關(guān)于弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)征文吧，征文要求文面整潔干凈，書(shū)寫(xiě)端正美觀，字體清晰規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)征文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼年P(guān)于弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文 篇1
舟車所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹�，莫不尊親，故曰配天�！吨杏埂�
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅？鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！睘槿俗右㈨樧鹁锤赣H，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的�，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)！
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成，其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的.進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉！
弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文 篇2
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。
爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候，外婆生病了，媽媽聽(tīng)到這個(gè)消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細(xì)心照顧著外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對(duì)長(zhǎng)輩很尊敬。在外面，我會(huì)扶年邁的老奶奶過(guò)馬路；在公交車上，我會(huì)為頭發(fā)花白的爺爺讓座；在家里，我會(huì)幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。
父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話的問(wèn)候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在，我有沒(méi)有如此對(duì)待我的父母？在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話題，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文 篇3
古往今來(lái)，不論是達(dá)官貴族還是王侯將相，能世代相傳經(jīng)久不衰的家族，必是有嚴(yán)格的家風(fēng)家訓(xùn)之家。自古以，老祖宗教導(dǎo)我們“百善孝為先”。忠孝傳家、勤儉持家、尊老愛(ài)幼、明事知禮……這些，是家風(fēng)家訓(xùn)的永恒主題，家風(fēng)家訓(xùn)一直都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，好的家風(fēng)家訓(xùn)，讓一代又一代人健康成長(zhǎng)，給兒女們無(wú)窮的正能量。
家風(fēng)是什么？家風(fēng)就是所有的父母在自己家里隨時(shí)隨地用言傳身教所傳遞出來(lái)的一份信念。如何言傳聲教呢？孝敬長(zhǎng)輩，爺爺奶奶家離我們較遠(yuǎn)，但逢年過(guò)節(jié)及爺爺奶奶生日爸爸媽媽總會(huì)專程帶禮物回家陪他們，最近爺爺身體不適住院，爸爸很忙，是媽媽一個(gè)人照顧我們?nèi)依闲�，每天接送我和弟弟上下學(xué)，還要陪侍爺爺輸液、送飯。爺爺奶奶很過(guò)意不去，說(shuō)太辛苦媽媽啦，爸爸工作很忙，但進(jìn)門(mén)就會(huì)做家務(wù)，很體貼媽媽，但媽媽從不說(shuō)累，總是笑瞇瞇的，她是我們家的福星，也是我和弟弟最好的榜樣。日常生活中爸爸媽媽還要求我做到起居有節(jié)，守時(shí)守信，做一個(gè)對(duì)自己有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�；公眾�?chǎng)合吃飯要用公筷，在家吃飯要小聲交談，吃多少盛多少，不浪費(fèi)一粒糧食；零用錢自己保管，平常做家務(wù)有獎(jiǎng)，但是媽媽要求零用錢不能亂花，要做到勤儉節(jié)約從小事做起。不論在哪兒，遇到長(zhǎng)輩先問(wèn)好，遇事請(qǐng)求時(shí)，要謙恭有禮。
家訓(xùn)是什么？家訓(xùn)是老祖宗給我們留的規(guī)矩，我們能世代傳承并發(fā)揚(yáng)光大。黎明即起，庭堂內(nèi)外打掃整潔；到了黃昏查看門(mén)戶。一粥一飯，當(dāng)想著來(lái)之不易；凡事先要準(zhǔn)備，像沒(méi)到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要「臨時(shí)抱佛腳」，像到了口渴的時(shí)候，才來(lái)掘井。生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營(yíng)造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。這些道理粗淺易行，但在當(dāng)下來(lái)看確是漸行漸遠(yuǎn)，我要緊記這些家訓(xùn)，嚴(yán)于律行，世代傳承。
家風(fēng)、家訓(xùn)是家長(zhǎng)在立身、處世、為學(xué)等方面對(duì)子孫的教誨。這不僅是一個(gè)家族的道德規(guī)范，更是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承！
弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)征文 篇4
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！弊鹄蠍�(ài)幼是隨著我國(guó)的發(fā)展沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)美德。
《管子》有言：“雖有乃目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也�！弊鹄�，已經(jīng)隨著社會(huì)的發(fā)展而成為了一個(gè)“規(guī)矩”。每輛公交車上都會(huì)有老人的專屬座位，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的力度也日益加強(qiáng)。而“尊老”這一主旋律也俞發(fā)的歷久彌新。
兩個(gè)稚氣未脫的小學(xué)生將書(shū)包人道公交車的唯一空位上，異口同聲地說(shuō)座位是自己的，一位老奶奶出現(xiàn)，他們都主動(dòng)讓座給老奶奶。這個(gè)故事影響了我的整個(gè)青春期，它也會(huì)影響了我的一生。我會(huì)給老人讓座，會(huì)給懷有身孕的阿姨讓座，會(huì)幫村子里子女不在家的老奶奶老爺爺挑水澆菜，尊老很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一句爺爺奶奶好，一次讓座都是尊老。
縱觀古今，放眼全球，沒(méi)有一個(gè)成功的人是不尊老的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就應(yīng)該先從尊老開(kāi)始�！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。”這是李密尊老的方式，尊老不需要做什么轟轟烈烈的大事，簡(jiǎn)單的陪伴也是一種尊老，先要學(xué)會(huì)尊自己的“老”，才能推己及人，尊別人家的“老”。
九九重陽(yáng)節(jié)剛過(guò)去不久，各大敬老院還沒(méi)有完全走出節(jié)日的氛圍。去讀大學(xué)的朋友在重陽(yáng)節(jié)法律一條心情：“爺爺奶奶們高興就是對(duì)自己最大的肯定�！迸鋱D的老人們面帶笑容，笑容可掬，并且與大學(xué)生們比起了剪刀手。在社會(huì)主義建設(shè)的今天，尊老、愛(ài)老、敬老又被賦予了時(shí)代內(nèi)涵。
誰(shuí)家都有老人，每個(gè)人都會(huì)有老去的一天，這個(gè)世界從來(lái)都不會(huì)失去老人，尊老也就會(huì)越來(lái)越重要。從剛開(kāi)始踏進(jìn)校門(mén)的時(shí)候，老師會(huì)說(shuō)見(jiàn)到別人要有禮貌，要問(wèn)好，看到老人要說(shuō)爺爺奶奶好，要尊重老人，要幫助老人，尊老的意識(shí)是從小就樹(shù)立起來(lái)的。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做一位合格的中國(guó)公民，從尊老、敬老、愛(ài)老開(kāi)始，弘揚(yáng)尊老這一主旋律開(kāi)始。
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