【精華】藝術的作文合集六篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的藝術的作文6篇，歡迎大家分享。
藝術的作文 篇1
藝術像一首歌，悅耳動聽;藝術像一幅畫，著色淡雅;有人說，藝術離我們很遙遠，因而我們對它一無所知。而我想說，藝術就在我們身邊，需要我們去好好感受。因此，我讓爸爸媽媽給我報了舞蹈班，開啟了我的舞蹈之路。
我學的是拉丁舞，需要跳得有力度。我一開始以為所有舞都像芭蕾一樣越柔軟越好看。但我錯了，老師說我跳得軟綿綿的，一點也不美觀。我便日夜加以練習，有時練上上百遍，甚至幾千遍。媽媽鼓勵我不要半途而廢，爸爸也為我加油，讓我不要放棄，終于，我跳得又有力又漂亮，我興奮極了。老師當面表揚我，我為此而自豪。
但就在這個時候，老師又讓我們練習基本功，簡單來說就是拉韌帶。但認識我的人都知道我韌帶非常差，連一字馬都不行。老師讓我們在海綿墊上練習，老師先放了一首舒緩優(yōu)美的音樂，然后嘴里喊著節(jié)拍，讓我們做指定動作。我故意挑了個后面的位置，好不讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題。但該來的還是來了，老師圍著墊子走了一圈觀察著，很快找到了我的漏洞，便讓我放學留下，他來幫我糾正。別人都走了后，老師手把手幫我壓韌帶，終于，我的韌帶拉開了�，F(xiàn)在回想起來，老師的做法還真是妙，讓別的人先走，既不傷我自尊，還幫我拉開了韌帶。
如果不是學業(yè)上的繁忙，我會一直學下去，因為我覺得這是一門藝術，一門永不衰落的偉大藝術。
藝術的作文 篇2
與其他偉人的豐功偉績相比，畢加索的成就還談不上驚天動地；與其他偉人的傳奇經歷不同，畢加索的人生也不夠驚心動魄。但是我卻覺得這樣一個畢加索，才能稱之為真正的藝術家。他身上沒有我們望塵莫及的東西，他是一個真正有靈有肉的人。他讓我覺得他真實、貼近生活。惟其如此，他的成長經歷才更有“親和力”——也許我們都可以成為像他那樣的人。
如果說他與普通人有什么不同，那便是他在美術方面的天賦了。但其實每個人身上都有不同的天賦，就看你懂不懂利用了。畢加索是將其天賦好好利用的人。他與許多男孩子一樣調皮好動，小時侯不喜歡枯燥的學校生活，就將他的精力放在繪畫上。而一般人即便有某一方面的“小聰明”，也僅僅是平時耍一耍，沒有執(zhí)著下去。這樣自生自滅下去，最后碌碌無為。在畢加索身上由此可見，一個人之所以能有比一般人更高的成就，就在于他們懂得審視自己，揚長避短，懂得發(fā)揚光大自己與眾不同的方面，這與眾不同的方面，哪怕只是一小點點，這一小點點在一般人身上又常常被忽視。
當然，畢加索也是十分努力的。更可貴的是他具有創(chuàng)造精神。他對自己的畫風，不斷改造，不斷創(chuàng)新。生活這個時代的我們，特別需要這種創(chuàng)造精神。
畢加索的正義也值得人們學習。沒有驕人的成績，沒關系，但要有好的品質。而像畢加索這樣正義的藝術家更是難能可貴了，他熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，痛恨一切不正義的行為，他用他的畫布表達他的不滿，用他的聲音呼吁正義。
畫筆一支勾勒出人間百態(tài)。這位藝術家選擇用繪畫的方式在人類的歷史長卷上留下屬于自己的印記，同時也使人們記住了他。如果你平凡，但請相信，你并不庸俗。，每個人都有可能成為各個領域里的佼佼者，每個人都有可能成為下一個——畢加索。這是我在讀畢加索的傳記之后的最大感觸。
藝術的作文 篇3
今天，我7點就起來刷牙、洗臉、吃早餐、我就休息了一會，就與爸爸、媽媽高興地上學去了，我就是第三個到課室我好開心。
放學后我就上語言藝術課，李老師就我和陳新朋一起學相聲《蛋》，我就扮演乙陳新朋扮演甲，雖然我喉嚨很痛，但是我還是堅持著，因為我想以后講給老師，同學們聽。說完語言藝術課就回家了！多么充實的一天��！
藝術的作文 篇4
動畫實在是一門能與文學，歌劇媲美的藝術。在銀幕上，夢幻與風景的邂逅，不同力量的沖突，人性的探討……多么妙不可言，值得夸贊。它像路牌一樣，指引著我靈魂的走向。
動畫藝術最棒的是對夢的真實表現(xiàn)。我忘不了《魔女宅急便》中我夢寐以求的場面：蔚藍的海像地毯一樣鋪向那水天交界處。海聲浩蕩，自身邊升起，輕巧的白鷗精靈般在耳邊翱翔。岸邊的樹叢像上了發(fā)條，一刻不停地從眼前退到腦后。那邊是一座白色小城，教堂的銀頂在陽光照射下驕傲地閃著光。多么美好啊，這景展現(xiàn)了人心底對于美的愛好，喚醒了我對于夢，對于童話曾有的向往。剎那間，我有了退學旅行的念頭。山在，大地在，歲月在，我在，你還想要怎樣更好的生活？
然而就算是夢也會有沖突。動畫對于強大力量脅迫下的生命拿捏地是這樣恰到好處�。 镀痫L了》中掘越二郎和菜穗子的愛情實在讓人過目不忘。列車上，風呼號著，刮過二人的臉。菜穗子猶豫地聽著風，感嘆“起風了”。旁邊的掘越二郎隔著眼鏡片看了看天，隨即答道：“唯有努力生存�！睍牡奈⑿υ谒麄兡樕纤烈饩`放，綻放在陌生人之間。飛馳的列車，無情的風，就把二人不畏阻撓的性格展示得淋漓盡致，為后面二人至死不渝對愛的堅守做足了鋪墊。生活可以隨心所欲，卻不能隨波逐流。
動畫也可以探討人的心態(tài)及本質�！讹L之谷》中被有毒氣的腐海占領的風之谷，戰(zhàn)爭開始了。一邊是利欲熏心的侵略者，一邊是善良的風之谷人民。人渴望占有的心態(tài)，發(fā)自本質的貪婪，在此毫無掩飾地暴露出來。人與人天然的矛盾是多么可怕呀！這些動畫就像是警鐘，不時地警醒一下我的靈魂。動畫不是真正的現(xiàn)實，但卻能通過寓言，童話教給我們現(xiàn)實的一課，這難道不值得夸贊嗎？
是�。赢媽嵲谑且环N富于表現(xiàn)的藝術，夢境，現(xiàn)實，沖突，人性就被用如此美的手法結合一起，難道不是嗎？這是多么值得欣賞，贊美��！
藝術的作文 篇5
周日下午我和王宇微約好在中國美術館見，一起走進藝術的殿堂。
中國美術館是以收藏、研究、展示中國近代現(xiàn)代藝術家作品為重點的國家造型藝術博物館。主體大樓為仿古閣樓式，黃色琉璃瓦大屋頂，四周廊榭圍繞，具有鮮明的`民族建筑風格。
中國美術館收藏各類美術作品10萬余件，以新中國成立后時期的作品為主。藏品主要為近代美術精品，中國當代著名美術家的代表作品和重大美術展覽獲獎作品，以及豐富多彩的民間美術藝術。
我們逛了許多展館，可都是走馬觀花。正好趕上張建國作品展，那個展館人多的就像一鍋粥，簡直令人窒息。我們貼著邊看了一圈，趕快"逃"了出來。張建國的作品，比較抽象，在我的角度還不能理解，它和我一點美術上的共鳴都產生不了。
吸引我眼球的卻是一面不起眼的鏡子。遠處看像一塊紗做的簾子，走近一看，只是一面鏡子上涂了膠水，粘上紙又撕下來，又又像沒有撕干凈。每個人都能做，但真正想到這一點的，卻只有作者。
這個美術作品把看似遙不可及的美術，融入了生活，讓美術更生活化。
如果問這次參觀有什么收獲，那就是讓我明白了：美術不是遙不可及的，它就在生活中，在你我身邊。
藝術的作文 篇6
有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。
原來藝術品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行，對于全體都是有機的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。于是我想象：假如有絕對完善的藝術品的字，必在任何一字或一筆里已經表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統(tǒng)統(tǒng)改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個個體。
所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術的繪畫，非畫面渾然融合不可。”在這點上想來，印象派的創(chuàng)生確是西洋繪畫的進步。
這是一個不可思議的藝術的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術的一般的特色，美學上的所謂“多樣的統(tǒng)一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來，就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊，余一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的統(tǒng)一”，是美的。要統(tǒng)一，又要多樣；要規(guī)則，又要不規(guī)則；要不規(guī)則的規(guī)則，規(guī)則的不規(guī)則；要一中有多；多中有一。這是藝術的三昧境！
宇宙是一大藝術。人何以只知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當作一大藝術而看宇宙的吧！藝術的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術。
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