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站群山之巔,藐卑微之人-議論文_高二議論文

時(shí)間:2022-01-10 17:20:32 議論文 我要投稿

站群山之巔,藐卑微之人-議論文800字_高二議論文

  在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家都跟論文打過(guò)交道吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的站群山之巔,藐卑微之人-議論文800字_高二議論文,希望對(duì)大家有所幫助。

站群山之巔,藐卑微之人-議論文800字_高二議論文

  大山中有疾病纏身的一位女校長(zhǎng)張桂梅,十二年間內(nèi)讓一千八百多名大山里的貧困女孩考入大學(xué),創(chuàng)造了”教育奇跡”。然而,她卻因?yàn)榫芙^一名曾經(jīng)是她學(xué)生的全職太太的捐款,并怒斥其“滾出去“而飽受非議。在我看來(lái),張桂梅這一舉動(dòng),并無(wú)不妥。

  生活在城市中的人群,永遠(yuǎn)都無(wú)法體會(huì),對(duì)于底層女性而言,她們的人生容錯(cuò)率幾乎為零。這些人憑借著從城市中攝取的可憐的資本,自以為在每一處都能呼風(fēng)喚雨、高視闊步,站在社會(huì)輿論的頂端,高談“自由的教育要尊重個(gè)人的選擇”“每個(gè)職業(yè)都是平等的“等諸如此類(lèi)荒誕可笑的言論,卻不知,自由從來(lái)都是相對(duì)的,”向下的.自由“并不是真正的自由,而是一種沉淪。家庭婦女這一職業(yè)本就依附于家庭,她們終其一生,也僅能局限于小家的灶臺(tái)鍋爐,忙忙碌碌只為滿足一家人的溫飽,缺乏社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值。更不用說(shuō),這些貧困地區(qū)的女性,本就沒(méi)有良好的家世作為依托,一旦被自己全心付出的家庭拋棄之后,她們又將何去何從?又有何資本獨(dú)立于天地之間?

  本就在環(huán)境極端惡劣之地,如沒(méi)有“欲于群峰之巔俯視平庸溝壑“的覺(jué)悟,何來(lái)”高山而非溪流“的希望?如沒(méi)有”站在偉人之巔藐視卑微懦夫“的志向,何以完成成為”人杰而非草芥“的理想?權(quán)利從來(lái)都是通過(guò)斗爭(zhēng)才能爭(zhēng)取得到,寄希望于他人的施舍,永遠(yuǎn)只能處于被動(dòng)之位?v觀歷史,女性爭(zhēng)取剪短發(fā)、踏出家門(mén)走向社會(huì)從而改變自己的命運(yùn),每一次斗爭(zhēng),都飽含血與淚。當(dāng)張桂梅咬牙說(shuō)出”滾出去“時(shí),暗藏的又何嘗不是對(duì)該學(xué)生恨鐵不成鋼的無(wú)奈與嘆息。而自居道德高地的所謂的“鍵盤(pán)俠”,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些沒(méi)有社會(huì)兜底的底層女性,憑什么勸她們放棄努力?沒(méi)有飽經(jīng)封建傳統(tǒng)思想對(duì)女性的壓迫與毒害,又有什么資格對(duì)張桂梅校長(zhǎng)的“偏激”指指點(diǎn)點(diǎn)?

  正如華茲華斯所言:“最微小的花朵對(duì)于我,能激起非淚水所能表達(dá)的深思!叭魏我环N微弱的聲音都不應(yīng)被忽視,任何一個(gè)對(duì)光明的渴求都不應(yīng)被埋沒(méi)?v然前方皓雪茫茫,但唯有踏盡千山雪,才能立于群峰之巔,藐視卑微而渺小的懦夫,眺望天邊最遠(yuǎn)的地平線。

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