶺。

丑與美議論文11

  生活中大家會遇到許多人或事,在我們心目中美與丑是怎么區(qū)別的呢?我卻是這樣認(rèn)為的,聽我慢慢道來。

  星期天我和媽媽坐公交車去商場,因?yàn)闆]有座位只好著,我發(fā)現(xiàn)我的前面坐著一位漂亮的燙頭發(fā)而已,煩惱的手,涂著紅紅的指甲,穿著一件白毛的上衣,拎著一件鵝毛黃色的小包,覺得他那神態(tài)表情,那穿著真是高貴無比,與此同時(shí)從他的身上不時(shí)散發(fā)出一身好似玫瑰香水的味道。我深深的吸了一口氣,真香啊,我長大也要像他那樣打扮,再看不遠(yuǎn)處坐著一位叔叔,頭發(fā)亂糟糟的,迷糊臟兮兮的,腳上還拉著一個(gè)口子,一股怪味直竄鼻子,我從心底里厭惡他,真是覺得丟人死了又臟又臭,多瞧他一眼都覺得后悔,不過我把臉轉(zhuǎn)向了那位阿姨那邊。

  又一到了,上來一位老大爺,他手中提的一個(gè)大帆布袋直立著從這邊挪來,明顯的看出他的腿有點(diǎn)瘸,正在這時(shí)候車突然顫了一下,老大眼神斜了一下,差點(diǎn)跌在漂亮阿姨身上,阿姨用不懈的眼睛瞟了一下老大爺,你眼瞎了怎么往我身上跌呀,臟死了,說著燙手燙了看袖口捂住了鼻子,我的氣不打一出來。臟叔叔先把老大爺和帆布袋一起扶到了座位上,老大爺一個(gè)勁兒說謝謝,我明顯看到老大爺?shù)难劭衾镉辛辆ЬУ臇|西在閃動(dòng)。

  我被這一幕驚呆了,這不就是老師常說的美與丑嗎?是啊,光有漂亮的外表有什么用,高貴兩個(gè)字不是用華麗的穿著打扮來表示的,我不要學(xué)那位阿姨,我要向叔叔學(xué)習(xí),外表丑不是丑,心靈美才是美,可是我覺得他不在張甚至覺得他那股怪味有品不完的味道呢。

  我希望讓所有的丑都離我們遠(yuǎn)去,人民的社會需要美來伴隨。

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