平等議論文（精選82篇）

　　相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文，議論文具有觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理的特點(diǎn)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編收集整理的平等議論文（精選82篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　平等議論文 篇1

　　1995年10月4日，一個(gè)新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個(gè)世界上，但我認(rèn)為她和我是一樣的，因?yàn)樯�命都是平等的�?/p>

　　剛到我家里，她只會(huì)坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂(lè)時(shí)間分一半給她。

　　漸漸地，一盤(pán)牛奶變成了兩條小魚(yú)，她從我手中的一團(tuán)毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個(gè)家人、一個(gè)朋友。她不能躲進(jìn)我的鞋里，卻鉆進(jìn)了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的依賴(lài)。我討厭人們說(shuō)她是我的寵物，因?yàn)樯�命都是平等的，她有和我一樣的自由�?/p>

　　度過(guò)了一年中最冷的時(shí)候，她又長(zhǎng)大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個(gè)淺淺的牙印。

　　天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經(jīng)引不起她的興趣。更多的時(shí)候，她會(huì)坐在窗臺(tái)上，凝望窗外的草木、小鳥(niǎo)、藍(lán)天、白云。我知道她向往窗外那個(gè)世界！就像我向往學(xué)校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來(lái)的不幸。我想我是應(yīng)該給她自由的，但我真的舍不得她。

　　幾天前，一個(gè)同學(xué)告訴我她養(yǎng)在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學(xué)鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養(yǎng)在“上不接天，下不著地”的十五層，對(duì)它們來(lái)說(shuō)是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺(jué)到我對(duì)她的“囚禁”是多么的不平等。

　　當(dāng)我再次聽(tīng)到她那低低的悲哀的“喵喵”時(shí)，我更堅(jiān)定了一個(gè)信念，我要給她一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，這是生命最基本的權(quán)利，哪怕選擇的只是一個(gè)悲劇的結(jié)局！睡前，我敞開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門(mén)，門(mén)外是廣闊的世界，門(mén)內(nèi)是兩個(gè)生命——本應(yīng)是平等的生命。

　　清晨的陽(yáng)光是那樣的閃亮，穿過(guò)陽(yáng)臺(tái)門(mén)照射進(jìn)來(lái)。門(mén)外是充滿(mǎn)溫暖陽(yáng)光的廣闊世界，門(mén)內(nèi)是一個(gè)生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

　　每當(dāng)我想起她，總會(huì)感到很幸福，而且十分自豪，因?yàn)槲覄?chuàng)造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應(yīng)在人與人之間，因?yàn)椋荷�命都是平等的�?/p>

　　平等議論文 篇2

　　人格沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。

　　作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利，發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全國(guó)"群英會(huì)”上，劉少奇親切接見(jiàn)了全國(guó)勞動(dòng)模范，掏糞工人時(shí)傳祥。劉少奇握著時(shí)傳祥的手說(shuō)：“你當(dāng)清潔工，是人們的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員。這只是分工的不同，我們都是革命事業(yè)不可缺少的一部分�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)事例更能說(shuō)明；勞動(dòng)是不分高低貴賤的，不管從事什么工作，每個(gè)人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人都具有平等的人格就應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí)，顯示不同的態(tài)度，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的基本素質(zhì)。

　　明主的社會(huì)制度保障每個(gè)人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機(jī)會(huì)，財(cái)富和各種社會(huì)資源完全平均分配。如果我們不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源。正因?yàn)榇嬖谥�人與人的差異和現(xiàn)實(shí)不平等現(xiàn)象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價(jià)值。所以人與人之間的相處應(yīng)消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。

　　平等是人類(lèi)長(zhǎng)期追求的美好理想。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，平等的觀念日益普及。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的價(jià)值。因此，我們?cè)谂c他人相處時(shí)，無(wú)論對(duì)方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都應(yīng)本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。除了這些，我們還要有發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)他人人格上的尊重，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，要擯除陳腐觀念。讓我們攜手共行，認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建立平等、真誠(chéng)和和諧的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍。讓我們的明天更好更精彩。

　　平等議論文 篇3

　　人人平等，何以彰顯？人人平等，最公平的彰顯，就是誰(shuí)都只能擁有一次生命！既然父母給了我們生命，有這么美麗的恩澤，我們就應(yīng)該好好地活著。

　　可并不是誰(shuí)想好好地活著，就能自我如愿的。正如我親愛(ài)的爺爺，終究沒(méi)能好好地活著，不幸離我們而去了。想當(dāng)年，爺爺?shù)母改�，給了他鮮活的生命�？墒�，未必是爺爺不懂得珍惜，才失去了寶貴的生命。如今，我們?cè)诳嗫啾瘒@，卻早已回天無(wú)力��！

　　人的一生很短暫，充實(shí)是一生，頹廢也是一生，我們?yōu)楹尾贿x擇充實(shí)呢？人的一生很現(xiàn)實(shí)，開(kāi)心是一天，傷心也是一天，我們又為何不開(kāi)心活著呢？人生快不快樂(lè)，全由你自己決定。選擇快樂(lè)的一生，我們何樂(lè)而不為呢？

　　正如我的爺爺，艱苦奮斗了一輩子，應(yīng)該也有他的快樂(lè)吧。對(duì)人生意義的感慨，也許命將不久時(shí)的爺爺，當(dāng)時(shí)的感悟比誰(shuí)都深刻透徹吧。對(duì)于病重時(shí)的爺爺來(lái)說(shuō)，快不快樂(lè)，卻早已不由他自己決定了。

　　生命，人人平等！是種子，就會(huì)有綠色的希望；是沙礫，就會(huì)有金色的夢(mèng)想。如果，你還有一絲的希望，就不要放棄自己的人生。

　　每個(gè)人都只有一次生命，不管你的貧富貴賤，都是毫不客氣的“一票生意”。可上天真的公平嗎？像爺爺這樣的好人，也只能六十來(lái)歲就英年早逝了�？v觀歷史，又有多少惡貫滿(mǎn)盈的壞人，卻長(zhǎng)命百歲后仍遺臭萬(wàn)年。事實(shí)如此，生命的機(jī)會(huì)，并非人人平等，放不放棄自己寶貴的生命，根本不由自己來(lái)決定。就如，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，有多少革命烈士，難道他們?cè)敢廨p易放棄自己年輕的生命嗎？為了信仰和理想，拋頭顱灑熱血，他們可謂前仆后繼�。�

　　生命，人人平等？顯然這是沒(méi)有正確答案的，我們又何必在乎人人平等呢？生命的意義，在于精彩地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。脆弱的種子也可以長(zhǎng)遍山野，細(xì)小的沙礫也可以澆筑城池。要懂得積少成多，聚沙成塔，一切都會(huì)像鉆石一樣閃閃發(fā)光。

　　我的爺爺雖然已不在了，但他的勞苦功高，至今仍讓我如數(shù)家珍：爺爺含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔們六個(gè)親兄弟；爺爺省吃?xún)�用掙下了龐大的產(chǎn)業(yè)和偌大的家業(yè)；爺爺曾帶領(lǐng)著一大群兒子建造了義烏中國(guó)小商品城、群星中學(xué)、火車(chē)站售票大樓等一大批省市重點(diǎn)工程……我由衷地贊美，爺爺生命的成功和輝煌！爺爺對(duì)我們的好，更有待我們的后人來(lái)評(píng)說(shuō)！

　　是��！人生的榮華富貴，不是上天賜予的，而是靠各自的辛勤勞作換取來(lái)的。只有我們的生命，才是父母給予的，不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

　　我的爺爺，在遙遠(yuǎn)的天際，關(guān)切地俯視著懵懂的我�；�?duì)繅?mèng)縈，爺爺卻猶在我身邊。孩提的記憶，是刻骨銘心的，仿佛此刻爺爺還緊抱著嬌弱的我，硬把我的小手塞進(jìn)他的大嘴，咬得我生疼，偶爾還會(huì)咬得我流淚……

　　生命，何必在乎人人平等？在此，我也只能無(wú)病呻吟地感喟：為了讓我們未來(lái)的生活，多一絲光芒，多一絲精彩，我們就得，多一分努力，多一分拼搏！勇敢地挑戰(zhàn)自我，頑強(qiáng)地超越自我，還是先讓我們現(xiàn)實(shí)的生活，變得更加絢麗多彩些吧！

　　懂事后，才聽(tīng)奶奶說(shuō)，這是爺爺一輩子最獨(dú)特的嗜好，他的六個(gè)兒子也是三天兩頭兒被他咬著小手“折磨”長(zhǎng)大的，這難道是爺爺所表達(dá)的對(duì)我們之最?lèi)?ài)嗎？如此刻骨銘心的疼愛(ài)，至今仍讓我“疼”得咬牙流淚，調(diào)皮愛(ài)哭的我，可是他最最疼愛(ài)的孫女呀！寫(xiě)罷此文，我早已痛徹心扉而淚流滿(mǎn)面吶！相信，看罷此文，你也會(huì)感同身受而潸然淚下吧！最后，我也只能深深地祝愿：我親愛(ài)的爺爺，能在天庭，快快樂(lè)樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心……

　　平等議論文 篇4

　　“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這句話(huà)來(lái)源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。

　　人人生而平等。平等是與生俱來(lái)的，是上天對(duì)人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。

　　一架飛往紐約的飛機(jī)上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣，說(shuō)不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來(lái)了說(shuō)，經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿(mǎn)了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可，他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請(qǐng)他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。

　　美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里。”

　　每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的，詆毀，謾罵的話(huà)不應(yīng)數(shù)落在他們身上，友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無(wú)禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來(lái)不屬于一個(gè)令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機(jī)長(zhǎng)和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

　　杭州有一圖書(shū)館對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長(zhǎng)諸樹(shù)青，說(shuō)允許他們進(jìn)入是對(duì)其他人的不尊重。而他回答道：“我無(wú)法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，但您有權(quán)選擇離開(kāi)�！�

　　他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上，進(jìn)入圖書(shū)館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過(guò)分言語(yǔ)表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長(zhǎng)諸樹(shù)青恰恰歡迎他們的到來(lái)，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

　　黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊，因?yàn)槠降�，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度�?/p>

　　請(qǐng)記�。浩降仁俏覀円怀錾�就被賦予的禮物，而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。

　　平等議論文 篇5

　　“人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦，就因人類(lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要�！边@是一句極精明的話(huà)，它的精明在于它的透徹。人類(lèi)的確是如此，把自己看得比其他物類(lèi)都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動(dòng)物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類(lèi)的專(zhuān)制，殘忍。

　　在人類(lèi)社會(huì)里，每一個(gè)人都要求得到平等的待遇，這是無(wú)可厚非的。因?yàn)樵谌祟?lèi)內(nèi)部，大家都是同類(lèi)，得到平等的權(quán)利是合情合理的。那么，自然中的其他生靈呢？當(dāng)我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類(lèi)與其他物類(lèi)不都是一種生命嗎？本源不也一樣嗎？生命不該是平等的嗎？

　　每個(gè)人都要求自己的生命得到尊重，得到應(yīng)有的保障，誰(shuí)又知道，動(dòng)物就沒(méi)有同樣的想法呢？動(dòng)物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。

　　當(dāng)我接近小鳥(niǎo)，與它同在一個(gè)小小的空間時(shí)，我感到從未體會(huì)過(guò)的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對(duì)方而感動(dòng)著顫抖。這短時(shí)刻的相依，我體會(huì)到人與動(dòng)物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類(lèi)無(wú)禮的踐踏中散去了。

　　《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語(yǔ)句時(shí)，我想那淚光折射出了母愛(ài)偉大，更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動(dòng)物也有尊嚴(yán)，它們同樣不會(huì)隨意出賣(mài)靈魂，在我看來(lái)，藏羚羊的跪拜不是妥協(xié)，而是一種控訴，是對(duì)人類(lèi)良知的譴責(zé)！

　　生命是平等。人類(lèi)不能隨自己的需要而肆意殘害動(dòng)物，不能輕視它們的生命！人類(lèi)的智慧必須包含善良，博愛(ài)，否則那將是最可笑的愚蠢！

　　平等議論文 篇6

　　別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì)不懂。別人告訴我，有一本書(shū)你看完后會(huì)難過(guò)。我做了，也如他們所說(shuō)，領(lǐng)悟到了不懂、難過(guò)。不過(guò)，似乎里面還少了一種骨子里的評(píng)價(jià)，我想這可能是平等。

　　歷史老師說(shuō)我們中國(guó)人大多都很喜歡悟空，畢竟我們?cè)谕鯔?quán)的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵(lì)站直了，許多人可能一時(shí)反而不習(xí)慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過(guò)陰影的效力太大，他們?nèi)耘f脫離不了皈依佛門(mén)的結(jié)局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫(xiě)我們心中那樣英雄的書(shū)出現(xiàn)，所以我看到了《悟空傳》。

　　面對(duì)著一個(gè)為爭(zhēng)取自由，率百萬(wàn)群妖與天庭抗衡的悟空，面對(duì)著因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢(mèng)想對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是那么的重要，而悟空的夢(mèng)想就是想要一個(gè)平等，一個(gè)仙與妖的平等。在每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會(huì)有一片水面，里面映出他心的影子，靈魂就居住在那里，可是當(dāng)一個(gè)人決定變成一個(gè)神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面里什么也沒(méi)有，什么也看不見(jiàn)，一片空寂之時(shí)，他就成了仙�？墒切睦锸强湛盏�，那是什么滋味？所以當(dāng)一個(gè)人成了仙之后，為的就是舍棄至親至愛(ài)的一切，得到那長(zhǎng)生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會(huì)增添種種難度讓別人無(wú)法得到。所以他們?nèi)莶坏帽人麄兏�自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。于是有了牛郎織女，有了三圣母，有了悟空。

　　原來(lái)像這樣神仙沒(méi)法管的東西全部都有個(gè)名字，叫做——妖。悟空在我心里是一個(gè)英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于為仙妖的不公去爭(zhēng)。每當(dāng)他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰(zhàn)時(shí)，我都會(huì)想起他最初的誓言：我想起飛時(shí)，那天也讓開(kāi)路；我入海時(shí)，水也分成兩邊。眾仙諸神，見(jiàn)我也稱(chēng)兄弟，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人。難過(guò)的是，他妥協(xié)了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰(zhàn)火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事�？上У氖牵�他錯(cuò)了，當(dāng)他越來(lái)越認(rèn)為自己已經(jīng)成為仙的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己是妖的事實(shí)卻從沒(méi)有從任何人心中抹去。他永遠(yuǎn)等不到仙們的平等待遇，換句話(huà)說(shuō)，他永遠(yuǎn)沒(méi)有平等，就是因?yàn)樗�曾�?jīng)是妖，并且永遠(yuǎn)是。就這樣子，大鬧天宮，力戰(zhàn)眾仙，被伏五指山，失憶，取經(jīng)，又是一個(gè)輪回。

　　可憐的悟空，他盡力了，為了夢(mèng)想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什么樣的想法，可能是這樣的：“我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們?cè)诮泻�，但我很孤�?dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與人，沒(méi)有妖，沒(méi)有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)�！币�?yàn)槲沂且粋�(gè)妖。

　　平等議論文 篇7

　　正如《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)所說(shuō)的話(huà)：“每個(gè)人的生命都是平等的，最起碼我們穿過(guò)墳?zāi)蛊降鹊膩?lái)到上帝面前�！睆囊粋�(gè)人的出生到這個(gè)人的死亡，這是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間，在活著的時(shí)候生命都是平等的，我們不應(yīng)該在不幸的時(shí)候放棄生命，放棄生活，放棄命運(yùn)，在不幸的淫威下屈服，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜生命，珍惜你擁有的一切，好好的生存下去。

　　唐山大地震,發(fā)生于1976年7月28日中國(guó)東部，官方公布的死亡人數(shù)是24.2萬(wàn)人。地震是多么的無(wú)情，硬生生的讓24.2萬(wàn)人失去了家，在地震面前，人人平等，每個(gè)人都表現(xiàn)出了求生的渴望，有的人為了讓別人而放棄自己，有的膽小怕事只顧自己。而這都是在生與死的一念之間產(chǎn)生地思想，沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)。生與死其實(shí)只在一念之間，頑強(qiáng)的生命能夠活下來(lái)，對(duì)于那些遇到不幸就逃避的生命來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)大災(zāi)難，在地震中，有的人死的壯烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然淚下，這也是生與死之中的抉擇。

　　在生命面前，人人都是平等的，但有人選擇了輕易的死去，而有人卻選擇了屈辱的活著，活著的人就是為了活的更有意義。提起司馬遷，人們首先會(huì)想到有關(guān)他的兩件事，一是他撰有偉大的歷史著作——《史記》，一是他受過(guò)宮刑。他因李陵之禍慘遭宮刑是他個(gè)人生活的悲劇，卻是《史記》增色的新起點(diǎn)。其實(shí)面對(duì)宮刑所帶來(lái)的奇恥大辱，在生與死的選擇上，司馬遷徘徊了多時(shí)。因?yàn)樽鳛樘锰檬看蠓蛟诋?dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，受宮刑是污及先人，見(jiàn)笑于鄉(xiāng)鄰親友的，但是面對(duì)這樣的羞辱，司馬遷還是艱難的選擇了生。他身受腐刑，人處逆境，對(duì)封建專(zhuān)制社會(huì)的世態(tài)炎涼、人情冷暖與權(quán)勢(shì)浮沉有了更清醒的認(rèn)識(shí)，從一味的服從聽(tīng)命于權(quán)貴轉(zhuǎn)而“發(fā)奮著書(shū)”，對(duì)國(guó)事世事從此冷漠不再關(guān)心，在監(jiān)獄中花了三十四年寫(xiě)出了有名的《史記》。正因?yàn)樗抉R遷忍辱負(fù)重為了無(wú)言的歷史立著選擇生，所以他才能流芳于后世，成為后人之楷模�！妒酚洝繁霍斞阜Q(chēng)為：史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

　　生命是平等的，只有用平常的心態(tài)來(lái)看待它，用頑強(qiáng)的意志來(lái)維護(hù)它，才能讓生命散發(fā)出光彩來(lái)！

　　平等議論文 篇8

　　這個(gè)世界上，有窮人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一點(diǎn)相同的是——他們都是平等的人。

　　在每個(gè)人剛生下來(lái)的時(shí)候，上帝都賜與了他們一雙眼睛，一個(gè)鼻子，一個(gè)嘴巴和一對(duì)耳朵，這是人人平等的；當(dāng)人們到一定年齡的時(shí)候，就會(huì)面臨死亡，每個(gè)人都要等待死亡的那一刻，這也是人人平等的。我們共同享受太陽(yáng)的光熱與世界的和平，這更是人人平等的。

　　就如《太陽(yáng)，您好》這篇文章中所說(shuō)的那樣：太陽(yáng)照遍了全世界的每一個(gè)角落，讓我們看到了太陽(yáng)，也讓太陽(yáng)看到了我們，太陽(yáng)是屬于我們每一個(gè)人的，太陽(yáng)的光芒和愛(ài)灑在了白皮膚的孩子身上，也灑在了黃皮膚、黑皮膚、棕皮膚的孩子身上。太陽(yáng)對(duì)我們都是公平的，它沒(méi)有偏見(jiàn)。在生活中，也有一些關(guān)于人人平等的典型例子。就像我們剛進(jìn)小學(xué)的時(shí)候，什么知識(shí)也不懂，就像在一條起跑線(xiàn)上，可是后來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，同學(xué)們之間的學(xué)習(xí)差距越來(lái)越大，這時(shí)為什么呢？我們是在一個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí)的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這也是公平的，而不同的是，有些同學(xué)在拼命努力學(xué)習(xí)，有些同學(xué)只把學(xué)習(xí)當(dāng)作玩玩而已，根本不把學(xué)習(xí)放在心上。我們?cè)诹己玫沫h(huán)境下學(xué)習(xí)，可是，我們有沒(méi)有想過(guò)那些在山區(qū)渴望讀書(shū)的兒童們呢？他們沒(méi)有條件讀書(shū)呀？我覺(jué)得，在這個(gè)世上，其實(shí)人人還沒(méi)有完全平等，如果說(shuō)人人都平等了，那么，為什么還有那么多希望上學(xué)的孩子沒(méi)能滿(mǎn)足他們的愿望呢？我們應(yīng)該現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，建設(shè)好祖國(guó)，讓人人平等。

　　在虹霓消逝的地方，讓我們?yōu)槠降榷�同聲歌唱吧�?/p>

　　平等議論文 篇9

　　今天我們看了一部關(guān)于兩性教育的影片，雖然它只是一部短片，但是卻帶給我無(wú)比的收獲。

　　兩性平等教育其實(shí)是在小學(xué)階段必須學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，記得從一年級(jí)開(kāi)始老師就已經(jīng)開(kāi)始教導(dǎo)我們一些簡(jiǎn)單的兩性教育，而且從一年級(jí)到五年級(jí)大約每隔一個(gè)月就會(huì)播放一些兩性平等的影片，我發(fā)覺(jué)二年級(jí)看的時(shí)候的感想和現(xiàn)在五年級(jí)看的感想有很大的差異。而這部影片是在敘述莊子民和王姓同學(xué)在面對(duì)異性同學(xué)時(shí)所接觸到的種種，而王姓同學(xué)因?yàn)橄矚g一位異性朋友，造成心理的不 平，他們后來(lái)還因?yàn)橐恍┦虑槎�造成許多嚴(yán)重的事，不過(guò)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，后來(lái)他們的感情又變好了！

　　我覺(jué)得在我們班上、社會(huì)上甚至國(guó)際往來(lái)上都有一些人忽略了兩性平等的重要，不但造成別人名譽(yù)、地位上的損失，還讓別人遭受到身心上的煎熬。在我們的班上就有一些人有一些不尊重別人的觀念，像是在 上體育課的時(shí)候就有一些男生認(rèn)為：“這個(gè)只有男生可以做，那個(gè)只有女生才會(huì)去做。”，這雖然只有幾個(gè)字，但是它對(duì)他人，自我都有極為重大的影響，例如美國(guó)最嚴(yán)重的種族歧視就是黑人和白人的一連串事件，從前黑人都必須當(dāng)奴隸，忍受白人充滿(mǎn)忽視的眼光及鞭子的抽打，他們大部分是一生下來(lái)就是奴隸，沒(méi)有別的選 擇，直到林肯總統(tǒng)上任時(shí)，才提議要解放黑奴，經(jīng)過(guò)一連串的戰(zhàn)役，美國(guó)才解放了黑奴，但是在林肯成功的那一刻就結(jié)束了他的生命，真是遺憾。“人之初，性本 善”每一個(gè)人生出來(lái)的時(shí)候都是純真善良的，絕對(duì)不會(huì)有人一生出來(lái)就是邪惡的，所以就算我們是男生、女生，黑人、白人都應(yīng)該和平共處，不應(yīng)該以歧視、忽視的 眼光去看待，更不應(yīng)該用言語(yǔ)及肢體動(dòng)作來(lái)傷害別人。

　　有人說(shuō)：“兩性生而“不平等”，是上天的恩賜，世界也因此而繽紛多彩、絢麗動(dòng)人�！蔽矣X(jué)得只要記住“尊重、寬容、體諒”才是男女相處的根本之道，只有我們思想上能夠轉(zhuǎn)變，在行為上能確實(shí)做到，那么我想未來(lái)的世界，兩性將以更美的姿態(tài)，激蕩出更璀璨的一頁(yè)。

　　平等議論文 篇10

　　有人說(shuō)，生命就像計(jì)算機(jī)，活著時(shí)拼命地?cái)[弄自己的生命，只需要指尖輕輕一摁那個(gè)“OFF”鍵，一切頃刻間化為烏有，生前的拼死命活，不過(guò)是虛無(wú)，多么經(jīng)不起打擊！懦弱的生命，受人鄙視！也有人說(shuō)，地上那不服輸?shù)奈浵伿巧�命，不管前方多么危險(xiǎn)，不管自己是如何的渺小，它奮力地向前走著，無(wú)懼無(wú)畏！不屈的生命，眾人敬仰！兩種生命，皆為——奇跡。

　　操場(chǎng)周?chē)�的花壇里，種著一大片多葉草。體育課上，老師讓我們自由活動(dòng)。我一溜煙鉆進(jìn)了花壇，直奔向那片嫩綠的草兒。指尖撩撥開(kāi)最上面那塊，眼睛細(xì)細(xì)地尋找著，不容去錯(cuò)過(guò)一個(gè)小角落，而真正要找的，卻是極為稀有的四葉草。大半節(jié)課過(guò)去了，仍未見(jiàn)到一片四葉草的影子，不禁有些失落又有些埋怨，索性一腳跨進(jìn)壇中，又踩又踏，口里還連聲咒罵：“討厭的三葉草，連個(gè)屁用都沒(méi)有，還長(zhǎng)這么多，害得我找四葉草都麻煩了！如此無(wú)用，還存在于這世界上作何？倒不如滅了個(gè)干凈！”說(shuō)著，狠狠踐踏了草坪，低頭一看，滿(mǎn)地滿(mǎn)地的三葉草，綠得動(dòng)人可愛(ài)，卻讓我覺(jué)得礙眼，有種想要一舉毀滅的沖動(dòng)，恨不得一把火燒了它們！

　　轉(zhuǎn)念一想，又覺(jué)得自己剛才神志不清了，快速跳出壇，那一片被自己蹂躪過(guò)的草兒，個(gè)個(gè)都蔫兒了。忽然蹲下來(lái)，思考著生命的意義：多，不是它們的錯(cuò)，無(wú)用亦非其之過(guò)。要是現(xiàn)在四葉草多，三葉草少，他、它定然可以免受這罪過(guò)，正應(yīng)了“愈是得不到，就愈是想要得到”這句話(huà)。怪只怪它投胎投得不好，挑了一條艱苦、弱小的身體來(lái)過(guò)活，若是你能強(qiáng)大點(diǎn)，也就不會(huì)這樣了，正是因?yàn)槟闳跣。�才更想得到力量吧！要不是自己是個(gè)人，可能現(xiàn)在正在被別物欺侮呢！再怎么樣，生命就是生命！生命與生命之間平等，這才是真理！

　　每一個(gè)生命都是奇跡，不分大小雌雄強(qiáng)弱，生命與生命之間互相愛(ài)護(hù)才能創(chuàng)造出更好的明天。

　　平等議論文 篇11

　　生活中，一些總統(tǒng)、總理，等一些非常有氣勢(shì)的人，常常會(huì)把自己看作高等人物，把窮人，老百姓看作低等人物。把它們不放在眼里，輕視他們。

　　就拿清潔工人來(lái)說(shuō)吧！他們每人都是為人類(lèi)服務(wù)的，來(lái)清理垃圾�？稍S多的人卻輕視他們。甚至有的還打和罵。清潔工人天天為我們打掃衛(wèi)生，他們?nèi)讨�臟和臭，干著不少人都不愿干的事。如果沒(méi)有這些清潔工人，城市將成為垃圾堆，人類(lèi)也將無(wú)法生存。

　　他們這種不怕苦，不怕累，任勞任怨的奉獻(xiàn)精神，他們不計(jì)報(bào)酬，一心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

　　其實(shí)，人與人之間本沒(méi)有貴賤之分，總理、總統(tǒng)也好，平民老百姓也好，老板、富翁也好，工人、窮人也好，他們都在工作，都在為人民服務(wù)，都在默默的奉獻(xiàn)著，他們只存在著工作性質(zhì)、工作的分類(lèi)不同。

　　人與人之間應(yīng)該是平等的，互相尊重的。

　　平等議論文 篇12

　　今天，我看了人與科學(xué)，面對(duì)那一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面，引起了我的沉思。

　　張某收養(yǎng)了20多只貓，最后，寢室里卻空蕩蕩的，連動(dòng)物生活過(guò)的痕跡也沒(méi)有，不免使人懷疑，在這的被后，到底是什么一個(gè)鮮為人知的故事。

　　他的同學(xué)去了他的寢室，正好有一只小貓，雪白的毛上粘有一些血跡，貓瞇轉(zhuǎn)過(guò)頭，同學(xué)們驚呆了，小貓竟被挖去了眼睛，正在往下淌血。

　　那是一種怎樣的痛。

　　原來(lái)，張某在人際關(guān)系上處的不好，就買(mǎi)來(lái)小貓，用來(lái)發(fā)泄，起初，只是用竹鞭抽它，小貓發(fā)出慘叫，最后，他抓起小貓的后腿，用剪刀戳貓的眼睛，直到它成為一的血窟窿。

　　觸目驚心，無(wú)論張某再怎樣狡辯，再事實(shí)面前，都是那么蒼白無(wú)力。

　　我們無(wú)法理解。自然創(chuàng)造了萬(wàn)物，生命面前，一切平等。

　　我們無(wú)法剝奪他們的生命。

　　沒(méi)有權(quán)利，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)...

　　平等議論文 篇13

　　10月7日，廣西潿洲島一游客的不文明行為，引發(fā)網(wǎng)友憤怒。監(jiān)控畫(huà)面顯示，該男子用腳連踹5次后，將一棵仙人掌景觀踹斷。附近商戶(hù)表示，當(dāng)時(shí)兩名游客在景區(qū)的候車(chē)點(diǎn)，該男子在母親已明確阻止的情況下，仍踢斷了仙人掌。目前這對(duì)母子已被景區(qū)當(dāng)面批評(píng)教育并賠款500元，而在此過(guò)程中，母親卻辯稱(chēng)自家兒子“還只是個(gè)孩子”。

　　又是熟悉的“還只是個(gè)孩子”，又是尷尬的“護(hù)犢式辯解”。在不少父母眼里，孩子似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，無(wú)論“孩子”犯了哪種錯(cuò)、惹了多大禍，哪怕已經(jīng)違法，一句“還只是個(gè)孩子”，便可遮羞掩錯(cuò)。但在此事中，其說(shuō)辭明顯違和：從畫(huà)面看，這名游客比他母親高出幾乎一個(gè)頭，妥妥一個(gè)青年，故意踢斷仙人掌景觀，絕不是他這個(gè)“孩子”該有的玩法。

　　誠(chéng)然，從情感角度考量，子女在父母面前永遠(yuǎn)是個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”，但跳出情感范疇，在相關(guān)的責(zé)任關(guān)系中，就得依據(jù)法律和文明規(guī)則來(lái)說(shuō)理、定性，無(wú)論是誰(shuí)，只要觸碰了規(guī)則底線(xiàn)，都得承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

　　在民事領(lǐng)域，有限制民事行為能力人、無(wú)民事行為能力人的概念，刑事領(lǐng)域也有追責(zé)年齡線(xiàn)；但在文明范疇中，是沒(méi)有也不該有減責(zé)或免責(zé)年齡線(xiàn)的。換句話(huà)說(shuō)，文明規(guī)則面前，人人平等，沒(méi)有“孩子”只有“公民”，誰(shuí)都沒(méi)有豁免權(quán)。

　　同樣是在此次長(zhǎng)假期間，另一段跟孩子有關(guān)的視頻也引人關(guān)注。視頻中，一個(gè)小朋友在影廳內(nèi)空座位上爬來(lái)爬去，多次用腳踢電影銀幕。據(jù)報(bào)道，被其損壞的影廳銀幕制作費(fèi)用要一萬(wàn)多元，影城已聯(lián)系家長(zhǎng)商談相關(guān)賠償事宜。

　　一大一小兩個(gè)孩子，年齡雖不同，但家長(zhǎng)卻都因其行為付出了代價(jià)。這也再次給家長(zhǎng)們提了個(gè)醒：文明教育理應(yīng)從小抓起，家長(zhǎng)需承擔(dān)教育孩子的第一責(zé)任、主要責(zé)任，通過(guò)言傳身教培育其文明意識(shí)，教育管束孩子心存敬畏、言有所規(guī)、行有所止，這樣才能讓孩子擺脫“巨嬰依賴(lài)”，真正長(zhǎng)大，在規(guī)則社會(huì)中找準(zhǔn)自己的責(zé)任定位和行為邊界。

　　平等議論文 篇14

　　人類(lèi)知道不要做傷害自己的事，但更進(jìn)一步要做到尊重其它生物生存的權(quán)利。

　　在從前，放生的目的是為了給予它們自由，對(duì)每種動(dòng)物都要平等關(guān)懷。而現(xiàn)在，大多數(shù)人們卻認(rèn)為放生會(huì)造成無(wú)辜的生命喪生，其原因或許是因?yàn)闆](méi)有充足的糧食。但其實(shí)現(xiàn)在有很多人是為了賺放生者的錢(qián)而去抓生物，所以近年來(lái)環(huán)保、慈善團(tuán)體已不再提倡放生，希望能改做保護(hù)生態(tài)的工作。

　　路邊有許多流浪狗，他們也許過(guò)得自由自在，也許過(guò)著三餐不濟(jì)的生活。而有些人可能為了賺錢(qián)，而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的食材、有些環(huán)保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂(lè)死… …這許多不道德的行為，現(xiàn)在雖然比較少見(jiàn)，但我們還是要警醒些，為這些無(wú)辜的生物爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)。

　　記得幾年前，在我居住的社區(qū)里，因?yàn)榧奏従涌床粦T乙鄰居家的狗總是隨意大小便，因此毫不留情的在住家及所有電線(xiàn)桿前放了老鼠藥，想毒死狗兒們。那一陣子巷子里不見(jiàn)一只狗，大家都深怕自己的寵物會(huì)受害。我十分不認(rèn)同這樣的做法，這么做讓動(dòng)物們受到了極大的威脅。

　　如果每個(gè)人都能發(fā)揮一份愛(ài)心，站在這些動(dòng)物的立場(chǎng)上想想，公平對(duì)待所有生物，那么社會(huì)一定會(huì)更溫暖！

　　平等議論文 篇15

　　生命平等？ 有人會(huì)問(wèn)，現(xiàn)在人類(lèi)的生命難道不平等嗎？但我要說(shuō)的是“他們”！ 或許你沒(méi)有注意和重視過(guò)“他們”脆弱，微小的生命；或許你對(duì)“他們”悲涼的身影充滿(mǎn)了厭惡；或許你曾經(jīng)殘忍地剝奪了“他們”生的權(quán)利，卻又?jǐn)[出不以為然的神情。 他們是誰(shuí)？是卑微的生命——?jiǎng)又参铩?/p>

　　曾經(jīng)，一只花色斑斕的甲蟲(chóng)拖著殘缺的四肢艱難又執(zhí)著的爬著，無(wú)聲無(wú)息地爬過(guò)我的身旁，在他四周那零落的孤獨(dú)的四肢觸目驚心，卻只有放肆的嘲笑聲“歡送”著甲蟲(chóng)寂寥的身影。那笑聲也如同一把血淋淋的利劍刺在我心中，我憤怒，我感慨！ 曾經(jīng)，那一張張圖片刻在了我心底�！八麄儭痹�經(jīng)是被主人千嬌萬(wàn)寵的富裕狗，如今卻淪為無(wú)人問(wèn)津的流浪狗。“他們”翻垃圾桶，尋找殘羹剩菜，這樣的饑餓我們?cè)跄芰私�？沒(méi)有溫暖的被窩，冬日的風(fēng)雪吹割著“他們”瘦骨嶙峋的身體，這樣的寒冷我們?cè)跄苤獣�？“他們”沒(méi)有美麗容顏，人類(lèi)的拳打腳踢卻只能逆來(lái)順受只能躲避，這樣的痛楚我們?cè)跄芨兄�？但是，各個(gè)角落都有著“他們”頑強(qiáng)的身影。

　　“他們”的生命是偉大，崇高的！ 路邊的綠化區(qū)，到處是被踩踏而彎了腰的小草，到處是被蹂躪的花朵……到處是…… 這樣的悲劇每天都上演著�！八麄儭比崛鯚o(wú)辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是沒(méi)有感知的一具空殼，不是你想要時(shí)便要，不想要時(shí)便隨意丟棄，可以為所欲為的物品。“他們”沒(méi)有做錯(cuò)什么，只不過(guò)奢求安安靜靜8226；平平淡淡的活著，只是活著……而我們?nèi)祟?lèi)卻一次次侵犯了“他們”的生命，我們的罪行比比皆是，我們又有什么資格驕傲地說(shuō)自己的生命高“他們”一等！我們又何得何能與“他們”比！不管是強(qiáng)悍的人類(lèi)，還是弱小的動(dòng)植物，都是一個(gè)個(gè)鮮活，無(wú)辜的生命！

　　告訴自己，告誡自己，生命皆平等！ 請(qǐng)善待每一個(gè)生命！

　　平等議論文 篇16

　　農(nóng)奴制，一個(gè)歷史悠久的制度，無(wú)論是東西方都對(duì)這一制度有所記載。我對(duì)這一制度早有耳聞，而且社會(huì)也學(xué)過(guò)。但是我對(duì)它有真正的體會(huì)是在這個(gè)暑假。

　　今年暑假，我隨父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并沒(méi)有看到我想象中碧藍(lán)的天空。俗話(huà)說(shuō)，到西藏是讓靈魂上天堂，讓肉身下地獄。頭兩天我非但靈魂沒(méi)上天堂，肉體倒是在地獄里煎熬，高原反應(yīng)不是能用言語(yǔ)描述的。

　　但是，大自然遮住碧藍(lán)的天空，卻遮不住藏民虔誠(chéng)的心，一路上都是磕長(zhǎng)頭去朝拜的藏民，下至齠年，上至杖朝，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，這些人有些是從四川來(lái)的，都是非常虔誠(chéng)的藏民。在這些人包括一些在拉薩市區(qū)看到的藏族老阿爸，老阿媽中大部分都是駝著背的。我一開(kāi)始以為是磕長(zhǎng)頭所致，而導(dǎo)游告訴我們真相后，我們都震驚無(wú)比。

　　這些不是磕長(zhǎng)頭磕出來(lái)的，因?yàn)榉鹗遣粫?huì)讓如此虔誠(chéng)的信徒駝背的。這些是幾十年如一日彎著腰所致。

　　為什么？因?yàn)檗r(nóng)奴是沒(méi)有權(quán)利去看主人的臉的，他們必須彎著腰走路，干活。要是看到主人的臉是有可能會(huì)被挖去雙眼甚至處死的。僅此一條，就足以讓我體會(huì)到了農(nóng)奴制的黑暗。在那個(gè)年代，是沒(méi)有平等可言的。所以可想而知，西藏百萬(wàn)農(nóng)奴大翻身時(shí)是何等壯觀的場(chǎng)面，或許有百萬(wàn)人涌上街頭，歡呼，慶祝。那些受解放的農(nóng)奴是多么的喜悅啊，因?yàn)樗麄兘K于可以與他們昔日的主人平起平坐了！終于可以不用再?gòu)澲�腰了！終于可以看清這些剝奪他們平等權(quán)利，剝奪他們同胞的性命，剝奪他們同胞雙眼的禽獸的模樣了！

　　但是，那些老阿爸，老阿媽卻只能永遠(yuǎn)駝著背了。

　　平等議論文 篇17

　　在現(xiàn)今的社會(huì)中，存在許多不同階層的人。有的人，每天大魚(yú)大肉，吃喝玩樂(lè)，過(guò)度地去花費(fèi)。有的只三餐溫飽，生活一般而已。有的甚至連基本生活也不能解決。

　　有錢(qián)的富人，大多數(shù)看不起窮苦人，認(rèn)定窮苦人生活無(wú)能，是一個(gè)社會(huì)廢物。自己卻至高無(wú)上，永遠(yuǎn)不會(huì)與窮苦人的生活圈子扯上任何關(guān)系。我不認(rèn)同以上的說(shuō)法。人人平等，天生我材必有用，沒(méi)有人出生就注定是不成材，注定是廢物。而富人是靠著自己雙手和智慧創(chuàng)造事業(yè)，通過(guò)艱苦工作而獲得金錢(qián)，那才是真真正正的富人，并不是靠著上一代親戚留下的金錢(qián)成為富人。窮苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。小學(xué)時(shí)候的我，家庭條件比一般家庭好，而我是獨(dú)生子，父母自然對(duì)我呵護(hù)備至。

　　當(dāng)時(shí)的我，非常愛(ài)向人炫耀一些高貴的東西，父母給我的日常零用錢(qián)十分多，超出了一個(gè)小學(xué)生日常生活的所需的花費(fèi)，當(dāng)時(shí)，許多同學(xué)都想“巴結(jié)”我，希望從身上占到便宜。我卻沒(méi)有理會(huì)，反正覺(jué)得錢(qián)有的是，每當(dāng)他人奉承我，我都有滿(mǎn)足感，經(jīng)常用錢(qián)去吩咐他人辦事，毫不理會(huì)他人感覺(jué)，我只當(dāng)他們是些“酒肉”朋友罷了。大家交往，沒(méi)有拿出真誠(chéng)，維持這種“友誼”靠的只有金錢(qián)！但偏偏班上有一個(gè)家境較困難的人卻不來(lái)巴結(jié)我。我當(dāng)時(shí)卻要看清楚他是否真的“自命清高”。

　　一次，我裝腔作勢(shì)地走到他面前，手上拿著幾十塊錢(qián)要他給我去小賣(mài)部買(mǎi)點(diǎn)東西，剩下的錢(qián)是他的。一般同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)這句話(huà)，會(huì)毫不猶豫地去給我“辦事”。惟獨(dú)這個(gè)“窮光蛋”沒(méi)有。他用力地?fù)荛_(kāi)我的手，冷冷地說(shuō)：“錢(qián)，雖然人人喜歡，但卻不是萬(wàn)能的�！本鸵蜻@件淡而無(wú)味的一句話(huà)，讓我思想發(fā)生了重大改變。回想自己怎樣用錢(qián)去侮辱他人，自己十分后悔。的確，窮人不比富人差，他成績(jī)、紀(jì)律比我好，連勞動(dòng)也不例外。雖然我有錢(qián)，但錢(qián)不是自己的，是父母用血汗換回來(lái)的，父母才是真正的富人，自己只是個(gè)揮霍無(wú)度的人。

　　此后，我改變了窮與富的價(jià)值觀，放下成見(jiàn)去結(jié)交朋友知己，放下目中無(wú)人的態(tài)度，正確地去認(rèn)識(shí)自己和別人。生活會(huì)更加開(kāi)心，因?yàn)榈玫降挠肋h(yuǎn)是錢(qián)買(mǎi)不到的，意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比錢(qián)大得多的平等的友誼。

　　平等議論文 篇18

　　今年的秋，雨水特別的多。一場(chǎng)雨后，馬路上總會(huì)留下一汪汪的小水洼，汽車(chē)飛馳而過(guò)，濺出或大或小的水花，我一邊避讓著水坑，一邊飛快的過(guò)著馬路。正好身前有一位帶著孩子的媽媽?zhuān)�孩子由于走得太急，不小心絆倒了，來(lái)往的車(chē)輛都很有默契的停下了。我隨手扶起了小孩，那位母親趕緊攙著孩子快速的穿過(guò)馬路離開(kāi)了，交通重新恢復(fù)了正常。我回頭看著川流的車(chē)輛，不禁又回想起了幾年前的那一幕。

　　那是一個(gè)雨后的清晨，我在外面玩耍，正玩得開(kāi)心，不知道從什么地方竄出來(lái)一只白色的小狗，圓圓的腦袋，毛絨絨的身體，還豎著一根俏皮的小尾巴。應(yīng)該是剛出生不久，兩三個(gè)月大小吧，感覺(jué)看什么都新鮮，瞧什么都好奇，看見(jiàn)不知名的小蟲(chóng)，也蹦著跳著去撲，看見(jiàn)草叢里的狗尾巴草也要咬幾口。正在這時(shí)，一輛摩托車(chē)從不遠(yuǎn)處的橋上猛沖了下來(lái)，我聽(tīng)到轟鳴聲趕緊退到了一邊，可是小白狗卻興奮地沖上馬路，我的心都提到了嗓子眼，嚇得怦怦直跳。眼看著摩托車(chē)就要沖向小狗。就在這時(shí)，摩托車(chē)司機(jī)猛地將龍頭一轉(zhuǎn)，嘩，哐，一時(shí)水花四濺，摩托車(chē)司機(jī)重重的摔在了地上，而小狗卻安然無(wú)恙地傻愣愣的呆在原地。我被眼前的情景驚呆了，站在一旁都能感覺(jué)到那份疼痛。我趕緊跑上去看看情況，摩托車(chē)司機(jī)是一名中年男子，臉上濺滿(mǎn)了泥水，他表情略顯痛苦的蹣跚著站了起來(lái)，看著我努力的微笑著說(shuō)：“沒(méi)事兒”。而后遲緩的扶起摩托車(chē)便離開(kāi)了。我呆呆的望著他離開(kāi)的`背影，再看了看依然活蹦亂跳的小狗，心中有一種不知該如何形容的感覺(jué)。

　　如今的我想起這件事，總算能理解當(dāng)時(shí)的感受了。如果將那只小白狗換成是一個(gè)孩子，那么幾乎所有的人都會(huì)選擇繞開(kāi)。而那個(gè)中年男子，在讓自己受傷和讓小狗受傷中毫不猶豫的選擇了前者，這讓我看到了他無(wú)私的愛(ài)，還有懂得了生命的平等！

　　平等議論文 篇19

　　你自己突然間會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)不甘心，就是自己對(duì)他那么喜歡，可是他卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己對(duì)他是如此的喜歡，以及他對(duì)我并沒(méi)有那么的喜歡，自己就會(huì)覺(jué)得這一段關(guān)系真的很不對(duì)，等你自己會(huì)覺(jué)得很不甘心吧，雖然說(shuō)喜歡是我一個(gè)人的事情，可是自己覺(jué)得最后我們兩個(gè)人有能力有機(jī)會(huì)去演繹共同的喜歡，他卻沒(méi)有能夠體會(huì)到我的那一份喜歡，我也沒(méi)能讓他付出與我平等的對(duì)等的喜歡程度。

　　畢竟后來(lái)我們兩個(gè)人在一起的時(shí)候，朋友也都有說(shuō)，我們兩個(gè)人相識(shí)了那么久以及兩個(gè)人的關(guān)系都那么好，為什么最后還能夠?qū)Ρ舜擞形�引力呢？你自己認(rèn)真想了一想，畢竟后來(lái)分開(kāi)之后才認(rèn)真想了一下我們兩個(gè)人的關(guān)系，一開(kāi)始自己還堅(jiān)信說(shuō)因?yàn)槲覍?duì)他有感情，所以他也一定會(huì)對(duì)我有感情的，就像當(dāng)初自己對(duì)他的的感情那樣子，所以說(shuō)不是認(rèn)識(shí)時(shí)間，越久了就越?jīng)]有新鮮感，越?jīng)]有吸引力了。

　　可是在分開(kāi)之后自己認(rèn)真想了一下，其實(shí)不是自己想的那樣子的，可能是一開(kāi)始他并沒(méi)有關(guān)注我，而我一開(kāi)始就在關(guān)注他，并給他設(shè)置的那一些形象給他添上了那一些美好的標(biāo)簽，所以最后造成了對(duì)他的誤解，讓他在我心目中的形象是特別的高大上的，以至于自己那么的癡迷他，可是自己癡迷的只是一個(gè)虛擬的形象。

　　而對(duì)于他來(lái)講的話(huà)，他是從一開(kāi)始就沒(méi)有很關(guān)注我，從一開(kāi)始就沒(méi)有很深刻的去認(rèn)識(shí)我，以至于到后來(lái)我們重新聯(lián)系上的時(shí)候，他是以一個(gè)全新的態(tài)度去認(rèn)識(shí)我的，以一個(gè)全新的態(tài)度認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的我，然后喜歡上了現(xiàn)在的我，僅此而已，并不是知情的話(huà)，他就對(duì)我有感情，他的感情是在后來(lái)產(chǎn)生的，而不是像我一樣從始至終。

　　平等議論文 篇20

　　杭州圖書(shū)館數(shù)十年來(lái)不拒乞丐和拾荒者入館閱讀，唯一要求是把手洗干凈再閱讀。

　　想象一下，當(dāng)你踏進(jìn)圖書(shū)館，里面不論老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧著書(shū)埋頭閱讀，多么溫暖的一幕，多么溫暖的平等。

　　平等是恒星，無(wú)論行星大小、明暗、卑微或偉大，它都會(huì)用溫暖的光芒照耀著你，牽你的手旅行。眾生平等，并不是體現(xiàn)在身份或衣冠上，他們都有權(quán)利，去追逐人類(lèi)最美好最可愛(ài)的東西，比如：知識(shí)、善良、夢(mèng)想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如館長(zhǎng)所說(shuō)：“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，但您有權(quán)利選擇離開(kāi)�！逼降染褪沁@樣，溫暖而美好。

　　只有平等，才能讓人性的美好綻放到極致，讓品質(zhì)的美好放射光芒。著名詩(shī)人博爾赫斯說(shuō)過(guò)：“如果有天堂的話(huà)，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣�！碧焯�，那是天使的住所，只有善良美好的人有權(quán)居住，那代表著人類(lèi)的美好。由此可見(jiàn)，天堂都需要平等，平等有多么重要了。好比命運(yùn)給每個(gè)人的機(jī)會(huì)都會(huì)是平等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能獲取知識(shí)，追逐夢(mèng)想來(lái)抵抗貧窮的壓迫。人類(lèi)社會(huì)，正是因?yàn)橛衅降鹊钠焚|(zhì)，才變得溫暖。

　　平等需要我們用正常的心態(tài)去面對(duì)所有人，不因他的身份高低而區(qū)別對(duì)待。材料中投訴的讀者可能沒(méi)有做到這一點(diǎn)，以為自己比流浪的乞丐和拾荒者高貴么？不，他錯(cuò)了，一個(gè)真正成功的、擁有貴族氣質(zhì)的人絕不會(huì)因?yàn)樯矸葙F賤而卑視他們。他們有自信，認(rèn)為自己是最好，但不會(huì)因此否認(rèn)其他人，即使是乞丐。擁有一顆平等的心，以平等的心態(tài)去面對(duì)他人，構(gòu)建平等的社會(huì)才能讓這個(gè)世界在寂靜寒冷的宇宙中得到溫暖。

　　天空不會(huì)因?yàn)樾▲B(niǎo)比老鷹弱小而不讓它們飛翔；大海不會(huì)因?yàn)樾◆~(yú)比鯊魚(yú)羸弱而拒絕它們遨游；大地不會(huì)因?yàn)橥米颖壤匣�溫順而禁止它們奔跑。我們都是人，都是呼吸著相同氣體，生活在同一片藍(lán)天下，站在同一片土地上的人類(lèi)，為什么要區(qū)別對(duì)待別人呢？所以，擁抱平等，讓這個(gè)世界更溫暖吧！

　　平等議論文 篇21

　　尊重是互相的，平等亦是如此。

　　最近網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣一則消息：開(kāi)學(xué)第一天，老師在校門(mén)口與學(xué)會(huì)生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法，有人認(rèn)為老師不應(yīng)該如此正規(guī)的對(duì)學(xué)生彎腰鞠躬，讓小學(xué)會(huì)生了個(gè)受“如此大禮”，但也有人認(rèn)為，這種做法恰好表現(xiàn)的是師生之間的平等與互敬互愛(ài)，應(yīng)值得提倡，一時(shí)間議論紛紛。

　　有句名言說(shuō)道：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學(xué)里的學(xué)生一般較為年幼，不諳世事教師的所作所為將會(huì)對(duì)他們的人生產(chǎn)生重大的影響，教師與學(xué)生互相鞠躬行禮，既表達(dá)了學(xué)校與老師對(duì)學(xué)生入校的歡迎，同時(shí)也體現(xiàn)了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系，讓尊重深深刻進(jìn)了學(xué)生的心中。

　　當(dāng)有人也提出了反對(duì)，教師這一神圣的職業(yè)，對(duì)年幼的小學(xué)生行禮，閑的有點(diǎn)格格不入，首先是年齡的差距，自古以來(lái)便是年幼者對(duì)長(zhǎng)者行禮，教師的這份禮，小學(xué)生怎么能受得起？其次是身份，教師是學(xué)生的老師，學(xué)生自應(yīng)當(dāng)尊師，但是教師對(duì)學(xué)生個(gè)鞠躬，這一禮節(jié)就顯得有些“貴重”，認(rèn)為有些降低教師的身份。

　　我認(rèn)為，這件事體現(xiàn)了尊重是相互的，人與人之間不論年齡，不論職業(yè)，不論身份都是平等的。老師向?qū)W生行禮，并不存在什么年齡與身份的問(wèn)題，這是人與人之間的互相尊重。在某些學(xué)校中，曾報(bào)道過(guò)學(xué)生不尊重老師，教師也不尊重學(xué)生的事件，這反映了互相尊重的重要，如果一味地要求學(xué)生尊重老師，那么我想其效果也未必會(huì)如我們所愿。學(xué)生在開(kāi)學(xué)第一天便懂得人與人之間要相互尊重，那么他以后也將會(huì)尊重他人，成為有教養(yǎng)的人。

　　在社會(huì)中，不乏會(huì)有下級(jí)頂撞上司的現(xiàn)象，我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān)，若是上司以禮相待員工，互相平等與尊重，這種事也就不會(huì)發(fā)生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也變得可貴起來(lái)。曾聽(tīng)聞這樣一則事例：某公司的董事長(zhǎng)對(duì)保潔人員慰問(wèn)，并與之握手鼓勵(lì)，保潔人員事后十分感動(dòng)，他說(shuō)這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重，并日后受到激勵(lì)，開(kāi)始謀劃自己的未來(lái)。由此可見(jiàn)平等與互相尊重的可貴與重要，可如今能有多少人放下地位呢？

　　尊重是互相的，人與人之間是平等的，并不存在什么應(yīng)不應(yīng)該尊重的問(wèn)題，尊重他人其實(shí)也就是尊重你自己。

　　平等議論文 篇22

　　小鳥(niǎo)歌唱春天的蓬勃；知了歌唱夏天的熱情；落葉歌唱秋天的豐收；雪花歌唱冬天的純潔。它們各自歌唱著屬于自己的季節(jié)，但卻不能相互調(diào)換，就像其它的動(dòng)物沒(méi)有獅子的利爪一樣。

　　我們都生活在物質(zhì)的世界中，每個(gè)人都追求平等的事物，但平等只是人們內(nèi)心的一種向往，絕對(duì)的平等是不存在的。

　　平等，是人們所追求的社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)�！昂推焦蔡幬屙�(xiàng)原則”將人人平等列為首項(xiàng)，這恰恰表現(xiàn)了平等的重要性。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是平等的，從我們出生的那一刻起，我們都擁有著共同的東西———時(shí)間。人們常說(shuō)：時(shí)間老人是公平的，他給了每個(gè)人相同的時(shí)間，關(guān)鍵看你怎么用。機(jī)會(huì)是平等的，同為一個(gè)職位，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)被招聘的機(jī)會(huì)都是相同的，關(guān)鍵在于你自身能否抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。起點(diǎn)也是平等的，我們從一個(gè)無(wú)知的嬰幼兒到成年人，是靠我們從零點(diǎn)逐步學(xué)習(xí)得到的，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是公平的。只有人人追求平等，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧。

　　平等，有時(shí)只是我們的一種追求，并不是絕對(duì)的。時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不是絕對(duì)平等的，那些先天性疾病患者，在剛出生不久便被判“有期死刑”，那些夭折嬰兒，那些后天性疾病患者，哪一個(gè)不是因?yàn)闀r(shí)間的不平等而面臨死亡？難道他們得到的極少時(shí)間也是平等的體現(xiàn)？當(dāng)然不是。像霍金、哥白尼、史鐵生等，他們沒(méi)有一個(gè)能逃出命運(yùn)的枷鎖，這對(duì)他們而言沒(méi)有絕對(duì)的平等。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是不平等的，偉大的鋼琴家劉偉，他沒(méi)有和正常人一樣的用雙手寫(xiě)字、作畫(huà)、奏曲的機(jī)會(huì)，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是殘酷的，不平等的。起點(diǎn)對(duì)每個(gè)有些人來(lái)說(shuō)也是不平等的，富貴人家的孩子從一出生就很富有，可貧窮人家的孩子這一出生就是貧窮，想要成為富有人，貧窮孩子得付出多少努力啊！而富二代卻不用絲毫勞動(dòng)就可以得到。起點(diǎn)不同，我們的一生也就很難說(shuō)平等了。因此，平等只是我們追求的一種美好，它并非絕對(duì)。

　　平等是人類(lèi)進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展的源泉。自然界中沒(méi)有絕對(duì)的平等，它只是一種相對(duì)狀態(tài)，讓我們一起努力把一些相對(duì)不平等轉(zhuǎn)化為相對(duì)平等吧！

　　平等議論文 篇23

　　每個(gè)人出生時(shí)，經(jīng)歷都極為相似，都非常疼愛(ài)自己的父母。職業(yè)亦是如此，它們沒(méi)有什么不同，因?yàn)樗鼈兌加型瑯拥哪康�。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。

　　我們應(yīng)平等對(duì)待每一份職業(yè)，尊重每一位勞動(dòng)人員。

　　我想如果沒(méi)有清潔工人，我們就沒(méi)有干凈的城市；如果沒(méi)有服務(wù)人員，我們就沒(méi)有享受生活的方便；如果沒(méi)有保安人員，我們就沒(méi)有安全的保障；一句話(huà)，如果沒(méi)有他們，我們就沒(méi)有美好的現(xiàn)在。偉人爺爺曾說(shuō)過(guò)，“不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的都是好貓�！币虼宋覀儾粦�(yīng)歧視，對(duì)她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。

　　東京有這么一個(gè)女孩，到東京帝國(guó)酒店做服務(wù)員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒(méi)有想到，上司安排她洗廁所，對(duì)她工作質(zhì)量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新，怎么辦？是接受這個(gè)工作，還是另謀職業(yè)？一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示范，他在馬桶洗得光潔如新時(shí)，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對(duì)工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步，并踏上成功之路，她就是如今日本的郵政大臣：野田圣子。收入低微且不受別人喜愛(ài)的工作，同樣要有責(zé)任心和道德心。但如果沒(méi)有道德心即使收入再高，別人也會(huì)嗤之以鼻的。

　　日前，發(fā)生在貴州省人民醫(yī)院的一段名為“女童在重癥監(jiān)護(hù)室遭護(hù)士連扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引發(fā)公眾和媒體熱議。視頻顯示，一名躺在重癥監(jiān)護(hù)室病床上的患兒數(shù)次被護(hù)士拍打臉部，患兒頭部還被護(hù)士拎起后重重地放在枕頭上。我認(rèn)為醫(yī)生是個(gè)高尚的職業(yè)，因?yàn)槭种谐休d著上萬(wàn)人的希望，而沒(méi)有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。

　　當(dāng)今世界，許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來(lái)道路在你的面前，只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的，因?yàn)樗鼈冇泄餐�的目的，那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢？

　　平等議論文 篇24

　　物有貴賤，人有高低。人們往往更青睞于那些華麗耀眼的華麗服飾，卻忽略了身旁樸素實(shí)用的布衣；人們往往更愿一睹那些雍容華貴的花兒的雅姿，卻不曾去欣賞路邊自然而毫無(wú)拘束的野花；人們往往會(huì)不惜一切代價(jià)去討好那些位高權(quán)重的“達(dá)官貴人”卻往往放棄了身邊真誠(chéng)而知心的朋友——

　　在人類(lèi)的眼中，鳥(niǎo)兒又何嘗不是如此呢？

　　青鳥(niǎo)是愛(ài)情的象征，至高無(wú)上，受到人們的敬慕；喜鵲是美好的象征，機(jī)靈可愛(ài)，倍受人們的喜愛(ài)；燕子是財(cái)富的象征，輕巧活潑，得到了人類(lèi)的特許——在屋檐下搭窩筑巢——

　　可對(duì)待烏鴉和麻雀，人類(lèi)的態(tài)度卻是截然不同。

　　人們一直討厭烏鴉，認(rèn)為它是災(zāi)禍的預(yù)告者。什么“烏鴉叫，禍來(lái)到”之類(lèi)的詆毀烏鴉的俗語(yǔ)比比皆是�？晌覅s認(rèn)為禍福相依，是福不是禍，是禍躲不過(guò)。這是注定的，怎會(huì)憑烏鴉的到來(lái)而發(fā)生變化�；蛟S烏鴉只是想找個(gè)安身立命的場(chǎng)所，為何一定要趕盡殺絕呢？即便真有禍?zhǔn)掳l(fā)生，人類(lèi)也不應(yīng)該降罪于烏鴉，它只是聞到腐尸的味道才趕過(guò)來(lái)覓食的，這是烏鴉的一種本領(lǐng)，一種特性，一種生活的技能。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，烏鴉的智商要比其他鳥(niǎo)類(lèi)高出很多。烏鴉懂得將核桃放在馬路中央，讓川流不息的過(guò)往汽車(chē)碾碎吃核桃仁。由此可見(jiàn)烏鴉是一種聰明的鳥(niǎo)兒。

　　麻雀是鳥(niǎo)類(lèi)中的小不點(diǎn)。它時(shí)常將巢穴安在樹(shù)木的枝丫上。人們不喜歡麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因?yàn)槁槿傅摹柏澇浴�。許多養(yǎng)過(guò)雞的人家都知道，當(dāng)他們清晨將一瓢谷子倒進(jìn)雞食盆里時(shí)，總會(huì)引起一群麻雀的圍觀。待到主人離去，麻雀?jìng)儽銓⒐茸右粧叨�光。就是因�(yàn)槁槿竿党缘竟�，人們才�?huì)對(duì)其深痛惡絕，乃至肆意捕殺。但人們可曾想過(guò)，麻雀只是為了存活下去，才迫不得已侵犯人類(lèi)的主權(quán)的，它們也沒(méi)有想到自己會(huì)因此而招來(lái)殺身之禍；可曾想過(guò)包容？生命是寶貴的，生命是尊貴的，生命是無(wú)價(jià)的，即使是萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也不能肆意踐踏。

　　同樣是鳥(niǎo)兒，為什么待遇之差如此之大？為什么燕子和喜鵲能得到人類(lèi)的庇佑，而烏鴉和麻雀卻遭人嫌呢？人是平等的，那么鳥(niǎo)兒也應(yīng)是平等的。

　　平等議論文 篇25

　　當(dāng)班會(huì)課的主題顯示為“男女平等”時(shí)，我表露出不屑的神情，固執(zhí)的認(rèn)為男生一定比女生好。因?yàn)槟猩�力氣大、膽子大、跑步快，而女生則嬌里嬌氣的，但那天的球賽卻不由得改變了我的看法。

　　那天，男足球隊(duì)要去外校打半決賽，女生也嚷嚷著要去。在我們男生看來(lái)，女生就是想要蹭獎(jiǎng)勵(lì)，可女生偏說(shuō)是幫男生加油、鼓勁，我們只能把對(duì)女生的不滿(mǎn)吞進(jìn)肚子里。

　　球賽開(kāi)始了，我們逐漸占了上風(fēng)，而敵方隊(duì)員也毫不示弱，個(gè)個(gè)都像兔子一樣奔跑，又如狼群般爭(zhēng)搶著足球。敵方隊(duì)長(zhǎng)特別高大，看上去長(zhǎng)得特別結(jié)實(shí)，帶起球來(lái)橫沖直撞，眼看就要射門(mén)了，我毫不猶豫地沖上去，跟他撞在一起，為我們隊(duì)贏得了時(shí)間，防住了這位高大的敵人。但踢著踢著，隊(duì)長(zhǎng)突然指著我的膝蓋問(wèn)：“你怎么受傷了�！蔽业皖^一看，發(fā)現(xiàn)膝蓋上多了一條口子。老師看見(jiàn)了，急忙把我換下場(chǎng)。

　　一下場(chǎng)，女生就把我圍在中間，一邊給我清洗傷口，一邊給我涂萬(wàn)花油，還不停地叮囑我坐在這兒，不要到處亂跑；還忙前顧后地為我遞水，接著她們又大聲地給其他隊(duì)員加油。看著這些可愛(ài)的女生們，不知不覺(jué)我對(duì)女生的偏見(jiàn)也已經(jīng)消失了……

　　這場(chǎng)球賽讓我明白：其實(shí)男生、女生各有長(zhǎng)短，只有互相幫助才能共同進(jìn)步。

　　平等議論文 篇26

　　當(dāng)小姑娘在車(chē)站前對(duì)著沉重的行李犯愁時(shí)，當(dāng)她用身上僅有的一先令請(qǐng)求搬運(yùn)工幫助而被拒絕時(shí)，她是無(wú)助的。直到城堡的主人幫助了她，當(dāng)然她當(dāng)時(shí)并不知道這位路人的身份。而諾克福公爵幫著小姑娘將行李搬到了城堡，一路有說(shuō)有笑，看來(lái)他已經(jīng)猜到了小姑娘的身份。

　　如果故事到此結(jié)束，我們可以不吝贊美之詞去夸贊諾克福公爵的紳士風(fēng)度和貴族氣質(zhì)。然而當(dāng)他接受了小姑娘的一先令并連聲道謝時(shí)，我們不得不懷著崇敬的心情去重新審視這位貴族，因?yàn)樗麨槲覀冊(cè)\釋了平等的含義。

　　基督教里說(shuō)：上帝面前，人人平等。宗教的信條也許不足以說(shuō)明一切，然而所有人都是赤裸裸地來(lái)又赤裸裸地去，在人格尊嚴(yán)上本就A279;沒(méi)有差別可言。

　　曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)乞丐，在路邊擺了個(gè)地?cái)�，放著一些蘋(píng)果。一個(gè)商人路過(guò)，丟下了一些錢(qián)給那個(gè)乞丐后就走了�？墒遣灰粫�(huì)兒他又回來(lái)了，仔細(xì)地挑了一些蘋(píng)果帶走了，并笑著對(duì)乞丐說(shuō)：“我忘了拿我的蘋(píng)果了，畢竟你我都是商人嘛�！逼蜇ぢ�(tīng)后很受感動(dòng)，從此他發(fā)憤圖強(qiáng)，終于在幾年后也成為了一個(gè)“真正”成功的商人。

　　只是一句簡(jiǎn)單的話(huà)，商人不僅給了乞丐錢(qián)，更給予了他一份平等的人格，一份尊嚴(yán)，一份自信。

　　在社會(huì)中，人與人之間不應(yīng)因貧富的差異而分三六九等，同時(shí)也不應(yīng)因?yàn)榈匚�、名望的不同而有尊卑貴賤之分。

　　北大的一名新生剛?cè)藢W(xué)時(shí)為了辦人學(xué)手續(xù)而請(qǐng)一位過(guò)路的老人幫他照看行李。當(dāng)兩個(gè)多小時(shí)后，他辦完手續(xù)回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那老人仍站在烈日下照看著他的行李。一番致謝之后，大學(xué)生離開(kāi)了，然而，他在第二天的開(kāi)學(xué)典禮上驚訝地發(fā)現(xiàn)，幫自己照看行李的老人竟是大名鼎鼎的北大副校長(zhǎng)季羨林先生。

　　季先生給我們展示了大師的風(fēng)范，學(xué)者的作為。在這個(gè)大學(xué)生的心中，一定會(huì)永遠(yuǎn)記著這件事，并永遠(yuǎn)尊重這位老人—這位不以自己的地位、名望為負(fù)累的老人。

　　當(dāng)你哇哇大哭地來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，你即成為了一個(gè)“人”，你擁有了一個(gè)人的人格和尊嚴(yán)。也許有的人生在王侯家，一生注定大富大貴；也許有的人衣不蔽體，食不果腹，一生窮苦撩倒。但是人們的靈魂是平等的，當(dāng)某一天你在親人的哭聲中離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，所有的人都一樣，不帶走一片云彩。

　　平等議論文 篇27

　　平等，顧名思義是公平等同。黨的十八大報(bào)告將“平等”作為“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要內(nèi)容，既表達(dá)了我們黨在理論凝練與創(chuàng)新上的與時(shí)俱進(jìn)，又反映了我們黨在實(shí)踐拓展與推進(jìn)上的人文價(jià)值追求。平等的本意是什么？為什么要將平等作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容？讓我們深入細(xì)致地搞清楚這些基本問(wèn)題，牢牢把握平等的價(jià)值導(dǎo)向，使整個(gè)社會(huì)向著平等、公正的目標(biāo)不斷前進(jìn)。

　　平等：人類(lèi)永恒追求的權(quán)利

　　如果說(shuō)自由是人的生存權(quán)利，那么平等就是兄弟般的相親相愛(ài)、互相幫助。人都是父母所生，行動(dòng)于天地之間，要求與他人一樣有公平的待遇，享受等同的權(quán)利，實(shí)在是很正常、很正當(dāng)、很普通、很自然的事，說(shuō)不上半點(diǎn)的過(guò)分和一絲的非理。對(duì)于平等，人類(lèi)很早就期望著、爭(zhēng)取著，可惜一直到現(xiàn)在，仍然沒(méi)有出現(xiàn)令人滿(mǎn)意的結(jié)果。

　　回望人類(lèi)的發(fā)展史，在人類(lèi)還沒(méi)有完成自身進(jìn)化的年代，并沒(méi)有誕生出平等的觀念。動(dòng)物時(shí)代是弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，大自然沒(méi)有把它的賜予平等地分給每一個(gè)動(dòng)物，人也不能在恐龍、老虎、獵豹等強(qiáng)大的動(dòng)物面前享受同等的尊嚴(yán)和自由。當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入個(gè)體能夠獨(dú)立生存的年代之后，人與人的不平等現(xiàn)象更是表現(xiàn)得異常突出。奴隸與奴隸主的關(guān)系就是最典型的不平等存在，正是這種不平等，激發(fā)了人們對(duì)平等的渴望，斯巴達(dá)克起義吹響了奴隸追求平等自由的號(hào)角。奴隸社會(huì)是人類(lèi)平等精神的真正啟蒙，也是人類(lèi)追求平等的真正開(kāi)始。

　　我也有平等的一面，有一次我費(fèi)了好大的力氣種了一盆好漂亮的花，后來(lái)有人摘了我的花我當(dāng)時(shí)非常生氣但又想起平等當(dāng)中的一個(gè)制度人對(duì)人的一種態(tài)度，然后對(duì)她說(shuō)下次不要再摘花了她聽(tīng)了連忙點(diǎn)頭說(shuō)對(duì)不起，我下次不會(huì)了。

　　我聽(tīng)了開(kāi)心地笑了！從此以后我對(duì)每個(gè)人的態(tài)度都有所好轉(zhuǎn)。

　　平等議論文 篇28

　　在封建社會(huì)里，家里生了個(gè)男孩兒就高興得不得了，生了個(gè)女孩兒就唉聲嘆氣。自從1949年全中國(guó)解放，就開(kāi)始提倡“男女平等”了�？墒乾F(xiàn)在，在我們班上，反倒是我們男生爭(zhēng)取起“男女平等”了。請(qǐng)看：

　　事件一---座位事件。我們學(xué)校今年組織春游．每班一輛車(chē)，老師總是讓女生先上；好不容易等到男生上車(chē)時(shí)，就只剩下后三排了，只好兩個(gè)座位坐四個(gè)人，使勁兒“灌香腸”。在我們男生的強(qiáng)烈要求下，為了保證公平，老師說(shuō)：“回來(lái)的時(shí)候男生先上車(chē)�！贝藭r(shí)，我們男生隊(duì)伍里立刻響起“耶！耶！”的叫聲。可是，老師又帶了一個(gè)附加條件：“還得按原來(lái)的位置坐。”“這和女生先上車(chē)有什么兩樣！我們還是坐我們的“后三排”；女生還是坐她們的“頭等艙“！”此時(shí)，男生隊(duì)伍里發(fā)出“唉，唉”的嘆氣聲，女生的隊(duì)伍里卻傳來(lái)“耶！耶！”的歡呼聲。

　　事件二---體育課事件。體育課上，老師把課上完以后，經(jīng)常會(huì)給我們一些自由活動(dòng)的時(shí)間。老師總是說(shuō)誰(shuí)先站好誰(shuí)先自由活動(dòng)，每次自由活動(dòng)的都是女生，而我們男生則常常被罰站．一開(kāi)始，我們還以為是自己沒(méi)站好；后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，是老師偏心眼兒．有一次，我們站得比哪一回都好，本以為老師會(huì)讓我們先自由活動(dòng)的，可結(jié)果還是：“女生！自由活動(dòng)！“唉，這心眼兒偏得太狠了！

　　平等議論文 篇29

　　陽(yáng)光是公平的，它平等將溫暖灑向世間的每一個(gè)角落。它追求心中的那份“平等”。

　　——題記

　　每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，因?yàn)榭鞓?lè)是平等的。

　　花兒的芬芳飄滿(mǎn)花園，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是平等的；

　　魚(yú)兒在水中嬉戲，水是平等的對(duì)待它的朋友們……

　　世間萬(wàn)物的存在，都皆有它的合理性。即存在的就是合理的。因此人們追求心中的那份平等也是合理的。

　　他曾說(shuō)：“一衰煙雨任平生”。他感嘆：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的壯闊。他自豪：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，前期卷云崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”。他，追求心中的那份平等。他，雖身遭挫折，卻依舊心懷國(guó)家。他，雖被朝廷冷落，卻在偏僻之處造福一方。他鐘情于山水并怡然自樂(lè)。

　　他怒吼：“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！彼麥\吟：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！彼�面對(duì)自然：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！彼�更痛心：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁�！彼麣g快：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”他亦懂人生的起起落落。他與歡樂(lè)為侶，以酒和自然為伴，為追求心中的那份平等。因?yàn)樗�懂得：人生而平等。他用自己�?dú)特的方式去淺淡平等。

　　當(dāng)啟蒙運(yùn)動(dòng)沖破歐洲封建社會(huì)的陰云時(shí)，人們對(duì)追求心中的那份平等的愿望愈來(lái)愈強(qiáng)。他們以理性的思想與封建思想相對(duì)抗。人生而平等的理念在不斷的催促人們勇敢向前，造就了一代偉大的思想家們。

　　追求心中的那份平等。他們知道自己有權(quán)在地上立足和生活，他們也知道有權(quán)享用天賦的自由。人人有權(quán)利追求去追求屬于自己心中的幸福，追求心中的那份平等。

　　滄海是公平的，因而魚(yú)兒們可以自由自在地遨游；

　　藍(lán)天是公平的，因?yàn)樾埴椏梢杂赂业夭珦籼炜眨?/p>

　　幸福是公平的，它允許每個(gè)人平等地追求。

　　正是由于平等的存在，追求心中的那份平等才充滿(mǎn)趣味，充滿(mǎn)美好。

　　平等議論文 篇30

　　人人都渴望平等，都想獲得和別人同等的權(quán)力地位福利——但是，在這個(gè)竟?fàn)幦绱思ち业漠?dāng)代社會(huì)，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中求平等！

　　當(dāng)今的社會(huì)猶如達(dá)爾文在《進(jìn)化論》中所說(shuō)的“物競(jìng)天擇，適者生存”。我們只有不斷奮斗，努力拼搏，才有可能在競(jìng)爭(zhēng)中求平等；在競(jìng)爭(zhēng)中不斷鍛煉自己，將可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！

　　人人天生都是平等的。我們享有在地球上生存的權(quán)利，享受著天賦的自由和世間福利。但我們并不能因得到這些就沾沾自喜，而止步不前；因?yàn)檫@只是我們?nèi)松�中一小部分平等，我們以后的人生是否平等，由我們自己決定！

　　在現(xiàn)代，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，仍存在這樣一種現(xiàn)象：大城市的街頭經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些穿著襤褸的流浪漢或乞丐，他們看上去身形健壯，卻不思進(jìn)取，甘愿接受別人的施舍，以行乞來(lái)度日——

　　他們本來(lái)?yè)碛信c其他人同等的權(quán)利，本可以靠自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)生存，但他們放棄了這份與生俱來(lái)的權(quán)利，自甘墮落，不競(jìng)爭(zhēng)，不進(jìn)取，他們已經(jīng)喪失了在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的意識(shí)。

　　在商業(yè)中。各行各業(yè)要想在市場(chǎng)中取得一席之地，激烈的竟?fàn)幨潜苊獠涣说�。就像是獅子說(shuō)的，要想平等，首先得有利爪。只要你的實(shí)力夠強(qiáng)大，頭腦夠聰穎，竟?fàn)幰庾R(shí)夠強(qiáng)烈，那么，你就能輕而易舉地把平等掌握在自己手中了。

　　其實(shí)，平等并不是絕對(duì)的，特別是在現(xiàn)代這個(gè)可謂“人吃人”的社會(huì)，沒(méi)有絕對(duì)的公平，平等，我們只有努力奮斗，在競(jìng)爭(zhēng)中求得不平等中的平等！

　　草吸收土壤的肥力，羊吃草，人吃羊，這個(gè)簡(jiǎn)單的食物鏈就體現(xiàn)了這樣一個(gè)在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的道理，正是由于生物與動(dòng)物，人之間的環(huán)環(huán)相扣，緊密聯(lián)系，才構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)的平等。因此在競(jìng)爭(zhēng)中求平等的我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記的！

　　我們作為21世紀(jì)的青年，即將步入社會(huì)，我們要在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)與平等意識(shí)，懂得在競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取自己想要擁有的平等。

　　奮斗吧！相信自己，努力在競(jìng)爭(zhēng)中求平等，為自己的未來(lái)而拼搏！

　　平等議論文 篇31

　　那周六，我?guī)е�小伙伴們趁著久違的晴朗日子又一次奔向了乒乓球臺(tái)，那球臺(tái)旁果然又有些技術(shù)拙劣的小孩正游戲著�！靶∑ê�兒，快走開(kāi)！讓我們會(huì)玩的來(lái)！你們?nèi)ツ莻�(gè)破臺(tái)子吧！”我們不費(fèi)吹灰之力便攻下了這“城池”。

　　回到家，我興致勃勃地將這事兒原封不動(dòng)地講給爸媽聽(tīng)，誰(shuí)知爸爸聽(tīng)后火冒三丈，一頓臭罵接踵而至，被搞蒙了的我沖進(jìn)房門(mén)就癱坐在床上哭。心里則不斷地質(zhì)問(wèn)著：我做錯(cuò)了什么？憑什么罵我？他們不會(huì)打就理應(yīng)讓我們來(lái)，更何況我們也給他們留了個(gè)破臺(tái)子，練會(huì)了再來(lái)啊！這怎么不行？再回想起爸爸劈頭蓋臉的痛罵，只記得“平等”什么的……

　　接下來(lái)的幾天里我和爸爸持續(xù)冷戰(zhàn)，我死也想不通那“平等”二字，我和誰(shuí)平等？和那群小屁孩兒？怎么可能？

　　一周過(guò)去了，同樣是個(gè)晴朗的周末，爺爺竟出奇地讓我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生悶氣。我們不久就來(lái)到了南邊的小樹(shù)林，這是一塊政府專(zhuān)門(mén)投資的一塊綠林，以改善城里令人發(fā)愁的空氣質(zhì)量。可總有些無(wú)良之人，隨意砍伐樹(shù)木而占為己有，而綠化部門(mén)又只得再重新植上小樹(shù)苗。爺爺抬起手指了指這片林子，“你發(fā)現(xiàn)了什么？”他突然發(fā)問(wèn)。

　　我放眼望去，那可叫一個(gè)壯觀，可能發(fā)現(xiàn)什么呢？“他們無(wú)論從哪個(gè)角度看，都基本是一條直線(xiàn)，多么整齊��！”慈祥的聲音再次響起。我干笑兩聲：“這不當(dāng)然，人工栽種的嘛，怎么會(huì)不整齊？”爺爺也笑了笑，伸出食指搖了兩下，娓娓道來(lái)：“它們有的先載有的后載，大樹(shù)完全可以擁有自己的領(lǐng)空，還可以去攻占哪些還未長(zhǎng)起來(lái)的小樹(shù)的上空，得到更多的陽(yáng)光，他們?yōu)槭裁床荒�？”我似乎明白了什么，眼睛睜得渾圓，驚得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。爺爺?shù)穆曇敉蝗粐?yán)肅起來(lái)，“這是因?yàn)樗鼈円仓�道一種品質(zhì)——公平！”我向后踉蹌了幾步，癱坐到地上，思緒萬(wàn)千，五味雜陳……

　　回想起我上周六干的事，心中涌起了那從未有過(guò)的愧疚。是啊，大樹(shù)和小樹(shù)的地位是平等，我和那些小孩子們又何嘗不是呢？

　　于是，我不再以年紀(jì)大而無(wú)知的以為自己高那些小孩子一等。生活中人人需要平等，沒(méi)有所謂的地位高低，無(wú)論貧富，無(wú)論官民，社會(huì)上、法律前,所有人的待遇都一樣！

　　是的，這就是我所理解的平等，我一生都會(huì)遵守的平等！

　　平等議論文 篇32

　　在現(xiàn)在的社會(huì)，男女之間根本沒(méi)有什么平等，在男人的角度去看女人，男人們覺(jué)得女人們什么重活都不用干，全部都?xì)w他們。

　　而且在生活和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下男人們總是覺(jué)得自己要承受太多的責(zé)任和壓力，而女人們卻是揮霍著他們幸苦的勞動(dòng)成果，每天都過(guò)著自在享受的日子。

　　而從女人的角度去看，雖然現(xiàn)在是21世紀(jì)但是，還是有許多的家庭存在這重男輕女的現(xiàn)象，女人們?cè)诩业牡匚豢偸亲畹偷�，有些貧苦的家庭，沒(méi)發(fā)承受太大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)而只選擇讓男孩去讀書(shū)，覺(jué)得只有男孩才能有用，而女孩卻只能在家中干活，這些是對(duì)于那些渴望讀書(shū)的女孩是多大的遺憾啊，就算在社會(huì)上女人也要承受這一些嘲笑的眼光，在找工作的時(shí)候，很多的公司總是瞧不起女人，女人在家庭中每天也要在家?guī)Ш⒆�，老公回�?lái)要做飯，那又怎么能說(shuō)女人不累呢？

　　所以說(shuō)其實(shí)在這個(gè)社會(huì)男女都是平等的，只在每個(gè)人看的角度不一樣，為對(duì)方想的也不一樣，有些時(shí)候你少一點(diǎn)為自己的自私或許你就會(huì)知道，其實(shí)每個(gè)人都是平等的，不管你是誰(shuí)，只要你生在這個(gè)世界都是平等的！

　　平等議論文 篇33

　　生命的存在，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)了生機(jī)與活力；當(dāng)生命不存是，就失去了世間一切存在基礎(chǔ)。蕭伯納是英國(guó)著名戲劇家。有一次他在前蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，遇到一位可愛(ài)小姑娘。蕭伯納非常喜愛(ài)這個(gè)孩子，他和這位小姑娘玩了許久。臨別時(shí)，蕭伯納傲慢地對(duì)小姑娘說(shuō)：“別忘了回去告訴你媽媽?zhuān)�就說(shuō)今天跟你玩的是世界有名的蕭伯納。”不料，天真無(wú)邪的小姑娘卻笑著說(shuō)：“請(qǐng)您回去也告訴您的媽媽?zhuān)�就說(shuō)今天跟您玩的是一位蘇聯(lián)非�？蓯�(ài)的小姑娘�！笔挷�納聽(tīng)了，為之一震。他馬上意識(shí)到剛才自己太自以為是了，不禁一時(shí)語(yǔ)塞。回家的路上，蕭伯納深有感觸地說(shuō)：“我雖然離開(kāi)了蘇聯(lián)，但小姑娘給我的美好的東西，卻永遠(yuǎn)留在我心里。是啊，一個(gè)人不論取得多大的成就，都不能自夸。

　　對(duì)任何人，都應(yīng)平等相待，永遠(yuǎn)謙虛。這就是那位小姑娘給我的教育！”這個(gè)事情告訴了我們：生命無(wú)貴賤，不是有名的人，生命就是無(wú)價(jià)的；也不是窮人的命，卻一文不值。不管你是你是殘疾人的孩子，還是窮人的兒女，你并不低人一等，你也不用感到自卑。雖然他家庭比較貧困，但是他各方面都非常優(yōu)秀。同學(xué)們一致推選他當(dāng)班長(zhǎng)。有一次，周總理乘坐的飛機(jī)在飛行中出現(xiàn)了險(xiǎn)情。在萬(wàn)分焦急的情況下，機(jī)長(zhǎng)讓乘客趕快系上傘包，隨時(shí)準(zhǔn)備跳傘。這時(shí)，周總理發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)傘包，而又多了一個(gè)小女孩。

　　于是，周總理毫不猶豫的取下自己傘包。系到同行的一個(gè)小姑娘身上。最后，兩個(gè)人安全著地了。人的生命是神圣不可侵犯。動(dòng)植物也有生命。對(duì)人的生命要尊重，對(duì)動(dòng)植物的生命也要尊重，對(duì)一切生命都要尊重。大自然的生命都是平等的，沒(méi)有高貴與卑賤之分，一切生命都是同要重要。

　　平等議論文 篇34

　　在一起居住障礙是一直都被認(rèn)為是可恥的，因?yàn)樗�是困難設(shè)法做日常事務(wù)，我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的。事實(shí)上，他們沒(méi)有我們期望的差異，從形成的殘疾因?yàn)樘焐�缺乏或不幸的事故。幸運(yùn)的是，現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)有許多我們能做什么來(lái)幫助他們，比如改善生活條件。

　　但是有一天當(dāng)我到達(dá)一種高檔酒店的時(shí)候，我意識(shí)到，還有很多事情給我們提供平等參與禁用。我剛通過(guò)這扇門(mén)旅店時(shí)，我感覺(jué)幾乎不可能在如瘸腿的、瞎眼的進(jìn)入。在玻璃門(mén)可以使旋轉(zhuǎn)，除非有人停止它。坐輪椅的人的好不容易停止門(mén)，看來(lái)這個(gè)門(mén)的寬度不是和那扇一樣寬的孩子生活得舒舒服服。另一方面，旋轉(zhuǎn)門(mén)是可能達(dá)到手臂或頭盲目的，因?yàn)樗麄冊(cè)噲D接通。的服務(wù)臺(tái)太高了坐輪椅的人到達(dá)的區(qū)域。如果他們想要尋求勸告檢測(cè)或得到推廣材料，但他們不能作為普通人無(wú)異。柜臺(tái)上以及電話(huà)已高的位置，根本無(wú)法達(dá)到的坐輪椅的人的。除了這些，樓梯是不便為殘疾人服務(wù)的設(shè)施。沒(méi)有電梯的或者甚至平的通道瘸子、使他們不能趕到另一個(gè)地板，除非別人提供幫助。

　　每個(gè)社會(huì)成員的有權(quán)獲得合理的質(zhì)量是企業(yè)的生命，包括殘疾人。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們有責(zé)任提供同等價(jià)值的訪(fǎng)問(wèn)。只有用這種方式是殘疾人能夠活生產(chǎn)和有意義的生活，做自己想做的事。

　　平等議論文 篇35

　　我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“生命本無(wú)貴賤之分。”在這句話(huà)中，我明白人與人之間并沒(méi)有所謂的‘我的地位比你高，你就得服從我�！�當(dāng)然，世間萬(wàn)物都擁有生命，都應(yīng)當(dāng)擁有被尊重的理由。

　　在一本書(shū)中，有一則故事令我終身難忘：一位小女孩與著名的戲劇家蕭伯納在街頭玩耍。告別時(shí)，蕭伯納對(duì)小女孩說(shuō)：“回去告訴你，今天同你玩的是莫斯科的安妮娜。”后來(lái)，他�；貞浧疬@件事，并感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“一個(gè)人，不論有多大成就，對(duì)任何人都應(yīng)該平等對(duì)待，要永遠(yuǎn)謙虛，這就是莫斯科小女孩給我上的課�！睆倪@則故事中，我得出了答案，蕭伯納也得出了答案。是��！一個(gè)人要是覺(jué)得自己很了不起就不尊重別人，那還談什么受人稱(chēng)贊呢？

　　從科學(xué)家的理論上講，動(dòng)植物也是有生命的。沒(méi)錯(cuò)，它們的生命大多在于奉獻(xiàn)，大樹(shù)保護(hù)著我們的家園，花草增添了一絲新意，狗狗也是我們最忠心的。

　　……它們的生命雖小，但也需要被尊重，也應(yīng)該是平等的。在一次出去游玩的時(shí)候，這一幕引起了我的注意：一位小女孩在和小狗狗玩耍，可不一會(huì)兒，那位小女孩發(fā)起了脾氣，又是用手打它，又是拿沙子往狗狗身上扔。我望著這一幕驚呆了，想起了一些少一點(diǎn)傷害，動(dòng)物們會(huì)發(fā)狂嗎？它們恨人類(lèi)毀了它們的家園，恨人類(lèi)殺害它們的同伴。我也的確看過(guò)這樣的新聞，岳麓山的一棵樹(shù)上住著一窩大盧蜂，它們有時(shí)也會(huì)出來(lái)叮傷游人。這樣反過(guò)來(lái)想想，要不是人類(lèi)破壞了它們的生態(tài)環(huán)境，不尊重它們的生命，總是傷害它們的利益來(lái)達(dá)到自己的目的，而對(duì)其它小生命不平等，誰(shuí)會(huì)無(wú)緣無(wú)故叮你呢？

　　“生命面前，人人平等”這句話(huà)我們不僅要牢記在心，還要傳遞給身邊的每一個(gè)人，讓他們都知道，不管是與人還是與動(dòng)植物，對(duì)待生命都應(yīng)當(dāng)平等。

　　平等議論文 篇36

　　最近大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)教授在講臺(tái)上的演講，但很少會(huì)有娛樂(lè)明星在講臺(tái)上的演講。據(jù)報(bào)道，超女總冠軍，李宇春在北大講壇演講，只唱了一首歌，說(shuō)了幾十句話(huà)就讓在場(chǎng)的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。于是這件事情就引發(fā)了爭(zhēng)論，北大百年講堂，是否應(yīng)該成為李宇春們的舞臺(tái)？對(duì)此，我認(rèn)為，北大講臺(tái)可以成為李宇春們的舞臺(tái)，因?yàn)槿巳似降�，文化平等�?/p>

　　在我看來(lái)，那些認(rèn)為講堂不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂(lè)節(jié)目涌入講壇，只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究圣殿的人沒(méi)有人人平等，文化平等的觀念。講堂顧名思義，就是演講、講授的地方，教授什么，教授的目的是什么，講的是演講者所擁有的知識(shí)和演講者與聽(tīng)眾分享的話(huà)語(yǔ)，演講著她們的經(jīng)歷，因此只要是人，哪怕是一位工人，還是一位教授，她們都能登上，演講的舞臺(tái)，所以我認(rèn)為，李宇春，可以在講臺(tái)上演講。

　　也有些人疑惑，李宇春的演講內(nèi)容，只是唱了一首歌和說(shuō)了幾句，她有什么資格可以贏得1500名大學(xué)生的尖叫呢？在此之前，我先讓大家對(duì)李宇春有一定的了解，李宇春是超女節(jié)目中國(guó)的總冠軍。她以歌手的身份出道，先前沉寂八年，后來(lái)她苦練歌喉，找到了專(zhuān)屬她的風(fēng)格。然后她的歌帶紅了她，讓她在國(guó)外的音樂(lè)界也受到贊揚(yáng)，因此有了不少的歌迷，而李宇春一個(gè)歌手在講臺(tái)上能夠演講些什么讓觀眾感覺(jué)她的真誠(chéng)呢？只有把自己曾經(jīng)苦練幾年即技巧通過(guò)演講華為她專(zhuān)屬的演講，學(xué)生因此看到了她的努力和真誠(chéng)，因而吶喊。三百六十五，行行出狀元。工作職位變化每種職業(yè)都有，每種職業(yè)都有自己的，技巧和知識(shí)，嗯哪種社會(huì)，行業(yè)上的知識(shí)，不像教科書(shū)上的知識(shí)那樣刻吧，單調(diào)，所以人人平等，她們的文化也應(yīng)該平等。因此，我們應(yīng)該尊重這一份平等，讓自己在以后也被別人平等對(duì)待。

　　李宇春，走進(jìn)北大講壇，好比演員在表演學(xué)院的演講，再比如，李敖。

　　因此，當(dāng)今是一個(gè)多元化的時(shí)代，職業(yè)有不同，文化水平也有不同，但每個(gè)人為社會(huì)多付出了一樣的價(jià)值和貢獻(xiàn)，我們的社會(huì)主義社會(huì)才會(huì)如此美好和和諧。人人平等，文化平等。我們每個(gè)人都應(yīng)該為平等而奉獻(xiàn)。

　　平等議論文 篇37

　　早在很久之前，白種人就到非洲大陸去綁架誘拐非洲人了。再去歐洲賣(mài)掉，善良而樸實(shí)的非洲人，從此進(jìn)入惡魔的爪中�？墒菢�(lè)觀開(kāi)朗的非洲人，還是十分的堅(jiān)強(qiáng)。雖然，他們過(guò)著人不人，鬼不鬼的生活。所以，這一切也勾起了我期望人人平等的激動(dòng)心情。

　　現(xiàn)代，非洲人已經(jīng)可以在世界上自由的生活，也不用過(guò)擔(dān)驚受怕的日子了。但是，有一條新聞?dòng)止雌鹆宋铱释�人人平等的熱烈心情。這個(gè)新聞發(fā)生在一位非洲友人的身上，這位衣冠不整的非洲友人，手上拿著一個(gè)藍(lán)色的大包，正在沒(méi)命的狂奔著，而且時(shí)不時(shí)轉(zhuǎn)頭向后望。好像是怕別人抓住他一樣。就在這時(shí)，一位白人警官，發(fā)現(xiàn)了這位正在狂奔的非洲人。于是，對(duì)這位非洲友人，產(chǎn)生了興趣，潛能的種族歧視，以為這個(gè)非洲人做了殺人的勾當(dāng)。于是，連忙，一個(gè)翻身，正好坐在車(chē)位上，腳一踏。摩托車(chē)就跑了起來(lái)。這位白人警官一邊跑一邊喊。

　　“站住！注意注意！前面的非洲人，快點(diǎn)站��！”

　　可警官這樣一喊，非洲人越跑越快，如一輛全速前進(jìn)的小汽車(chē)，也好似一支離弦的神箭一般。就在非洲小伙要逃離現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候。警官把手一個(gè)猛子伸入口袋，又一瞬間，像變魔術(shù)一樣，出現(xiàn)了一把槍?zhuān)�用這個(gè)槍當(dāng)場(chǎng)結(jié)束了這位年輕的，非洲友人的生命。

　　事后經(jīng)過(guò)調(diào)查，這位友人以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)犯罪前科，有可能，是因?yàn)槁飞嫌龅搅顺鹑耍�就跑了起�?lái)。

　　這種，種族歧視，讓非洲的友人失去了十分寶貴的生命。

　　我渴望可以盡我自己的一份力，讓世界上少一種種族輕視。人們生來(lái)都不是貴族，都同是人。難道？你就是人？而非洲人不是人了嗎？難道？他就比你低賤嗎？

　　我渴望人人平等，沒(méi)有種族歧視。讓每個(gè)人活的更自在。廢除掉人與人之間的最后一個(gè)障礙。每個(gè)人都是有掌握自己命運(yùn)的權(quán)利。我渴望的不是金錢(qián)，而是十分可貴的人人平等。

　　平等議論文 篇38

　　星期六，我和媽媽去買(mǎi)菜，那一幕讓我無(wú)法忘懷。

　　在路上，我看到一個(gè)年逾古稀的老爺爺，他拄著拐杖。在賣(mài)豬肉一群人后面站著，孤零零的，他被人群孤立著。等到人群一哄而散的時(shí)候，老爺爺才慢吞吞地向賣(mài)主走去，用手指指點(diǎn)點(diǎn)，摸了一下才確認(rèn)。賣(mài)主將豬肉切好放進(jìn)袋子里。這時(shí)，我的腦海里冒出一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)：老爺爺沒(méi)病沒(méi)殘，為什么走得這樣慢?這不經(jīng)讓我再一次仔細(xì)地上下打量著老爺爺。在一剎那，老爺爺慢吞吞地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，這一轉(zhuǎn)身我腦海中的疑問(wèn)都被解開(kāi)了。原來(lái)那位老爺爺是個(gè)盲人，他雙眼上那兩塊灰白色的白翳就是最好的證明。那根竹棍不是拐杖，而是導(dǎo)盲棍，導(dǎo)盲棍就是盲人的第二雙眼睛�？吹竭@里再聯(lián)想到剛才的情景，我的肺都快要被氣炸了！沒(méi)想到接下來(lái)還有更氣人的呢。突然，過(guò)道上堵車(chē)了只有行人才能勉強(qiáng)通過(guò)。老爺爺用導(dǎo)盲棍點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，顯然找不到方向了。這時(shí)候沒(méi)人去幫他，反而像看見(jiàn)垃圾似的繞著他走，老爺爺無(wú)奈地嘆著氣。老爺爺后面那個(gè)騎摩托車(chē)的人，他不但不下來(lái)幫忙反而對(duì)著老爺爺一個(gè)勁地按喇叭，希望老爺爺讓道。瞧他那神情，要不是人多，早就想來(lái)一個(gè)“猛烈撞擊”，再以“霹靂無(wú)極旋風(fēng)”的速度來(lái)完美收?qǐng)觥?/p>

　　看到這一幕我心里泛起了一陣同情，同時(shí)又有了一個(gè)疑問(wèn)：難道殘疾人就不需要我們遷讓?zhuān)�就不需要我們伸出幫助之手嗎？雖然他們有殘疾，但他們以自己頑強(qiáng)的意志立足于世界上。如果有機(jī)會(huì)的話(huà)我想向全世界呼吁：“不要去歧視他們，他們同樣需要我們的尊重，請(qǐng)平等地對(duì)待他們吧！”

　　平等議論文 篇39

　　題目中三個(gè)詞的擺放，是有先后順序的，也是有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的。與格列佛一同游罷幾個(gè)奇怪的國(guó)家，肚中似有千言萬(wàn)語(yǔ)沉積已久，今日在此梳理思慮，盡簡(jiǎn)腹中之言，在此略作發(fā)泄以圖心中一快。

　　一個(gè)國(guó)家要想建立深厚穩(wěn)定的根基，要想百經(jīng)風(fēng)雨而不倒不滅，要想像古樹(shù)一樣在地球上扎根，我認(rèn)為，首要的一點(diǎn)就是公民地位要平等。絕對(duì)不能出現(xiàn)奴役與被奴役的關(guān)系。這種關(guān)系一旦出現(xiàn)，被奴役者的不滿(mǎn)早晚要爆發(fā)；一旦爆發(fā)，便如洪水猛獸，要沖垮這個(gè)國(guó)家了。地位實(shí)現(xiàn)平等之后，最重要的就是公民心理上要平等。也就是說(shuō)，讓每個(gè)人都真正打心眼兒里覺(jué)得：“我和國(guó)家元首是一樣的，和廁所清潔工也沒(méi)什么不同。我們都是在為國(guó)家為人民服務(wù)，知識(shí)按個(gè)人能力分工不一樣罷了�！庇辛诉@種思想，才能使每個(gè)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)，才能根除腐敗，才能使社會(huì)穩(wěn)定，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。不然他給你兩天一罷工三天一起義，你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人你受得了�。课以僖�用孟德斯鳩的一句名言：“使一個(gè)公民不懼怕另一個(gè)公民�！边@是心理平等的高境界了，真正實(shí)現(xiàn)了人的平等。這樣的國(guó)家，想不穩(wěn)定都難！

　　接下來(lái)就是要和諧。在這里我這樣解釋“和諧”的基本意義：當(dāng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動(dòng)人民去做一件什么事、去為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗的時(shí)候，沒(méi)有人唱反調(diào)，沒(méi)有人在下面拆臺(tái)，沒(méi)有人煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，沒(méi)有人做一些不利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、損害人民幸福和國(guó)家利益的事情。全國(guó)人民的心系在一條線(xiàn)上，每個(gè)人都積極奮斗，如果社會(huì)和諧到這地步，還有什么事情辦不成？

　　有了平等和和諧作基礎(chǔ)，就可以輕松推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展了，就可以建設(shè)先進(jìn)文化了。這時(shí)候再不會(huì)有人干到一半突然想“為啥我這么辛苦他天天享受，不干了”這樣的問(wèn)題，因?yàn)橛衅降茸鞲�基；也不用�?dān)心有人和全國(guó)人民唱反調(diào)，因?yàn)榇蠹叶际撬┰谝粭l繩上的螞蚱，都為了一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。如是，則豈有綜合國(guó)力不強(qiáng)大、國(guó)際地位不提高、人民生活不安康的道理？

　　以上言語(yǔ)，有些地方恐怕欠妥欠全，但望指出。末，祝偉大祖國(guó)日益昌隆，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

　　平等議論文 篇40

　　如今的社會(huì)，應(yīng)該是人類(lèi)和動(dòng)物共存的社會(huì)。可是，她究竟是否為人畜共存的天地呢？

　　不，她不是，現(xiàn)在不知有多少人殘忍的捕殺動(dòng)物，將一個(gè)個(gè)可愛(ài)的生靈推入‘法場(chǎng)’，弄得鮮血淋淋，血肉模糊。為的是什么？是錢(qián)！被錢(qián)所誤導(dǎo)的人們，請(qǐng)你們看著自己沾滿(mǎn)血腥的雙手仔細(xì)得想一想，值得嗎？動(dòng)物們也是有感情的：它們也會(huì)喜怒哀樂(lè)；每當(dāng)它們不知為何原因晚了回來(lái)，也時(shí)常會(huì)有親戚朋友為它們擔(dān)心；當(dāng)那些貪圖富貴之人將它們捉去利用時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，此時(shí)，它們的母親，妻兒正在家里焦急的，苦苦的等待它們的歸來(lái)……這是一種多么偉大的情感��！人與動(dòng)物的不同點(diǎn)只是因?yàn)槿祟?lèi)比其他動(dòng)物聰明而以，可是，人類(lèi)就能夠利用這些為借口，去百般瘧待，折磨，甚至將某些動(dòng)物活活剝皮，殘忍的吃掉嗎？其實(shí)，只要人類(lèi)仔細(xì)得想一想，就會(huì)明白：原來(lái)，動(dòng)物和人類(lèi)是一樣的！

　　人與動(dòng)物是平等的！這點(diǎn)其實(shí)大家都心知肚明，那為什么還會(huì)有種種殘忍的現(xiàn)象？這得要讓我們?nèi)ド钏肌�朋友們，讓我們從自身做起，重新開(kāi)始，互相監(jiān)督，共同努力，為動(dòng)物們創(chuàng)造出舒適的環(huán)境，為人畜創(chuàng)造出共同的天地，為世界創(chuàng)造出平等的明天！

　　平等議論文 篇41

　　人不能以貧、富來(lái)分高低，而應(yīng)以品德及對(duì)社會(huì)的作用論成就。人不能以貧、富分高低，因?yàn)樵谏�活中，有許多貧困的人，他們拼盡全力地干活，在家里省吃?xún)�用，而且也很節(jié)約，這樣他們也會(huì)富裕起來(lái)。當(dāng)然也有許多有錢(qián)人家。他們可能會(huì)和貧困的人一樣節(jié)約，但是他們可能也會(huì)想：反正我錢(qián)多的是，多用一點(diǎn)也沒(méi)什么大不了的。而這樣不僅浪費(fèi)，而且富貴的人也可能會(huì)變貧困，而貧困的人也可能會(huì)變成富有的人。

　　在大年初二的晚上九點(diǎn)左右，我和爸爸、媽媽正在回家的路上，經(jīng)過(guò)華地百貨時(shí)看見(jiàn)一個(gè)老爺爺正在漆黑而又寒冷的大街上賣(mài)甘蔗，當(dāng)時(shí)街上幾乎沒(méi)人，更不用說(shuō)剛剛過(guò)年交警、城管都不上班，可在老爺爺?shù)陌遘?chē)邊上卻有著一個(gè)蛇皮袋裝著稀少的甘蔗皮。來(lái)到家的樓下卻赫然發(fā)現(xiàn)在整座大樓的唯一進(jìn)入地下車(chē)庫(kù)的通道上竟停著一輛大奔馳轎車(chē)，把本來(lái)就不寬敞的小道堵的死死的。

　　回到樓上后，樓下還不時(shí)傳來(lái)保安叔叔和開(kāi)車(chē)人的爭(zhēng)吵聲。經(jīng)過(guò)這兩次的對(duì)比，讓我感覺(jué)到雖然生活中有人富有，有人貧窮，有人本領(lǐng)高，有人沒(méi)什么技能，只能做一些簡(jiǎn)單低級(jí)的工作，但是雖然大家的生活差距很大，可是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)或社會(huì)盡的責(zé)任卻并不和他們富有成比例。在對(duì)社會(huì)的作用和獲得尊重的起跑線(xiàn)上我們是人人平等的，不論貧、富我們都應(yīng)奮起直追，你追我趕。

　　平等議論文 篇42

　　這個(gè)寒假的一天，我去野外用彈弓打鳥(niǎo)。

　　我來(lái)到野外，東張西望，找到了一棵大樹(shù)，上面許多麻雀正在嘰嘰喳喳地唱歌。我高興極了，找了一點(diǎn)石子，拿彈弓一射，射偏了，麻雀?jìng)兌际芰梭@，急急忙忙地飛走了。不過(guò)我并不灰心，又找了一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，瞄準(zhǔn)上面的一只麻雀，準(zhǔn)備射它。

　　這只麻雀正唱得歡，絲毫沒(méi)發(fā)覺(jué)，它即將離開(kāi)它的同伴。

　　我拉緊彈弓一射，石子正中了它的翅膀。其它的麻雀都飛走了，唯有它一頭栽下來(lái)，躺在地上掙扎著。

　　我十分高興，跑過(guò)去準(zhǔn)備撿我的“戰(zhàn)利品”。可當(dāng)我看到那雙絕望的眼睛時(shí)，愣住了。在它看來(lái)，我是個(gè)多么大的巨人��！我突然感覺(jué)我變成了一個(gè)屠夫，殘忍地殺害著動(dòng)物。忽然間，有許多無(wú)形的聲音責(zé)備著我，使我很不舒服，想馬上離開(kāi)這個(gè)地方，但又因?yàn)樗坪趼湎铝耸裁礀|西而再次返回。我把那只受傷的麻雀小心翼翼地捧在手里，帶到了鄉(xiāng)下。我從外婆的儲(chǔ)藏室那里找到了醫(yī)療包，輕輕地給它涂紅藥水、包扎。它的窩是一個(gè)盒子，里面放了棉花。一開(kāi)始，它還不愿意睡在這個(gè)鬼東西里，也不愿吃米，但它漸漸地適應(yīng)了這個(gè)環(huán)境，學(xué)著在這里生活起來(lái)。從此，我們成為了知心朋友。

　　但是，大自然的產(chǎn)物，最終總要回歸自然。它的傷好了之后，我把它送回了野外。

　　這一件事是大自然給我上的一課，也是我最難忘的一課。人類(lèi)沒(méi)有比什么生物高等，豬、羊這些人們所謂的“牲畜”也不比人類(lèi)低等。任何生命都是平等的。人類(lèi)不能永遠(yuǎn)主宰地球，豬也不會(huì)永遠(yuǎn)為人類(lèi)服務(wù)。我呼吁大家保護(hù)每一個(gè)生命，就像保護(hù)你的家人一樣。

　　平等議論文 篇43

　　“除了聽(tīng)，我們什么都可以”這句話(huà)很多聾人的心聲。聾人？沒(méi)錯(cuò)，我也是一個(gè)聾人。

　　聾人和正常人，其實(shí)區(qū)別不大，真的只是除了聽(tīng)。我，比其他聾人更幸運(yùn)，我佩戴了助聽(tīng)器，可以聽(tīng)到很多的聲音。我的口語(yǔ)康復(fù)得也不錯(cuò)，學(xué)校有很多活動(dòng)，經(jīng)常會(huì)讓我去做口語(yǔ)主持。

　　我要說(shuō)：“我們聾人需要的是平等對(duì)待。”

　　我很清楚地記得小時(shí)候發(fā)生的一件事。那時(shí)我讀一年級(jí)，放學(xué)后我去坐地鐵，車(chē)上上來(lái)了三個(gè)正常的小學(xué)生。突然，我聽(tīng)到她們?cè)诠�哈大笑，開(kāi)始我沒(méi)留意，但是我看到他們指著我耳邊的助聽(tīng)器。我頓時(shí)明白了，他們是在笑我。我心中有一股怒火：我是聾人，那又怎么了？你們?yōu)槭裁闯靶ξ�？我轉(zhuǎn)過(guò)頭去，不去看他們，不去聽(tīng)他們。很快，到站了，我就下車(chē)了。那時(shí)，我心里覺(jué)得很委屈，中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)很文明的國(guó)家，為什么還會(huì)有歧視殘疾人的情況出現(xiàn)呢？

　　后來(lái)，我認(rèn)識(shí)了小星，一個(gè)正常的孩子，我們成了好朋友，我把我的困惑告訴了她。小星對(duì)我說(shuō)：“其實(shí)歧視聾人的人是少數(shù)，如果遇到別人嘲笑你，你不要去在乎他們，做好自己，才會(huì)得到別人的尊重�！�

　　小星說(shuō)的是真的。有一次，我和小星一起去陳家祠玩，我想買(mǎi)雪糕，走到了麥當(dāng)勞門(mén)口，微笑地對(duì)服務(wù)員姐姐說(shuō)：“你好，我要買(mǎi)兩個(gè)圓筒雪糕�！狈�務(wù)員姐姐含含糊糊地說(shuō)了一句話(huà)，我沒(méi)有聽(tīng)清楚，我就說(shuō)：“姐姐，請(qǐng)你再說(shuō)一遍可以嗎？”服務(wù)員姐姐樣子有點(diǎn)不耐煩，我心里有點(diǎn)害怕，轉(zhuǎn)過(guò)身去叫小星過(guò)來(lái)幫我翻譯。只見(jiàn)小星對(duì)服務(wù)員姐姐說(shuō)：“不好意思，我朋友是聾人，麻煩你講慢一點(diǎn)可以嗎？”服務(wù)員姐姐看了一下我的助聽(tīng)器，明白了，她立即露出笑容，招手讓我過(guò)去，清楚地說(shuō)：“我不知道你的情況，對(duì)不起，我重新再說(shuō)一次剛剛的話(huà)，我是想問(wèn)你用現(xiàn)金還是微信支付？”我明白了，微笑地說(shuō)：“微信支付，姐姐，你的樣子真好看�！蔽覀儍扇硕奸_(kāi)心地笑了。

　　我要感謝小星，我以為我是聾人，一定會(huì)被別人無(wú)視、嘲笑，得不到別人的尊重。其實(shí)不是的，不管是聾人還是正常人，都會(huì)得到社會(huì)尊重，因?yàn)槊總�(gè)人都是平等的。聾人和其他殘疾人不需要社會(huì)的憐憫，我們只需要受到尊重，受到平等對(duì)待，這樣，就是我們生命最美的姿態(tài)！

　　平等議論文 篇44

　　有時(shí)候我想了很多很多，原來(lái)平等待人也是一件那么值得去學(xué)習(xí)的事，但是我們身邊的人呢？總是以貌取人，以一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)成績(jī)來(lái)對(duì)待這個(gè)人，就連有些“大人”們也是這樣，它們看不起那些長(zhǎng)的“丑”的人，看不起那些成績(jī)差得人，總是把那些自稱(chēng)為“不好”的人不放在眼里……其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，他們也需要我們的平等對(duì)待，而不是冷落……

　　平等的對(duì)待每一個(gè)人，是對(duì)自己人生的考驗(yàn)，長(zhǎng)的“丑”成績(jī)不好那也不是他們的錯(cuò)，其實(shí)我們每一個(gè)人一生下來(lái)就不知道自己的未來(lái)，而是茫然的聽(tīng)從父母的安排和建議去做好每一件事，當(dāng)他們漸漸懂事時(shí)，因?yàn)槿藗儗?duì)他們的冷落和嘲笑和看不起，他們也一次一次被擊垮下去，他們已經(jīng)無(wú)法自拔了，因?yàn)槲覀兊淖运�，而造成他們的悲慘境遇……因?yàn)槲覀兊牟黄降鹊膶?duì)待，因?yàn)樗�的�?nèi)心無(wú)法再次修復(fù)，被父母打罵，被同學(xué)的看不起，被老現(xiàn)怪責(zé)，被朋友的冷漠……如果是個(gè)人那我們就會(huì)感到無(wú)比的傷心，有時(shí)只要我們每一個(gè)人，不管是老師、同學(xué)還是朋友，只要對(duì)身邊的人平等的像自己的朋友、知己一樣對(duì)待，那我想可能像那些乞丐、無(wú)孤的人和需要我們幫助的人送一份關(guān)愛(ài)，獻(xiàn)一片愛(ài)心，那么我的生活將是更加的精彩的，就像“世外桃源”一樣，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有爭(zhēng)吵、沒(méi)有歧視，沒(méi)有潮笑，也沒(méi)有自私的大同、和諧的社會(huì)一樣大家一起和諧的生活……

　　是�。∥蚁胛覀儜�(yīng)該像“世外桃源”的人們一樣平等的對(duì)待每人，無(wú)論是好還是壞，是丑還是美，平等，才是我們真正的目的，平等的對(duì)待他人，人與人之間沒(méi)有潮笑、沒(méi)有自私、更沒(méi)有歧視……那才是真正的平等。

　　平等的對(duì)待他人，讓別人也那樣的尊重自己，平等的對(duì)待自己和每一個(gè)人……

　　童年的夢(mèng)想很多，很多，在遙遠(yuǎn)的天邊，等待我們?nèi)ゲ蓴X。我們卻被阻攔在路上。等到揮別了童年時(shí)代，才恍然大悟。

　　阻攔我們的，正是平時(shí)被譽(yù)為“辛勤的園丁”、“偉大的蠶”、“默默的紅燭”、“無(wú)私的奉獻(xiàn)者”的老師。這樣的說(shuō)法不是無(wú)事扯淡，而是我在離別母校之前，發(fā)自肺腑的聲音！不信請(qǐng)看——————

　　第一幕：“笨蛋！又不及格！”老師在怒吼，大地仿佛都在顫抖;我們聽(tīng)得心驚肉跳，不禁有了驚肉跳，不禁有了后悔來(lái)上學(xué)的想法。聽(tīng)，“我告訴你，等我當(dāng)上了教授，你就能及格。”

　　我聽(tīng)了這樣的話(huà)，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老師怎么能因?yàn)樗麄兂煽?jī)不好而責(zé)備呢？接下來(lái)的話(huà)令我仿佛在寒天中又吃了一塊冰：“因?yàn)槲耶?dāng)不了教授，所以也教不好你！”我好難過(guò)，教書(shū)是老師的天職啊，學(xué)生成績(jī)不好，應(yīng)該怪老師的教學(xué)方法不好，是老師的失職，怎么能硬生生往學(xué)生頭上扣“笨蛋”的帽子呢？再說(shuō)了，他們這些學(xué)習(xí)比較吃力的同學(xué)已經(jīng)很努力了，應(yīng)該給予鼓勵(lì)才對(duì)，老師卻還在罵他們。

　　第二幕：“過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)！”老師又在指揮我們排練六一兒童節(jié)那天的演出了。說(shuō)實(shí)在的，我真是討厭死了這“文藝匯演”，演員演得也不好，讓我們?cè)谔��?yáng)底下坐一上午，老師卻在陰涼地歇著，這是兒童節(jié)還是教師節(jié)��？有演出的時(shí)間，我還不如多學(xué)點(diǎn)知識(shí)呢，再加上排練的時(shí)間，看99本書(shū)都綽綽有余。

　　第三幕：“說(shuō)！為什么要違反學(xué)校規(guī)定？”老師又在不分青紅皂白地罵人了，那個(gè)本來(lái)有理的同學(xué)被罵得哭起來(lái)，只因?yàn)榉噶隋e(cuò)的學(xué)生是老師最寵愛(ài)的人。我不禁為那個(gè)“啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出”的同學(xué)抱不平。在開(kāi)學(xué)典禮上，老師們一起“發(fā)誓”要待人平等，實(shí)質(zhì)上呢？我想老師心中那桿“秤”也許是“黑秤”吧。

　　許多許多的不滿(mǎn)，我一時(shí)間想起好多好多。正是這樣微不足道的小事扼殺著我們的想像力、情商和智商，同時(shí)在幼小心靈中，對(duì)幼年這可怕的印象也是不可磨滅的。

　　都說(shuō)老師無(wú)私奉獻(xiàn)，但大家有沒(méi)有想過(guò)在“奉獻(xiàn)”的背后是那份豐厚的薪水呢？有沒(méi)有想過(guò)在那張?zhí)锰谜�正的臉后面是那待人不平等的心�?/p>

　　面對(duì)“平等”這個(gè)詞，我心里好酸楚……

　　平等議論文 篇45

　　龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)�！�

　　文化是人與人相聯(lián)的紐帶，而我們面對(duì)不同的紐帶，也應(yīng)持客觀的態(tài)度。李宇春的北大之行引起了廣泛的爭(zhēng)議，而在我看來(lái)，大學(xué)講堂是開(kāi)放而自由的，應(yīng)是多元文化的舞臺(tái)。

　　面對(duì)不同的文化類(lèi)別，我們應(yīng)平等相待，雅俗共存。

　　高雅的文化如同陽(yáng)光白雪，讓人內(nèi)心澄明、思想高尚，通俗的文化如同清甜的點(diǎn)心，讓我們放松輕快，內(nèi)心甜潤(rùn)。我們需要靜坐書(shū)案細(xì)品梭羅那潔白如雪的文字，欣賞他在瓦爾登湖畔垂釣的一池星空來(lái)清涼我們?cè)锟实撵`魂，需要探索惠特曼思想的廣闊大陸，體味自然的生命，傾聽(tīng)知更的啼唱，細(xì)嗅紫羅蘭的芳馥，感受碧綠溫柔繁密的草葉，需要康德一同寧?kù)o地漫步，平靜內(nèi)心翻覆的波瀾。

　　然而，我們也不能將自己高拘于象牙塔之上，我們也需走下來(lái)，領(lǐng)略通俗的大千世界。

　　流行的歌曲中也不乏精品，歌詞一如古之詩(shī)詞，亦有精美優(yōu)秀者供我們淺吟低唱，細(xì)細(xì)品味當(dāng)下時(shí)代中文化的優(yōu)美。影視作品也有深刻或淺顯、輕松或沉重的，既有反映當(dāng)下社會(huì)風(fēng)貌的作品，也有千年演繹不衰的經(jīng)典細(xì)節(jié)，如此種種豐富著我們單調(diào)而匆促的生活。

　　無(wú)論是嚴(yán)肅正經(jīng)的文字，還是輕松娛樂(lè)的藝術(shù)，只要不是有害的，就應(yīng)被平等對(duì)待，都需要一個(gè)向世人展示的舞臺(tái)。

　　正如奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，既有表現(xiàn)民族國(guó)家傳統(tǒng)文化的表演，也有時(shí)代新星展現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)貌。文化有雅俗之分，但沒(méi)有高低貴賤，一味地追求高雅，結(jié)果只落得曲高和寡，一味追求通俗也只得淪為爛大街的廉價(jià)之物。

　　明星們與高校間，只是領(lǐng)域的不同，大學(xué)的講座難道只容教學(xué)與學(xué)術(shù)研究？我看未必，這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，誰(shuí)能不接點(diǎn)地氣？

　　高雅文化如茶，通俗文化如牛奶，單品茶則過(guò)苦，單喝牛奶則過(guò)甜，兩者調(diào)和，是文化的平等和諧，也更適合當(dāng)今時(shí)代。

　　平等對(duì)待，讓雅俗共存。

　　平等議論文 篇46

　　在這個(gè)圓形的地球上，一共有三種人，黑種人、黃種人和白種人。三種人三種不同的待遇，黑種人遭人歧視、嫌棄，就連找份低層次的工作都會(huì)遭人白眼。我為黑人感到憤憤不平，社會(huì)為什么不能平等的對(duì)待每一種人呢？

　　黑人有什么不好？我們學(xué)了一篇課文《黑孩子羅伯特》講的是一個(gè)黑孩子羅伯特想與白人麗莎做朋友，得知麗莎生病后，毫不猶豫的把攢下的錢(qián)捐給麗莎治病而放棄了夢(mèng)迷以求的戰(zhàn)斗機(jī)的故事，這個(gè)故事我看完留下了眼淚，文中作者多次寫(xiě)了麗莎侮辱、恥笑、奚落黑人男孩羅伯特，羅伯特沒(méi)有為此流過(guò)一滴眼淚，可見(jiàn)羅伯特是多么的堅(jiān)強(qiáng)！并且，羅伯特在得知麗莎生病后，毫不猶豫的將他攢了很長(zhǎng)時(shí)間的錢(qián)全部捐給麗莎治病，可見(jiàn)羅伯特是多么的善良！他在那樣的環(huán)境下還能那么堅(jiān)強(qiáng)并且懷揣著一顆善良的心，這不是一些白種人和黃種人能做到的，請(qǐng)平等的對(duì)待每一個(gè)人！

　　尊重他人就是尊重自己，所有每個(gè)人都是地球上的一份子，都應(yīng)該得到平等地對(duì)待！

　　平等議論文 篇47

　　季節(jié)已經(jīng)轉(zhuǎn)入深秋，夜晚沒(méi)有了夏日的溫暖，這夜只有死一般的沉寂，幾顆明滅的星星朦朧迷離……

　　我躺在床上，剛才的一幕歷歷在目�！澳銈冃睦镏挥械艿埽�根本就不在乎我的感受！難道我是你們撿來(lái)的嗎？”我嚎啕大哭著，“啪”的一聲，狠狠地關(guān)上了門(mén)。為什么他們只看見(jiàn)弟弟的好，只寵愛(ài)他，卻對(duì)我冷眼相看？我曾經(jīng)以為我們家是開(kāi)明的，不會(huì)重男輕女，難道其實(shí)也和那些目光短淺的人一樣嗎？

　　身體一向很虛弱的我，在秋天這個(gè)疾病高發(fā)的季節(jié)更是難以幸免。為了不讓家里人嘮叨著說(shuō)我不愛(ài)吃飯，我只能硬生生把那些胃根本就消化不了的飯菜送進(jìn)胃里，可是我的胃本來(lái)消化就很差，最近受了涼更是每天堵脹難受，終于我還是倒下了。

　　在我以為媽媽、爸爸會(huì)陪在我身邊照顧我的時(shí)候，他們只是若無(wú)其事地說(shuō)了一句：“真是麻煩，自己看病去吧！”這句話(huà)語(yǔ)氣輕描淡寫(xiě)，卻像針一般刺在我的心頭，每當(dāng)想起來(lái)就隱隱作痛。聽(tīng)到時(shí)，我的眼淚不聽(tīng)話(huà)似的奪眶而出，于是我委屈地喊了出來(lái)，轉(zhuǎn)身回房……

　　記得上一次弟弟生病的時(shí)候，家里完全是另一番景象。媽媽冒著滂沱大雨趕了回來(lái)，甚至顧不上手上的工作。她摸著弟弟的額頭，關(guān)切地問(wèn)他哪里不舒服，又到廚房去給他煲湯。后來(lái)，爸爸也趕了回來(lái)。

　　屋內(nèi)靜悄悄的，我怨恨著，卻不知道到底該怨恨些什么，內(nèi)心的感覺(jué)無(wú)以名狀……

　　為了逃避這可怕的安靜，我戴上耳機(jī)讓音樂(lè)響在耳邊，家人只知道我愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)，卻不知道我為什么會(huì)那么喜歡音樂(lè)。其實(shí)我只是怕一個(gè)人孤零零的，怕被忽視，所以我總是喜歡用音樂(lè)填補(bǔ)安靜，讓心里才會(huì)好受一些。他們總是熱心地聽(tīng)著弟弟分享自己的所見(jiàn)所聞，卻不會(huì)用心聽(tīng)我說(shuō)什么。我渴望平等，可是那一天真的會(huì)來(lái)嗎？

　　平等議論文 篇48

　　今天，我讀了一本書(shū)，它的名字叫《湯姆叔叔的小屋》。

　　《湯姆叔叔的小屋》這一本書(shū)曾被美國(guó)總統(tǒng)林肯戲稱(chēng)為“引起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”的書(shū)。它講述了老黑奴湯姆的一生，使我們知道了黑人因?yàn)榉N族而受到了不平等待遇，了解奴隸制度的罪惡，讓我們感受到了自由的寶貴。

　　讀完了《湯姆叔叔的小屋》后，我覺(jué)得，湯姆的一生既是幸福的，也是悲慘的。幸福的是他的前兩個(gè)主人都是友好的人，不是把他當(dāng)作一個(gè)奴隸，而是把他當(dāng)作一個(gè)仆人·、一位朋友。悲慘的是他的前兩個(gè)主人都遭遇了倒霉事，不得不把湯姆賣(mài)掉了，他被一個(gè)毫無(wú)人性的壞蛋買(mǎi)了，被虐待而死。幸好，還有許許多多的人記得他，把他莊重的埋葬了。

　　我認(rèn)為，湯姆是一個(gè)好人，雖然他的逝世是很可惜的，但是，他在天堂獲得了永恒的自由，他永遠(yuǎn)活在愛(ài)他的人們的心中。他的死是有價(jià)值的，他讓許多的黑人不必走他的舊路，使每一個(gè)人都平等了起來(lái)。

　　今天，世界和平。但是，我們不應(yīng)該忘記在這個(gè)世界上曾經(jīng)有過(guò)黑暗，我們應(yīng)該記住這一個(gè)偉大的黑人——湯姆叔叔！

　　平等議論文 篇49

　　黑人和白人永遠(yuǎn)都是平等的！這是《只要你想……》告訴我的一個(gè)道理！

　　當(dāng)一個(gè)黑人小女孩在一家白人開(kāi)的服裝店，準(zhǔn)備去試衣間試衣服，可是被白人攔住了！那個(gè)白人傲慢的說(shuō)：“這個(gè)試衣間只給白人用，你要試衣就去衛(wèi)生間吧！”小女孩的媽媽馬上站到小女孩的前面對(duì)那個(gè)白人說(shuō)“你不讓我女兒在試衣間試衣的話(huà)，我就換一家店！”因?yàn)樾∨�孩選的是一件比較貴的衣服，所以那個(gè)白人沒(méi)辦法，只好讓小女孩進(jìn)了試衣間！又有一次小女孩在一家商店摸了一下商店里的帽子，店員便對(duì)小女孩破口大罵：“你這小鬼！洗沒(méi)洗手��？把帽子摸臟了怎沒(méi)辦��？你說(shuō)啊！”這時(shí)媽媽又站出來(lái)，說(shuō)：“如果我女兒把帽子摸臟了，我把她摸臟了的帽子買(mǎi)下來(lái)！”說(shuō)完，那個(gè)店員，不說(shuō)話(huà)了！于是媽媽讓小女孩把商店的帽子全部摸一遍！那個(gè)店員也只能看著！每次白人欺負(fù)女孩時(shí)，媽媽總是保護(hù)她！數(shù)多年之后，這個(gè)黑丫頭成了美國(guó)的總國(guó)務(wù)——卿賴(lài)斯。

　　我記得有一首歌唱到：“黑色肌膚給他們意義，是一生的奉獻(xiàn)……膚色斗爭(zhēng)中，可否不分膚色的界限，愿這土地里，不分你我高低……”因?yàn)槠缫暫筒还�在制造了灰暗的同時(shí)，也催生了戰(zhàn)斗！

　　是的，我們無(wú)法選擇自己的種族血緣，無(wú)法選擇自己的身體發(fā)膚，但是我們可以選擇奮斗！

　　平等議論文 篇50

　　世界繁蕪冗雜，塵世間的聲音過(guò)于喧嘩。總有迷失心性的人，視他人如螻蟻，奉自我為天神，而最終被時(shí)間的洪流撞傷。然而此民雖繁華，我以平等為燈，指引著我走向未知的旅程。

　　電影《光環(huán)四》中有句臺(tái)詞：棋局結(jié)束后，王和率都會(huì)回到同一個(gè)盒子里。的確，所有棋子都是平等的。王也好，卒也罷，都是下棋的工具，并無(wú)本質(zhì)的不同。王的力量固然不可抵擋，卒的份量亦不容小覤。唯王與卒與道，方顯棋局之妙。

　　物如此，人亦然。生而為人，同樣從哭聲中來(lái)到世界上，同樣免不了生老病死。不論是位高權(quán)重的總統(tǒng)，還是身份卑微的勞動(dòng)群眾，都應(yīng)受到同等的尊重，都應(yīng)擁有平等生活的權(quán)利。沒(méi)有人天生低人一等。每個(gè)人都是和諧世界中不可或缺的一部分。

　　平等于人而言，如昏暗中的束微光，照亮了躊躇者前行的力量，又如一抹投射在人們心上的暖陽(yáng)，給予人們溫暖。

　　有如葉淺予。當(dāng)收到年青的黃苗子寄來(lái)他所創(chuàng)作的黑白畫(huà)的相片時(shí)，葉淺予并因自身聲名顯赫而妄自尊大，而是回之以一封飽含肯定與鼓舞的信給予對(duì)方，從此繪制漫畫(huà)成了黃苗子堅(jiān)持一生的功課。正因?yàn)槿~淺予對(duì)每一有才情的人的新生，黃苗子才能夠在日后漫長(zhǎng)而寂寥的時(shí)光之中始終如一地為夢(mèng)想堅(jiān)持著。

　　泰戈?duì)栒f(shuō)：“我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵�！睙艄獾恼丈�，使黑暗無(wú)處遁形；平等之光，方能彰顯世界的和諧。

　　美國(guó)1787年憲法確立了一系列平等的原則，實(shí)則不然，平等的表象下是不平等。譬如憲法中所確立的人民主權(quán)，選民擁有贊譽(yù)的權(quán)利，看似冠一堂皇，然而卻僅限白人、黑人和印乘安人則被排斥在外。嚴(yán)重的種族歧視導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，南北戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。試想：如若憲法能給予黑人以些許的平等，形勢(shì)也就不會(huì)愈演愈烈吧。不能從真正意義中保障人人平等，所謂的憲法原則也不過(guò)一張白紙寫(xiě)滿(mǎn)黑字。

　　海涅說(shuō)：“照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心�！贝_然，平等如燈，它的光亮普浴眾生。

　　反觀當(dāng)下，不平等的現(xiàn)象卻層起不窮。本該是“有教無(wú)類(lèi)”的學(xué)校，卻以金錢(qián)為錄取指標(biāo)；本該是“廉潔為民”的政府，卻以送禮輕重權(quán)衡利弊；本該是“公正無(wú)私”的法庭，卻以身價(jià)高低評(píng)定案件一系列的不平等現(xiàn)象，使人的外在世界物質(zhì)化，內(nèi)在精神沙漠化。長(zhǎng)此以往，社會(huì)積怨愈重，是否還能和諧如初？是故，我們要學(xué)會(huì)平等待人，給予每個(gè)人同等的尊重。平等，不該被經(jīng)濟(jì)大潮覆蓋，而應(yīng)在人們心中熠熠生輝。

　　黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫在《先知》一詩(shī)中寫(xiě)道：空虛黑暗中我要高舉已燈。那守夜者必將添滿(mǎn)燈油，點(diǎn)烯光明。我想，平等便是那盞燈。

　　平等議論文 篇51

　　故事發(fā)生在去年秋季學(xué)期。我們學(xué)校舉行講故事比賽，每班推薦一名選手參賽。

　　我們班先進(jìn)行選拔賽，同學(xué)們既是參賽者，又是評(píng)委，班主任張老師也是評(píng)委。經(jīng)過(guò)緊張的班級(jí)初賽，小紅和青青成為推薦侯選人，兩人再進(jìn)行一次淘汰賽。小紅平常各方面表現(xiàn)很突出，威信高，大家都很喜歡她，而青青卻很平常。

　　比賽那天，很多同學(xué)都叫“小紅加油、小紅必勝”。比賽開(kāi)始了，小紅的故事講得斷斷續(xù)續(xù)，語(yǔ)氣平平淡淡，更談不上什么表情呀、動(dòng)作了，而青青的故事內(nèi)容精彩，講時(shí)表情豐富，動(dòng)作協(xié)調(diào)，語(yǔ)言十分動(dòng)聽(tīng)。大家都聽(tīng)得十分入迷。

　　同學(xué)們，如果你是評(píng)委，你會(huì)選誰(shuí)？你一定會(huì)說(shuō)：“青青”。

　　然而那天的情景恰恰相反，張老師當(dāng)時(shí)瞪大了眼睛說(shuō)：“同學(xué)們，你們?cè)傧胂�，該選誰(shuí)？”好像不相信自己的眼睛似的。但同學(xué)們卻毫不猶豫地回答：“當(dāng)然選小紅了”。

　　于是張老師提出三個(gè)問(wèn)題來(lái)討論。

　　一、在平時(shí)的表現(xiàn)中，小紅、青青各有哪些優(yōu)點(diǎn)？

　　二、在本次比賽中，誰(shuí)的表現(xiàn)更為優(yōu)秀？

　　三、我們的比賽原則是什么？

　　經(jīng)過(guò)一番的激烈討論，班長(zhǎng)代表全班發(fā)言了，說(shuō)：“小紅平時(shí)表現(xiàn)很好，值得贊揚(yáng)，但不能作為推薦的理由，這次青青表現(xiàn)突出，理當(dāng)推薦青青，我們比賽的原則是公平、擇優(yōu)”，張老師豎起大姆指笑了。班里立刻響起一陣熱烈的掌聲。

　　最后，張老師問(wèn)：“同學(xué)們，通過(guò)今天的事情，你們懂得了什么道理？”我們回答說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待每一個(gè)人”。張老師又問(wèn)：“那你們不想對(duì)小紅和青青說(shuō)點(diǎn)什么嗎？”“小紅青青加油，青青對(duì)不起，以后我們和睦相處，平等對(duì)待，”全班同學(xué)的聲音回蕩在教室里，回蕩在校園里，回蕩在世界的每一個(gè)角落……

　　平等議論文 篇52

　　夜，悄然來(lái)臨，一切都是那么的寧?kù)o，聽(tīng)到狂妄的北風(fēng)嘶叫著，“在我的統(tǒng)治下，一切都要跟隨我的腳步”那些被狂風(fēng)折斷的樹(shù)枝無(wú)奈地呼喊著，“不、追逐平等是我們的信念，我們永不放棄，寧可折腰，絕不低頭。”的確，社會(huì)上不平等之事常見(jiàn)，那么我們是否像被折斷的樹(shù)枝那樣“寧可折腰，絕不低頭�！蔽覀兛释�平等，并要付諸行動(dòng)去追隨平等的腳步。

　　人人天生都是平等的，梅利葉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們從出生開(kāi)始，身上就背負(fù)著一個(gè)使命——好好學(xué)習(xí)，共創(chuàng)平等和諧社會(huì)。人人都有權(quán)力做自己想做的事，都有權(quán)力享受世間的幸福和快樂(lè)。森林中的動(dòng)物一致贊成“森林中所有的獸類(lèi)一律平等”而獅子卻說(shuō)，“你們的利爪在哪里？”這就彰顯了森林中的不平等，難道有利爪的動(dòng)物就可以稱(chēng)霸天下了嗎？這與社會(huì)中一些事例有著共同點(diǎn)，社會(huì)上有錢(qián)的人很多，難道他們就是世界的主宰，掌控整個(gè)世界的主人嗎？不、這只是膚淺的人的一種想法。人無(wú)貴賤之分，每個(gè)人都是社會(huì)的主人。追逐人人平等是我們的目標(biāo)，享受平等社會(huì)是我們的理念。

　　就拿清潔工來(lái)說(shuō)吧！他們每天為了地球環(huán)境更整潔、干凈些，每天都早起晚歸的工作，也許這還不算什么，最可惡的是他們還要看別人的臉色，受到他人的侮辱，記得我看過(guò)這樣一個(gè)信息，在某城市里，清潔工遭到嚴(yán)重自尊和人格的侮辱。后來(lái)他們就全體罷工，短短幾天里，由于清潔工的罷工，整個(gè)城市堆積了上萬(wàn)噸垃圾，交通也受到了影響……想想：清潔工這職位多重要�。∪绻麤](méi)有他們這地球真不敢想象會(huì)是什么樣呢！所以說(shuō)，不管你是白領(lǐng)還是清潔工，都是分工不同。在價(jià)值和人格面前，人人都是平等的。

　　“雖然我不美，又貧窮，但我們是平等的，就像我們死后都會(huì)經(jīng)由墓地平等地跪在上帝面前一樣”夏洛蒂，簡(jiǎn)·愛(ài)的這段肺腑之言詮釋了平等的真正內(nèi)涵。簡(jiǎn)愛(ài)幼年的悲慘境遇賦予其敢于反抗、追求最起碼的平等的性格和勇氣。在愛(ài)情觀這一萬(wàn)能的試金石上，簡(jiǎn)·愛(ài)頑強(qiáng)地接受了考驗(yàn)，自尊和堅(jiān)強(qiáng)在她尋求平等無(wú)私的愛(ài)情的舉動(dòng)中一覽無(wú)余。

　　現(xiàn)在社會(huì)，還常出現(xiàn)不平等事件，如在打官司時(shí)，送些禮就可以把一場(chǎng)官司打贏；富貴之家的孩子通過(guò)關(guān)系就可以上一個(gè)好大學(xué)，等等。我希望這種事不要再發(fā)生了，在每個(gè)人心中都種下一顆平等的種子，讓它開(kāi)花、結(jié)果，攜手共創(chuàng)平等家園。

　　平等和諧的社會(huì)是我們所向往的，對(duì)于權(quán)貴勢(shì)力要視為糞土，像森林中的動(dòng)物那樣，追隨平等的腳步，共創(chuàng)平等和諧家園。

　　平等議論文 篇53

　　我有一個(gè)溫暖平等的家，爸爸媽媽都特別勤勞，媽媽待人真誠(chéng)，態(tài)度和藹可親，是一位典型的賢妻良母。媽媽每天都不辭辛勞地把家里整理得干干凈凈，每一個(gè)人都過(guò)得很舒心。平日里我犯錯(cuò)時(shí)，媽媽從不對(duì)我打罵，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟我講道理，讓我從心里接受。

　　隨著生活水平的提高，社會(huì)上漸漸有了孩子不尊重長(zhǎng)輩的現(xiàn)象發(fā)生，孩子們會(huì)經(jīng)常對(duì)自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽亂發(fā)脾氣，不是埋怨飯不好吃，就是抱怨不接送自己，有的甚至還動(dòng)手打人，可父母還是把他們當(dāng)作“掌上明珠”，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，十分溺愛(ài)。

　　爸爸媽媽是一個(gè)家庭的頂梁柱，他們已經(jīng)很辛苦，我們?cè)诩沂遣荒茈S便對(duì)自己的爸爸媽媽亂發(fā)脾氣的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該學(xué)會(huì)體諒他們，為他們做一些力所能及的事，晚上給他們端上一杯熱乎乎的茶水，或者給他們講講學(xué)校里的趣事，讓他們開(kāi)懷大笑，把煩惱拋到九霄云外，溫暖他們的心。

　　我們心情不好時(shí)也可以跟他們講講，讓他們聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲，讓彼此的心靈相通。家是一個(gè)充滿(mǎn)親情的地方，家人應(yīng)該是平等相處，互相關(guān)愛(ài)的。

　　我為自己擁有這樣一個(gè)溫暖而平等的家而感到自豪！

　　平等議論文 篇54

　　堂貝尼托·胡亞雷斯曾四次擔(dān)任墨西哥總統(tǒng)，被譽(yù)為“墨西哥國(guó)父”。

　　一次，胡亞雷斯攜全家出席社區(qū)舉行的舞會(huì)。曼妙的音樂(lè)響起，一位年輕大學(xué)生被總統(tǒng)長(zhǎng)女瑪努埃拉的高貴氣質(zhì)吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇氣說(shuō)：“您是今晚最耀眼的明珠，可以賞臉共舞一曲嗎?”瑪努埃拉看了一眼他窮酸的裝扮，搖頭說(shuō)：“抱歉，我現(xiàn)在身體有些不適，暫時(shí)不想跳舞�！睅追昼姾螅�一位西裝革履的小伙也向瑪努埃拉發(fā)出邀請(qǐng)�，斉�埃拉看出他眉宇間透出的英氣，欣然起身準(zhǔn)備接受。

　　可就在這時(shí)，胡亞雷斯從身后扯了扯她的裙擺，示意她重新坐下：“你剛才已經(jīng)拒絕了別人，所以，你不能再與他人跳舞了�！薄凹偃缒愕倪x擇自由會(huì)影響別人的心情，甚至傷及別人的自尊，那么你就應(yīng)當(dāng)自覺(jué)放棄這種選擇�！爆斉�埃拉無(wú)言以對(duì)，慚愧地低下了頭。

　　“如果你還想跳舞，或許我可以幫助你�！焙鷣喞姿箤�(duì)女兒說(shuō)。然后，他穿過(guò)人群，找到那個(gè)學(xué)生：“我女兒這會(huì)兒覺(jué)得可以重返舞池了。如果你愿意，她想請(qǐng)你跳支舞�！蹦猩�簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵。這次，他再也沒(méi)有緊張，優(yōu)雅地挽起瑪努埃拉的手，翩然起舞。

　　十年之后，胡亞雷斯收到一封寄自墨西哥自治國(guó)立大學(xué)的信，信中寫(xiě)道：“感謝您和公主在舞會(huì)上的善意成全，讓我確信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可觸及價(jià)值連城的明珠�！�

　　素材運(yùn)用哪怕一個(gè)小小的選擇，都會(huì)透露出你內(nèi)心最真實(shí)的平等觀，進(jìn)而讓他人感受到到尊重或羞辱�！氨娚�平等”不是一句只停留在嘴上的口號(hào)，它更時(shí)刻提醒你是否身體力行地去衛(wèi)了這種“平等”.

　　只有相似性，是借喻。

　　平等議論文 篇55

　　今天，我讀了《一次考試》這篇文章，真是受益匪淺。

　　這篇文章主要講了一位女大學(xué)生去一家跨國(guó)公司應(yīng)聘。到最后一輪考試，她覺(jué)得自己的實(shí)力比不上其他應(yīng)聘者了。但是，這群應(yīng)聘者在遇見(jiàn)一位乞丐時(shí)態(tài)度迥異，大部分人都有一種厭惡態(tài)度，但只有她友好地與他說(shuō)話(huà)，并與他握手。第一天，她就受到聘用通知，原因就是她有尊重別人的美德。

　　“尊重別人是多么重要呀！”讀完這篇文章，我就感慨萬(wàn)分。這位女大學(xué)生不顧乞丐的手多臟，與他友好地我握手，給了他做人的自尊。而其他人有的說(shuō)“去去去，別在這時(shí)煞風(fēng)景了�！彼麄儧](méi)有顧及乞丐的自尊心，只想到自己的心情如何。有的人認(rèn)為一個(gè)人最重要的東西莫過(guò)于錢(qián)。其實(shí)漠然，一個(gè)人最重要的東西是人的自尊。對(duì)待任何人，首先要尊重別人，譏笑、嘲諷別人，是一種很愚昧的行為。應(yīng)聘考試上，考驗(yàn)的其實(shí)是一個(gè)人思想品格與能力才華，但更重要的是前者。而一個(gè)人的思想品格中，最重要的就是尊重別人。任何一個(gè)人都必須有這種品質(zhì)，而且是發(fā)自?xún)?nèi)心的，無(wú)論他的身份地位如何卑微，都要能平等相待，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)

　　不是一種美德，而是做人的基本條件之一。

　　日本教育家福澤渝吉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有了高尚的心志，才能成為高尚的人物，所以我說(shuō)人們要有高尚的思想，沒(méi)有高尚的思想，就沒(méi)有高尚的行為�！笔堑�，一個(gè)人如果沒(méi)有高尚的道德——尊重別人，以取笑別人為樂(lè)；對(duì)那些地位、身份卑微的人，就百般刁難，以異樣的眼光和蔑視的態(tài)度去看他們，或許，即使他是研究生，即使他是博士后，在任何一家公司里工作，看不起其他同事，一心以為自己有才干，有能力，取消同事，同事將會(huì)越來(lái)越討厭他，最終，無(wú)法在公司內(nèi)立足。

　　而清華大學(xué)的校長(zhǎng)——梅貽琦也是有這樣的品質(zhì)。1931年清華大學(xué)的校長(zhǎng)梅貽琦，一生清貧。1957年春天他組織了“清華大學(xué)在美文化事業(yè)委員會(huì)”，秉乘著“不限清華門(mén)戶(hù)，一視同仁的原則。他不自認(rèn)清華大學(xué)比中國(guó)的其它大學(xué)等級(jí)高，無(wú)論任何學(xué)子，他都會(huì)給予他真誠(chéng)的幫助。他自己處處撙節(jié)，不擺架子、耍威風(fēng)，成為了人人尊敬的校長(zhǎng)。這不是說(shuō)明了一個(gè)人有“尊重別人”這種美德的必要性嗎？

　　“同等相待，人人平等”，每一人都應(yīng)該做到。世界上如果沒(méi)有種族歧視，沒(méi)有職業(yè)歧視，從平等相待，互相尊重，那我們的生活將會(huì)更美好，從你我改變，讓我們共同朝著這個(gè)目標(biāo)努力吧！

　　平等議論文 篇56

　　你明知這是場(chǎng)不平等的交易，卻心甘情愿地付出一切。于是我終于知道：這不平等的交易背后，藏著人間至愛(ài)。——題記

　　我欠你的太多太多。在我還是一顆小小的受精卵的時(shí)候，你便與上帝簽訂契約，說(shuō)要愛(ài)我一生，直到老去、死去。因此便開(kāi)始了與我不平等的交易。你細(xì)心呵護(hù)尚未誕生的我，為了我吃下大堆營(yíng)養(yǎng)品。代價(jià)是你纖細(xì)的身材變得臃腫，因?yàn)檫@不平等的交易，你從未后悔過(guò)。十個(gè)月過(guò)去了，在你痛苦的呻吟和始終微笑的表情中，我來(lái)到了這個(gè)世界。你賜予了我生命的力量！這可是人世間最寶貴的事物！我要怎么償還呢？只是你還是繼續(xù)著這不平等的交易，忘記了我?guī)Ыo你的痛苦。之后你又付出大把大把的時(shí)光，為我做飯洗衣，教我念書(shū)寫(xiě)字以及做人的道理。為我料理好一切，在我生病時(shí)照顧我，在我難過(guò)時(shí)安慰我，無(wú)微不至。

　　我學(xué)會(huì)了生存的基本技能，而你的雙手卻日漸粗糙。你做了我十幾年的天下最最勤勞勇敢善良的保姆，我該付你多少保姆費(fèi)？我不敢計(jì)算也計(jì)算不了。我真的償還不起了，我欠你的實(shí)在太多了。本以為你會(huì)放棄，你卻選擇了繼續(xù)，繼續(xù)這不平等的交易。這幾年，我不再溫馴如小鹿了。我變得脾氣異常暴躁，甚至?xí)r常對(duì)你惡語(yǔ)相向，以發(fā)泄我的不滿(mǎn)。你始終保持著一如既往的好脾氣，耐心又溫柔的開(kāi)導(dǎo)我。你又成了我忠實(shí)的傾聽(tīng)者，把我所有的煩惱照單全收。這下我又欠你的了，你包容我的一切，只是會(huì)在沒(méi)人的時(shí)候悄悄落下幾滴淚，又迅速抹去，不讓我看到一丁點(diǎn)痕跡，即便這樣，你仍繼續(xù)著與我不平等的交易。還有還有我參加各種舞蹈比賽、繪畫(huà)比賽是你總是我最忠實(shí)的擁躉與依靠。不止這些，每一次你為我端來(lái)的熱熱的牛奶，每一次在學(xué)校門(mén)口等我時(shí)的翹首，上億萬(wàn)針線(xiàn)活為我打造溫暖又舒適的毛衣，我真的是數(shù)不清了。

　　到底是為了什么，你竟愿意與我進(jìn)行這不平等的交易呢？我又能怎樣來(lái)償還呢?我想你真的太傻了，心甘情愿付出一切。最后你說(shuō)，傻孩子，這哪里是什么不平等的交易呀！一開(kāi)始我就沒(méi)想到要求回報(bào)！剎那間，我看到了你的白發(fā)。

　　平等議論文 篇57

　　臨近新年元旦，學(xué)生開(kāi)始向遙遠(yuǎn)的新疆寄明信片和相片，明信片是學(xué)生統(tǒng)一發(fā)的，而相片則是我平時(shí)給他們拍的，只要是集體活動(dòng)，不管是校內(nèi)還是校外，我都要給他們拍一些照片，作為資料保存下來(lái)。這不，新年快到了，學(xué)生們想寄些自己在當(dāng)涂生活和學(xué)習(xí)的照片給父母，就來(lái)辦公室，在電腦里選取他們最滿(mǎn)意的照片，準(zhǔn)備沖洗出來(lái)。昨天晚上，又有好幾個(gè)學(xué)生來(lái)我辦公室選照片。有女生，也有男生。然而，男生在選照片時(shí)卻十分的感嘆，說(shuō)班主任拍照，非常的不公平，給女生拍的多，給男生拍的少，選不了幾張，就為此感到很遺憾。

　　我笑著解釋說(shuō)，平時(shí)你們外出游玩，你們男生就特別野，一到風(fēng)景區(qū)什么的，大部分跑的就見(jiàn)不到人影了，老師想給你們拍，也拍不到啊，可女生就是很乖，緊緊地跟著老師，在老師的周?chē)�走，這樣，給她們拍照的機(jī)會(huì)不就是多了嗎？何況，我班的女生也比男生多一半，給女生拍照的機(jī)會(huì)，當(dāng)然也應(yīng)該多一半，怎么就說(shuō)老師對(duì)男生不公平呢？

　　可有一個(gè)男生，就是不饒我，他說(shuō)，看看你電腦里的照片，女生的就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地多于男生的呀？

　　我聽(tīng)他這一說(shuō)，心中有點(diǎn)不快，但還是面帶微笑地說(shuō)，不是常說(shuō)“女士?jī)?yōu)先”嘛，在我們班，也應(yīng)該講一下“女生優(yōu)先”呀！

　　“我們應(yīng)該提倡‘男女平等’”這位同學(xué)卻和我較上勁了，他說(shuō)，“可是，從我的平時(shí)觀察看，老師對(duì)女生就是多照顧些，女生用你的手機(jī)、電腦就是比較方便，我們男生就沒(méi)有那么方便�！�

　　幾個(gè)女生見(jiàn)狀，就勸這位男生，不要說(shuō)了，你怎么跟老師這樣說(shuō)話(huà)呢？

　　學(xué)生們選好了自己的照片就紛紛離開(kāi)了我的辦公室。而我，坐在辦公室里，卻陷入沉思：難道這位同學(xué)說(shuō)錯(cuò)了嗎？想想他說(shuō)的，也真沒(méi)有什么錯(cuò)，因?yàn)閺氖聦?shí)的表面來(lái)看，我在平常的班級(jí)管理中，自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)女生，在關(guān)心方面傾斜了一點(diǎn)，女生如果犯點(diǎn)錯(cuò)誤，我在言語(yǔ)上，在處理上，是有別于男生的。因?yàn)椋�具體問(wèn)題具體分析啊，我總是認(rèn)為，男生嘛，應(yīng)該是比女生剛強(qiáng)些，也大度些，適應(yīng)環(huán)境的能力也強(qiáng)一些，而女生，內(nèi)心是脆弱一些，比如，老師要是批評(píng)犯了錯(cuò)誤的男生，他們一般是不會(huì)輕易哭鼻子的，但女生就不同了，老師話(huà)說(shuō)重一點(diǎn)，她們就有可能流眼淚了。

　　雖然話(huà)是這么說(shuō)，但難道這真的可以為自己工作上的疏漏找理由嗎？有句廣告語(yǔ)說(shuō)的好，“其實(shí)男人更需要關(guān)懷！”在班級(jí)管理上，我們老師也不妨這么說(shuō)，“其實(shí)男生也需要關(guān)懷！”

　　愛(ài)是平等的。

　　愛(ài)，如陽(yáng)光，應(yīng)該要平等地灑向每一位學(xué)生；愛(ài)，如空氣，應(yīng)該要讓每一個(gè)學(xué)生公平地呼吸；愛(ài)，如甘泉，應(yīng)該要讓每一個(gè)學(xué)生得到滋潤(rùn)；愛(ài)，如土壤，應(yīng)該要讓每一個(gè)學(xué)生輕松地扎根于于土壤中，快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)！

　　平等議論文 篇58

　　在恐龍滅絕之后，人類(lèi)的祖先從樹(shù)上來(lái)到地上之后便于動(dòng)物一起生活。從遠(yuǎn)古到古代再到現(xiàn)代，我們進(jìn)化成人類(lèi)，但動(dòng)物卻不同，它們開(kāi)始改變，它們變的十分害怕人類(lèi)。這是因?yàn)槭裁茨兀恳驗(yàn)槲覀冊(cè)炀土艘恍﹦?dòng)物的滅絕，20世紀(jì)前大約每4年滅絕一種動(dòng)物，可在21世紀(jì)有誰(shuí)知道每一年就會(huì)滅絕多少動(dòng)物？

　　我們?nèi)祟?lèi)雖然已經(jīng)是地球的主人，但我們不應(yīng)該去管轄動(dòng)物的生存權(quán)利，我們不是神，我們是無(wú)法管轄動(dòng)物的生存權(quán)利。人一但生下來(lái)就沒(méi)有貴賤之分，更何況動(dòng)物。生命是沒(méi)有貴賤之分的！

　　我有一個(gè)朋友，她養(yǎng)過(guò)一只狗，叫月月。月月是一只，聰明，可愛(ài)，貪吃，生命力及強(qiáng)的小母狗。我們?nèi)�人與狗生活了整整半年的幸福時(shí)光······轉(zhuǎn)眼間，朋友要搬家了，月月不能帶走。我們?yōu)樗�接下�?lái)的生活發(fā)愁······最終的結(jié)果，月月有了很好的主人，它生活的很好。但我知道一點(diǎn)，在我們把它給一個(gè)人之前，月月很傷心。更讓我看到的是大人的絕情······

　　生命是平等的，動(dòng)物有它們生存的權(quán)利，我們無(wú)權(quán)傷害，我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物。我希望有一天，我們將于動(dòng)物一起和睦相處！

　　平等議論文 篇59

　　英國(guó)哲學(xué)家、政治思想家霍布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生本來(lái)就是平等的。”所以，我們不能因?yàn)樗�人有缺陷，就嘲笑別人。

　　他，濃濃的眉毛，明亮清澈的眼睛，是一個(gè)比較清秀的男生，只是對(duì)學(xué)習(xí)一竅不通。剛開(kāi)始有些男生暗地里叫他“傻瓜”，見(jiàn)他不吱聲，就越來(lái)越猖狂、明目張膽地叫他“傻瓜”，鬧得人盡皆知。

　　一天，一個(gè)男生無(wú)意間碰到了他，男生們起哄：“哦，你傳染了‘傻瓜基因’！”這個(gè)男生就立刻打了一下鄰近的人，鄰近的人又傳給另一個(gè)人。就這樣，一傳十，十傳百。突然，一個(gè)人打了我一下，一大堆人把目光聚焦在我的身上，平時(shí)我喜歡脫穎而出，可這銳利，犀利的目光卻讓我渾身不舒服。不知誰(shuí)喊了一聲：“她傳染了‘傻瓜基因’！”“我，我�！边@突如其來(lái)的一切竟讓我說(shuō)不出話(huà)來(lái)。我的臉上泛起一陣陣紅暈，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭，我的手下意識(shí)地拍了一下同學(xué)，大家的目光轉(zhuǎn)移了，我這才松了一口氣。緩過(guò)勁來(lái)后，我轉(zhuǎn)過(guò)頭看了看他，他一直悄無(wú)聲息地坐在那里，像一個(gè)透明人一樣，頭微微下垂，雙手交錯(cuò)著，手指不停地相互摩挲著，自卑極了！我猜想他的自尊心一定大受打擊。我再回過(guò)頭看看那些哄鬧的男生，他們還自顧自的追逐打鬧。我頓時(shí)對(duì)他產(chǎn)生了憐憫之心，我覺(jué)得我們的做法是不對(duì)的，是對(duì)他自尊的嚴(yán)重傷害�。∥覔u了搖頭，是對(duì)自己做法的深深愧疚、自責(zé)，同時(shí)也為那些男生感到臉紅。

　　一次音樂(lè)課上，老師詢(xún)問(wèn)那些還不會(huì)吹豎笛的同學(xué)，他自然也是其中之一，老師親切地說(shuō)：“這幾位同學(xué)，你們不是學(xué)不會(huì)，大家的腦袋都一樣聰明！只要你們認(rèn)真學(xué)，肯定就會(huì)了�！崩蠋熢�(huà)音剛落，有幾個(gè)人就開(kāi)始竊竊私語(yǔ)“他就是個(gè)傻瓜啊！”“對(duì)對(duì)對(duì)！”，我看見(jiàn)，他沉重的頭又自卑地低下了。

　　令我印象最深刻的是那件事。體育課上，他不知怎么的惹惱了那幫男生，一群男生圍過(guò)來(lái)毆打他，他們對(duì)他拳腳相加。只見(jiàn)一個(gè)男生緊握著拳頭，齜牙咧嘴，漸漸地把雙腳提了上來(lái)，再慢慢彎曲起來(lái)，凝聚起所有力量，狠狠地踢了他一腳，臉上浮現(xiàn)出得意的笑。整個(gè)過(guò)程中，他一聲不吭，一動(dòng)不動(dòng)，活像一個(gè)雕塑，默默忍受著這一切�！皠e打了！這么欺負(fù)人算什么��？算什么英雄好漢？”我怒氣沖沖，緊握拳頭，猛地吼道。他們愣了一下，驚異地看了我一眼，朝我“哼”了一聲，轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。不知是我的勇敢震懾住了他們，還是他們打累了，或許是他們真覺(jué)得自己這樣不算英雄好漢。不管怎么樣，他們總算是停手了。他向我投來(lái)了感激的目光，我無(wú)力的笑笑：“每個(gè)人生來(lái)就是平等的，你該為自己抗?fàn)帯！彼�用雙手拍了拍褲子上的灰塵，抬頭對(duì)我笑了笑，第一次看見(jiàn)他的笑，竟也是那么的美。

　　我望著他離去的背影，不禁感慨萬(wàn)千。我想告訴世人：生命是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分，不能看不起別人，更不能看不起自己。

　　平等議論文 篇60

　　那天，我去機(jī)關(guān)匯報(bào)工作，剛坐下，辦公室電話(huà)響了。主任去接電話(huà)的，我便一個(gè)人干坐著。這個(gè)電話(huà)打了十幾分鐘，我就一直安靜地坐著，沒(méi)有絲毫的焦急和不耐煩。主任接完電話(huà)，對(duì)我說(shuō)抱歉，我反而覺(jué)得不安。從主任辦公室出來(lái)我去另一個(gè)社區(qū)送材料，順便通知一些工作，趕巧該社區(qū)的同行也在接電話(huà)，讓我先坐，我也安靜地坐著�？傻攘藘煞昼�，我就坐不住了，站起來(lái)對(duì)同行說(shuō)：“我把材料擱這，一會(huì)電話(huà)再聯(lián)系�！弊叱鲈撋鐓^(qū)辦公室，我心里很不滿(mǎn)的，覺(jué)得自己受到怠慢�；氐阶约旱墓ぷ魇�，我靜下心來(lái)想到這件事，覺(jué)得自己真是缺乏修養(yǎng)：主任的十幾分鐘我可以安靜的等，為何同行的兩分鐘我就覺(jué)得不耐煩呢？是因?yàn)橹魅问穷I(lǐng)導(dǎo)，同行不是領(lǐng)導(dǎo)？這顆心也太不公了！

　　法國(guó)思想家蒙田說(shuō)：“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模型鑄造的。”這句話(huà)揭示了平等精神的要義，那就是人沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的。然而人世間最難的事就是平等待人。

　　要想公平地對(duì)待他人，就要懂得什么是公平的處事方式、為人準(zhǔn)則的。 去車(chē)站排隊(duì)買(mǎi)票，誰(shuí)都不希望自己前面鉆進(jìn)個(gè)插隊(duì)的；去市場(chǎng)買(mǎi)東西，誰(shuí)都希望賣(mài)家做到童叟無(wú)欺；去機(jī)關(guān)單位辦事，誰(shuí)都希望自己得到辦事人員公正平等的禮遇。

　　平等待人，其實(shí)就是一種人與人之間溝通的方式，是為人處世的一種態(tài)度，它時(shí)刻告誡著人們待人接物要做到“一碗水端平”，不另眼相看；平等待人，是一個(gè)人自我修養(yǎng)的外在映射，是優(yōu)秀人格的體現(xiàn)。如今，物質(zhì)世界極其豐富，人們提倡的是尊嚴(yán)。其實(shí)，尊嚴(yán)的本質(zhì)就是平等。因此，平等待人既是尊重他人，也是尊重自己。

　　平等議論文 篇61

　　你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中明快的樂(lè)章——真誠(chéng)。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠(chéng)”。

　　在擁擠的公共汽車(chē)上，經(jīng)�？梢月�(tīng)到這樣對(duì)話(huà)：“哎，真對(duì)不起！踩著您了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時(shí)還挺疼，但這不打緊，因?yàn)橛心蔷鋹偠�的“�?duì)不起”。也許這是一句很輕很輕的話(huà)語(yǔ)，可分量卻是沉甸甸的，你會(huì)感到對(duì)方發(fā)自?xún)?nèi)心的真正歉意和誠(chéng)摯的問(wèn)候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽(tīng)，“對(duì)不起！”“沒(méi)關(guān)系！”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無(wú)暇。

　　現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因?yàn)闆](méi)有真正以靈魂對(duì)待對(duì)方，對(duì)待生活。真誠(chéng)是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話(huà)，那么，來(lái)吧，以真誠(chéng)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，每一件事，打開(kāi)心窗，感受真誠(chéng)！

　　真誠(chéng)便是打開(kāi)窗戶(hù)的鑰匙，耀眼而珍貴。真誠(chéng)是什么？是美好，是欣喜，是希望。

　　平等議論文 篇62

　　作為一個(gè)城堡的擁有者，諾克福公爵竟然幫他新來(lái)的女仆將沉重的行李運(yùn)到城堡。如果真有其事，那么我想我可以說(shuō):諾克福公爵是一個(gè)品質(zhì)高尚的好人。

　　可即便是個(gè)好人，這件事未免辦得不夠“漂亮”:既然小女仆那么貧窮(一先令是她口袋里僅有的錢(qián))，為什么還要收下她的小費(fèi)?要知道，這樣少的小費(fèi)是已被搬運(yùn)工人帶著不屑拒絕了的。

　　雖然穿著隨便得像個(gè)平常人，諾克福公爵也不像是個(gè)對(duì)一先令死摳不放的人。他只是在對(duì)小女仆提供幫助之后，附贈(zèng)了一件可愛(ài)的東西:平等。這兩個(gè)字使很小的一先令變得很重要。

　　試想，如果諾克福公爵“大方”地拒絕了小費(fèi)，小女仆會(huì)作何感想?她原先向搬運(yùn)工人開(kāi)出一先令的小費(fèi)價(jià)格，顯然，她認(rèn)為搬運(yùn)行李理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫綀?bào)酬—即使不名。拒絕了小費(fèi)，這種幫助便成為一種無(wú)代價(jià)的饋贈(zèng)，甚至施予。一下子，小女仆和諾克福公爵的地位從服務(wù)者、被服務(wù)者的平等地位變成施予者、受施予者的不平等地位。

　　眼光極為實(shí)際的人可能會(huì)說(shuō):幫忙就是幫忙，那一先令對(duì)公爵簡(jiǎn)直微不足道�？蓪�(duì)小女仆來(lái)說(shuō)，失去了一先令，換來(lái)的卻是平等和尊嚴(yán)。

　　現(xiàn)在是一個(gè)公共愛(ài)心在迅速膨脹的年代:在報(bào)紙、電視甚至互聯(lián)網(wǎng)上，“愛(ài)心募捐”的活動(dòng)隨處可見(jiàn)。應(yīng)該說(shuō)，這是一件好事:我們的社會(huì)開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注那些急需幫助的弱勢(shì)群體。這是人類(lèi)偉大愛(ài)心和同情心的體現(xiàn)�？擅慨�(dāng)我在電視上看到一個(gè)似乎并不因獲助而欣喜的農(nóng)村孩子被一群興高采烈的捐助者包圍，他們把新書(shū)包、新衣服硬塞進(jìn)那雙臟兮兮的小手時(shí)，我總感到一種莫名的難過(guò)和憤怒:捐助者們正在以踐踏孩子的自尊心為代價(jià)，舉行一場(chǎng)炫耀同情心的隆重表演。此時(shí)的他們似乎忘記了幫助他人的初衷，而只顧著怎樣一味地滿(mǎn)足自己的“同情心”—此時(shí)“同情心”還不如說(shuō)是一種享受，滿(mǎn)足了施予者的自我滿(mǎn)足的扭曲心理。真正的“幫”恐怕與此有天壤之別。

　　平等不是一句空話(huà)—請(qǐng)?jiān)谙蛩麄兩斐鲈�助之手時(shí)默念這句話(huà)。

　　平等議論文 篇63

　　人人生來(lái)平等，沒(méi)有所謂的丑與美、善與惡，他們都是神創(chuàng)造出來(lái)的嗎？在我看來(lái)，不是，是我們自己的習(xí)慣創(chuàng)造出來(lái)的。在以前，婦女希望得到平等，但是黑暗的社會(huì)打破了她們的希望。而到了現(xiàn)代，男女平等了，在這個(gè)多姿多彩的二十一世紀(jì)，就是因?yàn)槿祟?lèi)的平等，才創(chuàng)造了這個(gè)和平美好的世界。

　　平等是我們每個(gè)人有所期待的，也是我們中華民族所向往的標(biāo)準(zhǔn)，平等對(duì)我們百姓來(lái)說(shuō)很重要，對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要。能否維護(hù)平等，代表他有沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)百姓走上平坦大道。

　　生活在一個(gè)平等的社會(huì)里是一件多么沒(méi)好的事，但這種美好需要我們共同參與，共同創(chuàng)造。

　　著名科學(xué)家居里夫人就是一個(gè)典型的例子。在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)里，有一句說(shuō)女人的話(huà)：“女子無(wú)才便是德”。正是由于這樣的不平等，才會(huì)使當(dāng)時(shí)的社會(huì)落后。而居里夫人以驚人的毅力、堅(jiān)持不懈的精神去為科學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。她一介女流之輩，竟發(fā)現(xiàn)了從未被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的鐳元素。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，她沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室，沒(méi)有試驗(yàn)裝備，沒(méi)有資金……她克服了諸多難以克服的困難，一切從零開(kāi)始。用手推車(chē)碾碎礦石，從瀝青中提取、沉淀，析出鐳元素。整整四年時(shí)光，她日復(fù)一日地耗在實(shí)驗(yàn)室里，最后終于提煉除了2克鐳。如果沒(méi)有平等，居里夫人就不會(huì)以科學(xué)家的身份出現(xiàn)，也不會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)科學(xué)上的曙光。

　　著名的物理學(xué)家霍金，他一生所經(jīng)歷的災(zāi)難是一個(gè)非常人所能承受的。但上帝是公平的，雖然霍金在行動(dòng)上不能為人們做些什么，但他的心卻是無(wú)比廣闊的，他用他明亮的心和眼睛去探索科學(xué)的廣闊天空。曾經(jīng)有一位女記者問(wèn)霍金：“你為自己常年固定在輪椅上感到悲哀嗎？”霍金沒(méi)有動(dòng)怒，沒(méi)有激動(dòng)，只是在電腦上寫(xiě)下這段話(huà)：“我沒(méi)有悲哀，但我卻很慶幸，上帝給了我無(wú)比神奇的眼睛讓我去探索天空，我感覺(jué)上帝是公平的�！庇纱丝磥�(lái)，有平等的社會(huì)才有美好的生活。

　　無(wú)論是一帆風(fēng)順的成功道路，但是坎坷的人生道路，上帝是公平的，它給你關(guān)閉一扇窗，必將為你打開(kāi)一扇門(mén)。只要你勇于去創(chuàng)造平等，才有美好去等待你。

　　平等議論文 篇64

　　襤褸的衣衫，污黑的雙手，他們，是那些讓人們唯恐避之不及的流浪者嗎？不，在平等的陽(yáng)光下，他們是圖書(shū)館最美的一角。人們的稱(chēng)贊見(jiàn)證了平等的力量。不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人生來(lái)都是平等的，我們要平等對(duì)待他人。

　　都說(shuō)，赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，的確，我們降生于世時(shí)的赤裸便是我們生來(lái)最大的平等，那是上帝臨行時(shí)的箴言人，生而平等。沒(méi)有人是含著金鑰匙出生的，王侯將相也不是天生的貴種。因此，我們?cè)谏�活之中就要平等�?duì)待他人。

　　平等待人換來(lái)賢能如云。清脆的馬鈴，細(xì)碎的啼聲，劉備又一次來(lái)到了臥龍之地。恭敬地侍立，尊重的話(huà)語(yǔ)，無(wú)不彰顯著已是將軍的劉備對(duì)待草民諸葛的平等。諸葛亮覽古今之圣賢，擁空前絕后之才智，若無(wú)劉備的平等以待，他怎能出山輔佐？不僅是對(duì)待諸葛亮，劉備無(wú)論是對(duì)待皇親國(guó)戚，還是對(duì)待村夫野老，都能做到平等以對(duì)。正因?yàn)槿绱耍�他由一介織鞋販履的商人飛騰成一只呼風(fēng)喚雨的真龍。楚之春申，魏之信陵，趙之平原，無(wú)不是平等待門(mén)客換來(lái)能人濟(jì)濟(jì)，才者數(shù)千的。

　　平等待人換來(lái)世人尊重。朋友，請(qǐng)相信，當(dāng)你降低身份，平等待人時(shí)，人們不會(huì)因?yàn)槟惆�了而�?lái)嘲諷你，反而會(huì)在心中把你看得像山一樣巍峨。人民的總理周恩來(lái)，無(wú)論是對(duì)待粗心的理發(fā)師，平凡的清潔工，還是對(duì)待刁鉆的美國(guó)記者，位高的各國(guó)元首，都能平等以待，終成一代國(guó)人贊不絕口，世人由衷敬佩的好總理。

　　更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，平等是社會(huì)進(jìn)步的法寶，是國(guó)家發(fā)展的利器，是民族振興的助推器，是歷代人民百姓的必然要求。一屆政府，一個(gè)國(guó)家若不能做到平等地對(duì)待他的子民，那么國(guó)將不國(guó)，統(tǒng)治必將難以維持！當(dāng)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)兩千余年的封建王朝迅速瓦解，新民主主義的大旗瞬間插遍中華大地，何也？平等所致而統(tǒng)治之位異也。

　　平等的陽(yáng)光點(diǎn)亮大地，驅(qū)走可怕的黑暗，平等的春風(fēng)吹拂人間，掃除不公的塵埃。朋友，每個(gè)人生來(lái)都是平等的，請(qǐng)平等待人。也許，你十年之后收獲的果實(shí)正源自你今天播種下的一顆平等的種子。

　　平等議論文 篇65

　　從古羅馬共和國(guó)自然法體系下人人生而平等的法律觀念一直到如今家喻戶(hù)曉的社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！捌降取边@一簡(jiǎn)單的字眼，卻顯得頗為重要。實(shí)際上，人與人之間的差異是絕對(duì)存在的，絕對(duì)的公平而是不會(huì)存在的，但人們堅(jiān)持走在追求相對(duì)平等的路上。

　　人和人之間從不平等逐漸走向了平等，這一路上，國(guó)家朝代的興衰更替，見(jiàn)證了如今的成就。教育上，咱們從被皇家貴族子女壟斷的局面走到如今，人人平等接受義務(wù)制教育的時(shí)代；法律上，咱們也從以皇帝高官之令作為刑罰之準(zhǔn)的專(zhuān)制社會(huì)走到如今，由《中華人民共和國(guó)憲法》來(lái)治國(guó)安邦的法治社會(huì)；政治上，咱們更是從沿用了幾千年的封建中央集權(quán)制度走到如今，各級(jí)人大代表直接參與的表現(xiàn)民主集中制的人民代表大會(huì)制度。

　　如今的成就，是在漫漫平等之路上造就的。這少不了偉人的無(wú)私奉獻(xiàn)，少不了愛(ài)國(guó)人士的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，也總忘不了國(guó)家的屈辱歷史，忘不了國(guó)家的榮耀顯績(jī)。春秋時(shí)期，孔子開(kāi)創(chuàng)私學(xué)，對(duì)孔門(mén)子弟，因材施教，一視同仁，改變了貴族壟斷文化的局面。1919年，廣大人民群眾為反抗祖國(guó)巴黎和會(huì)外交失敗，毫不妥協(xié)的發(fā)起反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了新民主主義時(shí)代。清王朝的自大腐敗，列強(qiáng)帝國(guó)的侵入，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，讓沉睡千年的雄獅在浴血奮戰(zhàn)中覺(jué)醒。新中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，秉持求同存異方針，對(duì)外，幫助亞非拉部分國(guó)家在世界上贏得同西方大國(guó)平等的國(guó)際地位。至今還尚有人士在平等之路上奮斗著。

　　平等之路，盡頭一望不見(jiàn)。相對(duì)平等的絕對(duì)目標(biāo)也不是那么容易能達(dá)到的，總有些不盡人意的地方。路途中，常常會(huì)聽(tīng)到“平等只是對(duì)于有錢(qián)人，有權(quán)人而言的”的抱怨，也常常會(huì)看到“某選秀節(jié)目有黑幕操控”“某法院為權(quán)為錢(qián)審案，顛倒黑白”的社會(huì)報(bào)道。路途上總有所謂的“有勢(shì)群體”憑勢(shì)憑財(cái)濫使職權(quán)，而弱勢(shì)群體無(wú)助的遭受著不平等的待遇。但真正的平等，當(dāng)然不是只對(duì)有勢(shì)群體而言的，至于造成這樣是道德的淪喪，還是人性的扭曲。我們總在路上思考著原因，探討著對(duì)策。

　　平等路上有言道:“有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)�！钡�在當(dāng)今和平的世界，仍有國(guó)家常遭受恐怖襲擊，甚至長(zhǎng)期處于硝煙戰(zhàn)亂之中。殺傷力強(qiáng)的武器，喪心病狂的襲擊者，讓無(wú)辜的人們陷入無(wú)限的痛苦之中。論其根源無(wú)非是種族的歧視，宗教的歧視，或是受到社會(huì)中不平等待遇而扭曲了原本純善的心靈。而如果我們能平等的看待差異，平等的對(duì)待人與物，路上也就不會(huì)再有人慘遭戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦。

　　這一路上追隨平等的腳步，為的不是給部分階層謀財(cái)謀利，不是給部分國(guó)家強(qiáng)權(quán)霸治，為的是那份共處社會(huì)之中的職責(zé)，即設(shè)法使每一個(gè)社會(huì)成員平等，讓他們能夠擁有自己的自尊心，能夠憑借自己的努力追求自己的理想。只有人人感受到了平等，或許他們才會(huì)盡全力去維護(hù)平等，從而與身邊的人相互尊重，相互幫助，相互了解，相互喜愛(ài)，構(gòu)建一個(gè)人人平等，和諧共處的社會(huì)主義社會(huì)。

　　這條平等之路必定是要披荊斬棘的，是風(fēng)雨兼程的。只要我們能一直堅(jiān)持平等的原則，就能在這條路上越走越遠(yuǎn)。終有一天，同一太陽(yáng)的光輝，不僅照著我們的宮殿，也不曾避開(kāi)我們的草屋。

　　平等議論文 篇66

　　在我心中，平等是一個(gè)問(wèn)號(hào)，突然意識(shí)到，自己的心中好像沒(méi)有平等的觀念，從小不是你什么比我高，就是你什么比我低，還經(jīng)常用這種語(yǔ)言嘲笑別人。沒(méi)有誰(shuí)天生就比別人高，也沒(méi)有誰(shuí)比別人低。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，當(dāng)然，沒(méi)有誰(shuí)是完美的。

　　我們真的高人一頭或低人一頭嗎？當(dāng)然不是，世界上，男女平等，我們都呼吸的是同一種空氣，看的是一樣的天空，享有一樣的世界······陽(yáng)光會(huì)照進(jìn)寬敞明亮的大房子，也會(huì)照亮昏暗潮濕的角落，所以，我們都是平等的，就像康有為說(shuō)的“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同�！碑�(dāng)然，如果沒(méi)有平等，我們的世界會(huì)變得多么恐怖。

　　平等是生下來(lái)就有的，所有人生來(lái)都是平等的，我們?nèi)伺c人之間不應(yīng)該存在差別待遇，我們總是用成績(jī)來(lái)對(duì)比，我們有時(shí)會(huì)看不起家境不好、身體殘疾之人，我們這樣，只會(huì)給他們打來(lái)一次次的打擊，讓他們覺(jué)得覺(jué)得自己比別人低一等，自尊心常常被一次次踐踏，讓他們?cè)趧e人面前抬不起頭來(lái)他們的家境不好，身體殘疾哪是有他們定的呢？你永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么我們被父母打和罵就已經(jīng)很傷心了，何況他們被我們一次又一次，那會(huì)怎么樣？

　　一個(gè)饅頭可以讓兩個(gè)或更多的人分，每個(gè)人都可以領(lǐng)取一份。在自助餐館里，收的都是統(tǒng)一價(jià)格，但有的人吃得多，有的人吃得少，雖然對(duì)于吃的多的人劃算了，但吃得少的人呢？不就是虧了嗎？

　　就像曲婉婷唱的《我們沒(méi)有什么不同》里的歌詞：“因?yàn)槲覀儧](méi)有什么不同，天黑時(shí)我們仰望同一片星空。”是啊，事實(shí)不就是這樣嗎？

　　有一次在路上看到了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著一個(gè)孩子，那孩子指著乞丐，嘲笑著他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲：“住嘴！”隨后又講到：“去幫助那些需要幫助的人們，而不是去嘲笑他們�！边@句話(huà)深深的埋在了我心里。

　　平等對(duì)待每一個(gè)人是我們的責(zé)任，我們雖然有太多天生賦有的能力，但請(qǐng)相信：平等就是我們天生就有的！

　　平等議論文 篇67

　　一家寵物店門(mén)口掛著一塊牌子，上面寫(xiě)著幾個(gè)字：“出售剛滿(mǎn)月臘腸狗。”

　　這時(shí)，一個(gè)小男孩走了進(jìn)來(lái)，他怯怯地問(wèn)道：“我可以看看那些準(zhǔn)備出售的小狗嗎？”

　　一個(gè)女士微笑著說(shuō)：“當(dāng)然可以，孩子�！闭f(shuō)完，她轉(zhuǎn)身從一個(gè)狗舍里取出一個(gè)鋪得很柔軟的盒子。那里面躺著6只毛茸茸的小狗，3只黑顏色的，3只黃褐色的，可愛(ài)極了。小狗們都睡著了。

　　小男孩問(wèn)：“小姐，你的小狗多少錢(qián)一只？”

　　“很便宜的，只賣(mài)20美元�！�

　　“這樣啊。”小男孩沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去，只是蹲下身來(lái)逗弄這些活潑可愛(ài)的小狗。小狗們陸續(xù)都被弄醒了，爬來(lái)爬去，憨態(tài)可掬。他看到有一只小狗一直沒(méi)有動(dòng)，雖然它也在努力地爬，但一點(diǎn)用也沒(méi)有，它的腿似乎有些問(wèn)題。

　　“這只小狗怎么了？”小男孩問(wèn)道。

　　“它的一條腿瘸了，它一出生就這樣。醫(yī)生說(shuō)沒(méi)有辦法治療了。”那位女士有些惋惜地說(shuō)道。

　　“我想買(mǎi)這只小狗。”小男孩說(shuō)。

　　“這只小狗不賣(mài)�！蹦俏慌�士想了一下，說(shuō)：“如果你想要的話(huà)，我可以把它送給你！”“不！”小男孩認(rèn)真地看著對(duì)方，一字一句地說(shuō)：“我不需要您的贈(zèng)予。這只小狗應(yīng)該和別的小狗一樣，它也值20美元！”“但它的腿不好，不可能像別的小狗那樣蹦蹦跳跳地陪你玩。”

　　小男孩低著頭，輕聲說(shuō)道：“我自己也不能蹦蹦跳跳了。這只小狗正需要一個(gè)理解它的人，給它一份關(guān)愛(ài)�！闭f(shuō)完，他卷起褲腳，露出一條嚴(yán)重畸形的腿�！拔业腻X(qián)不夠，我先付5美元，其余的錢(qián)我在3周后給您送來(lái)�？梢詥�？”那位女士點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“孩子，我相信你。”

　　善良和同情是人類(lèi)的自然本性，但對(duì)于那些有缺陷的人來(lái)說(shuō)，他們更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一種能把萬(wàn)物蒼生視為同一高度，并真正去尊重的情懷。人性的可貴，莫過(guò)于此。

　　平等議論文 篇68

　　古希臘偉大的數(shù)學(xué)家、力學(xué)家阿基米德有句名言：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬動(dòng)地球。”這原本是物理學(xué)上一個(gè)豪邁的設(shè)想，卻給了我另外一個(gè)啟示，那就是“支點(diǎn)”的問(wèn)題。很多人心中都有一個(gè)想撬起地球的夢(mèng)想，但往往因?yàn)槿鄙僦�撐杠桿的“支點(diǎn)”而一籌莫展。每每思慮至此，我都不禁喟然長(zhǎng)嘆：“支點(diǎn)”是自已尋找，還是等著別人送來(lái)？

　　年輕的人都渴望輝煌，都渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但并不是每一個(gè)人都能獲得成功。無(wú)數(shù)古今中外成功者的經(jīng)歷告訴我們：機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。莫言的獲獎(jiǎng)同樣也告訴我們這個(gè)道理。

　　機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，只要你做好了充足的準(zhǔn)備，抓住了機(jī)遇，就會(huì)獲得成功。

　　魯班，是我國(guó)古代偉大的發(fā)明家。他在一次上山砍樹(shù)木時(shí)，被一種野草劃破了手，鮮血直流。他摘下葉片輕輕一摸，原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒。于是，作為從事木工工作的魯班便想：要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹(shù)木了嗎？回到家后，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，多次試驗(yàn)，他終于發(fā)明了鋒利的鋸子。

　　而牛頓也是同樣。他出生在英格蘭一個(gè)普通的農(nóng)民家庭中。有一天，小牛頓在樹(shù)下看書(shū)，一個(gè)熟透了的蘋(píng)果掉了下來(lái)，正好砸中了他的腦袋。他呆呆地望著蘋(píng)果，疑惑不解：蘋(píng)果為什么會(huì)掉下來(lái)？它為什么不飛到天上去？這肯定是有什么力量在牽引著它。后來(lái)，在蘋(píng)果落地的啟發(fā)下，喜愛(ài)思考的牛頓通過(guò)認(rèn)真鉆研，反復(fù)試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。

　　生活中的我，也慢慢學(xué)習(xí)著牛頓和魯班的精神。的確，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。例如喜愛(ài)跳繩的我每天都堅(jiān)持跳繩，一個(gè)又一個(gè)，一天又一天，寒來(lái)暑往，從不間斷。日積月累，我跳得越來(lái)越快，越來(lái)越好。從簡(jiǎn)單的只能一下跳一個(gè)，練到完美地一下跳出兩個(gè)來(lái)。

　　可是我并不滿(mǎn)足，每天在學(xué)校里用心觀察高年級(jí)的大哥哥、大姐姐們，看看他們是如何跳出令人眼花繚亂、驚嘆不已的雙搖。我不斷地摸索著，不停地苦練著，終于，我熟練地連續(xù)跳出了多個(gè)雙搖。這在班里所有的女生中，也是無(wú)人能及。最令我興奮的還是，在去年的跳繩比賽中，我獲的了全年級(jí)組第二名的好成績(jī)，真是“世上無(wú)難事，只怕有心人”！

　　機(jī)會(huì)，是誰(shuí)都?jí)粝氲�。被野草的鋸齒邊劃破的不止魯班一個(gè)人，被蘋(píng)果突然掉下來(lái)砸到腦袋的，也不只是牛頓一人，而每天堅(jiān)持跳繩的更不止我一個(gè)人。可是，機(jī)會(huì)這東西為什么會(huì)跑到他們那里去，向他們熱情地“招手”？原因很簡(jiǎn)單，就是在生活實(shí)踐中，他們留心觀察，認(rèn)真研究，始終飽含著充足的信心和堅(jiān)持不懈的“鉆勁”。有信心就會(huì)有夢(mèng)想，有夢(mèng)想就會(huì)有機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)就會(huì)創(chuàng)造奇跡，就會(huì)成功！

　　機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，有些人在等待著屬于自己的機(jī)會(huì)。但準(zhǔn)備是必須擁有的。朋友們，發(fā)出手中緊握著的“挑戰(zhàn)牌”，向著目標(biāo)，前進(jìn)吧！奮斗吧！有了這些準(zhǔn)備作為人生起步的支點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)中等待機(jī)遇來(lái)臨的時(shí)候，我們才能把自己心目中的那個(gè)“地球”輕松撬起。

　　平等議論文 篇69

　　現(xiàn)在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，人們對(duì)物質(zhì)文化的需求量也不斷增加，超女李宇春在北大百年講堂“只唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話(huà)”，讓在座的大學(xué)生“熱鬧”起來(lái)。對(duì)此，我認(rèn)為文化發(fā)展需要平等待人。

　　無(wú)可否認(rèn)，大學(xué)教堂式教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。但不同的人有不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為大學(xué)教堂是一種很高潔的圣殿，都不能隨隨便便讓娛樂(lè)節(jié)目在校園內(nèi)涌入。而有的人認(rèn)為，大學(xué)講堂也不是舊時(shí)的，金鑾殿也沒(méi)有的那么神圣、那么嚴(yán)肅，文化的發(fā)展不分高低貴賤，文化的發(fā)展應(yīng)該是多元的、多式多樣的。發(fā)展文化，不僅僅要把握住現(xiàn)有的文化，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)，更要了解、堅(jiān)持文化發(fā)展的途徑。發(fā)展文化的同時(shí)，也需要有平等待人的方面，不能只因?yàn)閭鞑ノ幕�者的身份，而肯定抑或是否定利用主觀意識(shí)對(duì)傳播文化者�？捶ǎ�這樣的做法是片面的，不真實(shí)的，發(fā)展文化也需要平等待人。

　　大學(xué)是接受文化的場(chǎng)所，或許是因?yàn)槌�女歌手李宇春走進(jìn)北大講堂一事，令眾多大學(xué)生引發(fā)不同聯(lián)想：大學(xué)的生活可謂是豐富多彩！但學(xué)生大部分時(shí)間沉浸在學(xué)術(shù)研究和接受教育的環(huán)境中，未免有些枯燥乏味，一味的學(xué)習(xí)與課程研究會(huì)導(dǎo)致大量大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣變化大。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力減弱，不利于大學(xué)生在學(xué)校的發(fā)展，而學(xué)校為大學(xué)生帶來(lái)別樣的文化，令學(xué)生接受不同的文化、娛樂(lè)，放松學(xué)生的精神壓力，會(huì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，學(xué)習(xí)壓力的緩解的，從而更好地報(bào)效祖國(guó)。

　　德國(guó)一家高級(jí)的餐廳每天的客流量很大。餐廳服務(wù)的對(duì)象大多是高級(jí)別人物，富人抑或是經(jīng)濟(jì)來(lái)源多的客人，河津一名身穿樸素的客人引發(fā)了思考，這位穿著樸素的客人沒(méi)有別的客人那樣衣著華麗，甚至在打扮方面也不如很多人。但這一家高級(jí)餐廳的服務(wù)員向接待平時(shí)來(lái)往的客人一樣，為這位身穿樸素的客人提供了像平�？腿四菢拥膬�(yōu)質(zhì)服務(wù)帶結(jié)賬時(shí)，這位客人結(jié)完賬并自然大方地走出了餐廳。這說(shuō)明很多時(shí)候人不能只因身份的高低貴賤，而局限了自己對(duì)別人的看法、否認(rèn)了別人的做法，這不利于自身的發(fā)展，文化的發(fā)展需要平等待人，無(wú)論身份、無(wú)論文化傳播之者的知識(shí)是否淵博，文化傳播的形式都是多種多樣的，大學(xué)教育也不僅局限于課本知識(shí)教學(xué)，也讓多元的文化融入了大學(xué)生的生活，令大學(xué)生的大學(xué)生活更加充實(shí)。

　　文化發(fā)展需要平等待人，擁有一顆平等待人之心，擁有一顆尊重別人的心，對(duì)自身的發(fā)展也是如此重要。

　　平等議論文 篇70

　　大家都常說(shuō)“生命是平等的，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)生命”可大家都做到這一點(diǎn)了嗎？不，沒(méi)有。

　　寒假到了我和我最親密的狗伙伴毛毛，一起玩。我高興，他也高興，我傷心，他也傷心，他就像能讀懂我的心一樣。我真想和他一直在一起，可天不如人愿，在不久的一天不幸發(fā)生了。

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我把毛毛喂飽后，就讓他睡了。隨后，我就和我的同學(xué)出去玩了。我們玩了一個(gè)小時(shí)，我想，毛毛應(yīng)該已經(jīng)睡醒了，就和同學(xué)們告別回家了。在回家的路上我發(fā)現(xiàn)了他——毛毛。這時(shí)他已被一輛自行車(chē)軋壞了，可是他還在掙扎，他看到了我，兩眼閃著淚光，“嘰嘰，嘰嘰，嘰嘰，嘰嘰……”地叫著，仿佛在向我說(shuō)：“小主人，你有你的同學(xué)，可我只有你！只有假期你才能和我一起玩，你能不能再陪陪我？我以后再也見(jiàn)不到你了，再也得不到你的寵愛(ài)了，更不能陪你玩了。小主人，可是我舍不得你。真的，我舍不得你，舍不得。不過(guò)我并不后悔，因?yàn)橛心闩惆橹�我的這些日子，我永遠(yuǎn)不會(huì)孤單、寂寞。只是我不能再陪你了。如果，你以后再養(yǎng)一個(gè)寵物，你一定要記住，你有你的同學(xué)，可它只有你！”說(shuō)完他就斷氣了。

　　頓時(shí)，我感覺(jué)就像五雷轟頂，腦子里一片空白，眼淚嘩嘩地流下來(lái)。我任由眼淚往下流，劃過(guò)我的臉龐，滴到毛毛身上。車(chē)主看我哭成這樣就對(duì)我說(shuō)：“不要哭了。只不過(guò)是一只小狗嘛。明天，我再給你一只比這只好看的。你看，這只是一只普通的小狗，明天我送你一只更高貴的狗。好不好？”我不知哪來(lái)的勇氣，對(duì)車(chē)主說(shuō)：“他是一只狗怎么了？他是一只普通的狗又怎么了？難道就因?yàn)樗�是一只小狗你才無(wú)所畏懼地從他身上軋過(guò)？他雖然是一只狗，但也是一個(gè)鮮活的生命�。∪绻�，是一個(gè)人呢？你還會(huì)這樣嗎？”我剛說(shuō)完他就接了句：“切，我騎的是自行車(chē)又撞不死人。我不是說(shuō)過(guò)了嗎？我再送你一只更高貴的狗�！闭f(shuō)著，他還特意把“高貴”兩個(gè)字提高了音，就像說(shuō)我的狗太普通了一樣。

　　我聽(tīng)后氣極了，我忍著怒意對(duì)他說(shuō)：“無(wú)論你送來(lái)的狗有多高貴，它都抵不過(guò)一只普通的小狗。因?yàn)�，我和他那段美好的回憶是無(wú)價(jià)的，任何東西都換不來(lái)，所以它在你心目中無(wú)論有多高的地位在我你心目它永遠(yuǎn)不如他，它永遠(yuǎn)不是他，我要的是他而不是它！”說(shuō)完我就抱著死去的毛毛回家了。“你有你的同學(xué)，可我只有你！”這段話(huà)將永遠(yuǎn)印在我的心里，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……

　　“生命是平等的，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)生命”多么簡(jiǎn)單的一句話(huà)��！可是又有多少人能夠做到呢？又有多少人做到了呢？

　　平等議論文 篇71

　　周恩來(lái)總理與群眾歡慶潑水節(jié)，杭州圖書(shū)館人人都可進(jìn)入閱讀，女權(quán)主義者們的努力爭(zhēng)取，都本著“平等”二字。

　　似乎這已不是一個(gè)口號(hào)了，自清和奧斯曼的滅亡之后，“平等”已深入人心了？是的，這是當(dāng)然。再也沒(méi)有所謂的貴族，地主，皇帝，社會(huì)屬于眾人，眾人擁有平等的權(quán)力。世界上掀起風(fēng)潮，平等的腳印踏過(guò)五湖四海，把大旗揮舞。

　　真的平等了嗎？我想也許是。

　　“與拾荒者一起讀書(shū)，是對(duì)其他人的不尊重�！倍嗝纯坦倾懶牡囊痪湓�(huà)，刻骨銘心的優(yōu)越感以及刻骨銘心的自豪感。如此說(shuō)來(lái)和市民一起讀書(shū)便是正常，和市長(zhǎng)一起讀書(shū)便是好運(yùn)，和省長(zhǎng)一起讀書(shū)便是殊榮了。

　　從何而來(lái)的想法？粗陋至此。我想，這是來(lái)自魯迅先生的一些看法�！坝蟹N奴狗，遇見(jiàn)所有的闊人都馴良，遇見(jiàn)所有的窮人都狂吠，即便無(wú)人豢養(yǎng)，餓的精瘦變成野狗了，但還是遇見(jiàn)所有闊人都馴良，遇見(jiàn)所有窮人都狂吠的�！�

　　作為一個(gè)讀書(shū)者，和讀書(shū)者之間不應(yīng)平等嗎？為什么會(huì)有這種觀念呢？誰(shuí)又敢說(shuō)自己高人一等！

　　等級(jí)，乃是祖?zhèn)鞯睦献V，中國(guó)君子的常經(jīng)。或許在一些人看來(lái)，人依舊有等級(jí)。一等，手握權(quán)力腰纏萬(wàn)貫，二等市井民眾，三等乞丐民工�；蛟S有些粗野淺陋，但大抵沒(méi)什么人逃得過(guò)這種思想的束縛。有的父母帶著子女外出游玩，見(jiàn)到民工乞丐若是子女露出半分興趣時(shí)，他們必然掐了這個(gè)念頭加以制止，“快走快走，離遠(yuǎn)點(diǎn)，臟�！蔽矣幸粋�(gè)親戚，至今仍拿自己和市長(zhǎng)握過(guò)手吹噓，已不下百十遍。但在見(jiàn)到民工乞丐時(shí)也自然會(huì)“快走快走，離遠(yuǎn)點(diǎn)，臟。”子女在旁，總不忘提醒一番。

　　似乎在他們眼中自己對(duì)于乞丐來(lái)說(shuō)，自然高于一等。所以，在面對(duì)老板上司時(shí)，他們當(dāng)然免不了“馴良”起來(lái)，收起了趾高氣昂，換上點(diǎn)頭哈腰的嘴臉，若是被給了微笑，便高興地不行。

　　平等該是如此嗎？大抵諸位都會(huì)說(shuō)：“當(dāng)然不是！”“生而得之，死而存之�！比藫碛型瑯拥淖谠�，去除肉體，靈魂卻是五花八門(mén)。但其中都有“自由，平等，公正”之言辭。而我們有時(shí)總選擇性地忽略其中的意義，那叫做行動(dòng)。不僅僅是身邊的事，從白人對(duì)黑人的偏見(jiàn)中，便可看出“平等”的宗人們有時(shí)也逃不過(guò)自己所厭棄的枷鎖。

　　平等應(yīng)是人人和善，守望相助；摒棄偏見(jiàn)；堅(jiān)持立場(chǎng)；即使頭戴金桂冠也對(duì)身邊的破草帽欠身行禮；面對(duì)小貓小狗打招呼可以輕松自如。萬(wàn)物有靈，生而平等，正事如此罷。

　　平等不該是表象，應(yīng)該是一種認(rèn)知，一種打出生起就有的態(tài)度。得記住，美國(guó)總統(tǒng)踢了你一腳，你就有權(quán)利踢回去。

　　平等議論文 篇72

　　依然記得屠格涅夫說(shuō)過(guò)的話(huà)：“沒(méi)有完全平等的，就沒(méi)有愛(ài)�！贝_實(shí)是，當(dāng)你們攜手同舟共進(jìn)的時(shí)候，平等對(duì)愛(ài)來(lái)說(shuō)就是舉足輕重的；當(dāng)你們擁有幸福快樂(lè)的時(shí)候，平等對(duì)愛(ài)來(lái)說(shuō)都是肝膽相照的；當(dāng)你們不幸遭到失敗的時(shí)候，平等對(duì)愛(ài)來(lái)說(shuō)必是同甘共苦的。

　　然而，人們?cè)陂_(kāi)始追求時(shí)尚的同時(shí)不要忘記平等，誠(chéng)然“太陽(yáng)平等地照耀一切”，那么人也應(yīng)當(dāng)平等地相親相愛(ài)。平等地愛(ài)戀嬉戲往往是和顏悅色的最佳表現(xiàn)。平等地愛(ài)慕傾心肯定是和風(fēng)細(xì)雨的溫暖彼此。平等的愛(ài)，就好象鐵路上的雙軌，永遠(yuǎn)總是秋色平分。不管軌道是長(zhǎng)還是短，愛(ài)始終都是相輔相成而不離不棄。

　　平等是人生真愛(ài)不可偏頗的砝碼，它權(quán)衡著生命的得失。

　　讓所有的悲歡都在平等時(shí)能夠同甘，讓所有的情愫都在平等時(shí)得到疏放。

　　平等是生活坐標(biāo)的終點(diǎn)，而你們的愛(ài)就自然是凝聚在這終點(diǎn)上。欣然，平等的愛(ài)是心靈的恬靜，恬靜的思念是日夜的酣霖，酣霖的靈魂是深熟的康樂(lè)。

　　一個(gè)人假如老是斤斤計(jì)較得失，愛(ài)也很難在別人面前遷就，對(duì)自己所失去的愛(ài)無(wú)非是一種尷尬的沉浮。倘若你懂得平等的愛(ài)而欣慰，那么你即使遭遇坎坷荊棘也不畏懼，因?yàn)槟愕挠職馐蔷薮蟮�，行�?dòng)也是果敢的。真正擁有愛(ài)的人是用輕松的平等來(lái)駕馭理智順?lè)�人的�?/p>

　　雖然錯(cuò)綜復(fù)雜是社會(huì)的難題，但是，自然而然的平等就會(huì)迎刃而解。如果你處心積慮的平等，愛(ài)就永會(huì)遠(yuǎn)銘心刻骨。

　　平等議論文 篇73

　　關(guān)愛(ài)就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個(gè)窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個(gè)窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的這么有意義的事，誰(shuí)不愿意做，而誰(shuí)又愿意看著一個(gè)人繼續(xù)墮落下去呢？

　　我無(wú)法想象如果世界沒(méi)有了愛(ài)會(huì)怎樣，是黯淡無(wú)色還是燦爛依然？人類(lèi)是群體動(dòng)物，誰(shuí)沒(méi)有了誰(shuí)，都難以生存。

　　愛(ài)是無(wú)私的。在世界上有多少人在過(guò)著流離失所的生活，你知道嗎？世界上有多少人背井離鄉(xiāng)，最終客死異鄉(xiāng)，你知道嗎？世界上有多少人放棄肉體，出賣(mài)靈魂，只為了生存，你又知道嗎？大家都需要愛(ài)��！主動(dòng)幫助自己身邊的人，這樣 你就不只拯救了一個(gè)人，而是拯救了整個(gè)世界。不需要你的金錢(qián)，只需要你輕輕的一句話(huà)，一句洋溢著愛(ài)的話(huà)。愛(ài)是無(wú)私的，盡管伸出你的臂膀吧。

　　在烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)上，在荒僻的茅屋后，有多少人需要我們的幫助呢？不計(jì)其數(shù)。想象一下，當(dāng)一個(gè)將要失去生存意志的人，突然間有人對(duì)他說(shuō)出一些鼓勵(lì)性的話(huà)時(shí)，猶如雪中送炭。就像是在昏暗的世界里，天空突然間被捅出了一個(gè)窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個(gè)窟窿，就多一道光芒，剎那間，心里就變得暖暖的。這么有意義的事，誰(shuí)不愿意做，而誰(shuí)又愿意看著一個(gè)人繼續(xù)墮落下去呢？

　　在同一個(gè)生存環(huán)境里，如果你每個(gè)月吃得飽穿得暖的話(huà)，那么你已經(jīng)比世界上80%的人要幸福。而那80%的人正是需要我們?nèi)リP(guān)注去愛(ài)的人。他們就像是剛出生的雛鳥(niǎo)，他們需要人去呵護(hù)；需要人去打開(kāi)他們的心靈，去了解他們的窮苦，他們的艱難；他們需要一雙大而有力的手來(lái)把他們從落伍的行列中拉上來(lái)；他們需要…...放下偏見(jiàn)，就如打破了人與人之間的隔膜。想象一下，當(dāng)大家都變得富裕平等，個(gè)個(gè)相處得融洽和諧，那可是一件多么美的樂(lè)事。

　　盡力幫助那些需要幫助的人，就是要使所有不幸的人重新得到幸福，就是讓這個(gè)世界處處充滿(mǎn)溫暖與和平。讓我們都獻(xiàn)出愛(ài)心吧，讓愛(ài)心去溫暖一切不幸的人們，讓愛(ài)溢滿(mǎn)這個(gè)美好的世界！

　　平等議論文 篇74

　　大連之行的最后一個(gè)景點(diǎn)是一座熱鬧的游樂(lè)園。但是這座游樂(lè)園最令我難忘和佩服的并不是那些好玩的游樂(lè)設(shè)施。

　　我興致勃勃地奔向那一處游樂(lè)設(shè)施，沖到了第一個(gè)排隊(duì)，上一批游客正在退場(chǎng)，工作人員在場(chǎng)外指揮著，只見(jiàn)他們邊轉(zhuǎn)動(dòng)手腕邊說(shuō)：出口在場(chǎng)地右側(cè)，請(qǐng)大家不要走錯(cuò)了……。一批游客退場(chǎng)，工作人員的手腕并沒(méi)有放下，繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)著，放入下一批游客：“請(qǐng)選擇自己喜歡的位置，海盜船是兩邊晃中間穩(wěn)……。游客入場(chǎng)過(guò)程中，工作人員轉(zhuǎn)動(dòng)的手腕一直沒(méi)有停止過(guò)，像一朵旋轉(zhuǎn)的花。

　　游戲很好玩，結(jié)束的也很快，我意猶未盡得離開(kāi)，再玩需要重新排隊(duì)。我下意識(shí)地扭頭看入口，卻又看到了工作人員旋轉(zhuǎn)著手腕，微笑著送走每一位游客。我心下疑惑，就盯著工作人員的手看，他們的手掌彎曲，手心向里凹，像極了某種打招呼的方式，又像跳舞時(shí)的手部動(dòng)作。我問(wèn)爸爸：“爸，他們工作人員為什么不停地轉(zhuǎn)手腕？”爸爸心不在焉地回答說(shuō)：“可能他們這兒就這樣吧。”哦，好吧！

　　從大連回來(lái)了，旅行的疲憊讓我暫時(shí)忘記了那個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的手腕。直到周日那天，我偶然看到一個(gè)節(jié)目，節(jié)目上一位老師帶著一群聾啞兒童表演，開(kāi)場(chǎng)和退場(chǎng)的時(shí)候老師也是以轉(zhuǎn)動(dòng)手腕的方式來(lái)指揮孩子們的。

　　我瞬間想起了游樂(lè)場(chǎng)的工作人員，原來(lái)這樣的方式并不是為了打招呼好看一些，而是為了與聾啞人交流，告訴他們可以開(kāi)始了、可以退場(chǎng)了、游戲進(jìn)行中……。這樣即使人群中可能只有一個(gè)殘疾人，也可以跟正常人一樣享受游戲帶來(lái)的快樂(lè)。游樂(lè)園的工作人員和聾啞兒童的老師都是在用行動(dòng)告訴我們：雖然有些人可能身有殘疾，他們聽(tīng)不到，我們可以用我們的手做指引，讓他們跟我們一樣。

　　知道了這個(gè)手勢(shì)的原委，我驀得又想起一件事來(lái)。在我們的游戲過(guò)程中，工作人員會(huì)隨著游戲的音樂(lè)跳一些簡(jiǎn)單但很有節(jié)奏的舞蹈，現(xiàn)在看來(lái)，大概也是為了讓有殘疾的游客，能感受游戲的律動(dòng)和節(jié)奏吧！

　　無(wú)論怎樣，這世上的人都是一樣的，我們是平等的。這是我這次旅行、這座游樂(lè)園教會(huì)我的：要平等待人！

　　平等議論文 篇75

　　快樂(lè)的音符唱出了一年的友情，無(wú)邊的知識(shí)經(jīng)過(guò)了第二天的起點(diǎn)，永遠(yuǎn)等著我的109班。這是一個(gè)不平等的傳說(shuō)，77個(gè)學(xué)生真實(shí)地詮釋了，美麗的故事開(kāi)始上映...

　　最仁慈的不平等符號(hào)

　　在我們眼里，你高大魁梧，有著關(guān)羽赤紅的皮膚，張飛堅(jiān)實(shí)的臂膀，眉宇間有著令人聞風(fēng)喪膽的兇狠，但和你做了同桌之后我才發(fā)現(xiàn)你原來(lái)是那么善良。雖然已經(jīng)是立秋了，但是秋天的身影還是那么脆弱，而夏天的身影依然那么堅(jiān)強(qiáng)，依然那么野蠻，占據(jù)著世界的一邊，走不掉。我們班自然成了蟲(chóng)子的天堂。那天晚上的自習(xí)，竟然是一只身材修長(zhǎng)，黑甲的甲蟲(chóng)。瘋狂擺動(dòng)的觸手似乎在向我勝利宣戰(zhàn)。我的瞳孔瞬間放大了很多倍。一股強(qiáng)大的沖擊力讓我閃了回去，趕緊催你殺了它。想象了一個(gè)聲響后，再也沒(méi)有看到他丑陋的樣子，于是催促聲更急了。

　　你有點(diǎn)驚訝，也許是驚訝我這么狠心，但你只是輕輕的掀開(kāi)筆記本，讓蟲(chóng)子悠悠的滑到桌子上。我以為你要開(kāi)槍了，你只是慢慢呼吸，蟲(chóng)子一陣風(fēng)似地滑到了地上，飛快地跑了。

　　當(dāng)時(shí)我很奇怪的看著你。最后我明白了你的所作所為，心中充滿(mǎn)了敬意。你當(dāng)時(shí)那雙富有同情心的眼睛，輕輕吹來(lái)，讓我至今記憶猶新。你用你的善良讓我明白:外表粗糙不代表沒(méi)有一顆善良的心。

　　最樂(lè)觀的不等式符號(hào)

　　你的成績(jī)默默注定了你在班里的地位，你的站位也說(shuō)明了這一點(diǎn):你的雙手支撐在桌子上，身體的重量似乎都?jí)涸谀莾蓷l細(xì)細(xì)的胳膊上，頭低著，似乎只能看到頭頂。但是自從你調(diào)到我們組，我突然發(fā)現(xiàn)你好有意思:備考的時(shí)候，只有你會(huì)講笑話(huà)，開(kāi)心的像個(gè)孩子；老師批評(píng)我們的時(shí)候，只有你能快速卸下包袱，永遠(yuǎn)不哭不難過(guò)；當(dāng)我們擔(dān)心的時(shí)候，只有你能笑，能笑，這樣我們的心情很快就會(huì)由多云轉(zhuǎn)晴...雖然你在學(xué)習(xí)上不是很突出，但你的生活態(tài)度值得我們向你學(xué)習(xí)。你讓我明白了，學(xué)習(xí)不是萬(wàn)能的，一個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)差不代表沒(méi)有優(yōu)勢(shì)！

　　同樣的美不等于

　　這個(gè)家庭里，還是有很多不平等的:他讓我明白，班干部不等于一個(gè)名義上的官員，而是一個(gè)有效的人；他讓我明白，聰明的頭腦并不意味著學(xué)習(xí)好，而是需要不懈的努力；勞逸結(jié)合，他讓我明白了成就不等于海戰(zhàn)術(shù)，而是放松...不管真相是什么，他們都一樣美！

　　閃耀的心構(gòu)成了浩瀚的銀河，不平等的傳說(shuō)構(gòu)成了我們美麗的109班。在感受到它的同時(shí)，我也加入了不平等的創(chuàng)造...

　　平等議論文 篇76

　　中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一名光榮的中國(guó)人，要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀。

　　禮儀這個(gè)詞不同于禮貌，在現(xiàn)在又許多人把這兩個(gè)詞混為一談。

　　禮儀是禮節(jié)與儀式，禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來(lái)講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。

　　從字面上來(lái)看就明白禮儀更注重形式，儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國(guó)的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著最高的自然法則，是自然的總規(guī)律，總秩序。他是大自然的創(chuàng)造，而非人為創(chuàng)造。既然大自然給予人類(lèi)智慧，讓人成為最高等級(jí)的生物，統(tǒng)治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理？

　　就像如果大自然物物平等，喪失等級(jí)，喪失秩序，人類(lèi)社會(huì)就不堪混亂。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么這么亂？一點(diǎn)是禮儀已初成規(guī)模，等級(jí)在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產(chǎn)生了第二點(diǎn)，各封國(guó)領(lǐng)為使自己高人一等，不斷擴(kuò)開(kāi)，因此戰(zhàn)亂不斷。而真正繁榮時(shí)期，正是一統(tǒng)天下之時(shí)。君主高高在上，一統(tǒng)國(guó)家，反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。

　　禮儀決定了等級(jí)，而等級(jí)也反應(yīng)了禮儀。翻一翻世界歷史，不難發(fā)現(xiàn)各國(guó)最大動(dòng)亂時(shí)期正是人人平等這一概念的提出，沖擊了原有的禮儀。雖然中國(guó)的禮儀與西方的不同，在等級(jí)化分這一方面是大致相同的。

　　人人平等的提出是一種手段，那幾個(gè)下層人為早點(diǎn)使自己能提升等級(jí)、影響力，利用人們虛榮的人，教唆其他人引起動(dòng)亂。自己只要?jiǎng)幼炱ぷ拥墓Ψ�，可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統(tǒng)禮儀觀念。但傳統(tǒng)禮儀不能全盤(pán)否定，于是改用禮貌一詞來(lái)顯示平等。

　　雖說(shuō)王朝是沉淪的太陽(yáng)，但至少還算穩(wěn)定。這是幾千年禮儀沉淀下來(lái)的重大成果。這時(shí)，外國(guó)人打進(jìn)來(lái)了，帶來(lái)了人人平等這一概念，中華大地上才開(kāi)始了一場(chǎng)巨大浩劫。

　　禮儀與平等是兩個(gè)相對(duì)立的東西，而做到人人平等只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，很難實(shí)現(xiàn)。平等是一切混亂的根源，這樣還不如讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)，而是像現(xiàn)在這樣平靜的生活。

　　平等議論文 篇77

　　我們知道現(xiàn)代社會(huì)講求的是公平、公正、公開(kāi)，它力求創(chuàng)造一個(gè)平臺(tái)讓每個(gè)人能夠充分發(fā)掘自身的長(zhǎng)處，而這一前提就是每個(gè)人能夠平等地提升自我。

　　首先，每個(gè)人要有平等提升自我的意識(shí)。他體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就是基礎(chǔ)教育，我們都擁有接受教育的機(jī)會(huì)，而國(guó)家的基礎(chǔ)教育就讓我們從小便有了平等的意識(shí)。這份意識(shí)能夠幫助我們?cè)谝院蟮娜松�中學(xué)會(huì)爭(zhēng)取和鍛煉自己的機(jī)會(huì)，因?yàn)�，如果你自身都沒(méi)有平等提升自我的意識(shí)，那么你就無(wú)法去爭(zhēng)取，去努力。

　　其次，每個(gè)人要有平等提升自我的行動(dòng)。平等并不意味著平均，人的生活環(huán)境和家庭背景是不同的，我們無(wú)法決定自己的出身，就更不應(yīng)該失去奮斗的行動(dòng)。大作曲家貝多芬的音樂(lè)才能是有目共睹的，如果年幼的他因?yàn)樨毟F和疾病就放棄自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，可能我們就再也無(wú)法聽(tīng)到那些美妙而激昂的樂(lè)章了。在這種情況下，貝多芬不認(rèn)為自己比常人缺少了聽(tīng)力，他克服障礙，發(fā)誓“要扼住生命的咽喉�！痹谂c命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他終于譜寫(xiě)出人生的勝利之歌，付出提升自我的行動(dòng)。

　　在我們提升個(gè)人能力、鍛煉自身意志的過(guò)程中，會(huì)遇到阻礙、坎坷和磨難，但是，梅花香自苦寒來(lái)，當(dāng)一個(gè)社會(huì)群體心態(tài)保持平衡，大家都堅(jiān)信有機(jī)會(huì)和有可能創(chuàng)造這樣一個(gè)平等的平臺(tái)時(shí)，我們都是未來(lái)式，我們都可以掌握自己的命運(yùn)。

　　平等議論文 篇78

　　我們渴望平等的生活。但是，平等也需要足夠的實(shí)力去支撐！否則，平等公正就像是鏡中花水中月，可望而不可求！

　　森林中百獸聚會(huì)，獅子一句話(huà)可以決定一切，這是為什么呢？就是因?yàn)楠{子有足夠的實(shí)力，有了實(shí)力才有發(fā)言權(quán)，不然談什么都是虛妄！設(shè)想兔子有比獅子還要強(qiáng)大的實(shí)力，那么當(dāng)它提出平等這一概念的時(shí)候，受到的肯定是百獸的支持與擁護(hù)！

　　人類(lèi)社會(huì)中亦是如此，一切看實(shí)力說(shuō)話(huà)。當(dāng)然，實(shí)力這一詞在人類(lèi)社會(huì)中有了更廣泛的解釋?zhuān)�比如地位金錢(qián)等等，總之實(shí)力是一種可以使你生活更如意的東西！實(shí)力強(qiáng)大了，說(shuō)出來(lái)的話(huà)就會(huì)更加有分量，平等就是唾手可得的東西了。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天下七分，齊楚燕韓趙魏秦各占一席之地。初期各諸侯之間戰(zhàn)亂不斷，眾生苦不堪言，平等遠(yuǎn)在天邊，這是為何？因?yàn)楦髦T侯實(shí)力相差無(wú)幾，在此時(shí)無(wú)論哪個(gè)諸侯提出平分天下，都沒(méi)有人會(huì)同意。之后，秦國(guó)一掃六合，統(tǒng)一天下。如果當(dāng)時(shí)的秦始皇提出平分天下，劃地而治的話(huà)，我想其他六國(guó)肯定會(huì)非常愿意接受的吧！這就是實(shí)力對(duì)平等的支撐效果了，沒(méi)有實(shí)力，就不要談什么平等！

　　我國(guó)著名的戰(zhàn)略家思想家革命家毛澤東毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“槍桿子里出政權(quán)！”這話(huà)說(shuō)的很實(shí)在啊，實(shí)力才是一切的根本！

　　1949年毛澤東發(fā)動(dòng)渡江戰(zhàn)役。在此之前，蔣介石曾向毛澤東提出劃江而治，毛澤東拒絕了！為什么？因?yàn)楫?dāng)時(shí)黨已經(jīng)有了清除反動(dòng)勢(shì)力，建立和平新社會(huì)的實(shí)力。也正是因?yàn)檫@份實(shí)力，毛主席的話(huà)才擲地有聲，才能對(duì)蔣的建議作出那么堅(jiān)決的否定�？梢�(jiàn)，你的實(shí)力強(qiáng)大了，說(shuō)話(huà)才有決定性的作用。沒(méi)有實(shí)力，連自己都不能保全，還說(shuō)什么平等呢！有了實(shí)力，才可以去建立平等的關(guān)系，并且保護(hù)它不遭到破壞！

　　平等固然美好，但是我們也需要相應(yīng)的實(shí)力去建立保護(hù)，否則一切都是空談！

　　平等，是建立在實(shí)力之上的！

　　平等議論文 篇79

　　法國(guó)啟蒙思想家盧梭說(shuō)過(guò)：人人生來(lái)平等，人的權(quán)力是天賦予的，別人無(wú)權(quán)剝奪。可真的是這樣嘛？不，不是的，平等是需要條件的。

　　從古自今，什么時(shí)候有過(guò)真正的平等，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，制定一系列制度維護(hù)自己的統(tǒng)治，選拔官員的權(quán)力掌握在官家，貴族手中。農(nóng)民永遠(yuǎn)只有交不完的賦稅，受不完的徭役。這算平等嘛？

　　清朝時(shí)，政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，只開(kāi)設(shè)廣州一處與外界通商，由于中國(guó)是傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，自給自足，外國(guó)向中國(guó)傾銷(xiāo)商品，商品在中國(guó)基本是無(wú)人問(wèn)津，而外國(guó)商人對(duì)我們的茶葉。絲綢等物品卻偏愛(ài)有加，大量購(gòu)買(mǎi)而使他們無(wú)盈利為扭轉(zhuǎn)這種貿(mào)易逆差，竟然向我國(guó)傾銷(xiāo)，損害我國(guó)人健康，掠走大量財(cái)富，最后得不到滿(mǎn)足還發(fā)起一系列戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)侵略我們的國(guó)家，以此來(lái)威脅清政府，割地賠款以示和解，這樣算是平等嘛？不，這些都不是平等。想要真正的平等談何容易，一切的平等都是需要有條件的，平等，平等，恐怕指的是平起平坐的人，才有可能會(huì)有相同的待遇吧。

　　在西方國(guó)家包括我國(guó)古代一直都是男尊女卑的社會(huì)觀念，女子從未有過(guò)與男子等同的權(quán)力。在我國(guó)古代女子生活在社會(huì)最底層，地份最卑微。我曾記得：曾經(jīng)在某個(gè)地方，女子是不被計(jì)算在人口之內(nèi)的。

　　雖然說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)沒(méi)有封建時(shí)期的那種嚴(yán)密的等級(jí)制度，但有些時(shí)侯社會(huì)還是不自覺(jué)得把人分為三六九等，當(dāng)前有一句話(huà)非常流行：沒(méi)有富爹，你拿什么去跟富二代拼，沒(méi)有官爹，你拿什么跟官二代比，沒(méi)有這些，還不想努力，怎么在這個(gè)社會(huì)上立足。現(xiàn)實(shí)很殘酷，平等是不可能的。如果可能那也一定是需要一定的條件的。

　　沒(méi)有和別人站在同一階級(jí)上拿什么去和別人談平等，這個(gè)世界就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，想要平等，要先有鋒利的爪牙，得天獨(dú)厚的條件，因?yàn)槠降仁切枰�有條件的，它總會(huì)受某些因素的影響，或，或家庭背景等等。

　　總而言之，平等是建立在一定基礎(chǔ)上的，是需要一定條件的，因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有完全絕對(duì)的平等。

　　平等議論文 篇80

　　人生而平等。上天給了你平等生存的權(quán)利，給了你平等成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給了你平等生活的希望……但是，最終的平等，是靠自己爭(zhēng)取的。

　　是的，你擁有與其他人同樣多的平等，但是你也有可能失去它。這時(shí)，你要責(zé)怪上天的不公、不平等嗎？不，你在為自己找借口，是你自己拋棄了原本屬于自己的平等。

　　大千世界，萬(wàn)物生而平等。一分耕耘，一分收獲。慢慢地，我們會(huì)因?yàn)樽约翰慌�力�?zhēng)取而導(dǎo)致本來(lái)平等的天平傾斜。

　　如果一切都是永恒平等的，那么怎么還會(huì)有貧富差距？怎么還會(huì)有上流社會(huì)與下流社會(huì)之說(shuō)？怎么還會(huì)有錦衣玉食與粗茶淡飯之比？那是因?yàn)樯�活在上層的人們努力�?zhēng)取自己的那份平等，而生活在下層的人們相較懶散，在閑逸中逐漸放棄了平等的權(quán)利。

　　如果一切都是永恒平等的，那么我們將什么也不用做，便會(huì)獲得富有的人們所擁有的一切財(cái)富、權(quán)力……他們辛苦獲得的一切我們便唾手可得。但是，你有沒(méi)有反過(guò)來(lái)想想，他們所擁有的一切是靠自己的努力掙得的，而我們確實(shí)唾手可得，這公平嗎？他們靠努力取得的成果我們輕易得到，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不平等的。既然是不平等，那么我們?yōu)槭裁催�要那樣妄想呢？

　　平等是要靠自己爭(zhēng)取的。為什么今天和我們同樣環(huán)境下學(xué)習(xí)的同學(xué)們，有的明日可能出人頭地，獲得成功，而我們卻只能永遠(yuǎn)默無(wú)聲息地生活在某個(gè)角落里呢？因?yàn)樗麄儾幌敕艞墝儆谧约旱臋?quán)利——平等。上天給了一個(gè)平等的開(kāi)始，不代表未來(lái)也一定回是平等的。無(wú)論未來(lái)是否平等，我們都應(yīng)努力爭(zhēng)取自己的平等。同是十載寒窗苦讀，不要讓自己的平等權(quán)利傾斜，使得別人金榜題名歡樂(lè)日，卻是自己的名落孫山落涕時(shí)。

　　起跑線(xiàn)上我們是平等的，但是終點(diǎn)的平等終須自己爭(zhēng)取。起跑線(xiàn)我們沒(méi)有輸，為何終點(diǎn)我們卻要讓平等傾斜，放棄平等呢？不要想著永恒的平等，平等是自己爭(zhēng)取的。謹(jǐn)記平等不會(huì)等待我們，我們更不要等待平等，要努力奮斗爭(zhēng)取自己的平等。

　　平等議論文 篇81

　　宇宙間的萬(wàn)物，皆有生命。生命對(duì)于萬(wàn)物來(lái)說(shuō)，都只有一次，都是彌足珍貴的。生命沒(méi)有高低貴賤之分，萬(wàn)物生命的法碼都是相平的。

　　最近，我在手機(jī)上看了這樣一段視頻：一位國(guó)外男子將滾燙的鋁水倒入一個(gè)白蟻洞中，鋁水沿洞口進(jìn)入洞內(nèi)并凝固，片刻后，他用鐵鍬挖開(kāi)邊上的土，便得到了一個(gè)鋁水凝固成的金屬體，沖凈上面的土，這就成了一個(gè)藝術(shù)品。

　　看完這段視頻，我的內(nèi)心是五味雜陳。因?yàn)樗�的外觀的確巧奪天工，堪稱(chēng)精美。鋁水將蟻洞中的白蟻侵蝕后包裹起來(lái)，接連起來(lái)。鋁水便如一把鬼斧將這些白蟻雕砌成鏤空的銀白色固體。我的心，如石塊激起的湖面向外泛著漣漪，久久不平。當(dāng)我看著它時(shí)，我真的為它的精美而慨嘆，但我的確無(wú)法以平日欣賞那些自然奇觀抑或手工制品時(shí)的那般開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼自谶@美麗的背后是以無(wú)數(shù)條生命為籌碼，是用無(wú)數(shù)只活生生的白蟻換來(lái)的。而我無(wú)法欣賞這樣以生命為代價(jià)的藝術(shù)。

　　其實(shí)，在很多時(shí)候，我們的潛意識(shí)中就覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)的生命是最高等的，而總是去輕視那些動(dòng)物的生命，我們自以為高它們一等，但事實(shí)不是這樣的。我們同他們一樣都是由簡(jiǎn)單的細(xì)胞成長(zhǎng)、演變、進(jìn)化而來(lái)，我們同他們是平等的。所以我們應(yīng)當(dāng)以平等的姿態(tài)去對(duì)待萬(wàn)物，收起我們俯視者的傲慢，以平等的心去待它們。

　　我很喜歡這樣一句話(huà)：當(dāng)我趴在地上看蟲(chóng)子的時(shí)候，在我的頭頂，是否還有這另一個(gè)更高等的生命就像我看蟲(chóng)一樣悲憫的看著我，而萬(wàn)物都是相通的，你若以善待他，他必回你以善；你若以惡對(duì)他，他定會(huì)回你。

　　所以，我們?cè)趯?duì)待每一個(gè)生命體時(shí)，應(yīng)不論他們的大或小，卑或尊，簡(jiǎn)單或復(fù)雜，都應(yīng)以一顆平等的心去對(duì)待他們。

　　平等議論文 篇82

　　在我于今天發(fā)布這篇博文的時(shí)候，相信大家已經(jīng)看過(guò)了昨天牙買(mǎi)加名將博爾特不幸出局的那一幕。在世界共同為這位天才嘆息的時(shí)候，這件“意外”事件帶給我們的并不僅僅是惋惜，它同樣也從側(cè)面反映了一個(gè)道理——規(guī)則面前，人人平等。

　　暫且把昨天的事情放在一邊，我們可以先看看博爾特一系列耀眼的榮譽(yù)：2008年奪得奧運(yùn)金牌并四次打破世界紀(jì)錄，同年獲得國(guó)際田聯(lián)年度最佳男運(yùn)動(dòng)員；2009年柏林世錦賽打破三個(gè)世界紀(jì)錄，并同時(shí)將自己保持的100米和200米世界紀(jì)錄提高0.11秒……可是這一切，隨著昨天萬(wàn)眾矚目的期待和令人瞠目結(jié)舌的搶跑，已然成為了過(guò)眼煙云。

　　賽前，人們議論的是他的新世界紀(jì)錄；賽后，人們談及的是他的“意外”搶跑，為他惋惜。其實(shí)，在我看來(lái)，博爾特的這次搶跑并不完全是一件壞事，他以一個(gè)世界冠軍的身份向人們說(shuō)明了無(wú)論你是如何有名望，有能力，在規(guī)則面前，你只能無(wú)條件的去服從它，遵守它，否則你就會(huì)受到最嚴(yán)厲的懲罰：無(wú)論是加拿大選手約翰遜，還是菲爾普斯，抑或是今天的“閃電”博爾特，他們用自己慘痛而又深刻的教訓(xùn)，提醒了世人：遵守規(guī)則，是每一個(gè)人應(yīng)該無(wú)條件服從的原則。

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