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當(dāng)代名人議論文素材

時(shí)間:2022-02-01 18:47:33 議論文 我要投稿

當(dāng)代名人議論文素材

  在寫作文的時(shí)候,如果我們能夠列舉名人的事例,這是可以加分的。以下是小編精心準(zhǔn)備的當(dāng)代名人議論文素材,大家可以參考以下內(nèi)容哦!

當(dāng)代名人議論文素材

  李嘉誠親自去接老師【1】

  香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學(xué)。一次,他邀請(qǐng)汕頭大學(xué)的一批教師來港并準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時(shí)他又接到通知,國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意,請(qǐng)他去迎接。經(jīng)過考慮,李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員,而自己還是去了火車站。由于火車晚點(diǎn),他在車站足足等了一個(gè)多小時(shí)。汕頭大學(xué)的.老師知道后感動(dòng)地說:“這件事使我們更加深刻地體會(huì)到李嘉誠先生對(duì)教育的誠心。他能舍命辦教育,我們也應(yīng)該努力去做!

  分析:商人捐資辦學(xué),不能沽名釣譽(yù)。李嘉誠以自己的行動(dòng),證明了他的言行一致。

  話題:“尊師重教”“表率”“做人與做事”

  林語堂上課請(qǐng)學(xué)生吃長生果【2】

  林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課,一次,開學(xué)第一天,上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒有來,學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了,而且夾了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的,快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料,興許他是為找資料而遲到了。誰知道,他登上講臺(tái)后,不慌不忙地打開皮包,只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

  他將花生分送給學(xué)生享用,但學(xué)生們并不敢真的.吃,只是望著他,不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課,大講其吃花生之道。他說:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道!闭f到這里,他將話鋒一轉(zhuǎn),說道:“花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請(qǐng)吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長生果,更要長性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸!

  分析:林語堂,一位大師級(jí)語言大師。性格幽默、風(fēng)趣,聽其談話,如沐春風(fēng),獲益多多。

  話題:“春風(fēng)化雨”“為師之道”

  吉鴻昌 我是中國人【3】

  1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被逼迫下野,到國外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國人,而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的`人對(duì)吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可受到禮遇!奔櫜(dāng)即怒斥:“你覺得當(dāng)中國人丟臉,我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對(duì)中國人的歧視,維護(hù)民族尊嚴(yán),他找來一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國人!”

  1932年,吉鴻昌回國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外,給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留做今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。”

  分析:“我是中國人”,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國弱而恥辱,不因國破而逃亡,這既維護(hù)了祖國的尊嚴(yán),又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。

  話題:“做一個(gè)中國人”“中國,我愛你”“骨氣”

  劉胡蘭生的偉大死的光榮【4】

  劉胡蘭“生的偉大,死的光榮”

  劉胡蘭,一位10歲參加抗日兒童團(tuán)、14歲參加共產(chǎn)黨的小姑娘。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,在一個(gè)偏僻的山村里,為掩護(hù)革命同志轉(zhuǎn)移而被捕。她堅(jiān)貞不屈,神情鎮(zhèn)定,從容地臥倒在敵人

  的鍘刀下,英勇犧牲,年僅15歲。毛澤東親自為她題詞“生的偉大,死的光榮”。

  分析:女性一直是弱小者的`代名詞,但有誰敢說劉胡蘭弱小?因?yàn)橛辛死硐,弱小的身軀里也裝著無限大的勇氣。

  話題:“生命的價(jià)值”“追求”

  孫中山的崇高信仰【5】

  偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的`崇高信仰。

  分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。

  話題:“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”

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