關(guān)于藝術(shù)的作文匯總10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)的作文 篇1
夜里看了威爾。史密斯主演的《我的傳奇》，據(jù)說電影根據(jù)理查德·馬瑟森的同名小說改編。電影很精采，劇情緊湊，演技精湛，特技效果逼真，讓我在熄了燈的房間仿佛也陪同威爾。史密斯置身于荒草叢生滿目瘡痍的廢棄都市，感同身受那些暗無邊際的荒涼與恐懼。
電影背景是若干年以后的美國(guó)紐約，講述一位遭遇全人類的毀滅性災(zāi)難而幸存下來的英雄在僅有一條名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退縮地在惡劣處境中抗?fàn)幍降�，并最終付出生命代價(jià)拯救了人類的故事。當(dāng)然，三更半夜在這里連篇累牘地碼字，我并未想要撰寫影評(píng)，我想說的，僅僅關(guān)于一個(gè)讓自己長(zhǎng)久以來感到困惑的問題。
一個(gè)關(guān)于藝術(shù)家價(jià)值的問題。而這個(gè)問題，今晚或多或少地讓我有所領(lǐng)悟。
同樣是電影，前些時(shí)候，觀看《鋼琴師》時(shí)，我卻有過痛苦不堪的內(nèi)心體驗(yàn)：當(dāng)我看著年輕的鋼琴家斯皮爾曼用憂郁的眼神望著窗外遭受炮火蹂躪的祖國(guó)以及祖國(guó)的人民因奮起反抗而壯烈犧牲，卻只能繼續(xù)躲藏在茍且偷生的房間；當(dāng)我看著蓬頭垢面衣衫襤褸的鋼琴家斯皮爾曼一瘸一拐地行走在波蘭的廢墟，接著在廢墟的一棟房子接受侵略者的施舍與憐憫……我當(dāng)時(shí)難以掩飾自己的悲觀：藝術(shù)家除了能為我們帶來藝術(shù)作品，還能為我們做些什么？而這些藝術(shù)作品，是否人們生活的必需呢？
再回到《我的傳奇》這部電影。在觀看過程中，起初，我只是讓目光緊跟著鏡頭畫面的切換，以免思維跟不上著劇情的發(fā)展；偶爾，我會(huì)在劇情略嫌拖沓的地方停頓一下，去思索導(dǎo)演如何進(jìn)行敘事的問題；而有些時(shí)候，我的思緒也會(huì)游離出劇情之外，譬如，在威爾。史密斯與狗或者與音像店內(nèi)的那些模特架說話的時(shí)候。
這個(gè)時(shí)候，我聯(lián)想到了孤獨(dú)這個(gè)詞匯。而于影片所展現(xiàn)的這座廢城的背景之下，我覺得導(dǎo)演已將這個(gè)詞匯詮釋到了近乎極致的程度（盡管在這種展現(xiàn)的對(duì)立面還存有另外一種在我看來更為極致的表現(xiàn)手法）。這個(gè)令我贊嘆不已的時(shí)候，我的腦海突然靈光乍現(xiàn)般將我的聯(lián)想與觀看《鋼琴師》時(shí)所產(chǎn)生的困惑聯(lián)系在了一起，這個(gè)瞬間，猶如醍醐灌頂。
我驚喜地發(fā)現(xiàn)，就眼前的電影藝術(shù)來說，在故事的場(chǎng)景與內(nèi)容、我的聯(lián)想、以及聯(lián)想以外的聯(lián)想這些原本不相連的東西的轉(zhuǎn)換并且關(guān)聯(lián)的過程當(dāng)中，我因頓悟而獲得了酣暢淋漓的愉悅感受，這不正是藝術(shù)價(jià)值的一種體現(xiàn)嗎？藝術(shù)給了我無限巨大的想象空間，讓我心靈澄明清澈，能體驗(yàn)并捕捉到不同的心理感受，讓我的情感變得細(xì)膩、不至于湮沒在了平庸現(xiàn)實(shí)的世界里頭逐漸變得遲鈍、粗糙甚至麻木不堪。
那么，我還要去質(zhì)疑藝術(shù)家能夠?yàn)槲易鲂┦裁椿蛘呦铀麄冏龅貌粔蚝脝幔?/p>
藝術(shù)的作文 篇2
“啦！啦！啦！我是跳舞的小行家�！逼鋵�(shí)，我在跳舞的路上留下了許多的腳印，現(xiàn)在回頭一看，這些腳印有的是開心，有的是痛苦。
一年前的我，因?yàn)橄矚g跳舞，因此踏上了舞蹈之路。
我在一開始跳的時(shí)候，可以說是舞姿難看至極，直到今年夏天，我遇到了一位叫想想的老師。他每天都帶我們練基本功，日子長(zhǎng)了，我的基本功不僅扎實(shí)了，就連舞姿也變得有模有樣。就連出去演出，老師都讓我站C位。
困難呢？是常有的。有一次我真的想放棄了，可在家我有時(shí)也會(huì)不由自主地跳起來，看來，我對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的熱情還沒徹底熄滅。兩個(gè)星期過去了，我每天都像度日如年，那時(shí)一想，我當(dāng)初為什么要放棄？于是，我便纏著媽媽讓她繼續(xù)給我報(bào)名。
我又回到了跳舞班，老師很高興地說：“跳舞的苗子回來了。”我也很高興。隨后想想老師不教我們了，便換成了校長(zhǎng)亞楠老師來教我們。
有一次，舞蹈班要舉行班長(zhǎng)競(jìng)選，有兩個(gè)職位：一個(gè)是大女生班長(zhǎng)，一個(gè)是小女生班長(zhǎng)。最終，是張藝菲擔(dān)任大女生班長(zhǎng)，我來?yè)?dān)任小女生班長(zhǎng)。我真榮幸，也慶幸自己堅(jiān)持了下來。
當(dāng)上班長(zhǎng)的我，舞姿一次比一次穩(wěn)，一次比一次有型。
經(jīng)歷了那么多的苦與樂，我懂得了只有堅(jiān)持才能成功。
藝術(shù)的作文 篇3
我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。也許很多人的夢(mèng)想是成為科學(xué)家、文學(xué)家……普通人的夢(mèng)想都是想成為老板、富豪、百萬富翁……還有的人，想登上月球，看看地球以外的世界是什么樣的，也沒有其他生物；想知道人們所說的外星生物是否存在，是否和人類一樣活動(dòng)自如……
而我的夢(mèng)想是——成為一個(gè)小提琴演奏家，這是我的喜愛的一門藝術(shù)，也是我學(xué)習(xí)的特長(zhǎng)。
每一天，我都在為我的夢(mèng)想不懈努力著。我發(fā)憤努力，朝著那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)、前進(jìn)，永不言棄。
著名的小提琴家，并非都出自音樂之家，也不是音樂天才。他們都是經(jīng)過勤學(xué)苦練，才拉得出美妙、動(dòng)聽、精彩絕倫的天籟之音。
這些演奏家雖然已經(jīng)取得了一定的成就，但他們還在繼續(xù)能力，不斷前進(jìn)，走去做得更好。他們就是我的動(dòng)力，我為我的藝術(shù)夢(mèng)不斷努力。
藝術(shù)的作文 篇4
本周三，我校組織四五年級(jí)學(xué)生前往宛平劇院觀看上海芭蕾舞團(tuán)的表演。讓我們近距離感受了高雅藝術(shù)的魅力。
一開始的互動(dòng)環(huán)節(jié)就讓我們感到欣喜若狂。只見一位芭蕾舞演員上臺(tái)，向我們展示了芭蕾舞的基本動(dòng)作，技巧和步伐。從一招一式中，讓我們明白了，原來芭蕾也有那么多學(xué)問呢！接下來，主持人邀請(qǐng)了十一個(gè)同學(xué)上臺(tái)，跟著演員學(xué)了一段芭蕾的經(jīng)典舞步，大家都學(xué)得像模像樣，贏來了陣陣掌聲。雖然，芭蕾是大多數(shù)女孩們的最愛，但是五名獲得勝利的同學(xué)中，包含了一位男生。他們分別得到了一只精致的芭蕾舞鞋。這份獎(jiǎng)品，讓坐在臺(tái)下的女生們羨慕不已。
正式表演開始了，演員們?yōu)槲覀儽硌萘艘荒荒还沤裰型獾慕?jīng)典舞劇片段。有《白毛女》、《胡桃夾子》、《天鵝湖》等。旋轉(zhuǎn)，跨越、踮腳、彈跳，這些看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在演員們得演繹下，變得那么地輕快自如。伴隨著耳熟能詳?shù)靡魳�，我們陶醉了�?/p>
通過這次觀摩，我們加深了對(duì)芭蕾的認(rèn)識(shí)，更提高了藝術(shù)修養(yǎng)，增長(zhǎng)了見識(shí)。在此，也要感謝學(xué)校給了我們這次走近高雅藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
藝術(shù)的作文 篇5
世人單曉得有讀書的藝術(shù)，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。
不讀書的藝術(shù)自然不是勸君目不識(shí)丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對(duì)書的價(jià)值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對(duì)學(xué)生說，一冊(cè)在握，你應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書的藝術(shù)，也是一種不唯書是讀的藝術(shù)。書籍固然是“遺囑的執(zhí)行者，是所有時(shí)代、所有民族精神珍品無可責(zé)備的保管者”(尤里·邦達(dá)列夫語)，值得我們與之對(duì)話。但我們畢竟屬于“這一個(gè)”時(shí)代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因?yàn)槲覀冞�想讀懂“社會(huì)”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會(huì)吟詠“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？
不讀書的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨(dú)立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨(dú)立思考的一個(gè)代用品”，“只有當(dāng)你自身的才志枯竭時(shí)，你才應(yīng)去讀書”。生活中我們時(shí)常遇見某些“讀書的種子”，被號(hào)稱“左右世界命運(yùn)的十本書”之類的書籍害成了“讀書的謬種”，失去了自己獨(dú)立思考的能力�！白x書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個(gè)“真我”！在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下，如何培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立思考的能力”，無疑應(yīng)是讀書重中之重。
據(jù)說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復(fù)是山，水還是水”�；弥酥谧x書是否也有三個(gè)層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層�！爸胫觥闭�，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實(shí)是將書讀薄讀化，懂得“學(xué)問皆在書外”，是為二層。到了“山復(fù)是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達(dá)到“靈魂轉(zhuǎn)世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。
藝術(shù)的作文 篇6
上周老師讓我們每人帶5塊餅干，這時(shí)我就想帶餅干干什么?是讓我們品嘗餅干的各種味道嗎?還是讓我們比一比誰吃的快。令我們百思不得其解。今天，上課了，老師在黑板上寫出了“咬出來的藝術(shù)”，哦!原來是讓我們用牙齒咬出自己喜歡的圖形。
活動(dòng)開始了，只見老師在黑板上畫出了各種圖形，三角形、正方形、心形、小花的形狀等等，我冥思苦想到底咬個(gè)什么好呢?我終于想到了，家里的芭比娃娃的頭好單調(diào)，我給她咬一朵小花吧!我小心翼翼的咬，先咬一個(gè)小洞，然后再慢慢的磨，最后咬出了一朵漂亮的小花，我又想到了要是月亮天天都在我們家那該多好呀!于是我就咬了一個(gè)彎彎的月亮。
咬出了各種圖形后，開始展示，把自己的圖形擺放在一張白紙上照照片。有兩個(gè)同學(xué)咬了10個(gè)，得了一個(gè)文具盒，有8個(gè)同學(xué)咬了4個(gè)或4個(gè)以上的，得了一個(gè)毽子和一把尺子。
藝術(shù)品可以畫，可以雕出來和咬出來，藝術(shù)在生活中是無處不在的。
藝術(shù)的作文 篇7
書法，是“國(guó)粹”之一，是一門最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字，漸漸地演變?yōu)榇笞�、小篆、隸書，直至現(xiàn)在的草行和真書，并成為書法的.主流風(fēng)格。從古至今，書法一直散發(fā)著一種獨(dú)特的魅力，吸引著成千上萬的人。書法大家的珍聞?shì)W事，也令人津津樂道。
秦朝李斯寫下的《泰山石刻》，是書法歷史上最早的傳世經(jīng)典。此后，書法漸漸受到歷代文人的青睞，許多人研習(xí)成癖。其中最值得一說的就是東晉的王羲之。據(jù)說他家有一個(gè)水池，專門用來洗毛筆。久而久之，池水竟被染成了黑色，因而得名“墨池”�？炭嗟木毩�(xí)，造就了他深厚的書法功底，才為后人留下了千古流傳的書法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲，揮灑自如，收放有度，點(diǎn)畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習(xí)行書的典范。
唐朝的張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心，傳說，他看到公孫大娘舞劍，感悟到了書法的真諦，創(chuàng)造了行云流水的草書風(fēng)格。他的代表作《古詩(shī)四帖》，落筆力頂千鈞，傾勢(shì)而下，行筆婉轉(zhuǎn)自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。
在中國(guó)書法史上，還有許許多多的名家大師，他們的作品或龍飛鳳舞，或入木三分，各具特色，給人以絕美的享受，是中國(guó)文化的傳世瑰寶。
藝術(shù)的作文 篇8
其實(shí)在我看來，讀書就在于感受，一本書讀下來之后，很多人都會(huì)強(qiáng)制性的寫下一篇讀后感，其實(shí)心中很雜很亂，一時(shí)半會(huì)也理不清思緒。如果在這時(shí)寫下文章，很可能錯(cuò)誤百出。其實(shí)不然，讀完一本書，必定會(huì)有許多發(fā)自內(nèi)心的感悟，那種感悟，不是用一般的文字語言能描寫出來的，如果達(dá)不到那種藝術(shù)，反倒會(huì)侮辱了文章的本意。在這一方面的話，最好是等自己平靜下來之后再慢慢構(gòu)思！
文章中“藝術(shù)”的真諦不在于運(yùn)用華麗的詞藻，而是在于發(fā)自內(nèi)心的那種真誠(chéng)的東西。就算語言再平實(shí)，也能寫的真實(shí)動(dòng)人！只要達(dá)到這個(gè)水平文章才能寫的真實(shí)感人。而且筆尖稍稍一動(dòng)，一篇習(xí)作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法，才算真正到家了。其次，要懂得運(yùn)用各種修辭手法，在合適的地方添加合適的修辭手法，讓文章變得趣味橫生，更加靈活巧妙！
總之一句話：文章的藝術(shù)，難乎？難也！易乎？易也！
這是一篇說明文，文章就如何寫好文章進(jìn)行了說明，運(yùn)用了邏輯順序，說明順序合理。說明語言平實(shí)準(zhǔn)確，從發(fā)自內(nèi)心的感受和運(yùn)用多種修辭手法兩方面說明了文章的藝術(shù)真諦。
藝術(shù)的作文 篇9
我不奢求我的藝術(shù)之夢(mèng)會(huì)像畢加索一樣，我只希望我的藝術(shù)之夢(mèng)能夠執(zhí)著下去。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院下的夢(mèng)想
中國(guó)美術(shù)學(xué)院是中國(guó)第一所綜合性國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)院，首挑國(guó)家“雙一流”世界一流學(xué)科建設(shè)高校，那些不知名的夢(mèng)想誕生在這里。
就像夢(mèng)想中的我，拿著畫板、筆和紙，隨意在學(xué)院中畫畫，成為這的學(xué)生。
也許他們認(rèn)為我現(xiàn)在只會(huì)空想，誰會(huì)相信一個(gè)學(xué)習(xí)較差的14歲的少年，一個(gè)不被稱為所謂天才沒有背景的少年的夢(mèng)。可是每分每秒，每一分，當(dāng)我心臟還沒有停止跳動(dòng)，我就會(huì)嘗試畫這些畫著不堪入目的所謂美術(shù)，因?yàn)槿澜缰挥幸粋�(gè)人堅(jiān)信，還有那么一份信念，還有一個(gè)人的信仰，相信總會(huì)有人在心空下追逐他的背影。
走進(jìn)美術(shù)學(xué)院的夢(mèng)想，我相信，會(huì)有那么一天。
上海中心大廈上的期望
上海中心大廈是中國(guó)上海市的一座超高層地標(biāo)式摩天大廈。
我沒有那么多夢(mèng)想，我只想一人憧憬，然后，一人登上，最高的樓層，俯視一切。
在上海中心大廈上的期望，我相信，會(huì)有那么一天。
用一幅畫的時(shí)間懷念
我一個(gè)人靜靜地看著畢加索的作品，懷念曾經(jīng)那么純澈、擁有夢(mèng)想的自己。
我不會(huì)狂妄的不知天高地厚，但我也明白我狂妄了好久好久，把自己想象成他，然后，想掌控畫畫的所有技巧，卻畫不出畢加索的悲傷。
我會(huì)失敗，但我也會(huì)成功。也許我會(huì)像梵高筆下的向日葵一樣開始灼灼開放，向著陽光。
呵呵，夢(mèng)想。夢(mèng)想、夢(mèng)想……
會(huì)有那么一天
我會(huì)回到那個(gè)夢(mèng)，在美術(shù)學(xué)院中盡情創(chuàng)作，夢(mèng)中的手沾，是否也會(huì)彷徨，因?yàn)槠D辛而感傷？
就這樣就這樣用一幅畫來懷念自己，然后，在慢慢懷念自己，執(zhí)著那份信念；是的會(huì)有那么一天。
藝術(shù)的作文 篇10
要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)有的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個(gè)角度來看，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯新泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨(dú)有的體驗(yàn)。我們?cè)谌松飞系脑庥霰闳缤@生活中的點(diǎn)滴，有失，亦有得。
拒絕是一種理智的選擇與放棄，更是一種態(tài)度，是為了獲得而作的充分準(zhǔn)備。
東漢末年的神醫(yī)華佗，年輕時(shí)曾游學(xué)徐州，兼通數(shù)經(jīng)，通曉養(yǎng)性之術(shù)，據(jù)史書記載，他年近半百，相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強(qiáng)，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請(qǐng)求，只愿作一個(gè)平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。
南宋末年文天祥，驅(qū)逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴(yán)厲拒絕。忽必烈只好問他究竟要什么。文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國(guó)，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。
中國(guó)近代作家朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病，當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。他毅然在《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書上簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”他臨終前還囑咐夫人：“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉 �！敝熳郧�，不僅在中國(guó)文壇上有一席之地，同樣作為一名愛國(guó)人士永垂不朽。
拒絕，造就了鷹的高傲冷峻，候鳥的執(zhí)著，蝴蝶的飄舞，蜜蜂的忙碌……
獲得，滿足了鳳凰涅槃的快樂重生，滿足了雷滾電閃后的紅霞滿天，滿足了暴風(fēng)雨后的晴空萬里……
人生之路上，我們不斷做著加減法，也必須做。從一定意義上講，平衡的藝術(shù)就是舍與棄的藝術(shù)，生活的藝術(shù)在于學(xué)會(huì)舍與棄�，F(xiàn)代社會(huì)充滿了誘惑，也就需要人們認(rèn)真地進(jìn)行選擇，也需要在選擇中善取善棄。什么都不愿舍棄的人，其結(jié)果必然是對(duì)生命的最大舍棄。
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