【實用】藝術(shù)作文匯編五篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術(shù)作文 篇1

　　我想，我心目中的優(yōu)秀教師，他該是一名藝術(shù)家。我們都知道，課堂教學是一門藝術(shù)。近年來隨著教學實踐和理論研究的進一步深入，課堂美學，這門新興的學科也建立了起來，而教師就是將這種美展示給學生的藝術(shù)家。流暢是一種美的形式，課堂教學的流暢自然該是教師追求的一種美的境界。但是課堂教學是一種復雜的系統(tǒng)工程，它牽涉到教與學的諸多因素，因此，其流暢不同于簡單的線性狀態(tài)，它是多種美的因素的綜合。我將它分為三類：

　　第一是思維流暢。

　　思維流暢是課堂教學流暢的核心，一堂課的成敗，首先可以從學生思維是否活躍流暢來評判。但是流暢的思維不是自然形成的，它離不開妥善的教學手段。比如說，教師適時的提問�！皩W起于思，思源于疑”，流暢的思維需要有提問來激發(fā)。教師當我們有思、有疑已要提問而苦于不知怎樣表達時提問，這正如孔子所說的：“不憤不啟、不排不發(fā)�！边@樣的提問真正做到了想我們之所想，幫助我們

　　理清思路，明確了方向，推動了思維的發(fā)展。當然教師提問難度也不能過低或過高。難度低，雖能引起答問的熱潮，但不能觸發(fā)我們深層次的思考；難度過高，使我們久思而不可得，自然引不起興趣。再比如說，老師能注意環(huán)節(jié)之間的衍連與勾通，講課前，可以講些相關(guān)知識來激發(fā)我們的興趣；講課時，設下些懸念來引我們?nèi)デ笏鞔鸢浮＝痰脚c以前相似相關(guān)的知識時，可作類比，讓我們記憶更深刻，等等。

　　第二，是節(jié)奏和諧。

　　課堂教學是一種集詩、歌、畫、舞于一身的藝術(shù)創(chuàng)作活動，一名優(yōu)秀的教師的教學是能波瀾起伏、環(huán)環(huán)相扣、松緊適度、疏密有致的。著名美學家朱光潛先生說過節(jié)奏“是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一。”一名好的藝術(shù)家，他的節(jié)奏是要根據(jù)觀賞者的心理和生理規(guī)律變動來安排。所以一名成功的教師也該是熟諳其道的高手。

　　第三，是氣勢貫通。

　　所謂“氣勢”就是指教師講課時表現(xiàn)出的某種力量。這種力量有時是一種震懾，如教師的學識、教師的智慧；有時是一種感染，如情感的抒發(fā)、板書的優(yōu)美、語言的暢達等。我們知道演員出場講究“亮相”，沒等演員開口已博得滿堂喝采。教師也一樣，一個儀表端莊、舉止大方、神采奕奕的教師往臺前一站，我們就會很自然地把他看成是自己的良師益友，樂于無拘束的交談、主動地與他配合，形成良好的學習氣氛。情感已成為了課堂教學的重要手段，學生的情從何來，那得靠教師去點撥誘導。流暢的課堂教學，教師的情感應是貫穿始終的，所以教師該隨時注意與我們的情感交流，使我們置于情的陶冶之中，為之所動、為之所惑。整個教學過程給我們以酣暢淋漓之感。同時，教師還應注意語言氣勢的邏輯性、準確性、趣味性和生動性，使我們感心動耳、欲罷不能，獲得美的享受。

　　如果把流暢美化作一段音樂，那么思維就是流暢的意蘊，節(jié)奏就是婉轉(zhuǎn)的旋律，氣勢就是撼人的魅力，這所有的一切，都需要教師——這偉大的藝術(shù)家來盡情的演繹。

藝術(shù)作文 篇2

　　你喜歡鋼琴還是戲曲？

　　答案不是最關(guān)鍵的，而是你看到這個問題時的第一感覺。你可能會很詫異：問這個問題干什么？你可能會什么都不想，喜歡鋼琴的答案脫口而出。你也可能眨巴眨巴眼睛，天真地問戲曲有什么用？只有鋼琴才被國際大賽完全認可�；蛟S，答案不夠全面，你可能還會有不同的想法。但左不過是喜歡前者或后者兩種結(jié)論。拿著這個問題去問幼兒園的小朋友們他們甚至可能會反問你“戲曲是什么”。

　　我相信有人和我一樣感到悲哀。太多國人向往外國的文化，而不去傳承中國自己的經(jīng)典，許多中國的傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)銷聲匿跡。

　　一次看“出彩中國人”節(jié)目，一個二十多歲的女孩在臺上表演耍牙，耍牙是我國一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。表演者薛巧萍苦練這門技藝15年，20xx年在“中國達人秀”表演，今年在“出彩中國人”節(jié)目上表演。就是為了讓更多的人關(guān)注耍牙，關(guān)注我國傳統(tǒng)藝術(shù)。我看了不由得為表演者精湛的技藝而叫好，心也唰的涼了。暫且不說這門技藝和鋼琴、小提琴哪一樣更難學，連最起碼的態(tài)度我們都沒有。不了解古代經(jīng)典藝術(shù)，忽視祖輩積淀的精髓文化。連主動去學習都成了遙不可及的事情。

　　再舉一個很簡單的例子——現(xiàn)在都提倡不讓孩子“輸在起跑線上”，讓幼兒園的小孩報特長班，那么項目內(nèi)容有哪些呢？鋼琴，拉丁舞，芭蕾舞，唱歌無非就這幾樣吧。當然，也有報圍棋，象棋一類的。但畢竟是少數(shù)。即使想去學習傳統(tǒng)藝術(shù)，這樣的課外班也著實不多，只有找到專業(yè)的團隊才能進行學習。還是都歸終于影響力不夠，關(guān)注度不夠。

　　如上文提到的，國際比賽里面大部分都是西方的一些文化內(nèi)容，不是說這些文化不夠經(jīng)典，只是大部分人都趕著去學習國外的文化，自己國家的都沒有人傳承，豈不甚是悲哀？正是因為只有少數(shù)人去學習，去傳承，才導致我國的藝術(shù)文化在國際上的知名度不夠高。

　　其實，我國的傳統(tǒng)藝術(shù)很美……

藝術(shù)作文 篇3

　　今天下午，我們四年級段去吳子熊玻璃藝術(shù)館參觀。

　　吳子熊玻璃藝術(shù)館就坐落在臺州市中心大道中段市民廣場北面，市委黨校西邊。我們坐車很快便到了那里。

　　我們一走下汽車，首先映入眼簾的是“吳子熊玻璃藝術(shù)館”幾個黑色有力的大字，我想它一定是玻璃雕的。

　　我們走進大門，都被眼前的景像給鎮(zhèn)住了，一塊大型的玻璃“黃鶴樓”全景展現(xiàn)在前，上面還題了《黃鶴樓》的詩句，真可謂是妙手丹青！這是吳邦國贈送的，吳大師就把它給刻了上去。

　　再往前面走去，我們看到了一副世界上最大的水晶象棋，我們禁不住好奇地跑過去摸了一下棋子，真是光滑細膩。繼續(xù)往前走，我門就來到一副名為《永立潮頭》的彩色雕象前，這副畫上畫著“鄧小平爺爺站立在浪潮前“，凝視著遠方，這象征了鄧小平爺爺永站在時代潮流前沿，領(lǐng)導中國人民不斷向前的豪邁氣概，這副雕像長7米，寬5米，真是氣魄非凡呀！

　　我們來到了二樓，首先先來到中國館。我們先看了《八十七神仙卷》，那真是太神奇了，有同學仔細地數(shù)了一下，說真得有八十七個其中的神仙。一個個千姿百態(tài)，栩栩如生，這真是巧奪天工呀！左則還有一張《天津時報》，這是世界首張玻璃報紙，令我們也開了眼界。而刻工最精細的就要數(shù)《清明上河圖》了，這是由吳子熊父子經(jīng)過了七個月之久的時間打造而成的，它生動展示了宋朝封建時期社會的風土人情。

　　我們又來到了國際館，它的頂上有世界名勝古跡雕像，特別是古埃及的金字塔，別具風味，這里還有吳子熊去過的國家，及他們送給吳子熊的硬幣，還有那些外國領(lǐng)導人的題詞和外國名畫——大衛(wèi)頭像等都被吳子熊刻在了玻璃上，以做紀念。

　　然后，我們再離開了國際館，來到了器皿館，這里的“蝦”活靈活現(xiàn)，好像會動一樣。所以它命名為“游動的蝦”。這兒還有大量的美麗花瓶、盤子，有的花瓶還在轉(zhuǎn)動呢！

　　接著我們來到了水晶館，這里的寶塔、水晶鞋、觀音像、小艇……全都是用水晶雕刻而成的，它們一個個晶瑩剔透，形狀各異，大小不一，真是美極了。

　　隨后，我們又進入了將軍館，這里最有意思的就是毛主席那首《長征》的詩，詩是毛主席作的，可上面的字，卻是由五十六位老將軍、紅軍每人寫一個字拼成的`，所以刻印在玻璃上的每個字各不相同，讓人大飽眼福！

　　最后，我們來到精品館，里面所有作品都是吳大師親自雕刻，精致至極。

　　整個參觀過程我們一邊懷著激動和好奇的心情欣賞這些神奇的藝術(shù)作品，一邊受到祖國的文化和歷史的教育，開闊了眼界，增長了知識。

　　時間在不知不覺中過去，傍晚，我和同學們都懷著依依不舍的心情離開了吳子熊玻璃館。

藝術(shù)作文 篇4

　　“借”從某種程度上聽起來似有一種投機取巧的意味。但他卻真是一門藝術(shù)，《荀子》中有言，君子生非異也善假于物也。沒有誰與生俱來，就配著一個百寶箱，人與人之間也是相互借力，相互促進。善假于物者，方能走的長遠。

　　善借萬物是一門講求取長補短，借力向前的藝術(shù)。古有草船借箭，想那諸葛何等智慧，這也免不了走借這條路，可見借助外物的確是一門藝術(shù)。人與人之間的結(jié)合，說好聽了是志同道合，但實際上也不過是相互之間借助對方的長處優(yōu)勢實現(xiàn)兩者間的共贏罷了。每個人都不是完美的，都會有這樣那樣的缺陷，但相互之間或與外界之間確可有機結(jié)合。借助外力實現(xiàn)自己的目標。正如面對巨石，你耗盡己力，他卻卻仍舊紋絲不動。這時你會想起著名的杠桿原理，它的本質(zhì)就是借力使力。達到四兩撥千斤的效果。所以當你迷茫無助之時，不妨回望一下，四周的東西。借助外物可能會達到不一樣的效果。

　　善借萬物是一門懂得節(jié)省己力，尋求捷徑的藝術(shù)。無論是隨風起舞的蒲公英，亦或是外表奇特的蒼耳草。無一不顯示著大自然中的智慧。當蒲公英借風傳播蒼耳借物播種時，你會感嘆自然的神奇造化的美妙。其實，反觀自己不也是在借助他人之力嗎？原始的人厭煩了那種聽天由命的生活，于是尋求捷徑，借助天象觀天氣。適時作息，延綿后代。有時候憑借自己的力量去達成一件事時，或許是十分困難，但當你參透借助這門藝術(shù)，你便會懂得如何借助外物的力量，節(jié)省自己的體力，尋求實現(xiàn)目標的捷徑。借雙翅膀，自己異能在蔚藍的天空下展翅飛翔，畫出一道美麗的弧線。

　　善借外物是一門能使人絕處逢生，重拾力量的藝術(shù)。當你深陷迷茫黑暗不知所往的時候，你所需的，或許只是一個借你亮光的火種。當你身困囹圄你所需的，或許只是一個給你溫暖的手掌。有些人持著凡事自己來的大旗，拒絕借助一切外物，但結(jié)果必會是一場空。當紅軍渡過大草地時，若不借助外物來補充體力，怕是難有那燎原之勢。當你在困難中不知所以時，借助其他人的力量也不失為一個好的方法，至少它可以讓你于絕處求生機，獲得重生的力量。

　　借助萬物并不是依賴，只是巧妙的利用外界的環(huán)境，助自己走向成功的階梯。巧妙的借助，你會事半功倍，發(fā)現(xiàn)驚喜。所以，好好的學習這門藝術(shù)，自己方能覓得其中之訣竅。

藝術(shù)作文 篇5

　　“咦？這是什么啊！”看著眼前這幅色彩艷麗的圖畫，我納悶起來。爸爸聞聲走來，向我解釋：“這是你小時候，我用你的名字讓人畫了這幅花鳥圖，你仔細看，會發(fā)現(xiàn)其中的奧秘的！”接著，爸爸就笑盈盈地走開了，留下我是懂非懂地站在原地。

　　我把花鳥圖琢磨了一會兒，漸漸看明白了，也覺得十分新穎有趣，更是愛不釋手：長方形的光澤畫紙上，繪了一個花紋框，五彩繽紛的花朵在紙上蔓延開來，形成一條條蛇般彎彎曲曲的枝條，很是美麗。中間筆走龍蛇地寫了幾個花鳥字——“李賞蓉”。橫著撇捺都有力而柔美，似乎都活了一樣，散發(fā)著豐富多彩的生命力。你瞧，這是鳥頭，那是鳥尾，就連鳥翅都在翩翩飛翔。靜靜聆聽，仿佛置身于一片鳥林里，眾鳥在連聲啼唱著，匯成了一支輕快優(yōu)美的曲調(diào)，多么和諧呀！此時，也不禁讓人想起“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”這句詩。重疊的五彩色澤使人眼前一亮，像融合到一起，流入心胸。再看右側(cè)，寫了幾行小花鳥字的祝福語，字跡小巧清秀，看著真舒服��！

　　整幅圖畫得栩栩如生，怎能不叫人浮想聯(lián)翩呢？不愧是一門高超的藝術(shù)；不愧是一個個惟妙惟肖的花鳥字；也不愧是一幅名副其實的花鳥圖��！

　　藝術(shù)的魅力是無窮的，這種花鳥字藝術(shù)深深地把我迷住了，它不僅給了我們一個美好的視覺享受，也為我們展現(xiàn)了民族文化藝術(shù)的博大精深。我只想用一詞字來形容它：絕妙！

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