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初三議論文600字左右(精選33篇)
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的初三議論文600字左右,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
初三議論文 篇1
如果命運(yùn)給你一萬(wàn)個(gè)絕望的理由,你一定要找出一萬(wàn)零一個(gè)理由來(lái)微笑,你要相信,風(fēng)雨只是洗禮,只要努力奮斗,就還有成功的希望。
——《花落未央》
一位哲人曾說(shuō):“獲得成功的過(guò)程就好像不斷向天平上加砝碼,左盤(pán)放著成功,只要你的奮斗砝碼越多、越重,成功的天平就會(huì)向你傾斜。即使不能,但奮斗的過(guò)程不也是一種享受嗎?當(dāng)沒(méi)能獲取成功時(shí),回望過(guò)去的漫漫人生奮斗之路,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)也沒(méi)有白走。”
事實(shí)正是如此:施瓦辛格,一個(gè)被榮譽(yù)光環(huán)所籠罩著的名字。早年的他,是一名健美先生,一身結(jié)實(shí)的肌肉為他拿下了無(wú)數(shù)大大小小的健美獎(jiǎng)項(xiàng),他也因此成為世界上所有男人的偶像,但它沒(méi)有在健美方面停留太久,而是把目光投向了好萊塢。在那里,他成了著名的明星演員,創(chuàng)造了好萊塢票房的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的奇跡,在影視上創(chuàng)造了輝煌之后,他又把目光投向了政壇。于是他又轉(zhuǎn)身一變變?yōu)槊绹?guó)政壇舉足輕重的人物,在那里叱咤風(fēng)云。他的經(jīng)歷告訴我們:不停的奮斗,就會(huì)獲得更大的成功……
還記得他嗎?戊戌六君子之一的`他——譚嗣同,他是為期103天的“百日維新”中維新派的重要成員,在維新失敗后,許多人為躲避災(zāi)禍而逃走,他卻愿當(dāng)中國(guó)變法流血第一人,他高吟著“有心殺賊,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉”而倒在了劊子手的屠刀之下。他,為維新盡了自己的力量。用自己的生命演繹著奮斗的真諦,雖然他沒(méi)有成功,但縱觀他的奮斗之路,他無(wú)愧于“民族英雄”這一稱(chēng)號(hào)……
奮斗,就有了成功的希望,即使失敗了,也雖敗猶榮!就讓我們共同奮斗吧!
初三議論文 篇2
“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”“之所以我們?nèi)硕加腥秉c(diǎn)和錯(cuò)誤,讓我們互相原諒彼此的愚蠢,這是寬容的第一法則!薄鼱柼!
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質(zhì),崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福份,是對(duì)別人的釋?xiě),也是?duì)自己的善待。寬容是一種思想的修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。
古人云:“海納百川,有容乃大!薄熬淤t而能容惡,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜!敝斓略诩t軍長(zhǎng)征途中經(jīng)受了各種困難和委屈,團(tuán)結(jié)紅四方面軍廣大指戰(zhàn)員,終于粉碎了張國(guó)燾企圖分裂紅軍的陰謀。____曾贊揚(yáng)他“意志堅(jiān)如鐵,度量大如海!
寬容是一種博大的精神,是比海洋和天空更為寬廣的胸襟。
寬容是人生最明智的策略,智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因?yàn)樗疵魇朗,練達(dá)人情?吹蒙、想得開(kāi)、放得下;也因?yàn)樗浅nV堑匕l(fā)現(xiàn):“處事讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本”;仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人,那想必就是寬容的人。能寬容,就能得人。朋友之間如果沒(méi)有了寬容,就沒(méi)有了友誼,寬容是友誼的`題中之義。
有些人把“蘭、荷、菊”比作寬容,這是妙筆生花。寬容是蘭的“婀娜花姿碧葉長(zhǎng),風(fēng)來(lái)難忍古中香”的人不知而不慍的君子風(fēng)格。是荷的“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高雅不群之姿。是菊的“纖枝蘊(yùn)繡生新色,皓月傾輝惜晚香”的秀逸高潔之韻。
寬容是“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”的風(fēng)度,是“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”的幽邃;在這種境界里真的是“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的人間仙境啊!
寬容就是忍耐。同事的批評(píng)、朋友的誤解,過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取,唯有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。”能退一步,天地自寬。
生存需要競(jìng)爭(zhēng),生活需要寬容。寬容是一種美德,寬容別人,其實(shí)也是給自己的心靈讓路。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了人生以后獲得的那份從容、自信和超然。
初三議論文 篇3
有一個(gè)女孩,她小學(xué)沒(méi)有很大的舉動(dòng),不是很突出,總是在班級(jí)里當(dāng)一個(gè)小小的隱形人。小學(xué)舉行返校時(shí),她逛了一條街選了一只很大很可愛(ài)的熊送給她的語(yǔ)文老師。要拍照了,在眾人眼下老師卻讓另一個(gè)女生拿著她的熊送給自己將這個(gè)畫(huà)面定格。事后,老師對(duì)女孩說(shuō):“對(duì)不起啊,我知道這只熊是你送的,但是怕你拍照時(shí)不太自然,所以讓別人代替了。”然后女孩很傷心難過(guò)也有對(duì)老師以及那個(gè)女生的厭惡。于是在初中她努力得到了新老師的關(guān)注。再次回到母校時(shí),她以為她已經(jīng)做得很好了,可老師還是視她為無(wú)物,沒(méi)有理她,即使她一直搭話一直站在老師的旁邊。
每每回想起這個(gè)亦真亦假的故事,心中總是矛盾,女孩有錯(cuò),老師也有錯(cuò),女孩失去了她對(duì)老師的寬容而老師卻參與了這個(gè)讓女孩失去對(duì)他的寬容的事情。如果不是老師的做法傷到了女孩的自尊,那么女孩也不會(huì)失去自己的對(duì)他人的寬容。然而,就算老師沒(méi)有這么做,女孩的心也太小了,無(wú)法對(duì)任何人寬容,老師也只是將這個(gè)事實(shí)提前而已。最后的結(jié)果,始終不變。
我與這個(gè)故事的主人公相似,我的寬容心不大,我會(huì)記住對(duì)我好的人,更會(huì)記住那些對(duì)我不好的人。將心比心,雖然我很有理智,但是對(duì)于一些對(duì)我不好的人,我也不會(huì)給予好的態(tài)度。這個(gè)做法雖然明顯得幼稚,但是也是難得的真實(shí)寫(xiě)照。
幼年時(shí),看見(jiàn)那些比自己厲害的人,總是瞪著烏溜溜的大眼睛一晃不晃地盯著那個(gè)人,好像要把那個(gè)人厲害的本事記得清清楚楚,沒(méi)有嫉妒什么的不良心理,只是內(nèi)心覺(jué)得滿足:看,這么厲害的人我可認(rèn)識(shí)哦!長(zhǎng)大了,一切都是那么的.不一樣,一面一面的,對(duì)老師的一面,對(duì)父母的一面,對(duì)朋友的一面……有些甚至是表里不一,面前一套背地一套,讓人不得不小心謹(jǐn)慎地對(duì)待他人,羨慕漸漸演變成了嫉妒,埋怨自己沒(méi)有他們那樣的特長(zhǎng),埋怨自己……這時(shí)的寬容心在不知不覺(jué)間已經(jīng)泯滅。
暑假里看了一本書(shū),里面人物的各種描寫(xiě)都很好,更可貴的就是還有一些不同于上課認(rèn)真聽(tīng),下課好好復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。我曾一度糾結(jié)要不要將書(shū)貢獻(xiàn)出來(lái)給同學(xué)們看,找了很多的理由,但都被我給一一否決掉了,最終選擇了將這本書(shū)隱藏;蛟S出于慚愧的心理,我又一次將書(shū)翻過(guò),找出書(shū)中的學(xué)習(xí)方法,并做好筆記等待一個(gè)可以心甘情愿送出的時(shí)機(jī)。
成長(zhǎng)之中,必定會(huì)有許多的改變,變的更成熟,更理智,更有責(zé)任心。
但是,寬容絕不可省去。
不要數(shù),大家怎么不夠好,互相遮掩一下就好;不能看,不用聽(tīng),有點(diǎn)悲哀不過(guò)確保;大家天天相見(jiàn)好,幸福皆因包疪互保,怎能說(shuō)一早全知道。
初三議論文 篇4
記得曾有一位朋友說(shuō):“生命就是磨煉。”乍一聽(tīng)覺(jué)得莫名其妙,仔細(xì)想想,又何嘗不是?
毛毛蟲(chóng)就是一個(gè)很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得,看看那五彩繽紛,逆風(fēng)飛舞的蝶,他們都是經(jīng)過(guò)磨煉的勇士。這,就是我喜愛(ài)蝴蝶的重要原因。
沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的,這句話不知見(jiàn)了多少次。每個(gè)生命都要經(jīng)歷磨煉,方能煥發(fā)自身的光彩。只有在逆境中站起來(lái),走出來(lái)的人才有希望走上生命的巔峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢(mèng),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”
還記得一段話,那是曾讓兒時(shí)的我在逆境中站起來(lái)的一段話——
疾風(fēng)野火,對(duì)于草而言都是逆境,堅(jiān)忍不拔的草能屈能伸,能毀能生,展現(xiàn)出無(wú)窮的生命活力。人也一樣,需要經(jīng)歷磨煉,方能煥發(fā)自身的生命活力,發(fā)揮出光與熱,做出非凡的成就。
這不禁讓我想起了一首詩(shī)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”看似柔弱的小草,一吹即折的小草,卻能頑強(qiáng)地挺過(guò)磨煉,生存下來(lái),成為各大文人的.寫(xiě)作題材,也許這就是生命對(duì)挺過(guò)磨煉的小草的獎(jiǎng)勵(lì)吧。
回憶起往事,不禁自嘲,當(dāng)時(shí)是那樣大罵生命給我?guī)?lái)的磨煉。現(xiàn)在想想,還得感謝生之磨煉呢。假想一下,生活中沒(méi)有了磨煉,我們將是多么的弱小,人生將是多么的無(wú)趣!
終于懂得了,生之磨煉所告訴我們的和帶給我們的。
生活中其實(shí)沒(méi)有絕境,絕境在于我們的心沒(méi)有打開(kāi)。封閉的心,如同沒(méi)有窗戶的房間,會(huì)出在永恒的黑暗中。但實(shí)際上周?chē)皇且粚蛹,一捅就破。所以,不要再害怕生命給你帶來(lái)的磨煉,去勇敢地迎接生之磨煉吧,外面是一片光輝燦爛的天空!
初三議論文 篇5
來(lái)自自由的呼喚,一種掙脫一切束縛,突破一切局限的力量!
陳勝、吳廣揭竿而起,高呼自由;馬丁路德金用生命夢(mèng)想自由……然而,自由是要流血的,于是詩(shī)人寫(xiě)下了——生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由顧,兩者皆可拋。
生命的意義不完全在于自由,但脫離了自由,生命將只是困束思想的牢籠。
有人說(shuō)過(guò)相對(duì)自由這個(gè)概念。自由是必須在一定范圍內(nèi)的。法律上便是這么規(guī)定。這個(gè)相對(duì)自由伴隨著人的意識(shí)誕生到現(xiàn)在一直存在著。人類(lèi)渴望自由,于是不惜一切爭(zhēng)取自由。當(dāng)人類(lèi)所獲取的自由能夠滿足于自身需求及社會(huì)的發(fā)展,自由的意識(shí)于外界的環(huán)境便達(dá)到一種短暫性的相對(duì)穩(wěn)定平衡狀態(tài)。這也就到了一個(gè)層次的相對(duì)自由?擅苡肋h(yuǎn)存在。人的發(fā)展導(dǎo)致的整個(gè)社會(huì)及社會(huì)整體意識(shí)的進(jìn)步又讓人渴望得到更大的自由空間。于是便出現(xiàn)了變革。像一個(gè)朝代的'變法和不同朝代因起義改革而導(dǎo)致的替換便是這種變革的產(chǎn)物。人民因通過(guò)這些變革而到達(dá)另一個(gè)相對(duì)自由的短暫平衡,繼續(xù)發(fā)展。這樣看來(lái),自由便是在不斷膨脹的。而社會(huì)和意識(shí)的發(fā)展又會(huì)帶動(dòng)下一次更大的自由而發(fā)動(dòng)的變革,周而復(fù)始,永無(wú)終結(jié)。于某方面講自由便成了一個(gè)無(wú)法到達(dá)盡頭的深淵。
生命便因此走在一次又一此的相對(duì)自由的路上。便是一在種后之視今,亦猶今之視昔的悲涼感慨。
然而,另我們滿意的是我們有所前進(jìn),有所突破。那個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的渴望的盡頭成了我們奮進(jìn)的目標(biāo),呼喚著我們掙脫束縛,突破局限,勇往直前。爭(zhēng)取自由在成功之前叫做反叛,在成功之后叫做革命。而在輝煌于死亡之間,我們?cè)跒樽杂啥餮?
慶幸的是這只是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)另我們滿意的過(guò)程。而生命恰恰也是是一個(gè)過(guò)程。于是我們滿意生命過(guò)程中我們流過(guò)血。
初三議論文 篇6
在生命過(guò)程中,我們經(jīng)常要獲取一些東西,并且放棄一些東西。我們的一生中有很多事情需要作出正確選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。我們?cè)诤芏鄷r(shí)候要學(xué)會(huì)放棄。
我們放棄了虛榮,就得到了誠(chéng)實(shí);放棄了驕傲,就得到了謙虛;有時(shí),大度的舍予,不也是一種品格么?然而,你失去了懶惰,你卻再也不能拾起。
有這樣一則故事:一個(gè)年輕人在地震中被一塊巨石壓住了腿,救他的人只要一挪動(dòng)巨石,就會(huì)坍塌。在這個(gè)危機(jī)的時(shí)候,他毅然選擇放棄自己的.腿,強(qiáng)行截肢。他舍棄了自己的腿,卻換來(lái)了自己的生命。
同樣,還有一則故事是這樣的:在一場(chǎng)突如其來(lái)的大火下,一個(gè)年輕人為了自己的妻子,貿(mào)然選擇了與她同歸于盡。這樣一則故事不得讓我們感到心酸:為了他人犧牲自己的生命不值得。如果他放棄自己的妻子,將來(lái)自己的生活也許會(huì)更好。
有一則寓言是這樣的:
一個(gè)漁夫,捕上來(lái)一條金魚(yú),又把它放回到海里去了。為了感謝這個(gè)漁夫,金魚(yú)答應(yīng)幫他實(shí)現(xiàn)愿望。他本來(lái)什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的讓漁夫去找金魚(yú)要東西。最后,他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人,讓金魚(yú)來(lái)服侍他,金魚(yú)終于忍無(wú)可忍,把一切曾經(jīng)給過(guò)她的東西都收回了。
人生很多時(shí)候需要學(xué)會(huì)放棄。哲學(xué)家說(shuō),一扇門(mén)關(guān)閉了,另一扇門(mén)卻有可能為你打開(kāi)。放棄,不是“輕言失敗”,不是遇到困難阻礙就退卻、屈服,是迎難而上的另一種方式;學(xué)會(huì)放棄,放棄不是舍棄,而是一種等待,等待更好的時(shí)機(jī);學(xué)會(huì)放棄,放棄不是退避,而是一種貯蓄,貯蓄更大的勇氣。
初三議論文 篇7
夢(mèng)想給人力量劉夢(mèng)苑夢(mèng)想,不是幻想,需要你的努力與堅(jiān)持,也許路上困難重重,但不能放慢腳步。當(dāng)一位長(zhǎng)發(fā)披肩,身著短裙的人微笑著向你走來(lái),也許你會(huì)不禁說(shuō)出“好美呀!”但如果有人告訴你,面前的這位是一名男性時(shí),又會(huì)怎么想?這是一位名叫邱云鵬又有著葉紫涵名字的反串藝人。他對(duì)女生的模仿,不,應(yīng)該說(shuō)是他就是一名女性。他從小因?yàn)橥馄虐阉?dāng)女孩子養(yǎng),所以他的性格、動(dòng)作、言語(yǔ)都像極了女孩子,以至于二十多歲的他竟找不出一張穿著男裝的個(gè)人照片。
他也說(shuō)出“我認(rèn)為我就是一個(gè)女人”這般話來(lái)。當(dāng)然,這種行為,這個(gè)職業(yè)并不是一個(gè)常人能夠輕易理解或接受的,加上家人的反對(duì),他險(xiǎn)些與父親斷絕關(guān)系,但他仍堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,他通過(guò)自己的努力,站上《超級(jí)演說(shuō)家》的舞臺(tái)上,通過(guò)他的專(zhuān)業(yè)能力,不僅獲得大眾與評(píng)委老師的尊重、認(rèn)可,也得到了家人的理解與贊美。他的成功不是因?yàn)樗卸嗝础懊利悺钡耐獗,而是他?qiáng)大的內(nèi)心、堅(jiān)強(qiáng)的信心,他的夢(mèng)想,以及夢(mèng)想給予他的力量。能當(dāng)上大學(xué)校長(zhǎng)必定是十分有能力的人。中國(guó)科技大學(xué)的校長(zhǎng),同時(shí)又是中科院院士的朱清時(shí)。他大三時(shí)被分配到青海做鑄造工人,同他一起來(lái)的很多同學(xué)都開(kāi)始放棄學(xué)業(yè),無(wú)所事事,庸庸碌碌。
而只有他,沒(méi)有放棄學(xué)業(yè),認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)。后來(lái)在中國(guó)科學(xué)院在青海的項(xiàng)目中脫穎而出,開(kāi)始了他輝煌的事業(yè)、人生。他的成功不是因?yàn)樗卸嘈疫\(yùn),在他的光環(huán)榮譽(yù)背后是他多年依然堅(jiān)定的.信念,吃苦耐勞的精神,他追求的夢(mèng)想,以及夢(mèng)想給予他的力量。人生要有夢(mèng)想,更要為夢(mèng)想而活。追求夢(mèng)想,要有執(zhí)著的信念,還要有真正的能力與良好的品行,有希望的人生就有動(dòng)力,讓夢(mèng)想開(kāi)花,用汗水打造自己的天空,成就自己的未來(lái)。
初三議論文 篇8
你日漸平庸,甘于平庸,將繼續(xù)平庸。
——林特特
曾幾何時(shí),認(rèn)為平庸也是一種美,就像那平靜無(wú)波的湖泊——平淡無(wú)奇的生活,安于現(xiàn)狀,才更容易去感受快樂(lè)與幸福。
記得某節(jié)政治課上,老師在黑板上畫(huà)了兩條線,一條是直線,一條是曲線,老師問(wèn)我們希望自己的人生像那條線。有個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō),希望自己的人生是曲線,因?yàn)槊刻斓纳疃际遣灰粯拥,而且根?jù)兩點(diǎn)之間線段最短,曲線長(zhǎng),壽命也長(zhǎng)。全班哄然大笑。我沒(méi)有笑,或者說(shuō),我當(dāng)時(shí)對(duì)那種想法嗤之以鼻。
后來(lái)無(wú)意中在書(shū)上看到一句話:你日漸平庸,甘于平庸,將繼續(xù)平庸。我開(kāi)始懷疑自己:是否我之前的想法就錯(cuò)了呢?于是我上網(wǎng)查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事,一生碌碌無(wú)為,尋常且不突出,總是依附如風(fēng),無(wú)法鶴立雞群,做到萬(wàn)眾矚目。我問(wèn)自己,我希望自己成為一生碌碌無(wú)為最后淹沒(méi)在人海里的.人嗎?我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢(shì)嗎?我希望每天都重復(fù)著一樣的生活上班下班吃飯睡覺(jué)的過(guò)完一生嗎?“不!”我聽(tīng)到我心中有一個(gè)聲音鏗鏘有力地說(shuō)道。
可以平凡,卻不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的崗位上也能發(fā)光發(fā)亮,而不是深處高位卻成為平庸的人;是即使在最艱苦的環(huán)境下,我也能不忘初心、返璞歸真,記住最真實(shí)的自己,不讓世態(tài)炎涼磨平了自己的棱角;是當(dāng)我準(zhǔn)備大顯身手卻有人諷刺“心比天高,命比紙薄。”時(shí),我能高傲的反駁“燕雀安知鴻鵠之志?”
我想,我明白了——
現(xiàn)在的我不再期待著一波無(wú)瀾水平如鏡的湖泊,而是愛(ài)著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海!
初三議論文 篇9
鎖,它純潔而結(jié)實(shí)。鎖的本性是純凈的,你可別污染了它;鎖的本性是結(jié)實(shí)的,你可別小看它;鎖的本性是勤勞的,可別與你自己相比較。鎖是人類(lèi)最忠實(shí)的仆人,它聽(tīng)人類(lèi)任何使喚,從來(lái)沒(méi)有任何怨言。當(dāng)然我們每個(gè)人心中都有一把“鎖”。
在實(shí)際的生活中,鎖的用處有很多。比如“門(mén)上有鎖,窗戶上有鎖┅┅”假如有一天,門(mén)上的鎖壞了,它牢牢鎖住門(mén)的另一邊,無(wú)法打開(kāi)。每一把鎖,都有鑰匙相配著,連鑰匙都無(wú)法打開(kāi)的鎖,這讓人們著急。在急需的情況下,人們會(huì)選擇把鎖給拆開(kāi),木門(mén)上的.鎖,拆起來(lái)還可以,要是防盜門(mén)上的鎖就難拆了,上面,下面,左面,右面都鎖著。這會(huì)使我們感到很困惑。安鎖的專(zhuān)業(yè)師傅,雖然可以把整扇防盜門(mén)拆下來(lái),但費(fèi)時(shí),要花不少工夫,才拆下。
作為人類(lèi),每個(gè)人的心中都有一把鎖,而每個(gè)人的情緒,就是對(duì)應(yīng)那把鎖的鑰匙。心中鎖的開(kāi)關(guān),就要看你自己個(gè)人的情緒如何。如果你每天都很開(kāi)心,那么,你心中的鎖是敞開(kāi)的;如果你每天都很傷心,傷心得快要得上憂郁癥了,那么,你心中的鎖是緊緊地鎖著;如果你每天的情緒都不是很穩(wěn)定,會(huì)讓你急躁不安,心情無(wú)法平靜,那么,你心中的鎖,是鎖住了又開(kāi)了,開(kāi)了又鎖住了,和你自己當(dāng)時(shí)的心情一樣不平靜。
作為一個(gè)人類(lèi),我是覺(jué)得心中的鎖就應(yīng)該,不用說(shuō)是一直敞開(kāi)著,一直開(kāi)著就行,別讓它緊緊地鎖住。生活中難免會(huì)遇到的挫折、坎河、困難┅┅都是不可避免,不要因?yàn)橐恍﹤牡氖戮拖氩婚_(kāi),整天哭哭啼啼。想不開(kāi)時(shí),去換一個(gè)角度想,或許有新的感受,考慮時(shí),要做到另眼相看。也許,這就是讓鎖一直開(kāi)著的,重要方式。
初三議論文 篇10
我們常常忘了酷暑,帶給我們明媚的天氣,只曉記得那炙熱的太陽(yáng)下的大汗淋漓。我們常常忘了寒冬帶給我們平靜沉淀的心境,只曉記得的身上厚重的大衣。我們常常忘記了身邊的人帶給我們的快樂(lè)與溫情,只曉記得陌生人待我們輕如鴻毛的耐心。我們常常忘記了自己得意的所作所為,只想記得那份零星半點(diǎn)的遺憾!
人生在世哪有事事盡得人意,多少總會(huì)有那么幾分沉浮于世俗繁華之間的遺憾。沒(méi)有遺憾的人一生注定與水一般平淡無(wú)奇,生活中的我們常常忘卻了世間無(wú)數(shù)的美好,總是用閑暇下來(lái)的流年來(lái)祭奠自己錯(cuò)過(guò)的那個(gè)人,那份情,那份人生的機(jī)遇。這樣的日子,悲拗卻也無(wú)味。要我說(shuō)沒(méi)有遺憾的世界注定是遺憾的,充滿遺憾的事,世界也注定是充滿遺憾的。我們能做的,只能是不在那份遺憾上,再添上幾筆悔恨!至少我們努力過(guò)了,我們盡了所有的能力去嘗試過(guò)了,即使有遺憾,卻不是我們一輩子的累贅。
古希臘有一個(gè)學(xué)者,而在他去求學(xué)的路上,發(fā)現(xiàn)了草地上開(kāi)滿了美麗嬌小的花朵。起先她只是摘上個(gè)一朵而已,但是越走越遠(yuǎn),他就越耐不住心的躁動(dòng),每摘下一朵都覺(jué)得比上一朵好太多。他把朵朵的.花兒摘了下來(lái),到了路的盡頭,在那有一朵,紫紅妖異的花。盡管還隔著一段距離,卻能嗅到那份沁人心脾的芳香!他高興的拋掉手上所有的花,奔了過(guò)去,大概是長(zhǎng)時(shí)間的行走,他的腳步變得越發(fā)的沉重。當(dāng)他趕到時(shí),那朵花已經(jīng)枯萎了,那花瓣一片片的落下。人們總是嘆息,那位學(xué)者。但換個(gè)角度想,這份沿途的風(fēng)景早已在心中扎了根,早晚有一天會(huì)在心中長(zhǎng)出比那朵花還要美麗的風(fēng)景。
不要因?yàn)橐淮蔚倪z憾,就忘了我們風(fēng)雨兼程的旅行。遺憾,其實(shí)也是一種更深刻的美麗。
初三議論文 篇11
多少次揮汗如雨,多少次血淚相融,多少次生死困頓。雨夜的月光被雷鳴的雄豪震懾在烏云之中躲了起來(lái),可就是有那么些人,不畏雷鳴,不畏閃電,穿梭在這泥濘的工地之中。
雖有千般不愿,但仍舊奮力拼搏。他們揮灑這汗水,強(qiáng)忍著淚水,吞咽著口水。晶瑩的汗珠從額頭劃過(guò)鼻尖已經(jīng)變了顏色。往日一臉愁容的他們有一天突然笑了,只見(jiàn)他們其中的一位站在被雨水打濕了的土地上,輕輕的抹了一把汗,小心翼翼的從口袋中掏出一張皺巴巴的火車(chē)票,似乎已被摩挲了千百遍。而那雙顫抖的手,也似乎飽經(jīng)滄桑變得衰老。
他們所做的一切都是為了什么?他們會(huì)說(shuō):“我的家人在家等我,我要回家!北闾ど狭嘶丶业穆。似乎有一根無(wú)形的線在牽引著他們,牽引著他們回歸故鄉(xiāng),不會(huì)迷失在半途。他們的身體在前行,可靈魂卻早已到達(dá)彼岸的故鄉(xiāng)。那顆急切的心變得更加鮮紅,跳動(dòng)的`更加厲害。
也許他們到達(dá)了日思夜想的故鄉(xiāng),站在那片熟悉而又陌生的故土,感慨著時(shí)間的流逝;蚴桥c家人寒暄一番后不知所措,熱淚盈眶卻無(wú)從表達(dá)。這一切的一切都隨著眼淚流淌進(jìn)了家人的心,流盡了心酸,淌盡了思念,流露出一片真情;蛟S他們還在歸途中前行,或許他們?yōu)榱松娌荒軞w去。
可是他們的靈魂卻早已在遙遠(yuǎn)的小路上奔跑放逐。忘掉一切城市的喧囂和與奔波的勞累?涩F(xiàn)實(shí)摧殘了他們的幻想,雨夜只能獨(dú)自一人默默地遏制思念的痛苦。他們是多么的勤勞,可是為何卻得不到團(tuán)圓?這世界有一條永遠(yuǎn)的小路通往天邊的故鄉(xiāng)。
你可以看到無(wú)數(shù)的人兒在堅(jiān)忍著前行,也許他們是在追逐故鄉(xiāng),也許他們是在返璞歸真,回歸兒時(shí)的天真。那條遙遠(yuǎn)的小路上多少人兒在前行。
初三議論文 篇12
保持一顆純善的心吧!他能使你在渾濁的世間得以清明,在悲傷的人間擁有快樂(lè)。
“砰!”“哇唔……”隨著一聲撕心裂肺的狗叫,一條白色的流浪狗倒在了黑色的車(chē)的面前。它的一條后腿被撞斷了,正躺在地上痛苦地呻吟著,用那雙凄涼的眼睛尋求著幫助,痛苦、悲傷、怨恨也都從它的眼睛里流露出來(lái),樣子狼狽不堪。我厭惡地瞪了黑車(chē)司機(jī)一眼,他卻滿不在乎,冷傲地撇撇嘴,調(diào)頭就離開(kāi)了。“好一個(gè)冷漠的司機(jī)!”我氣憤地想,“真應(yīng)該懲罰一下這些不愛(ài)護(hù)生命的人!钡肄D(zhuǎn)念又想,如果不是人的遺棄,怎么會(huì)有流浪狗呢?這些狗又怎么會(huì)被無(wú)視,最后慘遭不幸呢?其實(shí),真正該被譴責(zé)的應(yīng)該是拋棄狗的人。
這些流浪狗都是無(wú)辜的,所以它們都用同一種眼睛來(lái)看待世界,那就是悲傷和迷茫。但人卻有很多種,每種人看待流浪狗的眼睛卻不一樣: 動(dòng)物保護(hù)人員看到流浪狗想到的是生命權(quán); 環(huán)保工作者看到流浪狗考慮的是環(huán)境問(wèn)題; 愛(ài)狗人士看到流浪狗表現(xiàn)出事憐憫之情; 喜歡吃狗肉著看到流浪狗奢想的是狗肉的美味; 而我們一般人看到流浪狗則有的.關(guān)心,有的嫌棄,有的悲憐,有的討厭。當(dāng)積極樂(lè)觀的人看著彩色世界的時(shí),一切都是美好的,就連流浪狗的眼睛也在訴說(shuō)陽(yáng)光和快樂(lè);當(dāng)悲觀消沉的人看著灰色世界時(shí),一切都是不幸的,流浪狗的眼睛無(wú)疑便是泱泱不樂(lè)的。流浪狗的眼睛流露出的是悲哀,而我們看它的眼睛里流露出的是我們的心。
此后,我每次在街頭遇到流浪狗,看見(jiàn)的不僅是它們的眼睛,更看見(jiàn)了自己一顆純善的心。
初三議論文 篇13
秦王李世民,率軍攻打王世充,半年攻不下,竇建德又率十萬(wàn)大軍從背后殺來(lái),大多數(shù)人主張撤退,秦王一直相信自己一定能戰(zhàn)勝竇建德,親率三千五百精銳在虎牢關(guān)前迎戰(zhàn),以三千五百人打敗了竇建德十萬(wàn)大軍,竇建德兵敗被殺。秦王沒(méi)有自信能有這樣的勝利嗎?
由此可見(jiàn),自信 成功的前提。
我們?yōu)槭裁从凶孕拍?自信有何好處呢?/p>
第一,自信,顧名思義就是相信自己,一個(gè)人如果不相信自己,成功從何談起?
第二,自信心是一個(gè)人必須具備的優(yōu)良品質(zhì),擁有自信心,才能擁有前進(jìn)的動(dòng)力,促進(jìn)人去進(jìn)步,從而去成功。
第三,一個(gè)自信的人往往是一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的人,一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的人往往會(huì)有良好的人際關(guān)系,有良好人際關(guān)系的人才會(huì)在成長(zhǎng)的歷程上合作,一個(gè)善于合作的人才會(huì)是一個(gè)成功的人。
自信的好處可謂多不勝數(shù),但是如果沒(méi)有自信,就會(huì)......
沒(méi)有自信心,首先就失去了成功的希望,既然沒(méi)有希望,成功就變得不復(fù)存在了;其次,丟失了自信心就好像正在行駛的汽車(chē)沒(méi)了汽油,無(wú)法前進(jìn),怎能到達(dá)成功的終點(diǎn)呢?再其次,自信心的`丟失就等于是品格的丟失,沒(méi)有品格的人,怎么能夠到達(dá)成功的彼岸呢?
所以,自信是非常重要的,愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò) 自信是邁向成功的第一步 ,想要成功,就必須擁有充分的自信,沒(méi)有自信的人,會(huì)得到的只是 一事無(wú)成。但丁也說(shuō) 能使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心 ,失去信心,人便會(huì)在痛苦的沼澤中越陷越深,最終的命運(yùn)就是孤獨(dú)的死去。顯而易見(jiàn),自信是非常之重要,擁有自信才能夠獲得成功之門(mén)的鑰匙,成功便可計(jì)日而待也。
自信吧!學(xué)生!
自信吧!中國(guó)!
自信吧!人類(lèi)!
初三議論文 篇14
弱小的生命不會(huì)因弱小而求得憐惜,他寧肯用頑強(qiáng)來(lái)證明自己的強(qiáng)大!----題記
放學(xué)后我滿臉笑意地回家了,正因?yàn)槔蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而沾沾自喜。一路小跑急著回家給父母一個(gè)驚喜。一路沿著花壇走,卻發(fā)現(xiàn)小草也在努力地拔高,他們小心翼翼地從大地媽媽的懷抱中掙脫出來(lái),好奇地看著這個(gè)世界。
日子被時(shí)間老人追趕著,好似有什么大事要發(fā)生,過(guò)得那么匆忙。但是,過(guò)去的一切美好,卻被一通班主任的電話化為虛無(wú)。我盯著地板,聽(tīng)著老師批評(píng)母親沒(méi)有管好孩子,讓我太貪玩而成績(jī)下降了那么多時(shí),我心里惴惴不安地盼望著早些放學(xué)。
回家的路上隨意地踢著路邊的石子。卻發(fā)現(xiàn)小草長(zhǎng)得如此之好。讓生氣的我狠踩了幾腳。心里各種不甘心:我成績(jī)下滑,憑什么它還要長(zhǎng)這么旺盛……
第二天去上學(xué)時(shí),我本以為那片草地上的小草肯定都枯萎了?伤鼌s長(zhǎng)得很好,散發(fā)著堅(jiān)強(qiáng)的氣息。深受挫折的我開(kāi)始自責(zé)。自責(zé)自己為何如此懦弱?連一棵小草都會(huì)憑努力來(lái)證明自己。那我也要重整旗鼓!迎接下一個(gè)挑戰(zhàn)!
以后我?磿(shū)看的入迷,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)想起那一株頑強(qiáng)的小草!
秋天,天氣轉(zhuǎn)涼,我的`努力換來(lái)了無(wú)限的榮耀與稱(chēng)贊。我將那張充滿意義的獎(jiǎng)狀,放在這棵讓我明白弱者只要能堅(jiān)持,夠頑強(qiáng)就是最強(qiáng)大的小草旁邊,并將獎(jiǎng)狀上的名字改為“頑強(qiáng)的生命”。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它,他只不過(guò)是草地上不顯眼的一株小草,微笑的對(duì)綠色說(shuō)再見(jiàn),換上了枯黃的衣服,他告訴我,弱者更應(yīng)努力。
聽(tīng)到了,我聽(tīng)到了,那是她努力生長(zhǎng)的聲音,也聽(tīng)到了他對(duì)這個(gè)世界告知的道理……
初三議論文 篇15
我們最終會(huì)離開(kāi)自己的父母,獨(dú)自面對(duì)這個(gè)世界。但是我們一定要記。猴w翔,哪怕翅膀斷了。
人生在世,你不可能一帆風(fēng)順,也不可能總是贏家,但一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng),痛苦是必須的,他使你成為真正的你!
認(rèn)識(shí)桑蘭嗎?那個(gè)微笑不哭,以樂(lè)觀征服世界的女孩。面對(duì)人生中最大的不幸,她坦然的面對(duì)這一切。因?yàn)樗靼祝鹤鋈艘欢ㄒ獔?jiān)強(qiáng)!
世界上不可能每個(gè)人都是善良之人,可能會(huì)有挫折來(lái)阻礙你。有人或事來(lái)傷害你,但你同樣要感激這一切。.感激傷害你的人,他鍛煉了你的意志;感激絆倒你的人,他強(qiáng)壯了你的雙腳;感激欺騙你的人,他增長(zhǎng)了你的智慧;感激污辱你的.人,他覺(jué)醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他們是你通往成功之路的墊腳石。
堅(jiān)持自己的夢(mèng),它總有一天會(huì)成為現(xiàn)時(shí);堅(jiān)持自己的理想,它會(huì)伴你成功。
發(fā)明大王愛(ài)迪生,他一生有一千多種發(fā)明,有哪一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)多種的挫折與磨難?就拿電燈來(lái)說(shuō)吧。為了找到合適的燈絲,愛(ài)迪生先后試過(guò)銅絲、鐵絲、鋁絲……經(jīng)歷了上千次失敗后,他終于找到了合適的鎢絲。他之所以沒(méi)有放棄是因?yàn)樗溃宏?yáng)光總在風(fēng)雨后!
成龍先生在“真心英雄”中唱到:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功……是呀,請(qǐng)你仔細(xì)想一想;如果鉛筆不經(jīng)過(guò)刀削般的疼痛,怎能寫(xiě)出美麗的文字?蛹兒不經(jīng)過(guò)破殼的疼痛,怎能化成美麗的蝴蝶,凌飛于天空?
請(qǐng)不要害怕痛苦,因?yàn)閽暝^(guò)后,你就能破繭而出,凌空飛翔!
朋友,請(qǐng)記住:飛翔,哪怕翅膀斷了!
初三議論文 篇16
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
這句話讓我想到了自己學(xué)單簧管的時(shí)候,遲遲吹不到曲子,心里很煩,便不好好吹了。老師和爸爸、媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò)很多次,我都沒(méi)有往心里去。到了吹曲子的時(shí)候我才明白,那是的練習(xí)有多么重要,那時(shí)基礎(chǔ)沒(méi)打牢,現(xiàn)在就得鞏固音符,才能更加熟練的吹曲子。
“儀覲豪,發(fā)什么呆呢?”老師說(shuō)。這一聲把我從回憶中拉出來(lái),忘記了老師今天給我們講的--天下的事只要做一定能做好。老師又給我們講了蜀鄙二僧,又讓我們說(shuō)說(shuō)我們有哪些畏難情緒。何旭東說(shuō),他滑蛇板時(shí)老摔跤多次想放棄,但有一個(gè)小朋友對(duì)他說(shuō),大哥哥你不會(huì)滑嗎?我都會(huì)呢!他便上了滑板滑了幾圈,何旭東由于不甘心輸給這個(gè)小朋友,便拿著滑板到另外的`地方刻苦練習(xí)。
我的畏難情緒是吹單簧管時(shí),要突破很多曲子才能進(jìn)行更難得曲子,由于平時(shí)練習(xí)的較少,那些曲子對(duì)我來(lái)說(shuō)難度很大,音符跨度大,要想達(dá)到熟練的情況,還需要加倍練習(xí)才行,但每次我都認(rèn)認(rèn)真真地練習(xí),可老師次次批評(píng)我沒(méi)好好練習(xí),這讓我有了畏難情緒,天天練上一小會(huì)兒就去玩,再也沒(méi)有以前的那股認(rèn)真勁了。
我的弟弟也跟我一起學(xué)單簧管,老師每次都說(shuō),你看你弟弟比你小一歲,但態(tài)度比你認(rèn)真。這無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊,讓我的態(tài)度有減無(wú)增,爸爸、媽媽很焦急,我原本練習(xí)單簧管都能得到老師的表?yè)P(yáng),可這是?
晚上爸爸帶我出去散步,爸爸對(duì)我說(shuō):“你不能生活在別人的指責(zé)中!
是啊!我怎么一直生活在別人的指責(zé)中呢?從那以后我又次次得到老師的表?yè)P(yáng)。
初三議論文 篇17
人,是應(yīng)該知道感恩的。許多人常常抱怨說(shuō)沒(méi)什么事情值得自己去懷一顆感恩之心。其實(shí),在我們身邊,有許許多多的事情值得我們?nèi)ジ兄x。
比如,父母無(wú)微不至地關(guān)心你,你不應(yīng)該去感謝嗎?當(dāng)你找不到橡皮時(shí),同桌善解人意地遞給你,你不應(yīng)該去感謝嗎?生病是朋友一句關(guān)心的話語(yǔ),你不應(yīng)該去感謝嗎?可見(jiàn),身邊并不缺讓你去感謝的事,只是你沒(méi)有一雙能發(fā)現(xiàn)這些事的眼睛!
曾經(jīng)的我,也不懂得感恩。那時(shí)覺(jué)得只要不用別人幫助就不用去感恩了,然而事實(shí)卻讓我明白,沒(méi)有人能永遠(yuǎn)不需要?jiǎng)e人幫助,總有需要?jiǎng)e人幫助的一天。既然需要?jiǎng)e人的`幫助,就應(yīng)該懂得感恩。感恩并不是說(shuō)他幫你撿一下書(shū),你就做牛做馬來(lái)報(bào)答,只用一句誠(chéng)心誠(chéng)意的謝謝,或一個(gè)微笑。就這么簡(jiǎn)單!所以說(shuō)感恩不一定要感謝大恩大德,感恩可以是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。
在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,人們的情感的確已經(jīng)開(kāi)始麻木,但這并不代表我們就失去了感恩之心。我們可以重新?lián)碛兴,去感謝所有值得我們感謝的人。有時(shí)候,正是人們?nèi)鄙俑卸,人們的情感才開(kāi)始麻木。車(chē)上來(lái)了一位帶小孩的婦女,一位小學(xué)生給她們讓了座,而這位婦女并沒(méi)有說(shuō)謝謝,下次這位小學(xué)生再碰到這種情況,可能就不會(huì)讓座了。所以,感恩可以影響到這個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣,可見(jiàn)它是多么重要。∨笥,讓我們懷一顆感恩之心,也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),在我們身邊,小至一草一木,一事一人,大至團(tuán)體,社會(huì),國(guó)家,都有引發(fā)我們發(fā)現(xiàn)美,欣賞美的瞬間;也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們是多么幸福,每天能得到別人無(wú)私的幫助。
所以,讓我們天天擁有感恩之心吧!
初三議論文 篇18
有人說(shuō):“欲望是個(gè)無(wú)底洞,你永遠(yuǎn)無(wú)法將其填滿!贝_實(shí),人們的欲望是會(huì)隨著時(shí)光的流逝而不斷擴(kuò)大。當(dāng)一個(gè)欲望被滿足后就會(huì)衍生出新的欲望。因此,我們不能一味地填充欲望,而是應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足。
學(xué)學(xué)莊子吧!他悠然于天地之間,如扶搖直上的鵬鳥(niǎo),不受世俗拘拌,不為功名利益所累,瀟灑地生活著,讓自己的內(nèi)心如流水般明凈。而他之所以如此快活,正是因?yàn)樗麧M足了自己,他沒(méi)有一味地去填補(bǔ)欲望,而是封上了欲望的`漏洞,讓自己在滿足后,得以享受閑適的生活。
學(xué)學(xué)陶淵明吧!他雖然置身于鬧市之中,心卻不受一點(diǎn)污染,他的心如綻放的菊,散發(fā)出淡淡的幽香,以恬雅之姿,讓自己成為天涯外,世俗邊不老的風(fēng)景。而這正是因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了滿足,他不再去追名逐利,而是讓自己靜下來(lái),靜靜地感受生活,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”讓身心都縈繞著淡雅的花香。
學(xué)學(xué)梭羅吧!他居住于瓦爾登湖畔,在湖水蕩漾間,在霧氣繚繞間,他沐浴于陽(yáng)光之下,享受著大自然的給予,讓生命由繁榮歸于簡(jiǎn)樸,讓自己的生活充滿輕松與快活。正因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了滿足,這位哈佛才子才會(huì)遷居于瓦爾登湖畔,讓自己回歸自然。莊子、陶淵明、梭羅三人都是學(xué)會(huì)滿足之后,才讓自己的生活變得充實(shí)而快樂(lè)的,這并不是他們的“特權(quán)”,我們也可以學(xué)會(huì)滿足,學(xué)會(huì)去享受生活。
讓我們放下欲望,讓我們回歸自然,讓我們?cè)陂e散的午后,飲一杯香茗,品一本古籍。在陽(yáng)光下,感受無(wú)限的舒適與美好。讓我們的生命,在學(xué)會(huì)滿足后,開(kāi)出一朵淡雅的玉蘭花……
初三議論文 篇19
記得在前年,全家到海南旅游,回來(lái)的途中買(mǎi)了當(dāng)?shù)氐囊恍┨禺a(chǎn)椰子,火龍果;氐郊,媽媽把它們洗得干干凈凈的放在盆子里,我迫不急待地?fù)炝艘粋(gè)又紅又亮的火龍果,第一口味道太淡,第二口,不僅味道淡還帶些辣味,我不禁埋怨起來(lái)。媽媽笑了笑,順手拿了一個(gè)布滿疤痕的椰子,我漫不經(jīng)心地喝了一口,酸甜可口的汁水頓時(shí)沁人心脾,好喝極了。我疑惑地問(wèn):“怎么會(huì)這樣?”媽媽說(shuō):“你太注重表面了,火龍果確實(shí)好看,但不好吃,反之,卻很可口。人生也一樣!”
“人生也一樣?”我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。確實(shí),古今中外有所成就者都是這樣:解放黑奴的`美國(guó)總統(tǒng)林肯,前后上學(xué)不超過(guò)一年,9歲時(shí),姨媽和母親相繼被病魔奪取了生命;居里夫人在發(fā)明鐳時(shí),沒(méi)有得政府同意,經(jīng)過(guò)數(shù)次波折才成功~~~~~
人生本來(lái)就充滿了坎坷,起起落落。只有在坎坷中悉心體會(huì),才回?fù)碛型昝赖纳,如果一個(gè)人總是一帆風(fēng)順,到老一口“咬”下這表面看似鮮美的“火龍果”時(shí),他嘗到的只是平淡。酸,甜,苦,辣,咸是人生必嘗的味道,少?lài)L哪一種都是一種遺憾。
人生是用來(lái)體驗(yàn)的,懷著體煌態(tài)度面對(duì)困難、面對(duì)挫折,就沒(méi)有闖不過(guò)的難關(guān)。路,世是本沒(méi)有路,走的人多了也便成了路。這路也許是彎曲的、也許是直的,但是只要它是連續(xù)貫通的,就是有價(jià)值的。而世界是有一條路每個(gè)人是非走不可的,那就是年輕時(shí)所直的彎路。不摔跟頭、不碰壁、不弄來(lái)頭破血流,怎么練成個(gè)金鋼不壞之身呢?面對(duì)人生,我們不能只顧表面漂亮,不然到頭來(lái)只能平平淡淡。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?
握著火龍果,我仿把整個(gè)人生都握在手里,于是張愛(ài)玲的那篇《非走不可的彎路》又浮現(xiàn)在眼前……
初三議論文 篇20
每個(gè)人的性格都不同,人和人之間的相處,性格上會(huì)有所摩擦因而人和人之間常常會(huì)產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。
那么要想化解這些問(wèn)題該怎么辦呢?讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事吧!
小冉是一個(gè)性格特別倔強(qiáng)的女孩,她的父母在她上高中的時(shí)候離婚了,從此她跟著自己的母親生活,不久母親另嫁,她被迫接受著一個(gè)跟自己毫無(wú)關(guān)系的后爸,雖然后爸對(duì)小冉不是很好,但她很滿足因?yàn)槟笎?ài)的存在大于一切,但是在她上高中的第二年,母親有了和后爸的孩子叫小東,從此那個(gè)偉大的母愛(ài)被一分為二,小冉的心理不是滋味,她好難受,因此和母親之間產(chǎn)生了一種隔膜,時(shí)間越長(zhǎng),隔膜越厚。
幾年過(guò)去后,小冉長(zhǎng)大了,也有了自己的孩子,也當(dāng)上了母親,她體會(huì)到了做母親的辛苦,慢慢學(xué)會(huì)體諒母親,想到當(dāng)初自己因?yàn)槟赣H有了小東而離家出走這么多年,沒(méi)有和母親取得聯(lián)系實(shí)在不應(yīng)該,于是她寫(xiě)信給母親,回信的是小冉的后爸,后爸在信中說(shuō):‘‘冉冉,看到你的信我真的很高興,真的希望你的母親也能看到,但是,你媽在你離家出走的那天,到處找你,那天下著大雨,你媽回來(lái)淋的很濕,然后就的了一場(chǎng)大病,我?guī)礁鱾(gè)醫(yī)院看,都治不好,再加上她的心臟也不好,不久便去世了,她在最后的關(guān)頭也在喊著你的名字‘冉冉’``` ```!(dāng)冉冉看到這里的時(shí)候,她的眼淚不停的'向下流,她仿佛看到了在大雨傾盆的街道上,母親焦急的喊聲,她痛恨自己的無(wú)知,自己的任性,自己的自私,她多么希望自己能早一點(diǎn)的站在母親的位置去想問(wèn)題,母親也不至于離開(kāi)她。
是啊!當(dāng)我們和別人之間產(chǎn)生矛盾時(shí),我們應(yīng)該換個(gè)位去想問(wèn)題,去體諒別人,去寬容別人,這樣也是一種美的享受。
初三議論文 篇21
人生的困惑是割舍;人生的悲劇也是割舍。
在絕望中我一次又一次地嘗試割舍,一次又一次地選擇遺忘,一次又一次的去掩飾那刻骨銘心的傷。
朋友的欺騙,好友的背叛,都促使我一次又一次的去嘗試割舍;叵朐谝黄鸬拿篮脮r(shí)光。一起上學(xué),一起玩耍,一起嬉戲。有些后悔,有些不舍,還有些懷念。但想到那一幕幕的背叛,一起的欺騙,我的心冷了。
五年的.光陰,五年的感情,五年的友誼,到最后換來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)好友,對(duì)我的背叛,換來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)朋友,對(duì)我的欺騙。我該怎么辦,我的心好痛好痛。我該怎么辦,我已經(jīng)傷痕累累了,我不想在承擔(dān)這一切了,我該怎么辦。我已經(jīng)好累好累,現(xiàn)在的我好無(wú)助。不去想那些背叛,不去想那些欺騙,不去想那些美好的時(shí)光了`,因?yàn)檫^(guò)去的就讓它成為歷史吧。
一次又一次的想去割舍掉那些絕望,一次又一次的想去割舍掉那些背叛與欺騙,但最后還是無(wú)法割舍掉。
是!時(shí)間在行走,但同時(shí)灑給了我們?cè)S多避免不了的割舍,但這些我們都無(wú)法去掌控它,背叛 ,欺騙這些又如何去割舍呢?
總是嘗試著去割舍,總是嘗試著去遺忘,但是這些真的對(duì)嗎?是不是在躲避,是不是不敢去面對(duì)它呢?呵呵,也許吧,我承認(rèn)自己一直都很膽小,我承認(rèn)自己一直都在躲避,我承認(rèn)自己一直都不敢正確的去面對(duì)它……
人生的困惑是割舍,困惑中我們已經(jīng)迷失了自己,同時(shí)割舍中我們?cè)谶x擇。與次同時(shí)生活給了我們悲苦,悲苦給了我們困惑,困惑中我們?nèi)ジ钌,割舍中我們要使自己快?lè)。
初三議論文 篇22
談起收獲,就要從三方面來(lái)論述了。收獲是什么?它從何而來(lái)?它帶來(lái)的思考。
收獲就是自己所擁有的或是自己所得到的。因此第一個(gè)問(wèn)題就明朗了:收獲有兩大種,即物質(zhì)上的和精神上的收獲。
至于你是選擇物質(zhì)還是精神或二者兼有之,這就由你自己了,總之一切全憑造化。不過(guò)我要闡明一下自己的看法,這個(gè)看法基于歷史的角度。在歷史的長(zhǎng)河中,有深明大義的人,有賢才君子,有高人雅士,有俠義之人,也有貪圖富貴行人間極樂(lè)之徒。說(shuō)到底,有為信仰的',有為心閑的,亦有為物質(zhì)享受的。不論如何,其最終目的,就是讓自己在精神上滿載而歸。但我們也不能跳過(guò)物質(zhì),直沖精神,因?yàn)橹挥幸晕镔|(zhì)為地基,才能蓋起精神的殿堂。
對(duì)于獲的由來(lái),我分成兩大類(lèi):天上掉的和地上撿的。天上掉的就不說(shuō)了,也無(wú)話可說(shuō)。那就說(shuō)說(shuō)地上撿的吧。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的討論,說(shuō)的人太多了。我認(rèn)為就是勤與方向這兩點(diǎn)原因。要理解這個(gè)很簡(jiǎn)單:在地上撿收獲,只有撿的多才能有想要的被撿到;方向錯(cuò)了再多撿也白撈。故我們要找準(zhǔn)目標(biāo),不斷努力,要知道艱難困苦,玉汝于成。這件事不做是不會(huì)理解的,像苦這種東西再多的語(yǔ)言解釋都是徒勞。這兩點(diǎn)原因只有實(shí)干才能出真知。
盡管人的欲壑難填,十分可怕,但人也不能一直僅滿足于現(xiàn)狀。因此我們不能有所收獲就止步不前,我們要又發(fā)展的眼光,繼續(xù)開(kāi)拓,為有獲得而獲得。只有這樣,文明才能進(jìn)步,人類(lèi)才能進(jìn)化。
總的說(shuō)來(lái),收獲其實(shí)就是一種交換,一種等價(jià)交換而已。
初三議論文 篇23
俗話說(shuō):樹(shù)活一層皮,人活一口氣。在生活中,我們難免碰到不如意事,讓人惱火的事。面對(duì)這些,我們是否一定要發(fā)泄怨氣,為自己掙回面子?我看未必。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!
這是宋代大詞人蘇東坡都不吝贊美之詞,但人無(wú)完人,他也有缺點(diǎn),且是致命缺點(diǎn)――他不能容忍比自己強(qiáng),氣量小。不幸的是,年少幾多的諸葛亮有著更勝一籌的才智?粘怯(jì),七擒孟獲,智算華容,巧借東風(fēng)……一次次的經(jīng)典的戰(zhàn)役讓其聲名大噪,而周瑜卻是看在眼里,氣在心里,他三番五次地陷孔明于危難中,但都被孔明化解了。周瑜心中的怒氣可想而智 ,在那經(jīng)典的“孔明三氣周瑜”后,周瑜那小氣量的血液在他的骨子里留干,他帶著“既生瑜,何生亮”的抑郁倒下了。
他倒了,不是因?yàn)樗牟胖。試想,如果他能大?dān)地包容孔明的才智,他會(huì)落得個(gè)英年早逝的結(jié)局嗎?我想他一定會(huì)有更精彩的人生演繹,三國(guó)的歷史恐怕也要改寫(xiě)吧。
與周瑜不同的人比比皆是,他們有寬廣的胸懷,也成就了自己的事業(yè)。
如果沒(méi)有氣量,司馬遷能受刑后忍辱負(fù)重,寫(xiě)下“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》嗎?
如果沒(méi)有氣量,唐太宗能忍受魏征的.有言進(jìn)諫,又怎能出現(xiàn)“貞觀之治”?
如果沒(méi)有氣量,越王勾踐何能忍受十年的苦痛,怎能重創(chuàng)事業(yè),反擊吳國(guó)?
如果沒(méi)有氣量,喬丹何能忍受嫉妒之人對(duì)他的非議,獲得“球飛人”的美譽(yù)?
是什么葬送了周瑜命?是氣量。是什么成就了司馬遷、勾踐、喬丹?還是氣量。擁有氣量,才能成就一番偉大的事業(yè),到達(dá)人生理想的彼岸。
初三議論文 篇24
我是正宗的河南人,說(shuō)起河南印象最深的就數(shù)河南梆子——豫劇莫屬了!小時(shí)候不知聽(tīng)過(guò)多少《遍穆桂英掛帥》,不只看過(guò)多少回《花木蘭》。家鄉(xiāng)人都會(huì)唱一段《劉大哥講話理太偏》,我也不例外,媽媽很喜歡唱歌,很小的時(shí)候就聽(tīng)她哼唱著。
關(guān)于豫劇,至今記憶猶新的還是那個(gè)‘‘漁具’’傳說(shuō)。就這個(gè)聽(tīng)我細(xì)筆道來(lái)一段河南豫劇同河北梆子的另一由來(lái)吧...
人類(lèi)利用了魚(yú)兒們夜間喜歡游動(dòng)的習(xí)慣,設(shè)置了網(wǎng)眼大小不同的網(wǎng)具,大魚(yú)會(huì)被結(jié)實(shí)的大網(wǎng)掛住,小魚(yú)也不能逃脫俗稱(chēng)細(xì)蔑眼的小網(wǎng)的粘拉。魚(yú)兒們不再尋求解脫的辦法,只是祈求上天能給他們一次機(jī)會(huì),能夠在夜里不再游近那些鋒利而又柔韌的魚(yú)網(wǎng)...
因?yàn)楸卑兜臐O人們沒(méi)有想出辦法,于是就決定由北岸的'漁人們看管河面上的漁具;隔天清晨收網(wǎng)摘魚(yú),或是有大魚(yú)拖網(wǎng)遠(yuǎn)去,以及更有些連網(wǎng)也不做的人類(lèi)想偷魚(yú)的時(shí)候,北岸的漁人們就要敲梆子,招呼南北兩岸的漁人們一起出動(dòng),追魚(yú)網(wǎng)或是抓偷魚(yú)賊。北岸的漁人們覺(jué)得自己沒(méi)想出辦法,這樣支派他們也是有道理的,更何況漁具也的確要人管理,就都答應(yīng)了。
每天,他們不用打魚(yú),就在太陽(yáng)底下光著膀子敲著梆子,嘴里大聲吆喝嚇唬著,呼叫伙伴們收網(wǎng)捉賊。日子久了,就有閑得無(wú)聊的漁人聽(tīng)著敲梆子的動(dòng)靜而編出了咿咿呀呀就酒下菜的調(diào)子,每每收往時(shí)節(jié)就敲著梆子唱個(gè)不休。久了,漁人們就管這調(diào)調(diào)叫河北梆子。
南岸的漁人們聽(tīng)到了,很有些不服氣了于是就借著漁具的諧音編出了豫劇,以此來(lái)炫耀他們?cè)斐隽藵O具捕殺魚(yú)兒們的聰明才智。
直至今天豫劇仍舊充盈著我們的生活,影響著一代代熱愛(ài)豫劇·喜歡豫劇的戲迷們。
初三議論文 篇25
一個(gè)人的生命里有多少個(gè)明呢?我不知道,但我道今天即將過(guò)去,假如今天里有云,有太陽(yáng),有人,有花,有草,那么明天的日子,請(qǐng)相信我,肯定會(huì)有精彩與美好的一刻,難怪人們常常說(shuō):“希望明天的日子會(huì)更好!闭缛藗冚p輕地走來(lái),又匆匆地離去,但是快樂(lè)總云饒著我們,你可能會(huì)覺(jué)得今天很倒霉,或許明天會(huì)更好你也可能會(huì)覺(jué)得今天真開(kāi)心,那明天會(huì)怎樣呢?我無(wú)法解答,但一切都掌握在你手里,生命有由你創(chuàng)造。就像英國(guó)作家雪萊所寫(xiě)的《明天》一樣。
你在哪里?可愛(ài)的明天?無(wú)論貧富,也無(wú)論老少,我們通過(guò)優(yōu)傷和喜歡,總是尋求你甜密的笑――但等你來(lái)時(shí),我們總看見(jiàn)我們所以逃避的東西:今天。
日子總是不會(huì)畫(huà)上句號(hào),可是,人們常常卻用日子來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),比如,我們會(huì)為了玩而把作業(yè)堆于明天,而明天又明天,會(huì)一直堆不完,那么,你永遠(yuǎn)的明天就會(huì)來(lái)到。而不去解決,就可以用心來(lái)療治傷痛的心口。不同的利用時(shí)間就會(huì)有不同的反應(yīng),時(shí)間就像化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)間飛速逝去,時(shí)間就像醫(yī)生,把傷口消失得無(wú)影無(wú)蹤。所以明天,在我們的心里,其實(shí)有如千金重,可是明天在我們的心里猶像一層紗,逝去得無(wú)影無(wú)蹤!懊魈臁弊鳛槲磥(lái)的標(biāo)志,在人們想象中永遠(yuǎn)是美好。尤其是當(dāng)現(xiàn)實(shí)令人不滿時(shí),明天更以喚起人們加倍的`憧憬,向往。但當(dāng)明天成為今天,甚至昨天時(shí),人們體會(huì)到的是清醒?還是更深的失落?
其實(shí),一切全都在我們的心里,只是,我們還不懂我們的真理,一直未能解答,將永遠(yuǎn)成為記憶中的箱子。
初三議論文 篇26
自信是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的一種生活態(tài)度,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是自信,即相信自己。我們應(yīng)當(dāng)相信自己,假使你連自己都不相信,這個(gè)世界上還有什么值得你信任呢?只有相信自己,才會(huì)建立起成功的信心,才會(huì)取得成功。很多人不自信是因?yàn)樽员靶睦,自己認(rèn)為自己不行,自己都放棄了希望,那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎?所以我認(rèn)為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽(tīng)取別人的意見(jiàn)!白咦约旱穆,讓別人去說(shuō)吧!”聽(tīng)起來(lái)固然十分瀟灑,但沒(méi)有人能夠真正做到。誠(chéng)然,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的信念,不為外界所干擾。但當(dāng)別人是真誠(chéng)地向你提出建議時(shí),我以為我們應(yīng)當(dāng)虛心接受!皾M招損,謙受益”指的就是過(guò)度的自信會(huì)招致?lián)p失,而虛心地接受他人的意見(jiàn)則會(huì)得到好處。這就要求我們要學(xué)會(huì)正確處理相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)的'關(guān)系。
相信自己而不盲目自信,謙虛地接受別人意見(jiàn)而不盲目聽(tīng)從,要充分地了解和認(rèn)識(shí)自己,知道自己的能力和擅長(zhǎng)的方面,在能夠自信并且擅長(zhǎng)的方面充分地相信自己,而在不太了解的領(lǐng)域或是不太懂的時(shí)候適當(dāng)?shù)芈?tīng)取他人的意見(jiàn),結(jié)合自己的想法做出正確的判斷。
人生的道路十分漫長(zhǎng),前進(jìn)中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的折,如何邁進(jìn)每一步都要我們自己作出抉擇。沒(méi)有人能夠幫助我們,我們必須依靠自己,必須相信自己踏出的每一步都是正確的,無(wú)悔地走下去!俺(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”,我們不能依靠他人,但我們可以征求他人的意見(jiàn),尋找最好的方法。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們已經(jīng)逐漸明白如何相信自己,正如聽(tīng)取別人善意的建議那樣,我們走著自己的道路,接受別人理性的指正,道路似乎不再崎嶇,我們仿佛可以看到彼岸的希望。
初三議論文 篇27
好看的糖紙能吸引人的眼球,但那糖紙里包的滋味好卻能抓住人們的心;漂亮的封面能引人注意,但封面背后的真知灼見(jiàn),卻更能令人愛(ài)不釋手。同樣的,美麗的外貌能給人留下好印象,但內(nèi)在的美更令人肅然起敬,這便是本色的魅力,再美的包裝也無(wú)法企及的!
可有一些人并不這樣認(rèn)為,在他們年輕稚嫩的臉蛋上抹上了一層厚厚的粉,三天兩頭地折磨自己那頂“秀發(fā)”,從衣服、背包到鞋子,癢癢有講究;閑聊時(shí)“流行”二字不離口,一有空便往商場(chǎng)里鉆。更有甚者,為了改造自己,冒著風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行整容,成功便罷,失敗只能自食惡果。有這么多的追求包裝的人,也難怪美發(fā)店、飾品店、美容院等會(huì)遍地開(kāi)花,通常是人滿為患的盛況,而書(shū)店就顯得遜色多了。
外在的包裝真的.有這么重要嗎?并非如此,一句不經(jīng)意的臟話,一次不經(jīng)意的粗魯?shù)呐e動(dòng)都能使苦心經(jīng)營(yíng)的包裝在片刻瓦解,他人的贊許蕩然無(wú)存。商品的包裝是為了銷(xiāo)路更廣,盈利更多,人不像商品,唯有保持本色,以真實(shí)的自己展現(xiàn)出來(lái),才會(huì)收獲精彩的人生。
歷史是公平的,隨著歷史長(zhǎng)河的緩緩前進(jìn),帶走了浮華虛輕的東西,而那些厚實(shí)的卻沉淀下來(lái)。
托爾斯泰雖有一副平庸甚至丑陋的外表,但這恐怕已為人們所忽略或遺忘了,他所留下來(lái)的代表作《安娜?心崮取贰ⅰ稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》等卻在長(zhǎng)達(dá)幾世紀(jì)后成為經(jīng)典著作。
今有周杰倫,其貌不揚(yáng)成了其歌手生涯的劣勢(shì),而他卻憑著滿腹才華成為了歌壇上一顆不會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝反而持續(xù)閃著光芒的明星。當(dāng)然,他也要經(jīng)過(guò)一番包裝才可進(jìn)軍歌壇,但決定他成功的因素?zé)o疑是他的本色。
再美的包裝,再誘人的外表,終會(huì)隨著時(shí)間的推移褪去其光亮,但本色才是決定一個(gè)人的人生路能否走得越遠(yuǎn),飛得更高的必要條件。
初三議論文 篇28
這一周,進(jìn)行一單元議論文教學(xué)時(shí),明確了本單元總的教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生學(xué)會(huì)歸納,概括每篇文章的論點(diǎn)及其提出方式。基于假期學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提,議論文又比較枯燥,為了更好地提高教學(xué)效果,我為《論格物致知》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)比閱讀的教學(xué)方案,設(shè)計(jì)思路大體如下:明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)法→生速讀兩文(1000字/分鐘)隨手劃出來(lái)表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,不懂之處打上問(wèn)號(hào)→小組內(nèi)交流討論:每篇文章的中心論點(diǎn),比較兩文中心論點(diǎn)的提出有何不同→根據(jù)討論結(jié)果南、北四排分別就兩文列出提綱,小組共同完成一份→提問(wèn)反饋、質(zhì)疑問(wèn)難、我很為自己的設(shè)計(jì)暗自高興,可學(xué)習(xí)的過(guò)程并非我想像的那樣,一節(jié)課只進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的1/2,學(xué)生對(duì)每一步的問(wèn)題都反應(yīng)的很慢,課后,我苦苦思索:為什么教學(xué)內(nèi)容不能像設(shè)想的那樣順利進(jìn)行呢?設(shè)計(jì)一節(jié)課的內(nèi)容結(jié)果卻用了兩節(jié)課時(shí)才完成。從設(shè)想的角度看,我覺(jué)得自己的課是失敗的。猶如一部好的作品有了一個(gè)精美的開(kāi)頭卻落了蹩腳的'結(jié)尾一樣,我從各個(gè)方面分析這節(jié)課不能如愿以償?shù)脑颍?/p>
首先:沒(méi)備好學(xué)生。學(xué)生假期只是很膚淺地讀了遍課文,對(duì)議論文的許多知識(shí)的認(rèn)識(shí)還處于模糊、朦朧的狀態(tài),初學(xué)速度慢是一定的,而我則沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。
其次,內(nèi)容設(shè)計(jì)有點(diǎn)貪多求全,一節(jié)課根本解決不了。要有成側(cè)重。
再次,學(xué)生閱讀速度過(guò)慢,拖延了學(xué)習(xí)的時(shí)間,所以,提高學(xué)生閱讀速度是當(dāng)務(wù)之急。
以上三個(gè)方面的原因,注定了我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容不能像我想的那樣及時(shí)完成,找出了原因,我又信心倍增地投入到下面的課堂教學(xué)中。
初三議論文 篇29
聰明才智并不是與生俱來(lái)的,它是靠一點(diǎn)一滴的努力凝結(jié)而成的。但是,試問(wèn)在座的各位,你們是否堅(jiān)持學(xué)習(xí)呢?當(dāng)朋友邀你出去玩耍,你是否還會(huì)繼續(xù)寫(xiě)作業(yè);當(dāng)電視中的精彩節(jié)目在播放時(shí),你是否能戰(zhàn)勝誘惑;當(dāng)坐在電腦旁看書(shū)時(shí),是否會(huì)被電腦游戲吸引……
最近,我看到了一則小故事:香港海洋公園有一條大鯨魚(yú),重達(dá)8600公斤。為了能讓它躍出水面6.6米,在最初訓(xùn)練時(shí),訓(xùn)練師把繩子放在水面之下,使鯨魚(yú)不得不從繩子上方通過(guò),每通過(guò)一次,鯨魚(yú)就能得到獎(jiǎng)勵(lì)。漸漸地,訓(xùn)練師把繩子提高,只不過(guò)每次提高的幅度很小,大約只有2厘米,這樣鯨魚(yú)不用費(fèi)多大的.力氣就能越過(guò)去,并獲得獎(jiǎng)勵(lì)。于是,這條常常受到獎(jiǎng)勵(lì)的鯨魚(yú),便很樂(lè)意接受下一次訓(xùn)練。隨著時(shí)間的推移,鯨魚(yú)越過(guò)的高度逐漸上升,最后竟達(dá)到了6.6米。
訓(xùn)練師訓(xùn)練鯨魚(yú)成功的訣竅,是每次讓它進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。正是這微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái),天長(zhǎng)日久,便取得了驚人的收貨。這個(gè)故事讓我連想自己:上期期末考試,我從班上的十幾名滑到了四十幾名,退步很大。原因就是我抵抗不了外界的誘惑,太過(guò)貪玩。那是期末將至,班上開(kāi)始熱火朝天地背書(shū),起先我也很來(lái)勁,但我卻沒(méi)能持之以恒,背書(shū)時(shí),我總是搞自己的,認(rèn)為被那些枯燥乏味的文字是件非常費(fèi)勁并且傷腦筋的事。就這樣,當(dāng)其他同學(xué)在不斷進(jìn)步的同時(shí),我落后了。我浪費(fèi)了自己的光陰,辜負(fù)了老師和父母對(duì)我的期望,我為我的懶惰付出了慘痛的代價(jià)。
每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),貴在“每次”,也難在“每次”。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,最需要的是要有恒心,要堅(jiān)持不懈,持之以恒,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持!
初三議論文 篇30
當(dāng)物質(zhì)文明達(dá)到人類(lèi)所能創(chuàng)造的極限的時(shí)候,人類(lèi)似乎也正瀕臨著精神的重創(chuàng)。于是,心理學(xué)家被認(rèn)為是現(xiàn)代文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物和表現(xiàn),因?yàn)樗麄冊(cè)谠噲D探究人類(lèi)最深層面的空洞和渾濁。
不知何故,人性竟僵硬得冷暖不知。
柏拉圖著書(shū)以他的老師蘇格拉底之口表述說(shuō):“當(dāng)心靈摒棄肉體而向著真理的時(shí)候,這時(shí)的思想才是最好的!
且不論這是一個(gè)怎樣的境界,但可以肯定的是,人類(lèi)很難凌駕于這種超脫之上,于是,也便視之為理想與現(xiàn)實(shí)的界限,精神世界也就開(kāi)始有了崇高與低下之分。
理想與現(xiàn)實(shí)的界限不止一條,它們不是孤立地存在,而是交織錯(cuò)雜成一層網(wǎng)狀的透明薄膜,將物質(zhì)與精神隔離。
物質(zhì)也許浮華、奢侈,因此人們?nèi)菀桩a(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),以為此現(xiàn)象是一種形式的過(guò)渡,物質(zhì)的'富有,最終可以提升靈魂的價(jià)值。但這種荒謬的認(rèn)識(shí),無(wú)非起了催化劑的作用,存在之輕,為之泛濫。
托爾斯泰因?yàn)榛楹鬅o(wú)法為自己寫(xiě)日記而無(wú)比痛苦。一個(gè)人的精神一旦遭到偷窺,便玷污了自己與靈魂交流的真實(shí)性。而現(xiàn)世的人們大多擱淺了這部分精神的內(nèi)容,待之以無(wú)所謂甚至無(wú)聊的態(tài)度,掩蓋自己最真實(shí)的一面,迎合當(dāng)下。當(dāng)然,潛意識(shí)里是不免有多重思維空間的,這令一部分人容易陷入自己設(shè)想的情節(jié)里,然后顧影自憐。
人類(lèi)常常是在沒(méi)有學(xué)會(huì)忍耐之前,就長(zhǎng)出一對(duì)看似灑脫的“翅膀”,想飛卻碰得遍體鱗傷;總在難以釋?xiě)训耐瑫r(shí),表里不一,自欺欺人,佯裝豁達(dá)。
生活的空間,在無(wú)限擴(kuò)大,可悲的是,它承載了人性中太多的淺薄與混亂,縱容了人性黑白色彩的顛倒。
什么時(shí)候,當(dāng)人性的背后不再有隱匿起的復(fù)雜的面孔,也許我們可以改變世俗生活的日子就不遠(yuǎn)了。
初三議論文 篇31
談起“見(jiàn)風(fēng)使舵”大多數(shù)人會(huì)相當(dāng)肯定地說(shuō)“貶義詞”。比如,我在寫(xiě)這句話時(shí),問(wèn)了問(wèn)我爸爸“‘見(jiàn)風(fēng)使舵’是什么詞性?”他說(shuō):“貶義詞!”用了很肯定的語(yǔ)氣,我不這樣認(rèn)為。
見(jiàn)風(fēng)使舵,出自出自宋代·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》:“看風(fēng)使舵,正是隨波逐流!痹鉃楦鶕(jù)風(fēng)向來(lái)操縱船舵,不知什么時(shí)候變成了看別人臉色行事了。民間有句俗語(yǔ)可以形容這個(gè),叫“墻頭草,兩邊倒!鼻宕顚毤蔚摹豆賵(chǎng)現(xiàn)形記》中就有類(lèi)似的句子:“別事見(jiàn)風(fēng)使舵;再作道理。”。也許它詞性的改變就是從這時(shí)候開(kāi)始的吧。
我們說(shuō)一個(gè)人滑頭,愛(ài)拍馬屁,經(jīng)常會(huì)說(shuō):“這個(gè)人就會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵,真討厭!”。其實(shí),所有的詞語(yǔ)帶的感情色彩都是因人而異的,在各種課文中,什么“明褒實(shí)貶”“明貶實(shí)褒”的用法都隨處可見(jiàn),這也說(shuō)明了就算是貶義詞也可以當(dāng)褒義詞用,我覺(jué)得,就像“善意的`謊言”一樣。
“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”晏子的這句話也說(shuō)明了這點(diǎn),在有些時(shí)候,懂得見(jiàn)風(fēng)使舵的人才是聰明人,像越王勾踐,但像項(xiàng)羽那樣不懂得變通,不懂得什么是“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒!狈駝t,天下就不會(huì)是劉邦的了?上В麤](méi)有。
由此可見(jiàn),“見(jiàn)風(fēng)使舵”所帶的感情色彩并不是僅僅能憑直覺(jué)判斷的,他用在漢奸身上,是一種,用在“英豪”(出自“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,通機(jī)變者為英豪”)上又是另一種含義了。,用一句各大廣告上都會(huì)有的一句話叫做“效果因人而異”。
我們不能僅憑想法判斷一個(gè)詞或是一個(gè)人,還是要相信世上還是有正能量的,“感受到來(lái)自世界滿滿的惡意”這種念頭還是不要有了。
初三議論文 篇32
從古至今,“玩”一直是人們消遣的方式,它能在生活中帶給人們樂(lè)趣,豐富生活情趣,培養(yǎng)生活情操,然而,許多人卻認(rèn)為,玩是在浪費(fèi)時(shí)間,放縱自己,其實(shí)不然,懂得如何玩的人,才是真正聰明的人,玩要玩出意義,玩出精彩。
法國(guó)的法布爾,從小就是一名愛(ài)玩的人,成天喜歡鉆到草叢中間去,觀察地上小動(dòng)物們的生活,常常喜歡抓一些沒(méi)見(jiàn)過(guò)的小昆蟲(chóng),帶回家里研究,自然與動(dòng)物占滿了他整一個(gè)童年,但他的玩,確是建立在研究上的玩,是超越了物質(zhì)上的東西,也正因如此,他成為了著名的昆蟲(chóng)學(xué)家,名流千史,被世人稱(chēng)贊。
法布爾的成功,可以說(shuō)是玩出來(lái)的,若非不停地在草叢中穿梭,廢寢忘食地研究,或許他也無(wú)法取得如此高的成就,他的玩,是有意義的,給生物界帶來(lái)了不小的影響,可見(jiàn),并非所有的玩皆是空的.,它有時(shí)甚至可以給你帶來(lái)成功。
縱觀歷史,古時(shí)候有名的詩(shī)人,不也都是游山玩水的嗎,被譽(yù)為詩(shī)仙的李白,若是你將他關(guān)在一個(gè)黑屋子里面,或許他什么都寫(xiě)不出來(lái),只有當(dāng)他身處大自然中,被那壯麗的風(fēng)光所感觸,心有所感,再配上幾杯小酒,才寫(xiě)下名流千史的詩(shī)篇,被人們所傳頌。
李白的玩,與法布爾類(lèi)似,卻又不同,他的玩,帶給了他精神上的感觸,靈魂上的升華,可謂是在玩中成就自己,但特別的是,當(dāng)他作詩(shī)時(shí),必當(dāng)飲一壺酒,物質(zhì)與精神相結(jié)合,生成了驚天地、泣鬼神的反應(yīng)。
由此可見(jiàn),玩是多么的重要,它不僅帶給了我們精神上的愉悅,還給我們指明了成功的道路,會(huì)玩的人,懂得如何充實(shí)自己的生活,讓自己的生活更有趣!
初三議論文 篇33
自人生下之時(shí),便注定了一生的成功與輝煌,但是如果自身不去努力所有的一切只是在不間斷的荒廢,當(dāng)代社會(huì)中大部分都是小康家庭,但就是這種良好的環(huán)境卻出現(xiàn)了兩種不同的人生,一種是去努力用網(wǎng)絡(luò)的力量改就自己的學(xué)習(xí)知其者,而另一種則是用網(wǎng)絡(luò)毀滅青春自己的無(wú)知者,這兩種人最后造就的卻是相反的人生。
青春,是人類(lèi)在發(fā)育時(shí)不可避免的,也是必須要經(jīng)歷的,青春的美妙在于我們可以擁有自己的夢(mèng)想與希望,并用自身的'智慧與才華去不間斷的實(shí)現(xiàn)。人生下來(lái)并不是天才,人類(lèi)需要一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程就是我們所知的青春,在美好青春的這段歲月中,自然而然的少不了的就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)包括了許多的方面,有內(nèi)堂也有外堂,內(nèi)堂就是十五年中讓我們從無(wú)知到懵懂然后到覺(jué)悟的過(guò)程,這個(gè)地方就是學(xué)校,教我們做人的地方,會(huì)在這里結(jié)識(shí)朋友同學(xué)老師,會(huì)在這里擁有自己的獨(dú)特回憶。而外堂就是我們?nèi)艘簧兴此鏊劦拿利愂澜纭?/p>
青春,讓我們跨越一道道的困難最終到達(dá)終點(diǎn)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程很累但需要不間斷的堅(jiān)持,為了希望,為了夢(mèng)想,為了自己的遠(yuǎn)大追求,再苦也要爬著到終點(diǎn)。青春,是火焰一般的浩氣,我們就是在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上發(fā)生變化的,人在青春期會(huì)有自己的很多事情,但請(qǐng)不要忘記自己的真正使命——學(xué)習(xí)。
美好的天空,美好的記憶,如果人生不想荒唐請(qǐng)洗一把臉不去擦慢慢的等待風(fēng)干,這個(gè)過(guò)程很慢但總會(huì)干的,如果人也一點(diǎn)一點(diǎn)的努力,就算是戰(zhàn)神也會(huì)被擊敗吧。人生不荒唐,荒唐的是自己的做法,青春不意外,意外的是自己的成敗,學(xué)習(xí)不困難,困難的是難以戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的丑陋。去克服一切打敗內(nèi)心惡魔,做一個(gè)不一樣的自己學(xué)會(huì)成長(zhǎng),這就是人類(lèi)所向往的美好的時(shí)期——青春。
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