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2016高考議論文預(yù)測(cè)題目及范文：在信息之海中留住本真作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文
我們常常看見(jiàn)這樣的畫(huà)面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊、生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿(mǎn)。朋友聚餐，家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話(huà)也是敷衍了事。“低頭族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英語(yǔ)單詞phubbing，是一個(gè)完全被杜撰出來(lái)的單詞，由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周?chē)娜说男袨椤?012年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國(guó)大辭典。很顯然，信息時(shí)代的無(wú)禮與冷漠正在全球蔓延。要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。
在信息之海中留住本真作文
舉目遠(yuǎn)望，海面白浪滔滔，鋪天蓋地，驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢(shì)不可擋之勢(shì)，讓時(shí)代大潮中的無(wú)數(shù)有志之士折服于屏幕之前。“低頭族”的到來(lái)，時(shí)刻警醒著我們，要在如潮水般的時(shí)代守住內(nèi)心最后的一道堤壩，保留那份本真。
挺胸抬頭，正視信息的作用。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，原本預(yù)示著人類(lèi)文明的又一進(jìn)步，這是科技改變生活的巨大力量。然而，從現(xiàn)在的情況來(lái)看，它的另一面，使人與人間而變得無(wú)禮與冷漠，親人之間缺失了原有的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，溫暖如春的世界頓時(shí)變成冰冷的北極。這分明是人類(lèi)文明的倒退，怎么能造成這種局面呢?正視信息時(shí)代，需要我們?cè)隗@濤駭浪中穩(wěn)握生命之舟的舵盤(pán)，堅(jiān)守那份淳樸自然的本心，正視親情友情和愛(ài)情，憑借信息之舟去抵達(dá)幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必將沉沒(méi)于急流不能自拔。不可否認(rèn)，信息時(shí)代，可助我們各項(xiàng)事業(yè)的成功，也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅(jiān)守那份本真，才能昂首走向成功。
拒絕低頭，需要你學(xué)會(huì)拒絕。糖是甜的，然而品味其甜的同時(shí)也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可帶給人們短時(shí)的精神愉悅，而隨之而來(lái)的便是無(wú)盡的痛苦;苦盡甘來(lái)，同樣甘盡苦也會(huì)來(lái)，任何事情都有兩面性。只有忍住甘甜的誘惑，敢于面對(duì)那份人生的苦痛，才能品味到苦盡后甘爽的長(zhǎng)久。遠(yuǎn)離手機(jī)中的各式誘惑，同樣需要非凡的毅力，擺脫手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)的控制，就是擺脫誘惑。元代許衡說(shuō)得好：“梨雖然無(wú)主，但我心中有主”。我們心中的“主”就是那份純潔、善良、友愛(ài)與天真。因而，擺脫網(wǎng)絡(luò)控制的毅力之源，便是本心真善美與天倫親情。
知情明禮，會(huì)懂得關(guān)心他人。“人間冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面對(duì)手機(jī)那五顏六色的屏幕，也許你會(huì)認(rèn)為生活是平淡無(wú)奇的，其實(shí)此刻的你已進(jìn)入了生活的怪圈，在刷著別人的幸福點(diǎn)滴的同時(shí)，你錯(cuò)過(guò)了許多屬于你自己身邊的快樂(lè)。關(guān)上手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空中的彩虹遠(yuǎn)比圖片中的更美，親人為你蓋上的被子遠(yuǎn)比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。其實(shí)幸福的點(diǎn)滴不在那塔臺(tái)發(fā)出的無(wú)線(xiàn)電中，而在你觸手可及的周邊�？梢�(jiàn)，放眼四顧，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海雖然浩瀚，里面的內(nèi)容固然五彩繽紛，然而，朋友，只有你守住內(nèi)心中的精神家園，守住那個(gè)道德的底線(xiàn)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的點(diǎn)滴幸福和快樂(lè)，才能拒絕短暫幸福后的痛苦，才能在生命之洋中暢行無(wú)阻。明辨是非，知書(shū)明禮，一切失去的親情，都會(huì)重新回到你的生活中，真善美將再次占據(jù)你的心靈，這樣才能阻止那無(wú)邊“野草”在心田的蔓延。睜開(kāi)你的慧眼，學(xué)會(huì)觀察、體悟和享受親情友情等情感，帶給你的美好與幸福吧!
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議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等�？偠灾h論文是以理服人的文章，記敘文和說(shuō)明文則是以事感人，以知授人的文章。議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論、說(shuō)服，以表明自己的見(jiàn)解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。議論文題目分為論題，論點(diǎn)，寓意型。論題型為作者觀點(diǎn)但以簡(jiǎn)潔為主，所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題，論點(diǎn)型，論點(diǎn)型一般沒(méi)有觀點(diǎn)傾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。語(yǔ)言特點(diǎn)：①準(zhǔn)確、嚴(yán)密;②概括性和簡(jiǎn)潔性;③使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。
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