藝術(shù)作文

時(shí)間：2022-04-08 09:59:01 藝術(shù)話題作文我要投稿

【熱門】藝術(shù)作文錦集8篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的藝術(shù)作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【熱門】藝術(shù)作文錦集8篇

藝術(shù)作文篇1

　　我做事常常半途而廢，沒什么恒心。從小，父母就嘗試讓我學(xué)習(xí)電子琴，唱歌，舞蹈，圍棋，畫國畫以及毛筆書法等等，希望我琴棋書畫樣樣拿手，可是，開始學(xué)習(xí)這些技藝時(shí)沒有哪一樣我是沒有天份的，卻又沒有哪一樣可以真正堅(jiān)持到底，拿出成績來的。

　　但有一樣，卻讓我堅(jiān)持學(xué)習(xí)至今，我喜歡它，中國竹笛，永不言放棄。

　　記得我對吹笛子感興趣，是一年級那會兒。

　　我們學(xué)校開展藝術(shù)節(jié)，有才藝的同學(xué)們各自展現(xiàn)本領(lǐng)。唱歌跳舞，鋼琴吉他，都讓人贊嘆不已。但最吸引我讓我入迷的只有它，竹笛獨(dú)奏。

　　那時(shí)，我完全聽得入神了。那是一位身穿白色裙子的姐姐，她正吹著一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲子。她優(yōu)雅的姿勢令我的雙眼閃閃發(fā)光，忽而靈動忽而低緩的節(jié)奏讓我的心也隨之一起心潮起伏。我仿佛從地上飛向云端，接下來的快板帶我盤旋周轉(zhuǎn)，忽然一下又撲向草原;空靈的慢板就像風(fēng)輕柔地拂過平靜的湖面，我心神寧靜，全無雜念，覺得自己就似那若隱若現(xiàn)的一縷輕煙，隨著演奏者靈巧的指尖，化作一個個彈跳的音符，飄進(jìn)每一位聽眾的耳畔……

　　最后一縷音符，如滴水落入平鏡般的水面，由近及遠(yuǎn)，讓我的思緒也散發(fā)開去。那時(shí)我就幻想我拿著這種神奇的笛子，優(yōu)雅地吹著，給大家?guī)ミ@樣美好的意境。

　　從此，我與竹笛為友，開始了藝術(shù)之旅。雖然，我們也會鬧小別扭，但一想起那段優(yōu)美的笛子獨(dú)奏曲，我總是與笛子主動和好了。

　　現(xiàn)在，我也在學(xué)校藝術(shù)節(jié)上演奏竹笛，當(dāng)看見那些與當(dāng)年的我一樣，羨慕地望著表演者的低年級同學(xué)，我微微一笑，也許不久的將來，他們也會走上一條與藝術(shù)結(jié)緣的路吧。我們都會在藝術(shù)的殿堂里，讓美麗的心靈之花自由開放。

藝術(shù)作文篇2

　　俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說話也是一門很講究的藝術(shù)。

　　如果你跟朋友吵架生氣了，其實(shí)，只需要三個字：對不起。也許就可以化解危機(jī)。

　　有一天我在花園里玩，我不小心碰到了一個小男孩，他張口就吼我，我就和他吵了起來，接著就開始推搡，眼看就要劍拔弩張了，這時(shí)候我媽媽走過來，問明了原因，就說：你是姐姐，首先應(yīng)該給弟弟說聲對不起，我就按媽媽的話做了，小弟弟也非常謙和的說：沒關(guān)系，我也不對！所以說：和朋友吵架生氣了，只需要三個字：對不起。就可以化解危機(jī)。

　　說話如同利刃，可以伐木，也可以傷人，一句侮辱的話語，會使一個善良的人心惡，一句寬慰的話可以化干戈為玉帛。

　　就拿我愛看的動畫片，喜羊羊和灰太狼來講吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看見美羊羊的新圍巾，張口就說：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代了啦！你怎么帶這么老土的圍巾�。　泵姥蜓蚵犃嗣婕t耳赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛！”所以說在說話的背后，體現(xiàn)了一個人全部的品格，修養(yǎng)，才學(xué)和城府。由于不注意說話，往往導(dǎo)致無謂的誤解和爭端，甚至影響團(tuán)結(jié)。

　　就拿這次我去上英語課來說：我和一個同學(xué)作業(yè)沒有完成，老師批評了我們，另一個同學(xué)解釋說：老師，對不起！我可以現(xiàn)在補(bǔ)嗎？但是我就不一樣了，就和老師辯理，頂撞了老師，所以老師非常生氣，不僅要我在教室里補(bǔ)十遍，回家后還免不了一頓懲罰。所以說，這就是會說話和不會說話的區(qū)別，說話就像是一門藝術(shù)！

　　是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠(yuǎn)近，就在于說話時(shí)語氣用詞的不同。

　　語言就如同魔術(shù)，神秘而又要經(jīng)過不斷的磨練，時(shí)間久了，這門藝術(shù)會從上到下，徹徹底底的將你改變。說話要掌握方法，既不能處處逼人，也不能，處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。

　　語言的藝術(shù)來源于生活，但是好好說話更是起始于思考，融合了理解和智慧。同學(xué)們，多思多看多觀多學(xué)才會讓我們學(xué)有所用，學(xué)有所長。

藝術(shù)作文篇3

　　藝術(shù)是人之鏡、心之橋、靈之舞。

　　—題記

　　藝術(shù)在生活中無處不在，哪怕是一首歌、一本書、一幅畫、一件瓷器，又或是一件毫不起眼的手工藝品，都有著藝術(shù)的獨(dú)到魅力。凡此種種，呈現(xiàn)了藝術(shù)之美。有的雖很渺小，卻也是一位有心者傾注了無限熱情的產(chǎn)物。讓我們走進(jìn)藝術(shù)的殿堂去聆聽最優(yōu)美、最婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)之歌吧。

　　小說，想必是藝術(shù)最普遍的表現(xiàn)形式。其中，沈石溪的動物小說一定大受歡迎吧。《狼王夢》、《瘋羊血頂兒》、《斑羚飛渡》等著作引人注目。也許大家也很好奇，為什么平時(shí)認(rèn)為很普通極為常見的小動物，在作者沈石溪筆下卻可以具有靈性。狼是兇殘的象征，而在他筆下狼成為了有靈氣、有愛的狼，將母狼紫嵐的母愛和望子成龍卻恨鐵不成鋼的內(nèi)心躍然紙上。這當(dāng)然得歸功于作者的豐富想象力和細(xì)致入微的觀察，但真是這樣嗎？不，還有那顆對藝術(shù)的執(zhí)著和崇高的熱愛與信仰。

　　一本書，里面注滿了靈動的文字。一部著作的誕生，是作者凝結(jié)了作者的血與汗。同樣，一幅畫也是藝術(shù)之美的完美體現(xiàn)。不同的畫有不同的意境，但不同的意境是相同的藝術(shù)之美！

　　達(dá)·芬奇大師的《蒙娜麗莎的微笑》之所以能聞名于世是因?yàn)檫@幅畫的技藝高超，畫中的蒙娜麗莎端莊秀麗，秀外慧中，卻平易近人，近瞧細(xì)看讓人眼前一亮，心扉一振。身后的背景更加顯現(xiàn)出了畫境的神秘與深邃，只看一眼，也能將這永恒的的美永遠(yuǎn)定格在心靈深處，

　　成為你靈魂的一部分！你有可能會想，自己小時(shí)畫的作品與大師的作品比起來，根本是遙不可及，甚至沒法比，雖然藝術(shù)成份不高，只是七手八腳地亂畫一通，而這也同樣是我們注入了想象力（雖不能想象那深邃奇異的背景），兒時(shí)的童真，以及對藝術(shù)的喜愛（盡管那時(shí)還不知道啥時(shí)藝術(shù)），但只要要了這份心，畫的畫永遠(yuǎn)是最好的。

　　朋友，藝術(shù)的驚鴻一瞥總在不經(jīng)意間，用心去體會藝術(shù)，藝術(shù)的永恒之花將在心中悄然開放……

藝術(shù)作文篇4

　　閉上眼睛，思緒隨著時(shí)光倒流，腦海中赫然出現(xiàn)了古時(shí)人聲鼎沸的街道。那些曾經(jīng)生活在華夏大地的人們已經(jīng)成了千古之謎，卻給后代的我們留下了藝術(shù)文化的蹤跡。今天，讓我們推開服裝博物館的大門，洞悉中華文化結(jié)晶中的一方天地。

　　當(dāng)身后古色古香的大門關(guān)上，我們就完全融入了這片古韻。過道兩旁依次排列著古代服裝的樣品和資料，仿佛是在夾道迎接著我們。介紹人員手托一盞燭燈，更是為這兒平添了一股神秘感。

　　走進(jìn)了最令人期待的展廳——考古實(shí)物廳，這里比我想象的大多了，長長的走廊一眼望不到盡頭，一排排玻璃展柜列放在左右。我一路走，一路陶醉在這數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶中�？�，有蠶絲布料，有麻線布料，有棉制布料，甚至還有獸皮制的服裝。有的展柜雖然只有些許碎布，但依然向世人詮釋著一段傳說。那件古代婦女長裙是最令我難以忘懷的服裝。普通的麻線布卻織得極為細(xì)致，雖然沒有穿金帶銀，但袖口、裙口有紅花相襯。在千百個歲月中，這套長裙失去了應(yīng)有的光澤，卻抹不去古代婦女的辛勤汗水。

　　透過那麻線中間的縫隙，我仿佛看到了織布機(jī)前的婦女們正嫻熟地使用機(jī)器，這久久回蕩的“吱吱”聲是古代人民智慧的凝聚。光滑的布料，細(xì)密的針腳，令多少人贊不絕口。藝術(shù)之梭在我眼前舞動，與其說這件長裙是考古實(shí)物，不如說是一件精美的藝術(shù)品，正用它那樸素的風(fēng)格震撼人心。

　　如今回想起服裝博物館一游，對藝術(shù)的敬意油然而生。藝術(shù)之梭永不停，它唱響了織布機(jī)前的藝術(shù)之歌，它編織了華夏文化的千古情節(jié)！

藝術(shù)作文篇5

　　這個國慶長假，懷著仰慕的心情，我和爸爸來到位于植物園的杭州韓美林藝術(shù)館參觀。藝術(shù)館掩映在蒼翠欲滴的綠色里，一對麒麟威風(fēng)凜凜地立在大門兩邊，守護(hù)著這神圣的藝術(shù)圣地。

　　一進(jìn)門，一面巨大的“天書墻”映入眼簾，上面刻著的30多個類似漢字的奇怪符號，據(jù)說是韓美林爺爺在研究古陶時(shí)發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在仍沒能破譯�！疤鞎鴫Α庇疫吺俏墨I(xiàn)展廳，里面陳列著韓爺爺?shù)纳胶喗椤ｍn爺爺從小受盡了苦難，2歲就失去了爸爸……但韓爺爺始終沒有放棄自己的藝術(shù)理想，堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作，“畫自己想畫的，做自己想做”，終于成為了一代藝術(shù)大師，獲得了“世界藝術(shù)貢獻(xiàn)獎”、“世界藝術(shù)大師”、“美國總統(tǒng)教育獎”等獎項(xiàng)，并成功設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會吉祥物——福娃�！疤鞎鴫Α弊筮吺堑袼苷箯d，我最喜歡的要數(shù) “母與子”系列雕塑，母親溫情脈脈地照顧著孩子；孩子憨態(tài)可掬，頭頂揚(yáng)起的一小撮頭發(fā)，靈動得好像在風(fēng)中飛舞，很動人，又很溫暖。展廳里的每一件作品都活靈活現(xiàn)，散發(fā)著獨(dú)特的味道。我和爸爸來到一只大公雞面前。這只大公雞雞冠和尾巴以及爪子都十分大，十分雄偉，而身體幾乎沒有肉。“韓美林把這只大公雞的雞冠、尾巴和爪子雕刻的十分突出，而身體被忽略了，這樣更能突出公雞的特點(diǎn)�！卑职忠贿叡葎澲贿呎f“把大的變得更大，把小的變得更小，這種方法叫‘夸張’，更能突出物體的特點(diǎn)。”我不禁驚嘆。

　　順著樓梯，我來到二樓的工藝展廳，這里展示著精美的瓷塑作品和紫砂茶壺。這些色澤奇異、珍貴無比的陶瓷作品是韓爺爺數(shù)次下河南禹州親自燒造的。這數(shù)十件紫砂茶壺也無不體現(xiàn)了韓爺爺?shù)闹腔酆托难压爬咸账嚱?jīng)過現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作，讓一把把簡單的茶壺產(chǎn)生了時(shí)尚的美感，給人獨(dú)特的感受。沒把茶壺都別出心裁，令人嘆為觀止。左側(cè)是動物畫展廳，透過一束束柔和的光線，我發(fā)現(xiàn)紙上雖然只有寥寥數(shù)筆，輪廓與線條非常簡練，但是形體卻相當(dāng)精準(zhǔn)，十分的傳神，透出一股濃郁的中國味道。

　　伴隨著輕柔的音樂聲，我來到三樓的綜合館。這里除了雕塑和繪畫作品以外，還有很多的書法作品。我細(xì)細(xì)地品味著每一件作品，對韓美林爺爺?shù)木囱鲋橛腿欢?/p>

藝術(shù)作文篇6

　　這天，我們上了一節(jié)美術(shù)課。

　　“叮鈴鈴”，上課了，我們來到多媒體教室，美術(shù)老師給了我們看了許多不一樣的東西。如，蘋果之淚，那個蘋果已經(jīng)爛了，老師說：‘‘這位藝術(shù)家想讓我們知道，地球只有一個。看，這個蘋果只剩下核了，這就是地球，這個作品警示人們不要濫用資源，否則就地球媽媽就會流下眼淚�！蠋熯€給我們看了一件沒有名字的藝術(shù)品，是方形的，里頭有一個螺旋，螺旋是立體的，像是真的。如果它屹立在你面前的話，像是時(shí)空隧道一樣；如果你站在上面的話，好像要陷進(jìn)去似的。

　　接下來是自己制作的時(shí)間了。我做了一條魚，還有一個杯子，我想：這是一只想喝酒的魚。意思是：地球上的水都耗盡了，能上岸的魚都來搶奪這最后的水資源......然而，我的美夢破滅了!一個老師把我的魚做成了海豚，把剩余的完整的兩張紙都依次做成了海豚，我傷心極了!

　　老師把背景推上了講臺，讓做好的放上合適的背景。我看到蝴蝶在花叢中飛舞；荷花在小河里靜靜地，靜靜地；梅花在嚴(yán)寒刺骨的冬天里一枝獨(dú)秀；人們在廣場上玩......

　　突然，下課的鈴聲把我從幻想中拉了出來�，F(xiàn)在的我與藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。我堅(jiān)信，以后我會在這璀璨的路上閃閃發(fā)光!

藝術(shù)作文篇7

　　路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時(shí)所戴的荊冠存放在巴黎圣禮拜堂，予以永久的供奉，他是在宣示自己受到上天認(rèn)可的皇權(quán)，讓法國成為世界的中心。

　　然而，從1450年代到17世紀(jì)初，法國并沒有出現(xiàn)一個名垂青史的藝術(shù)家。相反，1490年代，路易十二入侵米蘭，用弓箭擊碎了達(dá)芬奇設(shè)計(jì)制作的巨大雕塑模型。而后，弗朗索瓦一世的邀請像是一個補(bǔ)償，讓晚年的達(dá)芬奇安居在法王的宮殿中，備受禮遇。

　　法國不是文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者，而僅僅只是追隨者。

　　激烈的宗教戰(zhàn)爭撕裂著法國，圣巴托羅繆大屠殺，新教教徒血流成河。蒙田在38歲時(shí)便選擇退休，隱居在家鄉(xiāng)的'石堡中，被心愛的古籍圍繞，著書思考。蒙田發(fā)明了隨筆，盡情地表達(dá)著探索的快樂。隨之而來的是對自我的質(zhì)疑－＂我究竟是什么＂？深刻的不確定性，正是現(xiàn)代世界的意識形態(tài)與身份認(rèn)同。莎士比亞的哈姆雷特，倫勃朗的數(shù)百幅自畫像，如果沒有蒙田式的懷疑底色，將無法誕生。

　　路易·勒南筆下的農(nóng)民，晦暗而凝滯，面對不停歇的戰(zhàn)爭，他們的唯一辦法似乎只能是忍耐！

　　普桑選擇在畫作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當(dāng)著背景，和諧靜穆。但普桑絕不僅止于此。牧羊人指著墓碑“這就是阿卡迪亞”，即便身處天堂，也躲不過死亡。

　　盛裝的路易十四注視著你，神采奕奕，活像只自負(fù)的孔雀。然而，手握重權(quán)的他，確實(shí)掌控著一切。幾何伸展的花園，一覽無余。原本為威尼斯獨(dú)有的玻璃技術(shù)已被成功竊取，凡爾賽宮的鏡廳，璀璨奪目，映照著太陽王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下，生產(chǎn)著全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術(shù)也要符合太陽王的標(biāo)準(zhǔn)，夏爾·勒布倫制定了畫家必須遵照的準(zhǔn)則，松果體的不同位置代表不同的情感，這是規(guī)定，不容違背。高4米寬12米的巨型畫作，彰顯著路易十四要成為亞歷山大大帝的野心。里爾美術(shù)館的地下室中，那塊巨大的疆域圖，全在太陽王的掌控之下，觸手可及。

　　1715年，太陽王死去，留下了一個因過度征戰(zhàn)而碎裂頹敗茫然無措的法國。華托為貴族們提供了逃避的方式：要愛，不要戰(zhàn)爭！粉色的肉體，胖嘟嘟的天使，摒除所有政治重壓與道德戒律，享樂的洛可可誕生了，沉溺在放縱的愛欲中，逃開現(xiàn)實(shí)。

　　狄德羅借藝術(shù)評論批判著腐朽的舊制度，在夏爾丹樸素的靜物畫中看到了希望。

　　被壓迫的人民終于接受了夏爾丹的邀請，握起那把刀，斬殺國王，建立一個新的世界：平等、自由、博愛！