堅(jiān)守議論文2016年
如果說(shuō)人生是一枝“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的梅，堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香。下面是相關(guān)的范文，也許對(duì)你有幫助哦。
堅(jiān)守議論文【篇一】
勝利貴在堅(jiān)持，如果我們要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，因?yàn)槭∧顺晒χ�，成功也就是勝利的�?biāo)志，也可以這樣說(shuō)沒(méi)堅(jiān)持就是勝利。
現(xiàn)在許許多多的人或名人不都是依靠堅(jiān)持而去的勝利的嗎?《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發(fā)憤繼續(xù)編寫(xiě)《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持不懈，要是他在遭受了腐刑后就對(duì)自己逝去信心，不堅(jiān)持寫(xiě)《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，最重要的還是靠堅(jiān)持。
我還記得很清楚，我鄰居他從很小的時(shí)候就逝去了一條腿，一開(kāi)始的他非常失望，連活下去的勇氣都沒(méi)有，旁邊的鄰居都說(shuō)這孩子可憐，為什么把不幸的事情發(fā)生在他身上呢?正當(dāng)我們那邊的人說(shuō)著孩子可能不會(huì)站起來(lái)了，還說(shuō)一些很難聽(tīng)的'話，可就因這些話這個(gè)人就決心要堅(jiān)持到底，努力下去，堅(jiān)持不懈的不放棄，經(jīng)過(guò)身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的時(shí)候，一開(kāi)始的他根本就不會(huì)去走哭，可他一次次的去練習(xí)，不管有多苦多累他都是堅(jiān)持不懈的走下去，他比別人努力百倍也多付出百倍，為的就是只要努力了我不怕自己不行，要是你沒(méi)去努力沒(méi)去堅(jiān)持，你怎么會(huì)成功呢?經(jīng)過(guò)這件事讓我明白了許多，一個(gè)少了一條腿的人都可以為自己的努力去證明，只要自己堅(jiān)持不懈，就不怕辦不到，所以我們這些人，要比他們更加努力去堅(jiān)持自己的理想。
比如堅(jiān)持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來(lái)比烏龜快得多，照理說(shuō)也應(yīng)該是兔子贏得這場(chǎng)比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么緣故呢?這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會(huì)就在路邊睡大覺(jué)，似乎是穩(wěn)得第一，然而烏龜則不同了，它沒(méi)有因?yàn)樽约旱耐榷膛赖寐艞�，反而它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
其實(shí)，“水滴石穿，繩鋸十?dāng)?rdquo;，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么石對(duì)石頭來(lái)澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷，說(shuō)白了，這還不是堅(jiān)持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅(jiān)持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只要每個(gè)人堅(jiān)持了， 沒(méi)有放棄，我相信一定能行。
堅(jiān)守議論文【篇二】
“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也;生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。所謂義，重在一個(gè)守字，所以我們應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)守我們心中的義�？v觀千古，古有關(guān)云長(zhǎng)“千里走單騎”的氣魄，“溫酒斬華雄”的威武，“過(guò)五關(guān)，斬六將”殺敵立功卻不為自己的忠義，壓倒了多少奸佞之臣，“華容道義釋曹操”的雄渾，成為了千古的佳音。他捍衛(wèi)了一個(gè)武將的氣節(jié)，堅(jiān)守了一個(gè)臣子的忠義，試問(wèn)：比忠，比義，誰(shuí)敢與之?品讀歷史，近代有劉胡蘭面對(duì)鍘刀忘乎生死的不屈，臨死前受盡折磨絕不妥協(xié)的無(wú)畏，死前割斷聲帶沒(méi)有吼出最后一聲的痛苦，他用鮮血書(shū)寫(xiě)了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，她用生命詮釋了一個(gè)名族的尊嚴(yán)。
試問(wèn)：比忠，比貞，誰(shuí)敢與之?走出歷史，現(xiàn)有白禮芳老人踏著三輪車的背影，年過(guò)花甲，他卻堅(jiān)持捐助貧困兒童上學(xué)，臉上布滿皺紋，卻從來(lái)不曾忘記那個(gè)最初的決定。他用行動(dòng)堅(jiān)守了自己的`初心，用汗水重新定義了“真，善，美”，雖然自己貧窮，卻依然不忘幫助別人。成為人人贊頌的對(duì)象，并非一朝一夕。
試問(wèn)：那種無(wú)私，那種忘我，誰(shuí)敢比之?堅(jiān)守是一種氣節(jié)，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”堅(jiān)守了一份愛(ài)國(guó)情懷;李白的“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”堅(jiān)守了一份傲氣，越王勾踐的臥薪嘗膽堅(jiān)守了一份謙虛謹(jǐn)慎，正如巴金所說(shuō)，“人生就像一場(chǎng)演繹，演繹著自己的主角，別人的配角”�？墒�，要如何演好，要看你是否堅(jiān)守了那一份執(zhí)著。
堅(jiān)守議論文【篇三】
浮生若夢(mèng)，有多少世人未曾堅(jiān)守住心中的那一泓清澈，卷進(jìn)世俗的江流，成為漂流的浮萍.然而，仍有人堅(jiān)守住自己的信念，屹立在歷史長(zhǎng)河的岸邊，如一座豐碑，永遠(yuǎn)不曾倒下。
他，手持羊鞭，在黃沙與風(fēng)中包裹著前行，大漠荒蕪人煙，只有一群同他一樣干瘦的羊陪伴著他。他不曾放棄，始終堅(jiān)守著“生為大漢人，死為大漢鬼”的信念。面對(duì)那數(shù)不清的誘惑，他不曾違背自己那肝膽相照的忠心。蘇武，一個(gè)感動(dòng)天地的忠臣，他始終都在堅(jiān)守，哪怕親人離散，哪怕是放棄生命。
他，被處宮刑，奪去了身為人的.尊嚴(yán)，然而，他卻忍受著常人難以忍受的屈辱，為完成父親遺愿，太史公走訪各地，查證史實(shí)，終于造就了“法家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。司馬遷，一個(gè)值得歌頌的偉人啊，他始終都在堅(jiān)守，哪怕被處極刑，哪怕受盡屈辱。
他，生活在一個(gè)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的年代，獨(dú)守著那份清貧，思索著莊周夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)莊周.當(dāng)悠然在河邊釣魚(yú)時(shí)，誘惑的聲音從他背后傳來(lái)，而他卻持竿不顧，縱使那是世人享不盡的榮華富貴，他始終堅(jiān)守著信念不為其所動(dòng)，莊子，一個(gè)影響中國(guó)古代思想潮流的哲學(xué)家�？稍w會(huì)蝶變那一刻的焦灼?蝶啊，擋得住無(wú)窮的黑暗，卻抵不住一季的繁華，提前破繭而出的你，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的容貌，只有那殘缺的身軀，然而，你沒(méi)有堅(jiān)守住心中的信念，提前觀賞繁華的你，要付出慘重的代價(jià)，沒(méi)辦法，這就是一種生命的因果。
蝶沒(méi)有堅(jiān)守住那份執(zhí)著，那么，世人呢?清濁只在一念間，無(wú)論是放羊的漢人蘇武，鑄就史書(shū)的太史公司馬遷，還是那清貧的莊子......他們都堅(jiān)守住了自己的信念，抵擋住了一世的繁華，最終成為了歷史上永垂不朽的豐碑。
學(xué)會(huì)堅(jiān)守，不做漂流的浮萍;
懂得堅(jiān)守，守住心中那一泓清澈。
堅(jiān)守，守住屬于心靈的潔凈。
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