【實(shí)用】藝術(shù)的作文五篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文 篇1
今天，爸爸媽媽帶我到“陽(yáng)光貝貝”照相館去拍藝術(shù)照。
我們到了“陽(yáng)光貝貝”照相館以后。我參照別人的相冊(cè)和自己的喜好，挑選了兩套服裝。一套是學(xué)生服：上面是白色的襯衫，外套是黑的，下面是黑紅相間的格子短裙。紅、黑、白配在一起，那叫一個(gè)好呀！還有一套是漂亮優(yōu)雅的裙子。上身是紅白相間的小格子，胸前還有一個(gè)粉紅色的蝴蝶結(jié)。下面的裙子是兩層的裙子。外面是和上身相同的格子，里面是純白的，漂亮極了！
等我穿上服裝后，一個(gè)阿姨開(kāi)始給我梳頭、化妝。然后我就到樓上照相了！照相阿姨根據(jù)我穿的衣服，給我了一雙白色的長(zhǎng)靴。我穿上后，更漂亮了。走到攝影區(qū)后，阿姨說(shuō)他要調(diào)一下背景，讓我退后一點(diǎn)。當(dāng)我退完后，她把背景調(diào)成了一座學(xué)校，因?yàn)槲掖┑氖菍W(xué)生裝，照照片時(shí)，我又用到了許多道具：眼鏡和一本書(shū)。當(dāng)然，都是假的！拍裙子那套服裝時(shí)，阿姨把背景調(diào)成了一個(gè)花園，月季、牽牛、牡丹、玫瑰……簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有。這套服裝的道具師一個(gè)小盒子和一把漂亮的花桑
很快，藝術(shù)照拍完了，我和爸爸媽媽也離開(kāi)了，但我還想多找?guī)讖埬�！因�(yàn)槲易钕矚g藝術(shù)照了！
藝術(shù)的作文 篇2
藝術(shù)是一首悠揚(yáng)飄逸的歌曲；藝術(shù)是一段花枝招展的舞蹈；藝術(shù)是一場(chǎng)有聲有色的戲劇……我不羨慕臺(tái)上開(kāi)懷大唱的表演，我只愿意做一個(gè)在臺(tái)下與筆打交道的人。
我六歲開(kāi)始“拜師學(xué)藝。”說(shuō)起學(xué)畫(huà)，還有一段插曲：我原來(lái)是學(xué)舞蹈的，學(xué)老鼠的模樣，學(xué)甩手絹的姿勢(shì)，讓我痛不欲生，看著其他同學(xué)握著神奇的畫(huà)筆，我便棄暗學(xué)畫(huà)。
教我學(xué)畫(huà)的是一個(gè)戴著眼鏡，留著短發(fā)的女教師。她就像一道彩虹，讓我看見(jiàn)了繽紛的色彩。我是一個(gè)粗魯?shù)呐�，�?huà)一筆就斷一截筆蕊，削筆的時(shí)間大大超過(guò)了畫(huà)畫(huà)的時(shí)間。我畫(huà)完時(shí)，那畫(huà)的筆痕已經(jīng)“入木三分”了。老師走過(guò)來(lái)，推了推眼鏡，又給我換了一張紙，教我輕輕的畫(huà)，我也似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。我照著老師的話，小心翼翼地畫(huà)，雖然畫(huà)得不怎么樣，但我已經(jīng)心滿意足了，又歪著頭，一邊盯著書(shū)上的貓頭鷹，一邊畫(huà)著我紙上的“貓頭鷹”，吹了吹紙上的筆屑，在畫(huà)上筆劃著，好像是個(gè)懂藝術(shù)的。我自豪地看著，又發(fā)現(xiàn)缺少了幾分色彩。
十歲的時(shí)候我開(kāi)始學(xué)給圖畫(huà)穿水彩衣。有一次，我在擠顏料，不想顏料像光滑的果凍從盒里躥出，緊緊地貼在我的衣服上，賴著不肯走，看著同學(xué)，就屬我最臟。我用毛筆粘了水，向老師請(qǐng)教。老師念咒語(yǔ)似的說(shuō)了一堆話，我便調(diào)起了顏料。
一點(diǎn)紅，一點(diǎn)土黃，一些白，一點(diǎn)黃，被我和面似的攪成一團(tuán)，圖上的米老鼠肌膚白皙，面團(tuán)卻黯然無(wú)光。我隨便涂上去，這等于在給米老鼠毀容，畫(huà)干了以后，我發(fā)現(xiàn)我的“米老鼠”體無(wú)完膚，有些氣餒。
經(jīng)過(guò)老師的教誨，我漸漸地改變，鉛筆稿穩(wěn)了，色彩亮了，讓我不再后悔曾經(jīng)流過(guò)的汗，和不愧對(duì)被我抹得臟兮兮的臉。
我參加了比賽，在經(jīng)過(guò)我的揮揮劃劃，涂涂抹抹后，那畫(huà)便活了，一直活在我的心中，當(dāng)別人對(duì)臺(tái)上吚吚呀呀地投以稱贊的目光時(shí)，我依然在臺(tái)下低著頭，創(chuàng)造著那一隅又一隅花紅柳綠的空間。
直到現(xiàn)在，我依然不后悔，我愿意做幕后的化妝師，愿意做表中的齒輪，愿意在臺(tái)下精心表演。
我知道，臺(tái)下有鮮為人知的藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇3
一篇文章是否能吸引讀者，很重要的一點(diǎn)就在于文章的題目是不是能夠引人入勝。因?yàn)椋x者要讀每一篇文章時(shí)，首先要看的就是這篇文章的題目。如果你的文章題目平淡乏味，那么，無(wú)論內(nèi)容再精彩，也許只會(huì)遺憾地與繁忙的讀者擦肩而過(guò)。
其實(shí)，文章的命題也是一種藝術(shù)。題目要起的新穎、獨(dú)特，做起來(lái)并不難，只要我們根據(jù)不同文章內(nèi)容，多動(dòng)一番腦筋就可以了。
一、寫(xiě)人
寫(xiě)人的文章，可以抓住人物的特點(diǎn)來(lái)命題。比如要寫(xiě)我們班的男生，可以根據(jù)不同的人物特征命題為《飛毛腿》、《兔八哥》，或是《我們班的“壞小子”》以及《靚仔王子》等。讀者只要看到題目，腦子里就有了問(wèn)號(hào)：他是誰(shuí)？為什么叫“壞小子”？等等一連串的疑惑。這樣，讀者就會(huì)好奇地繼續(xù)看下去。
另外，寫(xiě)人的文章，還可以根據(jù)人物的綽號(hào)或者主人公與次要人物的關(guān)系來(lái)命題(中間也可以加上所在的地點(diǎn)）。比如，要寫(xiě)我自己，我就會(huì)用我的網(wǎng)名命題為《西莉娜》，或者根據(jù)我名字的由來(lái)命題為《我是“君子蘭”》以及《偽君子與正人君子》等；再比如，要寫(xiě)我們的女班長(zhǎng)，就可以命題為《大家喜歡的老班長(zhǎng)》或《帥哥——邱思燕》、《你猜她是誰(shuí)》等。這些題目的本身就已經(jīng)給讀者創(chuàng)造了許多想象的空間和懸念。當(dāng)你看到《西莉娜》時(shí)，或許會(huì)想：西莉娜是哪一個(gè)國(guó)家的女孩？她會(huì)有些什么故事呢？當(dāng)你看到《帥哥——邱思燕》這個(gè)題目時(shí)，也許在想：邱思燕本來(lái)是一個(gè)女孩的名字，為什么會(huì)叫她帥哥呢？這時(shí)讀者要解開(kāi)心中的謎團(tuán)，就會(huì)迫不及待地去看文章的內(nèi)容。
二、記事
一般記事的文章，可以抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件中讓人比較感興趣的方面來(lái)命題。比如，記一件我和朋友吃冰淇淋時(shí)發(fā)生的故事，我就會(huì)命題為《紅豆冰、綠豆冰和哈里斯根》或是《哈里斯根的故事》，它們都是冰淇淋的.名字，聽(tīng)起來(lái)很好聽(tīng)，也很特別，而且很有代表性，大家又都很喜歡它們。另外，像《她是我的朋友》這篇作文，題目如果改成《友情的力量》或《我和她的故事》就會(huì)更加吸引人。
三、寫(xiě)景
寫(xiě)景的文章可以抓住某一景物帶給你的想象或者根據(jù)景物流傳的美譽(yù)而命題。比方說(shuō)，要寫(xiě)你和媽媽在觀賞天上的云，如果命題為《看云》或《賞云》，就不如命題為《神游空中動(dòng)物園》或者《天上的動(dòng)物王國(guó)》等。再如，要寫(xiě)桂林的山水，就可以命題為《不愧“甲天下”》。
另外，寫(xiě)景的文章還可以用童話的形式來(lái)命題。如果想描寫(xiě)一年四季不同的風(fēng)，完全可以命題為《風(fēng)的四個(gè)女兒》。這些題目既能激發(fā)讀者的想象，同時(shí)也調(diào)動(dòng)起了讀者的閱讀欲望。
四、狀物
關(guān)于狀物的文章命題，可以利用動(dòng)物或玩具的花名、來(lái)歷命題。如《金貓警長(zhǎng)》、《大笨熊》、《花大將》以及《特殊的生日禮物》、《熊貓母女的來(lái)歷》等，這樣的命題都很有趣。如果要寫(xiě)某種花草樹(shù)木，可以用它的綽號(hào)或者用擬人的手法來(lái)命題都很新穎。像《小草的自白》、《花仙子》、《花中君子——蘭花》或《沉默的落葉》以及《獨(dú)木成林——老榕樹(shù)》等等。
總之，命題既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一種藝術(shù)。它并不是一天兩天就能學(xué)會(huì)的。它靠的就是平時(shí)的積累和靈活運(yùn)用，慢慢地也就掌握了。
藝術(shù)的作文 篇4
辯論場(chǎng)上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚(yú)碧海之氣勢(shì)。但在激烈的交鋒之下，仔細(xì)推敲，卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對(duì)關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓(xùn)練。比賽的實(shí)踐，談些個(gè)人認(rèn)識(shí)。
一、賽前準(zhǔn)備與臨場(chǎng)反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?
因?yàn)橛嗅樇鈱?duì)麥芒的對(duì)抗，有幽默詼諧的機(jī)智。但是，一場(chǎng)精彩的比賽，既要有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃扔忠憩F(xiàn)揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智，恐怕難以兩全其美。
就以西安交大對(duì)初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準(zhǔn)備工作為例。為了做到以一名專業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請(qǐng)兩位省級(jí)、國(guó)家級(jí)足球裁判進(jìn)行知識(shí)講座，并且搜集到了國(guó)際足聯(lián)最新頒布的足球競(jìng)賽規(guī)則，以及歷年世界杯的綜合報(bào)道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現(xiàn)場(chǎng)觀看了一次中國(guó)足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢(shì)如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰(zhàn)工作與此類似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}
二、思想與語(yǔ)言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點(diǎn)。我們?cè)u(píng)價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度，無(wú)非是側(cè)重于理論的深刻與恰當(dāng)運(yùn)用，邏輯的嚴(yán)密與推理流暢，觀點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程，不但要求辯手“說(shuō)者有心”，更需要他們能激發(fā)觀眾“聽(tīng)者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動(dòng)人。深刻的思想，應(yīng)當(dāng)與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結(jié)合，才能真正獲得評(píng)委與觀眾發(fā)自心底的認(rèn)同。所以在我們的訓(xùn)練中， 曾有“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法，即：以評(píng)委和觀眾為中心。在思的方面，堅(jiān)持正大光明、嚴(yán)密包容的理論建構(gòu);在言的方面，堅(jiān)持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應(yīng)該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準(zhǔn)。
三、前推與后歸方法
按照余秋雨先生的說(shuō)法，辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。
何謂前推法?是指對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確，若有疑問(wèn)，則繼續(xù)上溯，所以哲學(xué)中有一句話叫“時(shí)刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法，往往能從對(duì)方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點(diǎn)，從而開(kāi)辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的“歸謬法”，看看對(duì)方的推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面，會(huì)推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書(shū)上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)�！秾O子兵法》云：“夫戰(zhàn)者，以正合，以奇勝，”如果我們?cè)谵q論賽中，對(duì)這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方論證中與我方相似的觀點(diǎn)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候一語(yǔ)道破，從而將對(duì)方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對(duì)方先前的優(yōu)勢(shì)盡失，而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對(duì)抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對(duì)于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺(jué)，一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對(duì)方的錯(cuò)誤，這樣一來(lái)會(huì)打亂對(duì)方陣腳，二來(lái)將辯論的主動(dòng)權(quán)操于我手，三來(lái)可體現(xiàn)我方審題的嚴(yán)謹(jǐn)與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機(jī)敏。
五、聯(lián)想與想象思維
一場(chǎng)精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見(jiàn)得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺(jué)得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運(yùn)用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗(yàn)解釋新事物，通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗(yàn)，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過(guò)對(duì)未來(lái)或過(guò)去的大膽假設(shè)，構(gòu)造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場(chǎng)景，從一個(gè)意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運(yùn)用得當(dāng)，辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會(huì)萬(wàn)物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國(guó)際大專辯論會(huì)自由人譚琦，在賽前的訓(xùn)練中曾有兩段結(jié)辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會(huì)有一些體會(huì)。
“……當(dāng)一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該伸出手幫助他，我們每個(gè)人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因?yàn)檫@只手，老人最熟悉;因?yàn)檫@只手，能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))�！�
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù)，包括很多種，如文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、建筑、語(yǔ)言等。
我喜歡的藝術(shù)是書(shū)法。我喜歡練字，喜歡書(shū)法。在學(xué)習(xí)書(shū)法的道路上，我飽嘗了艱辛。雖然曾經(jīng)想要過(guò)放棄，但一次次收獲的喜悅，讓我堅(jiān)持了三年。
那是三年前的一天，爸爸帶我去參觀書(shū)法現(xiàn)場(chǎng)大賽。當(dāng)我走進(jìn)那現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，就被這種連空氣都帶有墨香的氣氛沉浸到無(wú)可救藥，此刻，一個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法的念頭在我的心中萌生。
就這樣，爸爸給我報(bào)了一個(gè)書(shū)法班。從此，我便走上了，書(shū)法藝術(shù)之路。剛開(kāi)始，我是從筆畫(huà)開(kāi)始練起的，橫、豎、點(diǎn)、撇。一下一下地練。由于我對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)，我可認(rèn)真了，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)。五年級(jí)時(shí)，因?yàn)橐谀┛�，功課很緊張。是不是要放棄呢，我心開(kāi)始動(dòng)搖了。爸爸，看著我那么猶豫，就帶我去小區(qū)的書(shū)法室參觀參觀。當(dāng)我走進(jìn)書(shū)法室，“梅花香自苦寒來(lái)”七個(gè)大字赫然映入我眼簾，同時(shí)也引起了我的反思：是啊！做任何事情，都必須經(jīng)過(guò)艱難困苦，才能取得成功。于是，我又很認(rèn)真地學(xué)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，我的書(shū)法越寫(xiě)越好，每次參加書(shū)法比賽都能獲獎(jiǎng)
辛苦的勞動(dòng)讓我有了收獲。書(shū)法，它讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的快樂(lè)。這就是真正的藝術(shù)！
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