適應(yīng)環(huán)境的議論文5篇
在學(xué)習(xí)、工作中,說到論文,大家肯定都不陌生吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的適應(yīng)環(huán)境的議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
適應(yīng)環(huán)境的議論文1
有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸時不管養(yǎng)多長時間,也只能長到3寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長。狼是一種有極強好奇心的動物,它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣,不斷體驗,從而躲避危險,發(fā)現(xiàn)食物,頑強地生存下來。
心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個月后,他們的成績明顯提高。
以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。
當(dāng)今社會,在評價人的成長因素時,大多評價者會不約而同的提到人內(nèi)在因素對成長的影響,有一種“內(nèi)心強大,啥也不怕”的感覺。但是,外界環(huán)境真的那么無關(guān)緊要嗎?否!外界環(huán)境的好壞,恰恰是影響人的心態(tài)與健康發(fā)展要素。正如小魚在魚缸里長不大,那是因為狹小的空間限制了他的活動范圍;而放到大水池中,小魚就成長為大魚,那是寬松的環(huán)境,為小魚的成長提供了長大的空間。所以,環(huán)境因素對人的成長,往往起到至關(guān)重要的作用。
進(jìn)化論認(rèn)為:物競天擇,適者生存。在自然界這個大熔爐中,生物們不約而同地選擇了適應(yīng),只有適應(yīng),才能更好生存下去。正如狼一樣,在野外,它們總是充滿好奇心,不斷體驗,去發(fā)現(xiàn)食物,頑強地活下來。而如果在人們喂養(yǎng)照顧中,狼會成為逆來順受的寵物,慢慢退化了它的適應(yīng)性機能。所以,生物都會向著生存方向成長。縱使現(xiàn)在有很多人批判現(xiàn)實制度,但他們依然生活在他批判的世界里,不也是一種適應(yīng)嗎?《進(jìn)化論》告訴我們,無論動物植物,還是人類,不適應(yīng)環(huán)境,就要滅種滅族,所以,環(huán)境對生物的影響不可小視。
適應(yīng)環(huán)境,但不影響人們改變環(huán)境。人類適應(yīng)環(huán)境不是生存的目的,改變環(huán)境,使之美好,并與之和諧共生,才是最高的境界。天下才有一石,獨占八斗的曹子建,放蕩不羈,一介書生的王子安,亦或是“我以我血薦軒轅”的魯迅,他們以現(xiàn)實為出發(fā)點,力主去改變某些不適應(yīng)的社會現(xiàn)實。林和靖需要一種“云破月來花弄影”的優(yōu)美境界;李白高歌“夕陽殘照,漢家陵闕”的悲慨壯麗;秦少游苦吟著“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處”的迷惘與惆悵。這些仁人志士,都是夢想著建立一種美好的家園而孜孜以求地探尋著,摸索著。
由此看來,環(huán)境對人影響巨大,人可以按照理想去改變和追尋美好的環(huán)境。
心有夢想,在改變自己中改變環(huán)境。一個很沉默少言,不引人注意的人,他在別人的眼中不算聰明,身體弱小的他怎么也無法讓人看出他有什么過人之處。但當(dāng)一位教授講了一堂課,并告訴他們一個名叫哥德巴赫的人提出的偉大猜想時,他被吸引了,立志要解決這一猜想,摘下這顆數(shù)學(xué)皇冠上的“明珠”。在別人都當(dāng)玩笑取樂時,他卻深深著迷了。盡管他體弱多病,但他依然廢寢忘食的學(xué)數(shù)學(xué)。在其他同學(xué)還碌碌無為時,他成為了離這顆“明珠”最近的人,他毫不猶豫地伸手摘取。德國數(shù)學(xué)家克萊因稱贊他“你移動了群山。”他就是陳景潤,一個傳奇的人,一個給一代人以信心和巨大鼓舞的人。他沒有受條件不好,住房不好,研究環(huán)境不好等外界的影響,以巨大的熱愛之情,改變了自己的同時,也改變了世界。
朋友,是鯤鵬,就要展翅高飛于九萬里高空,自由自在翱翔;是駿馬,就要奔馳在遼闊的草原山崗,馳騁疆場;是奇才,就要及早地歷練自己。自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。利用環(huán)境,造就自己;改變環(huán)境,造就社會。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,我們應(yīng)該茁壯地成長!
適應(yīng)環(huán)境的議論文2
生長在荒嶺絕壁的松枝,因為積極適應(yīng)惡劣的環(huán)境,成就了“枯松倒掛倚絕壁“的陷境;
生活在干旱大漠的仙人掌,因為積極適應(yīng)缺水的條件,塑造了個性的身材;
叫人嘆為觀止的瀑布也是因積極適應(yīng),才造就了飛流直下三千尺的壯觀。
生命如白駒之過隙,又如荷葉上的一滴露珠,雖然會遭受到許多挫折與不幸,但我們?nèi)砸园俦兜臒崆槿ッ鎸,去適應(yīng)。歷史上無數(shù)的文人志士也用他們的行動向我們昭示;與其消極等待,不如積極適應(yīng)。失聰?shù)呢惗喾疫x擇了適應(yīng),發(fā)出了“我要扼住命運的咽喉“的吶喊,最終完成了<<第九交響曲>>的創(chuàng)作;司馬遷遭受宮刑,痛苦不已,但他選擇了適應(yīng)面對,直至完成了被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷“的<<史記>>。
適應(yīng)是一種放棄,一種接受,但并不代表隨波逐流。
正確的適應(yīng)代表著一個人的修養(yǎng),度量,而盲目的適應(yīng)卻足以使我們陷入泥潭。不用縱觀古今,單看我們的身邊這類事情就不勝枚舉。很多學(xué)生學(xué)習(xí)不好的原因竟是不適應(yīng)身邊的環(huán)境。而我們都知道學(xué)習(xí)的好與不好,完全取決與我們的主觀能動性。學(xué)生們這樣說無外乎是給自己不學(xué)習(xí)的借口罷了。長此以往,他們的成績將越來越差,而他們的人生也將因沒有知識而空虛,豈不遺憾?
是啊!人的一生中會遇到許多選擇,是否應(yīng)該適應(yīng),也是需要我們仔細(xì)斟酌的。
適應(yīng)就是一種放棄,放棄固有成見,習(xí)慣;適應(yīng)也是一種接受,具有辨別性選擇性地拿來;適應(yīng)還是一種改變,對自己對生活環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)改造。適應(yīng)社會,隨時調(diào)整自己的視角,心態(tài),甚至身份,是你成功的必要前提。
朋友,面對各種適應(yīng),你準(zhǔn)備好了么?
適應(yīng)環(huán)境的議論文3
在還沒有發(fā)明鞋子以前,人們都赤著腳走路,不得不忍受著腳被扎被磨的.痛苦。某個國家,有位大臣為了取悅國王,把國王所有的房間都鋪上了牛皮,國王踩在牛皮地毯上,感覺雙腳舒服極了。
為了讓自己無論走到哪里都感到舒服,國王下令,把全國各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽了國王的話都一籌莫展,知道這實在比登天還難。即便殺盡國內(nèi)所有的牛,也湊不到足夠的牛皮來鋪路,而且由此花費的金錢、動用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說國王改變主意時,一個聰明的大臣建議說:大王可以試著用牛皮將腳包起來,再拴上一條繩子捆緊,大王的腳就不會忍受痛苦了。國王聽了很驚訝,便收回命令,采納了建議,于是,鞋子就這樣發(fā)明了出來。
把全國的所有道路都鋪上牛皮,這辦法雖然可以使國王的腳舒服,但畢竟是一個勞民傷財?shù)谋哭k法。那個大臣是聰明的,改變自己的腳,比用牛皮把全國的道路都鋪上要容易得多。按照第二種辦法,只要一小塊牛皮,就和將整個世界都用牛皮鋪墊起來的效果一樣了。
頓悟
許多時候,我們應(yīng)該改變自己米適應(yīng)環(huán)境。
現(xiàn)實生活中,我們常常感到周圍環(huán)境不盡如人意:自然條件的惡劣,人與人之間的相互傾軋,工作壓力太大,報酬太低……面對這種種煩惱,不少人整天抱怨生活待自己太薄,牢騷滿腹,怨天尤人。其實,靜下心來想一想,就會明白,即使是皇帝,也沒有能力讓周圍的一切如他所愿。對周圍的環(huán)境,我們可以想辦法來改變它,將現(xiàn)實中不令人滿意的成分降低到最低限度。但改變環(huán)境是很困難的,這時候,我們應(yīng)該通過改變自己來適應(yīng)環(huán)境。路還是原來的路,境遇還是原來的境遇,而我們的選擇靈活了,路和境遇所給予我們的感受也就截然不同了。
如果你希望看到環(huán)境改變,那么首先改變自己吧,改變自己固有的思維模式,換一個角度看問題,會讓你有"柳暗花明又一村"的感慌。
適應(yīng)環(huán)境的議論文4
古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過她的經(jīng)歷:她在初中時代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到,兩次考試下來,學(xué)習(xí)成績直線下降,她重新調(diào)整了心態(tài),根據(jù)自身的實際情況,合理改變學(xué)習(xí)方法,最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學(xué)習(xí)競爭的規(guī)律,對自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此,企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營方案,獨辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競爭,才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會處處存在競爭,若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,總結(jié)出社會競爭的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會環(huán)境。
適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競爭中學(xué)會成長,豐富自我,提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身條件,這樣才能不被社會淘汰。
適應(yīng)環(huán)境的議論文5
“物競天擇,適者生存”,地球上數(shù)以億計的生物,經(jīng)過漫長的歲月的淘洗、篩選,大量不適應(yīng)環(huán)境變化的銷聲匿跡了。所以說,適應(yīng)是保存、發(fā)展自已的基礎(chǔ)。
一個人相對于一個組織,一個部門乃至一個國家,就好像一顆螺絲釘相對于一臺機器,我們只有改變自已,完善自已,使自這個螺絲釘最大限度適應(yīng)該社會這臺機器的需要,以獲得更大的生存空間、發(fā)展空間。
我的鄰居夫妻倆以前都是同一工廠的工人,五年前一同下崗了,男的由于調(diào)整不了自己的心態(tài),覺得下崗臉上無光,心事重重,找了幾個工作都因為不適應(yīng)而半途而廢了,而在閑賦在家。女的呢,很快實現(xiàn)了角色轉(zhuǎn)換,適應(yīng)了環(huán)境,先是開了一家冷飲店,現(xiàn)在開了一家書的攤,生意紅紅火火,人也整天春風(fēng)得意,喜笑顏開。所以說,適應(yīng)是事業(yè)成功的必要條件。
現(xiàn)在我們社會正處在轉(zhuǎn)型時期限,各種社會矛盾會不期而至,我們要不斷地調(diào)整自已這相瞬息萬變的社會環(huán)境。北大畢業(yè)生陸步青,因所在工廠倒閑而下崗,但他很快適應(yīng)了環(huán)境,改變了心態(tài),做了一個街頭操刀賣肉的屠夫,有人說這是教育的夫敗,是大材小用。我卻認(rèn)為這正是北大的驕傲,能培養(yǎng)多元的人才來適應(yīng)社會的變化,既能培養(yǎng)出位居高層的管理者,也能培養(yǎng)出身處基層的體力勞動者。
現(xiàn)在日本有一種教育方法,就是把初中畢業(yè)生放在孤島中獨自生存一個月,來鍛煉他們的適應(yīng)能力,生存能力,挑戰(zhàn)極項的能力。
這樣有利于人才的堅韌而頑強的意志。
適應(yīng)不僅是一個人的問題,也表現(xiàn)在一個國家的生產(chǎn)方式,社會機制等問題。毛澤東為了適應(yīng)生產(chǎn)的社會化和公平性的要求,建國初期限就進(jìn)行了生產(chǎn)資料的社會主義改造,最初幾年是大大地解放了生產(chǎn)力,提高了生產(chǎn)積極性的。鄧小平為了適應(yīng)廢除大鍋飯,消滅平均主義的要求,提出改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的宏偉構(gòu)想。極大地發(fā)展了經(jīng)濟,提高了我國的國際地位。連戰(zhàn)、宋楚瑜為了適應(yīng)臺灣民眾愛國歸宗的要求,毅然開始了“破冰之旅,搭橋之旅”。推動了兩岸的交往,是利國利民的重大舉措。
情隨事遷,與時俱進(jìn),不管是一個人、一個組織、還是一個國家,都要謹(jǐn)記適應(yīng)二字,適應(yīng)促進(jìn)個人的完善發(fā)展,適應(yīng)促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定,適應(yīng)促進(jìn)民族的繁榮富強。
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