關(guān)于變通的議論文范文-議論文范文
在平平淡淡的日常中,大家都寫過論文吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的關(guān)于變通的議論文范文-議論文范文,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于變通的議論文范文-議論文范文1
堅(jiān)守是一種自信,變通是一種氣魄。面對(duì)人生,我們?cè)撟骱瓦x擇?
總是以一種固有的姿態(tài)出現(xiàn),不曾改變,不曾背離。一直執(zhí)著的走下去,不曾偏離航道。因?yàn)樽约合嘈,人生是需要?jiān)守的,所以,只是堅(jiān)守著一條道路。只要堅(jiān)持下去,就會(huì)成功。
從小老師和家長(zhǎng)便教導(dǎo)說,一定要堅(jiān)持,只要堅(jiān)持,就一定會(huì)贏。于是,我就執(zhí)著的堅(jiān)守著那條自己都不知道結(jié)果的道路。然而,當(dāng)自己一次次努力未果時(shí),當(dāng)自己一次次失敗而歸是時(shí),那棵堅(jiān)守的心,終地猶豫了,流下眼淚來。自己,是否真的應(yīng)該如此執(zhí)著的堅(jiān)守下去?
記得有一個(gè)故事,是講在深海地區(qū),有一種魚,叫做馬嘉魚。這種魚營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,味道很鮮美。但價(jià)格并不貴,原因在于這種魚很多。生長(zhǎng)在深海的馬嘉魚有一個(gè)特性,就是一直向前。當(dāng)馬嘉魚碰到漁網(wǎng)時(shí),它就會(huì)更用力地向前,堅(jiān)守著前進(jìn)的方向。而馬嘉魚越用力,漁網(wǎng)就會(huì)變得越緊,漁民也就會(huì)輕而易舉的抓到馬嘉魚。初看這篇文章,一笑而過,然而后來想想,自己如此執(zhí)著,是否也是生活中的馬嘉魚?一味的向前,無論前方是什么,或許輕輕扭轉(zhuǎn)方向,就得以獲生;輕輕扭轉(zhuǎn)方向,就可以有新的希望。而我,卻向馬嘉魚一樣,一味的向前。
人生其實(shí)是需要變通的。我們活在當(dāng)下,不是一味的向前就可以獲得成功;不是一味的努力就可以通向輝煌;不是一味的保持不變就可以得到希望。人生就是復(fù)雜的,它就像一個(gè)迷宮,如果我們只是不停的前進(jìn),我們找到的永遠(yuǎn)都是墻壁,只有懂得轉(zhuǎn)彎的人才會(huì)到達(dá)人生最終的目的地。
堅(jiān)守是需要勇氣的,而變通更是對(duì)人生的一種詮釋。小溪的確要不停的向前才可以流入大海,但請(qǐng)不要忘記,當(dāng)小溪遇到巖石時(shí),它也需要轉(zhuǎn)彎;大雁的確要堅(jiān)守航向才可以飛到南方,但請(qǐng)不要忘記,當(dāng)大雁遇到飛機(jī)時(shí),也一樣需要改變方向;陽光的確需要堅(jiān)持方向才可以射向大地,但請(qǐng)不要忘記,當(dāng)陽光遇到擋板的時(shí)候,它一樣會(huì)選擇變通,選擇反射……
抉擇堅(jiān)守與變通,人生需要抉擇。該堅(jiān)守時(shí),我們決不放棄;該變通時(shí),我們放的灑脫。只有抉擇人生的堅(jiān)守與變通,我們的人生才會(huì)完美無缺。
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在社會(huì)上人要爭(zhēng)取到自己的生存空間,如果在社會(huì)上沒有生存的空間,那著個(gè)人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會(huì)上生存下來,必不可少的就是改變,在社會(huì)上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一只動(dòng)物一直想前跑,在它前面的是一個(gè)懸崖,它也看到了的,但他不懂得變通,所以他就一直向前跑,最后的結(jié)果可想而知。不懂得變通的人也是如此,會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,最終也是不能與懂得變通的人相對(duì)抗。
而變通的人有分為兩種,一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的事情假若一變通,就可以改變局面,那么為什么不愿意去改變呢
改變又可以分為兩種,一種就遇到困難就立刻改變,不去想任何后果,而另一種則是通過詳細(xì)的思考和計(jì)劃再去有規(guī)律有順序地改變,如果讓我選一種改變的方法,我會(huì)選后者,因?yàn)榻?jīng)過考慮后的決定成功的就幾率會(huì)大大得增加,就象《誰動(dòng)了我的奶酪》中的三只小老鼠,它們每天都是在同一個(gè)地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到這個(gè)地方的時(shí)候,奶酪卻不在這個(gè)地方了,小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一會(huì)后也身離開這個(gè)地方去找食物,只有小老鼠C在原地不動(dòng),最后,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B因?yàn)槎米兺ǘ@得食物而存活下來,但如果想深一層,小老鼠B經(jīng)過思考后再去找食物,找的食物的幾率明顯比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠運(yùn)氣,試想一下,如果小老鼠A盲目地去尋找食物,但仍然沒有找到,結(jié)果也是和小老鼠C那樣被餓死,所以經(jīng)思考的改變明顯比盲目的改好。
懂得變通的還有一種人,那就是由好變壞的,那些本來是好人的,因?yàn)榻?jīng)不起金錢或權(quán)利等東西的誘惑,便不知不覺中變成了壞人,得到了權(quán)利和金錢,為自己添金帶銀,不打百姓放在眼力,還有的是因?yàn)槭艿搅私疱X的誘惑,去賭博,想在這些方面賺錢,可是就越賭越輸,越賭越深,最后不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還。
所以,在社會(huì)上要生存下去就必須懂得變通,而變通有要先三思而后行,要分清好壞才去變!
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山的智慧在于堅(jiān)守,在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通,在變化中求生存,遇石則分,遇曝則合;遇寒則冰,遇暖則融。我們應(yīng)該像西伯利亞雪原上的白貂守護(hù)純白的皮毛般堅(jiān)守自己高潔的品行,在山窮水盡時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)變通,方能迎來柳暗花明。堅(jiān)守是一種執(zhí)著,一種挺拔,一種柔韌。
凝霜殄異類,卓然見高枝,這是輕松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守;非梧桐不止,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲,這是鳳雛在高貴中的堅(jiān)守;八年七汗而不見淺,十年九澇而不見深,這是大海在博大中的堅(jiān)守。
時(shí)間總是在成長(zhǎng)的足跡中漸行漸遠(yuǎn),歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會(huì)依稀看見汨羅江邊徘徊著一位失意者,他衣衫襤褸,瘦骨嶙峋。他在舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒的'痛苦中選擇了自投汨羅,他就是屈原。他堅(jiān)守著一生的信念——不屈。令人永遠(yuǎn)懷念。
潯陽柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩人。他本懷著安天下,濟(jì)蒼生的抱負(fù),卻飽受官場(chǎng)的排擠,看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園,解印去職,飄然而去,他堅(jiān)守的品行&&高潔,使人心生景仰。
他們之所以能萬古流芳,不正是因?yàn)樗麄儓?jiān)守著崇高的信念嗎?可是有時(shí)候一味的堅(jiān)守是行不通的。正如《周易》中所說:窮則變,變則通。所以說,當(dāng)堅(jiān)守成為無意義的偏執(zhí)時(shí),就應(yīng)該放手了,此時(shí)放手才能變通,也才能變無意義為有價(jià)值。漢武帝登基后,通知上一直沿襲前人之術(shù),建樹不大,社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直陷入文景之治后的低谷。一次,董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng)新的問題,董氏認(rèn)為當(dāng)變化而不變化,隨有大賢而不能善治也。于是,漢武帝聽取了他的意見實(shí)行了新政,從而使?jié)h朝迎來了半個(gè)世紀(jì)的繁榮。如果|當(dāng)變不變,那么必留后患。三國(guó)時(shí)街亭之戰(zhàn),馬謖剛愎自用,不加變通地將《孫子兵法》上的居高臨下。以一當(dāng)十搬到戰(zhàn)場(chǎng)上,結(jié)果被魏軍圍困于山上,斷了水源,最終不戰(zhàn)而敗。
世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅(jiān)守,又要懂得該變通時(shí)則變通的道理。在堅(jiān)守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香,在堅(jiān)守中用變通構(gòu)筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請(qǐng)記。涸趫(jiān)守夢(mèng)想的同時(shí),不要忘了帶上變通的翅膀!
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