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高中授人以漁議論文

時間:2021-11-24 19:57:56 議論文 我要投稿

高中授人以漁議論文800字

  現(xiàn)如今,大家總少不了接觸論文吧,論文是我們對某個問題進(jìn)行深入研究的文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的高中授人以漁議論文800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中授人以漁議論文800字

高中授人以漁議論文800字1

  記得看過一篇報道:那是一個艷陽高照的日子,一個衣衫襤褸的乞丐,用他那黑如煤炭的手敲開了一戶人家的,向那戶主人乞討。心地善良地主人給了乞丐一些飯菜,乞丐滿意地走了。然而時過不久,那乞丐竟在一座大橋底下餓死了。

  乞丐為何會餓死在橋下?為何善良的人們賜予乞丐食物,而他卻會餓死呢?難道乞丐沒用,沒能討到食物?這件事引發(fā)了人們的深思:歸根結(jié)底,是乞丐缺少必要的謀生手段造成的。這不僅讓我聯(lián)想到了另外一個故事:

  在英國,一位理發(fā)店的店長,踏著晨輝去理發(fā)店上班的路上,他發(fā)現(xiàn)在大街一處不顯眼的角落里,蜷縮著一個乞丐。店長見乞丐頭發(fā)臟兮兮,灰蒙蒙的,便大發(fā)善心,將乞丐帶回店中,幫他打理頭發(fā)。乞丐受人之恩感激不盡,對店長說:“從來沒人對我這么好,謝謝您!我想,我要走了。”

  但是,店長卻叫住了已走出店門的乞丐,對他說:“你不能就這么度過一生吧,至少你要學(xué)習(xí)一門謀生的手藝!钡觊L看了一眼吃驚的瞪大了眼睛的乞丐,接著道,“我這兒正好缺個學(xué)徒,你不如留下來做名學(xué)徒,不知你意下如何呀?”乞丐感激得熱淚盈眶,連連點(diǎn)頭:“我愿意!愿意!”

  經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),那個乞丐已經(jīng)完全掌握了理發(fā)的技術(shù)。于是,他謝過店長,走了。

  乞丐用店長這幾年給他的生活費(fèi),開了家小理發(fā)店,憑著從店長那兒學(xué)來的高超的理發(fā)技藝,打下了一片屬于自己的天下。他終于成為了一位小有名氣的理發(fā)師,自己做了理發(fā)店的老板。

  我想,如果當(dāng)初那位店長沒留那乞丐做學(xué)徒,沒去教他理發(fā)的手藝,只是給施舍點(diǎn)什么給他,那曾經(jīng)衣不蔽體地乞丐還能成為相貌堂堂、事業(yè)有成的老板嗎?

  “授人以魚,不如授人以漁”那位成為理發(fā)師并自己做老板的乞丐,不就是成功的例子嗎?

高中授人以漁議論文800字2

  某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。一次,一位客戶前來洽談合作事宜,留意到這個條幅,最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

  事情雖小,卻告訴我們一個樸實的道理:授之以魚,不如授之以漁,即只有指給人們解決問題的根本方法,才能徹底解決問題。

  那么,怎樣才能做到授之以漁呢?

  授之以漁,必須講究科學(xué)的方法。

  就這個事情來說,寫一個“注意安全”的條幅誰不會呢?但要想從根本上解決問題,光靠這個提示是很難做到的。殊不知窨井蓋壞了,如果不及時更換,單靠一個“注意安全”的提示,照樣會有人不小心掉下去;大雨滂沱,如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具,照樣會有人淋雨生病;下班路上,人多車擠,如果只是提示“注意交通安全”而沒有交警指揮交通,依然可能會發(fā)生交通事故。事實說明,只有講究科學(xué)的方法,拿出解決問題的有效措施,才是解決問題的根本。

  授之以漁,必須做到對癥下藥。

  事物總是千差萬別的。俗話說,一把鑰匙開一把鎖。只有做到對癥下藥,才能從根本上解決問題。梯子只有橫放,才不會倒下傷著人,這就徹底消除了安全隱患。再拿我們學(xué)生來說,每一門功課的學(xué)習(xí)方法都不盡相同,每一個學(xué)生的性格和志趣也不盡相同,老師只有做到對癥下藥,因材施教,才能使學(xué)生學(xué)到真正的本領(lǐng),才能使學(xué)生在遇到問題時做到觸類旁通、舉一反三。如果只是采用填鴨式的教學(xué)方式,師生雙方就是再努力,也不會有多大的收獲。

  授之以漁,還必須勇于實踐。

  實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有時候,很多事情并不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)過反復(fù)實踐才能提出切實有效的解決方案。而且,好的方法也只有經(jīng)過實踐的檢驗才能逐步得到完善。那位客戶之所以要求把條幅改為“不用時請將梯子橫放”,正是他在使用梯子的實踐中摸索出的經(jīng)驗。人們總是嘲笑紙上談兵的趙括,殊不知,造成其悲劇的根源在其父趙奢身上,根本沒有給過趙括實踐的機(jī)會。身為將軍,趙括并沒有經(jīng)過親身的實踐,整日與父親空談理論,以致他根本沒有從父親那里學(xué)到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負(fù),兵敗被殺就是很自然的事了?梢,如果不給學(xué)生實踐的機(jī)會,再好的名師也很難教出高徒。

  授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用。只有我們掌握了授之以漁的科學(xué)方法,才會有吃不完的“魚”。

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  作為宗法觀念極強(qiáng)的中國人,每個家庭都對于自己的子弟承載著厚望,譬如芝蘭玉樹欲使其生于庭階。每位祖先都希望將自己畢生最寶貴的東西留給子孫,傳承千秋萬代。然而,授之以魚不如授之于漁,金銀財寶雖好,終會吃干敗盡;一句至理名言,卻能鑄成家魂,受用無窮。

  授之以魚,留下的是懶惰和懈怠的機(jī)會;授之以漁,播撒的卻是勤勞與智慧的種子。富不過三代,像是一個永遠(yuǎn)難以打破的魔咒。第一代打天下,第二代守天下,第三代吃天下。富豪留給子女百萬家財,卻不教給他們致富之道。只能讓他們前半生紙醉金迷,后半生潦倒街頭,嘗盡世態(tài)炎涼;同樣,開國皇帝戎馬一生,九死一生打下的江山,如果能注重對太子的培養(yǎng),教以治世之道,那歷史上就會少多少二世而亡的短命王朝?!幼獸長大后,母獸便會帶它們外出捕食,親身示范給他們野外生存的技巧,而不是替他們儲存下一輩子吃不完的糧食。飛禽走獸,人所不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?

  授之以魚,魚總有吃完的一天;授之以漁,卻可以源源不斷吃到鮮魚。金銀財寶終是身外之物,一個小小的偷竊或搶劫就可能使其喪失殆盡。而知識、品德才是人真正擁有無法奪去的。一封封家書、一條條祖訓(xùn),承載著祖輩殷勤的叮嚀,隨著祖輩的智慧與美德一同融入子孫的'血液,刻入骨髓。一個擁有祖訓(xùn)、家譜的家族向來是被視為家學(xué)淵源,世代書香;他們的子女也是格外的出類拔萃。蘇洵培養(yǎng)出了蘇軾、蘇轍,三蘇成了北宋文壇上一道亮麗的風(fēng)景;曾國藩家書已刊印成書,影響著一代又一代青年;梁啟超不僅是近代著名的思想家,更是一位成功的教育家,九個子女九棟梁……

  授之以魚是小聰明,授之以漁是大智慧。得魚者可能暫時過上了富足無憂的生活,但得漁者才是長遠(yuǎn)來看人生最大的贏家。哪怕只是短短的一句話,但是祖祖輩輩共同踐行,卻是一股強(qiáng)大的精神力量,是一個家族最值得驕傲的文化勛章,是最有價值的“傳家寶”!

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  人活世上,總有自己的追求。總有自己的理想,想做大事業(yè),想登上頂峰。然而,人性的深處,總有那么一絲慵懶。明知守株待不來兔,卻總想天上掉餡餅。于是,長輩憐憫后輩奮斗不易者,總是千方百計給自己的后輩開辟前路,尋求捷徑,殊不知,捷徑盡頭,總有一頭猛虎,要你付出更大的代價。

  捷徑易走,人生難求,滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對上輩的依賴,不懈地摸爬打滾,努力接近人生的巔峰。他們花費(fèi)了更多的時間和汗水,卻閱盡了世間滄桑,收獲了寶貴的經(jīng)驗。他們走過了崎嶇艱險的人生之路,卻覽遍了大好河山,鳥語花香。一路的美好,皆盡收眼底。

  古語云,授人以魚,不如授人以漁。意在告誡為師者。引導(dǎo)學(xué)生前行時,要點(diǎn)到即止,指示一條明路,卻要學(xué)生獨(dú)自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。

  為師者如此,為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外,老虎在年幼時便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛,是情至深處似無情的大智慧。

  倘若為人父母者毫無原則的溺愛,為子女親手鋪平開道。規(guī)劃人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏擊社會的風(fēng)風(fēng)雨雨,領(lǐng)略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行,幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個困難,學(xué)生又怎能獨(dú)立思考。獨(dú)立去解決困難,并從中找到自己的創(chuàng)新之路?

  更甚者,就如那古代故事所說的飯來張口的兒子,母親出遠(yuǎn)門前做一張餅掛在兒子的脖子上,兒子不會做飯,甚至不會用手舉起餅來吃,只會啃到嘴邊的食物,最后落得了個凄慘死去的下場;钤诟改副佑酉碌淖优热粲幸惶,父母離去,無非就是坐吃山空,敗光家業(yè),落了個窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽聞,而確確實實是許多富二代的最終結(jié)局。一直走在老師的老路上的學(xué)生,最終不過是師長的一個復(fù)制品。沒有自己的成就,那就只能活在老師的陰影下碌碌無為了。

  捷徑易走,而代價如此慘重,不如自己動手,求一場豐衣足食的人生。與其將后輩護(hù)在身后,親歷親為地為他們開辟前路,不如放手,遠(yuǎn)觀他們披荊斬棘,并在山窮水盡時給予明示。與其守著父母的豐厚家產(chǎn),不如自己另立門戶。享受一場屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬貫家財,而兒女們無一垂涎這唾手可得的財富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè),前輩不留財富,因為授之以漁。他們不接受前輩的饋贈。因為這是屬于他們的人生。

  授之以漁,為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴。獨(dú)自行走。讓一路的經(jīng)驗累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。最后,站在路的盡頭,即使沒有轟轟烈烈。也能笑對命運(yùn)。不留遺憾。

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  以前我們老師給我們講:“授之以魚不如授之以漁”我,們都不明白這是什么意思,老師就給我們講到:給你一條大魚,你吃完就沒有魚了,但教會了你捕魚的方法,吃完了魚你自己還可以捕魚,這樣都有吃不完的魚。我們聽了都恍然大悟。

  就像蒲公英一樣,秋天,它老了,他的子女問:“有什么遺產(chǎn)?”母親只是在孩子們的頭頂,戴上一把遠(yuǎn)飛的傘,讓他們?nèi)ナ澜缙。蒲公英媽媽為什么不是給兒女的吃、喝、財產(chǎn)呢?是因為,蒲公英如果給了兒女們這些東西,兒女們總會有一天會吃完、喝完、用完的。

  就像我看過的一個故事:一個富人,他死了,他的財產(chǎn)沒讓兒子繼承,而是贈予了他的仆人,富人只是讓兒子在繼承的東西中任意挑選一件。孩子不知道該怎樣選擇,就上街找了律師,律師對他說:你的父親繼承給了仆人那么多東西,叫你從這些中選一樣,你不可以你選擇仆人嗎?仆人也是你的父親留下的“財產(chǎn)”嗎?孩子聽后,明白了,扭頭就往家里跑,到家后,他對仆人說:“我父親不是讓我選擇他留下的一件物品嗎?我選擇你,既然我父親留給你了那么多東西,但是你是我的仆人,這些錢財就屬于我了。”仆人聽后,勃然大怒,但又不得不把錢財都讓給他。其實,這是父親設(shè)下一個圈套,父親生前可能會想:“我的所有財產(chǎn)給了我的仆人,如果我兒子選擇了仆人,那么錢財就歸我的兒子所有,我不能直接把這些錢財留給他,要讓他明白其中的道理,要教給他方法。”父親要讓兒子得到這筆財產(chǎn),兒子只有思考、再思考,才能領(lǐng)悟真正道理:仆人也等于我留下的財產(chǎn),我讓兒子選擇我留下的任何一件東西,兒子應(yīng)該會選擇仆人,因為我不把這些財產(chǎn)都留給兒子,要教會他把這些財產(chǎn)都留給仆人的原因,是讓他更聰明智慧,授給他這些錢財不如授給他得到這些錢財?shù)姆椒ā?/p>

  蒲公英媽媽的做法也非常正確,授之以魚不如授之以漁,只有給孩子們“戴上”一把遠(yuǎn)飛的傘,它們才能勇敢“闖”天下,不是像老母雞翅膀下的小雞一樣膽怯、要放飛自我,在全世界開枝散葉!我在電視上看過這樣一個新聞報道:一個男孩,他的媽媽要出差,在他的脖子上掛了一個圓餅,餓了就吃一口,可是,沒到一天時間,前面餅就吃完了,自己也懶得把后面的餅到前面吃,就這樣,幾天后這個男孩兒就餓死了,這就是“授之以魚!

  明白了這個道理,我們學(xué)什么知識都要學(xué)方法學(xué)能力吧,只有學(xué)到一身本領(lǐng),什么時候都會有魚吃的。

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