藝術(shù)作文匯編八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯�(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文8篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)作文 篇1
今天爽極了！爸爸答應(yīng)帶我去看“珠海市民間藝術(shù)大巡游”，我可是有“嘉賓證”的喲！
早上我一大早就起來(lái)了，往窗外一看，天哪！霧真大！漫天的濃霧，使大地變得模模糊糊，一片昏暗。東方的太陽(yáng)只能看到一點(diǎn)昏黃色的圓光。坐車(chē)時(shí)，玻璃也朦朦朧朧，遠(yuǎn)處的實(shí)驗(yàn)中學(xué)隱隱約約只剩下一團(tuán)灰影。
不一會(huì)兒，爸爸開(kāi)車(chē)來(lái)到了體育中心，哇噻！這里的情景只能用宋丹丹的一句話來(lái)形容：那這是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，那可是相當(dāng)?shù)膲延^！我們花了九牛二虎之力才擠到了嘉賓席上。天變化得真快，剛剛坐到位置上，霧就不知道哪去了，火紅的太陽(yáng)取而代之，樹(shù)梢紋絲不動(dòng)，空氣都是熱的，悶得人喘不過(guò)氣來(lái)，我更是熱得汗流浹背、“哭天喊地”。
這次的巡游節(jié)目?jī)?nèi)容很豐富，有花車(chē)9臺(tái)和27個(gè)表演方陣，譬如高新區(qū)的“活力無(wú)限”方陣、香洲區(qū)的“中外朋友鬧元宵”方陣、斗門(mén)區(qū)的“水上婚嫁”方陣、高欄港的“海泉灣”方陣，各有特色，當(dāng)然還少不了我最喜歡的“乾務(wù)飄色”方陣。
“乾務(wù)飄色”方陣?yán)镉幸慌_(tái)“天仙配”飄色。天仙配是一個(gè)悲傷的愛(ài)情故事，說(shuō)的是一個(gè)名叫董永的人，父親死了沒(méi)錢(qián)安葬，就賣(mài)身到地主家打工。有一天，天宮的七位仙女下凡，與董永相遇，知道了董永家的情況后，第七位仙女非常同情他，見(jiàn)他很老實(shí)很孝順，就和他結(jié)親了。不久，玉皇大帝發(fā)現(xiàn)他的第七個(gè)女兒竟然在人間和一個(gè)平平凡凡的人結(jié)婚，大動(dòng)肝火，便派出二郎神活生生地把他倆拆散，永遠(yuǎn)不能見(jiàn)面。這臺(tái)“飄色”由八個(gè)孩子表演，改變以往只有一、兩個(gè)“色芯”的傳統(tǒng)表演形式。
這次大巡游肯定是許多藝術(shù)家和工作人員辛苦的結(jié)晶，首先要感謝他們?yōu)檫@次大巡游所付出的辛勤勞動(dòng)。通過(guò)這次表演，讓大家更清楚地了解珠海的強(qiáng)大文化，更加喜歡珠海了。那個(gè)“中外朋友鬧元宵”方陣就可以說(shuō)明這一點(diǎn)，從五湖四海來(lái)的這些外國(guó)人肯定很喜歡珠海，否則怎么會(huì)來(lái)珠海表演呢？
今天真是爽！
藝術(shù)作文 篇2
閑時(shí)沏上一壺茶，在縷縷輕霧中捧起一本書(shū)，品著茶香，嗅著書(shū)香，反復(fù)咀嚼，品味著每一個(gè)字，每一句話……這便是我閑時(shí)的最大樂(lè)趣。有人說(shuō)，讀書(shū)是一種藝術(shù)。是的，讀書(shū)實(shí)在如此。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)�！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
藝術(shù)作文 篇3
在幾天之前，媽媽送給我一張屬于我自己的“藝術(shù)照片”。
“藝術(shù)照片”非常獨(dú)特，它的形狀是一朵盛開(kāi)的花，而我的照片正貼在了花心的位置，花被媽媽分成了四片花瓣，每片花瓣上都涂著兩種顏色，每種顏色都代表著一種意義：紅色代表熱情，玖紅代表善良，橘色代表可愛(ài)，粉色代表親切，淺藍(lán)代表冷靜，深藍(lán)代表文雅，黃色代表努力，綠色代表自然。我覺(jué)得媽媽把我的照片貼到花心一定是想讓我做一個(gè)熱情善良、可愛(ài)、親切、冷靜、文雅、努力、自然的女孩子。
我把這張“藝術(shù)照片”放進(jìn)筆袋里，它在我想偷懶松懈的時(shí)候提醒我要努力、加油，要把學(xué)習(xí)路上絆腳石清除，朝更高的山峰攀登。
有一次，我想把它帶給三個(gè)新交的朋友看，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)它到學(xué)校已經(jīng)被揉皺以后，我很傷心，覺(jué)得它不會(huì)像從前那樣平整了。但它仍用微笑告訴我：不要怕，不管做任何事都要勇敢地面對(duì)。我“聽(tīng)”后，便把它壓平，這張“藝術(shù)照片”比以前更有意義了。
在它來(lái)到我身邊之前，我并不知道媽媽寄予了我多少希望，但自從我和它成為好朋友后，它時(shí)時(shí)刻刻地用我的微笑來(lái)提醒我，媽媽厚重的期盼。到現(xiàn)在為止，我還能看見(jiàn)那淺淺的鉛筆印，依舊能感受到媽媽對(duì)我厚重的期盼和深沉的愛(ài)。
“藝術(shù)照片”，謝謝你一直以來(lái)的提醒和陪伴。
藝術(shù)作文 篇4
“人可以被摧毀，但不能被打敗�！焙Ｃ魍缡钦f(shuō)；“生活如一支短笛，我?guī)е馍杰S谷，讓它身體里跳躍的音調(diào)透徹諸尺�！碧└�?duì)柸缡钦f(shuō)；“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈平如是說(shuō)。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海，雄奇剛毅，或如清泉潤(rùn)石，細(xì)膩而淳樸，可謂大相徑庭。
他們皆閱歷無(wú)數(shù)，胸中自成丘壑，遂得出這些精辟的哲理。我輩當(dāng)自輩不如。且所謂生活，業(yè)也已包羅萬(wàn)象，竟又加以藝術(shù)，行文至此不免捉襟見(jiàn)肘。思忖度之，不得已只好再次求助于古人，以管中窺豹，略見(jiàn)一斑。
皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人，名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪于名山。其間，常采藥易之于市，于其藥也，口不二價(jià)。眾人傳之。一日，他賣(mài)藥于市，一婦女欲買(mǎi)其藥，與之還價(jià)。韓康曰：“不二價(jià)�！眿D女曰：“公為韓伯休邪，乃不二價(jià)？”韓康聽(tīng)后，自謂曰：“吾本不慕名利于世，而今區(qū)區(qū)婦女竟知吾名�！庇谑牵汶[匿于深山，不復(fù)采藥。故事至此，韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數(shù)年后，桓帝因慕其名，使使者召韓康入朝授官。韓康無(wú)奈，佯裝與使入朝，但行至半道，他又逃匿，率以壽終。
韓康實(shí)是奇人，他的生活藝術(shù)亦與眾不同。總的說(shuō)來(lái)“出世”這一思想始終貫穿他的一生。
其實(shí)生活之藝術(shù)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但窮源盡委，我想都源于人性的復(fù)雜，事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下，以造物者之無(wú)盡藏，自勉其志；張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪，舒展于西湖香市之間。奇石異花，壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影�！巴鯉煴倍ㄖ性�，家祭無(wú)忘告乃翁�！标懹我簧鸀閲�(guó)家統(tǒng)一，疲于奔命，至吾暮之年，仍望祖國(guó)一統(tǒng)。他以其昭昭之心，成就了其生命中最美的藝術(shù)一無(wú)數(shù)烙印于汗青上的赤誠(chéng)詩(shī)篇。
孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的善，最終所追求的應(yīng)是真我――人性善良之本源。無(wú)數(shù)哲人所留下的有益的道德古訓(xùn)皆是他們?cè)诓粩嘧非笳嫖业倪^(guò)程中，慢慢挖掘出的圭臬。
生活的藝術(shù)雖千差萬(wàn)異，但能配得上如此尊稱的，都是真我善良本性的流露，是一種人類精神源泉的匯集。
藝術(shù)作文 篇5
我家里有一件泥塑的工藝品，它高約1米，長(zhǎng)約50厘米，塑的是一個(gè)陶瓶。
這個(gè)陶瓶是白色的，表面上涂了一層釉，所以比較光滑。瓶身涂了一些藍(lán)色花，看著很像青花瓷瓶。作者非常細(xì)心，在瓶頸內(nèi)外都畫(huà)上了兩只千里馬，馬上分別有著一位兵士，看到這些，我仿佛想到了沙場(chǎng)上的戰(zhàn)火，兩方士兵騎馬殺敵的場(chǎng)面。而這個(gè)藝術(shù)品，是我和泥塑老師的杰作。
制作陶瓶有很大講究。泥得用黏土加水等材料做成陶泥。先把一坨泥加水變軟，攤在石盤(pán)上，然后開(kāi)啟開(kāi)關(guān)，石盤(pán)快速旋轉(zhuǎn)，再用手指和手肚做成一個(gè)槽，然后向上慢慢在泥上移動(dòng)。都差不多時(shí)，就可以塑形了。用手把陶器塑成要做的形狀，之后，等干了再往上涂一層釉，涂色之后就完成了一部分。之后把陶器放到火上烤或太陽(yáng)曬，就完成了。做好的陶器漂亮無(wú)比，風(fēng)吹日曬不會(huì)壞。難怪在上下五千年中都有它的身影呢。
我相信，這種手藝不會(huì)失傳，它一定會(huì)為我們帶來(lái)更多的花樣，讓我們大飽眼福。
藝術(shù)作文 篇6
在我的書(shū)柜上擺放著一件藝術(shù)品，她是個(gè)小小的，很不起眼的小筆筒，卻是我最喜歡的藝術(shù)品。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，讓我意想不到的是她來(lái)到我的身邊，這是一個(gè)即將升入高中的姐姐送給我的禮物。大家可能很好奇，“就這小破筆筒，有啥可喜歡的？”我眼中的小筆筒，高12。5厘米，長(zhǎng)10厘米，圓錐形，她穿著一層無(wú)比透明的玻璃，一座微小的法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔聳立著在其中，里面充滿了不知名液體，液體里布滿金色的小沙粒，你拿住她輕輕搖晃，那些金色的沙�！颁佁焐w地”緩緩地下落，就像冬日里漫天飛舞的白雪，我的心一下子柔軟起來(lái)。我好喜歡，她就是我心目中最好的藝術(shù)品。
俗話說(shuō)得好，“漂亮的東西不好用”。而這個(gè)小筆筒卻著實(shí)給這句話有力的一擊，不管是多粗或者多細(xì)的筆都可以輕松地插進(jìn)去，還不占多大面積，可以隨意放置。何況筆筒裝載著姐姐對(duì)我深深的情誼，殷切的期望，我能不喜歡嗎？姐姐快過(guò)生日了，我在媽媽的陪伴下精挑細(xì)選了禮物，姐姐好興奮，拿著禮物一頓猛親，笑得我肚子都疼了。姐姐畢業(yè)前送給我筆筒，希望我能珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。姐姐初中成績(jī)名列前茅，我更要“欲窮千里目，更上一層樓�！�，追趕姐姐。
連朋友看見(jiàn)她也愛(ài)不釋手，眼睛一個(gè)勁地粘在她身上。朋友還請(qǐng)我趕緊送給她呢，這個(gè)筆筒的魅力真的好大呀。我看著她，我仿佛身臨其境來(lái)到了巴黎，登上高高聳立的埃菲爾鐵塔，俯瞰美麗的法國(guó)全貌，原來(lái)只要出發(fā)世界就在你的腳下。
藝術(shù)作文 篇7
愉快的寒假過(guò)去了。假期里有很多高興的事情，使我永遠(yuǎn)忘不了的是我和哥哥舉辦小畫(huà)展.
那是一個(gè)星期六的下午，哥哥寫(xiě)完作業(yè)后，覺(jué)得沒(méi)有什么事干。哥哥皺著眉頭說(shuō)： “干點(diǎn)什么事好呢?”我想了一會(huì)幾，說(shuō)“哎，哥哥，咱們畫(huà)幾幅畫(huà)，舉辦一個(gè)小畫(huà)展吧!”哥哥高興地說(shuō)： “好主意，就從今天開(kāi)始吧!”
筆、墨、紙、硯都準(zhǔn)備好了。哥哥拿起筆蘸飽了墨，左一筆，右一筆地畫(huà)起來(lái)。只見(jiàn)他一會(huì)兒停下筆來(lái)，對(duì)著畫(huà)托著下巴仔細(xì)地端詳，一會(huì)又揮起大筆畫(huà)起來(lái)。有時(shí)，他嘴里嘰哩咕嚕地說(shuō)： “這兒應(yīng)該再濃一些!”或者說(shuō)：“水應(yīng)該再顯得急一些，就更能夠說(shuō)明瀑布的浩大。”就這樣，他看了改，改了看，過(guò)了很久，他才把第一幅畫(huà)畫(huà)完。原來(lái)他畫(huà)的是一幅《祖國(guó)山河美》。遠(yuǎn)處的山巒是那樣的青，近處的山峰又是那樣的綠，瀑布飛流直下，好象一塊白布掛在山川之間。
輪到我畫(huà)了，我畫(huà)什么呢?我想：“姥姥家有只美麗的大公雞，每天早晨起得特別早，為大院的人們報(bào)曉，人們都非常喜歡它，我就畫(huà)一幅《公雞圖》吧!”于是我拿起毛筆蘸上墨，畫(huà)起來(lái)。我畫(huà)完了第一幅畫(huà)。內(nèi)容是：一只大公雞昂著頭，抖動(dòng)著五彩繽紛的羽毛，迎著晨光為人們報(bào)曉。
以后我倆每天畫(huà)一幅畫(huà)，這樣我和哥哥畫(huà)了許多畫(huà)，有風(fēng)景畫(huà)，人物畫(huà)……足夠舉辦一個(gè)小畫(huà)展了。小畫(huà)展開(kāi)始了，我們請(qǐng)爺爺、爸爸、媽媽參觀。我們每人拿出三幅自己覺(jué)得比較好的畫(huà)交給“評(píng)選委員會(huì)”評(píng)選。評(píng)選結(jié)果，我和哥哥畫(huà)得都不錯(cuò)，決定星期天下午進(jìn)行決賽。
決賽的方式是現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)。先由哥哥畫(huà)，他畫(huà)了一幅《夜艦峰》。畫(huà)的大多是詩(shī)人在山下的小酒店里喝酒，酒后，在小山坡上觀賞一輪新月下的山峰。我的心里“咚咚”直敲鼓。畫(huà)什么呢?我想： “今天是爺爺?shù)纳拢?huà)一株挺拔的青松傲為我對(duì)爺爺生日的祝賀，多有意義呀!我?guī)坠P就畫(huà)出一株青松。這是一幅寓意深刻的寫(xiě)意畫(huà)，我覺(jué)得今天畫(huà)得特別生動(dòng)，逼真，全家都表?yè)P(yáng)了我。
經(jīng)評(píng)選，我和哥哥并列第一名，我們拿著獎(jiǎng)品在獲獎(jiǎng)作品前留影。
我們這個(gè)畫(huà)展在不斷地增加內(nèi)容，直到寒假結(jié)束。目前，我又有些新的構(gòu)思，準(zhǔn)備把它們畫(huà)出來(lái)。那時(shí)，請(qǐng)同學(xué)光臨，欣賞我們的小畫(huà)展吧!
藝術(shù)作文 篇8
書(shū)很靜止，就在那躺著的。達(dá)到了事件的極精簡(jiǎn)的記錄與反饋。
對(duì)于文字的`認(rèn)識(shí)到底應(yīng)該是一種什么樣的態(tài)度？好的文字藝術(shù)和普通的文字排列區(qū)別是什么？文字給我們提供了一個(gè)交流的場(chǎng)景，一個(gè)沒(méi)有場(chǎng)景的文字是難以為繼的。字典的查詢和法律法規(guī)的敘述，就是無(wú)場(chǎng)景文字。無(wú)場(chǎng)景文字是一種對(duì)于人的感官視覺(jué)的一種剝奪，人的思維意識(shí)必須具有客觀載體才可以進(jìn)行不斷延展。所以無(wú)場(chǎng)景文字是一種思考的鎖。
文字里思維的延展性，還可以體現(xiàn)在演繹性里。就像是理性客體的自然規(guī)律。不過(guò)很快就脫離了生活，進(jìn)入一種純粹的思維邏輯里。對(duì)于思維認(rèn)識(shí)抽象的具象化，是一種演繹的基礎(chǔ)，演繹本身就是框架聯(lián)系的建立。隨著演繹的深入，也就脫離了生活的基礎(chǔ)了，也就是說(shuō)你的思維體驗(yàn)基礎(chǔ)，已經(jīng)在慢慢的和生活世界隔離化�；蛟S就是孤獨(dú)吧。
文字的場(chǎng)景是思維的載體，場(chǎng)景只有成為載體，才能屬于被感知的形象。問(wèn)一下自己對(duì)某一處的場(chǎng)景的感覺(jué)是什么，與這個(gè)場(chǎng)景相似的場(chǎng)景是哪些？組織然后敘述，文字的藝術(shù)就應(yīng)該出現(xiàn)了，暫時(shí)稱之為文字的景觀環(huán)境藝術(shù)。人的記憶，記憶對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，與現(xiàn)狀環(huán)境的認(rèn)識(shí)構(gòu)成了環(huán)境意象。人與人之間的環(huán)境該如何去認(rèn)識(shí)，相似性越高，直觀性越明顯。文字屬于語(yǔ)言構(gòu)架，文字的豐富性與感情的表達(dá)，相互促進(jìn)。一本書(shū)里的文字語(yǔ)言如何去構(gòu)架處一個(gè)人的內(nèi)心反映，精確化描述，似乎是一種必不可少的條件，客觀環(huán)境也是一種主要的形成條件。
讀書(shū)就是在這些思考與情感中游走，我要面對(duì)的或許是一個(gè)演繹的世界或許是一個(gè)人的內(nèi)心情感。書(shū)里說(shuō)過(guò)的話，或許是我自己的能力，我無(wú)法不去認(rèn)同。通過(guò)閱讀，通過(guò)理解，我們很快的將一個(gè)生活走了一遍�；蛟S沒(méi)有很深的體會(huì)，可是重要的地方卻總是難以忘掉的。當(dāng)我們尋找書(shū)的意義的時(shí)候，書(shū)就消失了。用一顆心捧起的書(shū)，才會(huì)出現(xiàn)在你的面前，是那樣的真實(shí)。你活著，你才能在書(shū)里活著。當(dāng)你的思維與情感死掉的時(shí)候，書(shū)也就死掉了，別去認(rèn)為這個(gè)世界就是這樣，還有許多可以改變的，還有一個(gè)永遠(yuǎn)也追求不到的目標(biāo)，書(shū)是它的遺產(chǎn)，你得到了，便會(huì)一直活在一份向往里，去追尋的能力。
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