高一議論文作文范文
現(xiàn)如今,大家都跟論文打過交道吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的高一議論文作文范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
高一議論文作文范文1
一粒種子之死,將會得到偌大田野的稻穗;如果一粒種子還是一粒種子,那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍,生命將要鏗鏘有聲,精采繽紛;人的一生如果都不想舍棄,全然只想到“獲得”,那生命將會平淡無奇,蝕鏽腐朽。其實人的一生就是“舍”與“得”的互蕩,因而編輯著“生命”這本大書。
有人說:“面對美麗的花,要舍得剪下去,雖然心中實在舍不得,但是我們必須學習“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴,就像為人處事有舍才有得。”是的,有了舍,才有得。舍棄心中的偏見,移除心中的傲慢,才能得到浩瀚的公理,改變自己的生活,美麗自己的人生;舍棄生命中的歡樂,咀嚼著哲學家皇帝的精髓:“從冷酷現(xiàn)實中,打斷足脛,再站起來;從高傲眉宇間,滴下汗水,賺取衣食!辈拍車L到生命中的芬芳;舍棄幻華的空中樓閣,拋棄自己的象牙塔,走向現(xiàn)實,融于現(xiàn)實,于現(xiàn)實中離析結晶出自我,繼而推翻現(xiàn)實,翱游于自我理想的天地里,才能得到真正的自我。
有空間;才能置放;有少,才有多;能舍,才有得。如果一個人驕傲地將自己的腦海里填滿了自私,再美好的知識也無法走進他的心中,他的一生永遠就停留于過去,當世界的潮流澎湃洶涌,他內心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足,而是另種型式的有余;而“多”往往也不是多余,而是另種型式的累贅。
在人的一生中,可以說是充滿了得與失之循環(huán)。失去不能喪志,得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年,我們總是汲汲營營于“擁有”,而忘卻了精神的層面。有人家財萬貫,好像獲得整個世界似的,實際上他也許不幸福的,也許他失去了親子之間應有的天倫,也許他失去人生應有的喜樂,也許他失去人生應有的人緣;有人家徒四壁,好像是失去全世界似的,實際上他也許怡然自得,快樂賽神仙呢!
“日盈昃,月滿虧蝕!辈煌昝啦庞胁粩喑砷L與進步的空間,有所得就有所失,而有所失就有所得。大千世界,萬種誘惑,如果你什么都想要,只會壓垮你,使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些,機會便多了,世界也大了;狹隘小氣,機會便少了,世界也小了。要想征服世界,首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。松下幸之助說:“辦不到只是懶惰的借口而已!敝灰悴环艞壟,不絕望,就有獲得成功的希望。俗話說:“傲慢是失敗的種子!痹截S滿的稻穗,頭垂得越低。人也當如此,越優(yōu)秀,越要學會彎腰。
高一議論文作文范文2
人成熟的標志是什么有的說成熟的標志是能用理智戰(zhàn)勝感情,有的說是遇事有主見,有的說是善于給予愛,有的說是善于否定自我,而我的看法是——“成熟”的標志是能超越自我。
同學們大都見過達芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母親失去至愛的兒了怎樣還會微凳。但當蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮此刻我的腦海里時,我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛,她要微笑著去繼續(xù)生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。
秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖,去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風中搖曳的秋葉呀,我能夠說你是成熟的嗎我想,你不會拒絕。你顫動著小小的身軀,投入大地的懷抱,你無怨無悔地將自己的整個身心都獻給了泥土。你超越自己那小小的軀殼,你將你的生命與大地融為一體。落葉,也正是在不斷超越自我中,重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置,留給你。成熟。對秋葉來說,是再好但是的總結了。
或許,這就是人們常說的生命的成熟,在不斷超越自我中,鳳凰涅,更新更生,讓每一個人都分享幸福和歡樂,把痛苦留給自己。這不就是成熟的標志嗎
貝多芬是世界聞名的音樂家,他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一向到此刻仍被人們所喜愛。在我眼里,他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術家,兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰,會承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作,憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越。不僅僅是作品的超越,更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標志是什么我想我已找到了它的答案。
高一議論文作文范文3
茫茫書海之中,如果深閱讀是大海,那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍天,那么淺閱讀只能是浮云;如果深閱讀是草原,那么淺閱讀只能是綠坪。
大海,永遠充斥著的,只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞,但那叫波瀾不驚,不為外界所動,然而小溪,整日嗚咽,用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍,滕溪而上,一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬里的蛟龍,小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。
藍天,深邃曠遠,雄鷹飛翔,奇山美景在藍天臂騰之下。浮云,只有漂浮,居無定所,只追逐視覺的刺激,有的只有霧靄與你相伴,可之后呢?霧靄惹上一身污垢,迷失自我。
藍天般浩瀚無窮,廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身,迷失自我。視覺的享受只但是是過眼煙云。
碧藍的草原,一望無際,廣袤無垠,駿馬飛奔,鵬躍鳥鳴。綠萍,只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意,偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。
無垠的草坪,浩渺的深閱讀中,你可成為飛馳的駿馬,悠婉鳴叫的`小鳥,僅有數(shù)點綠意的綠萍上,你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受,快餐是好吃,但是沒營養(yǎng),有時甚至會吃壞脾胃,淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我,找不到回去的路。
深閱讀中,你能夠品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁;能夠體會杜甫“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩(wěn)健,如藍天般深邃,如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪,嘶叫的'青蛙,居無定所的浮云相比。
到深閱讀中去,感受大海給你的威顏,藍天給你的曠遠,草原給你的無垠!
高一議論文作文范文4
當今世界,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈。在這種狀況下,創(chuàng)新潛力如何、創(chuàng)新成果多少,成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素;鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新,成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失敗,創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言,成功是一種考驗,失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進的步伐;走不出失敗的陰影,容易導致錯過成功的機遇。當年,發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時,愛迪生卻說:我沒有失敗,我只是又找到了一種不貼合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力,愛迪生最后發(fā)明了電燈,用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們:永不言敗,是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。
創(chuàng)新不言敗,不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的,不可能一蹴而就,也不會一帆風順。創(chuàng)新不言敗,更多的是指一種精神、一種品質、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功,失去與得到,總是相對的、辯證的。有大付出,才有大收獲;有大境界,才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法,懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中,一時一事的失敗是常有的。應對失敗,既不應退縮,更不能失志。因為一著走錯,只要稍作調整,即能夠柳暗花明;屢遭挫折,只要不屈不撓,總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振,而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。
創(chuàng)新不言敗是一種品質。這種品質就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險,但無限風光恰在險峰之上。正如王安石所說:世之奇?zhèn)ス骞质种^,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艱難險阻面前,“退”是沒有出路的,“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應有“所當者破,所擊者服”的豪氣,愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有期望到達光輝的頂點。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè),實現(xiàn)中華民族的偉大復興,需要創(chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求,永不言敗、自信自強是創(chuàng)新者的選取。自信,才能鼓起從頭再來的勇氣;自強,才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負,自信者有自知之明,懂得揚長避短,不會一味蠻干;自強不是逞強,自強者有清醒頭腦,善于審時度勢,不達目的不罷休。
創(chuàng)新實不易,勝敗乃平常。因此,對于致力創(chuàng)新者,我們就應多一些理解和寬容,努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者,就應獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美;對于失敗者,也就應表達充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣,才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā),創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
高一議論文作文范文5
一個人的人格修養(yǎng)只要是高尚的,說出來的言論,一定是有別人可以聽信的地方,是對他人有益的,這是真的;一個人如果存心為自己的利益前途著想,一切所做所為都是為了自己,沒有半點替他人謀福利,那是假。真與假或許在當下并不容易分辨,但只要日子一久,所顯現(xiàn)出來的效應,便可知道當時說的到底是真話還是假話。
從歷史上真與假的定義就更容易判別了,一個有愛國之心的人冒死上諫,雖有時不免惹來殺身之禍,但他的事跡卻會永留在世人心中,反之一個奸臣所進的花言巧語,或許收到一時的效益,但在日后為人所不齒,因而遺臭萬年,這是為什么呢?主要是忠臣往往為人民著想,說出來的話對人民有保障;而奸臣老是在想如何增加自己的財富,說出來的又怎會是真呢?
商朝的時候,紂王暴政人民苦不堪言,雖比干冒死上諫,但忠言逆耳,最后被紂王挖出了心;唐朝的時候,魏征上諫唐太宗,每每在朝上當眾指出唐太宗的錯誤疏失,唐太宗卻沒有對他不利,接受他的諫言,開創(chuàng)了“貞觀之治”,兩個人當時都對當時皇帝說了真話,下場卻不一樣,但他們問心無愧,對得起人民也對得起國家,因此他們名留史冊,為世人所贊誦,甚至在魏征逝世的時候,抱著“以銅為鏡可以正衣冠”的唐太宗為了感念他,還去墓前給他上香呢。
而在秦朝的時候,趙高想測試自己在朝中的實力,因此指鹿為馬,除掉了很多棟梁之材,造成秦朝沒幾年就滅亡了;而在南宋時,抗金名將岳飛正有著直搗黃龍的壯志,然而秦檜為了個人的利益,話了謊話蒙騙皇帝,用了十二道金牌召回了岳飛,用莫須有的罪名,使他命喪風波亭,趙高、秦檜他們想盡辦法,或許權傾一時,但惡名昭彰為世人所唾棄,遺臭萬年。
何謂真?何謂假?真,說了真話對自己問心無愧,別人接不接受都沒關系,只要沒有違背良心;假,說了假話,或許有多大的利益,卻賣掉自己高貴人格。我們做人千萬不可以因一時的利益而出賣了自己良心,要知道說假話所制造出來的“榮耀”并不能光耀門楣,而是一種恥辱。
真,有如圣潔的光芒,照耀著大地,亮起了正義;假,有如饑餓的蛆蟲,蠶食著理智!吞去了良心。