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【推薦】藝術(shù)的作文9篇
在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文9篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
小時候我酷愛下棋，經(jīng)常和小伙伴一起約戰(zhàn)，下它一個三五回合。
那時候我們不懂規(guī)則，隨便落子，對方總是能輕而易舉地吃掉我的將軍，因此我很不服氣，往往非和別人干一架不可，看看到底誰是真厲害！雖然每次無論哪方贏了，心里都仍是怒火中燒，但是經(jīng)過長期練習的沉淀，我便總結(jié)出了一套方法——當頭炮，馬來照，這樣就可以看住“敵方”；或者他出車，我飛象，這樣就能一箭雙雕。這可是我引以為豪的方法，可謂屢試不爽。小時候下棋，多半是為了得勝后的狂喜。
慢慢地我長大了，和別人下棋時有輸也有贏，我漸漸褪去了浮躁，更加理性地對待下棋了�！笆∧顺晒χ浮�，從失敗中總結(jié)道理，學以致用；贏了也不要驕傲，畢竟“驕傲使人退步”。
記得有一次和同學下象棋，剛開局時我處于下風，我便開始了戰(zhàn)略性進攻，我的小眼睛在棋盤上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又瞧了瞧對方思索的表情，趁他不注意，便用炮吃掉他的象，讓他的將置身于險境�？此潜⑦�是車，我得意地想著。當然他選擇了將，這樣，他的一名大將——車，便栽在我的手中，我更是乘勢而上，猛力追擊……不知不覺過了三十分鐘，棋盤成了一個叱咤風云的古戰(zhàn)場：變變變，兵馬將車炮，你來我往；變變變，卒象士車帥，你殺我擋。終于，一場激烈的對決落下帷幕。這是一場和局，真是勢均力敵，旗鼓相當�。〉覅s十分高興，雖然沒有贏，但我已心滿意足了，因為我享受了下棋中你來我往、頭腦風暴的樂趣。
下棋已成了我閑暇時光的'興趣愛好，棋盤上的戰(zhàn)場風云，久久在我心中回蕩。從我小時候沒頭蒼蠅似地胡亂下，到長大后的戰(zhàn)略性對戰(zhàn)，這種成長讓我回味無窮。
人生就像下棋一樣，有苦也有甜，有輸也有贏，讓我們一起下好一盤棋，好好品品人生百轉(zhuǎn)千回的味道。
藝術(shù)的作文 篇2
今天，媽媽帶我去拍藝術(shù)照，到了那里我們先上樓選了幾套衣服。
阿姨把我選好的衣服放進了消毒柜里消毒，還給我化了點妝就開始拍了，第一套我先拿著足球拍了幾張只不過我眼睛不知道往那里就給我?guī)Я艘桓蹦R，第二次我拿著滑板拍了幾張，第三次我坐在板凳上拍，最后一次我又換了一個造型拿了幾本書拍，過了一會就拍好了，照片要過幾天才可以拿，換好衣服我們就回家了。
藝術(shù)的作文 篇3
在生活中，大家都應該有自己喜歡的藝術(shù)品吧，那么今天我們就一起交流一下吧!我先向大家介紹我喜歡的藝術(shù)品——兵馬俑吧!
兵馬俑從整體上看幾乎是淡黑色，它的形狀非常小，他稱站立姿勢。頭上扎的是盤頭，脖子下邊有一個非常簡單的圍巾，他的衣著上面是類似戰(zhàn)服的衣裳，下面是像裙子的戰(zhàn)袍。這是我仿佛看到了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上浴血搏殺的情景!他的手很自然的放在兩邊，看著很英勇的樣子!他好像就是一個整裝待發(fā)的士兵一樣!
如果你聽了以上的介紹覺得還不過癮?覺得他沒有士兵的氣勢，那么我就在為你介紹的詳細一些吧!
當我看到這個兵馬俑的臉部表情時，我就認為他絕對是一個出色的士兵!因為他的眼神是充滿殺氣和憂愁的，讓人難以捉摸。有時他的眼神讓人覺得他好像對敵人有著很深的愁恨;有時讓人覺得他好像為國家大事感到勞累;有時讓人覺得他好像因為打仗的勝利感到高興。從而可以看出做這個工藝品的人的技藝高超。他的眉毛和皺紋更加襯托出他的瀟灑和英俊!在他那刻畫細膩的鼻子下面有這兩撮胡子。這可見他為國家大事費勁了心思!他的嘴角微微向下，看來他的'心情不是很好!
“兵馬俑”的英勇的氣概和他那極富個性的眼神，讓每一個人記憶尤心!我雖然沒有真正到西安去看兵馬俑，但是看見他的雕刻就已經(jīng)在我的心底里留下永不磨滅的印象!
藝術(shù)的作文 篇4
看了新褲子樂隊《生活因你而火熱》的搖滾現(xiàn)場，給我很多感慨，比較淺白沒有歌劇舞劇那么高雅，我覺得最直接的是情緒上的感染，這是一種熾烈真摯的感情。那么再往深走，我覺得應該能感受到這首歌里傳達出的，一個中年人紀錄片式的回憶，回憶中國搖滾樂的最好年代，回憶自己的青春不再。如果再進一步往深走，大家是否能看到一種理想與現(xiàn)實，自我與社會，絕望與希望，妥協(xié)與堅持，生活的平淡和火熱的矛盾統(tǒng)一。
這一系列感受是水到渠成的。我想說的是：藝術(shù)最終是要走心的，是要通往人的靈魂最深處的。白巖松說，影響他文學風格最大的，一個是朦朧詩，一個是搖滾樂，一個是古龍的小說。這其實能給予我們很深的思考和反省。我們的語文學習，藝術(shù)欣賞，是更應該向遠走，還是向深走；是附庸風雅，還是在生活里深入淺出。
如今這個時代是一個缺乏深刻的藝術(shù)表達和深度的藝術(shù)感受的時代，人們不愿厚重生命的深度。我認為原因有二。第一個先說藝術(shù)表達者的角度，這個時代的藝術(shù)表達者不再真實，不再自我，也缺乏閱歷和格局。真實是指傳遞出我此時此刻的真實的想法和情感，不去刻意的增添和減少，不會說假話。自我是指不會因外界的條件而左右，完全的表達出自己的獨立思考和獨立人格。而閱歷和格局，這就和一個人的人文情懷，知識廣度和思想深度有關(guān)了。盡管這樣的一個人在生活中是很招人討厭的，但對待藝術(shù)卻本應如此。
而我們現(xiàn)在的時代，符號化的表達，口號標簽充斥在我們的耳旁，他們既不真摯，也不自我，更談不上格局。毛姆說：“人們隨隨便便談論美，卻不知美為何物，這個詞已被用濫了，失去它原有的力量；所有雞零狗碎都以美為名，使美本身的含義蕩然無存。”
比如那些賣海景房的或是表達積極向上心態(tài)的，引用海子的“我只愿面朝大海，春暖花開。”
又如現(xiàn)在特別泛濫的人生雞湯和奮斗故事，把人們的情感消費的低廉且無趣。
當這些詞語頻繁的出現(xiàn)在我們的視線，沖擊著我們的大腦，麻木著我們的感官，我們不會再去品味這些詞語被誤解之前最初本真的力量，我們不會再慢慢靜下來，為一句話動容，我們不會再去思考一句話，背后的思想深度，而這是這個時代最糟糕。最可怕的事情。
我是一個非常愛音樂的外行人，那些打著新潮高級多元的音樂形式，卻流于膚淺的流量般的技巧堆砌和自我炫耀，確實大多都是商品，他們最終不會留下。他們造就也滿足了年輕人對潮流叛逆的盲目狂熱，卻終究會隨著下一波浪潮的涌現(xiàn)而退去。
正因為底線常識的喪失，表達者的有惡意的敷衍，和無惡意的淺薄，對于文字的傳播或者說藝術(shù)的表達完全不虔誠。藝術(shù)家解剖自己的靈魂，燃燒自己的情感，把大美和大丑血淋淋的展現(xiàn)時，會震撼我們每個人渴望美的心。當我的生活日趨無聊，對自己的虛偽麻木感到失望時，需要這樣真誠的直擊人心的力量來慰藉，真正的文字是有力量的，音樂是有力量的，那是人本身發(fā)自內(nèi)心的情感，思想和生命力，這種力量終將會被人聽到，會感染到你哪怕一秒，是不會隨時間而流逝的。
剛才是從藝術(shù)表達者的角度去分析的，第二個就是我們作為藝術(shù)感受者的角度，這取決于我們聽這首歌時的.投入，和我們自身的人文情懷和感受力足以讓我們企及藝術(shù)的高度。
至于感受力，我還要借用毛姆的話來說：“你為何會覺得美，這世上最寶貴的東西，會像沙灘上的卵石一樣，一個漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到。美如此奇特玄妙，是創(chuàng)作者從宇宙的混沌中，用靈魂的苦難編織提煉而成。當大美已成，并不是每個人都可懂得。想見識它，你必須重走創(chuàng)作者的旅程。要聽懂這旋律你要擁有知識、敏感的心和想象力�！�
而我們現(xiàn)在的時代，所有人好像都變成了麻木且盲目的看客，麻木即不愿再去用心去感受，很難停下來，只為認真地了解一個人，為一首歌，一句話流淚。盲目即自滿于迎合集體的表達，在這樣一個反智的時代，淪落于烏合之眾。
文字是思想和靈魂的窗口，而對于真正好的作品，文字的力量終究是有限的，如同冰山一角，只有透過表面的文字才可借以窺察創(chuàng)作者背后尚未表明的宏大宇宙。王國維在《人間詞話》中所提到的人生三境，實際上就是他以他的視角做出的新解讀，這樣一種提煉是他結(jié)合自身的思考去賦予了藝術(shù)新的意義，煥發(fā)了新的生命力。而作為我們，我們需要把藝術(shù)捧上該有的高度，我們需要解構(gòu)那些披著華麗外衣的謊言。
藝術(shù)源于生活，又高于生活；它不屬于當前這個時代，但卻能感染這個時代，并流傳和傳承，而這個時代正需要呼喚深刻的藝術(shù)表達和深度的藝術(shù)感受成為主流。你我身在其中，應盡微薄之力點燎原之星火。
藝術(shù)的作文 篇5
有人說，藝術(shù)是一首歌，悅耳動聽，有人說藝術(shù)是一塊磁石，教人吸引，也有人說藝術(shù)離我們并不遙遠，而我們卻對他一無所知，我想說，藝術(shù)就在我們的身邊，所以我們要感受他的存在。
在我小的時候，我家的鄰居，他是一個“小畫家”雖然不太出名，但是他的畫技很好。
有一次我路過他家門口我看見他真正的畫畫于是我連忙跑過去看看我看我看之后大吃一驚，他畫的'那棵大樹，栩栩如簡直像真的一樣。
過了一會兒，我告訴他，我也想畫，然后他回到屋里給我拿了一套工具，讓我畫，我畫了一會兒，然后我再仔細看看我對我的話非常無語，因為我畫的什么都不是，我就失落的回家了。
過了幾天我狀態(tài)好了，我又來到這個“小畫家”的家，然后我仔細的觀察他是怎樣畫的，我先把心靜下來，耐心的畫，結(jié)果畫出了一幅栩栩如生的參天大樹。
藝術(shù)對于我個人而言，它是一幅畫，畫筆均勻，淡雅著色，藝術(shù)可以讓人有動力，藝術(shù)可以讓人充滿活力，在藝術(shù)的道路中，我們會明白許多事，比如說這件事讓我明白了：做任何事情都要認真，有耐心，這樣才會成功。讓我們在藝術(shù)的道路中繼續(xù)遨游下去吧！
藝術(shù)的作文 篇6
中國地大物博，其中剪紙最為盛行。一張紙，一把剪刀，折來折去，剪來剪去，就變成了一幅惟妙惟肖的圖畫。其中，我最喜歡這衣服：一個蒙古族的小姑娘跪在地攤上聚精會神的看書，帽子上的花兒爭奇斗艷，競相開放。不一會兒，窗子上飛來了幾只蝴蝶，蝴蝶仿佛被小姑娘的認真所感動了，竟情不自禁的鼓起掌來。窗外一片繁榮的景象：牽�；◤堥_了小嘴，仿佛在吮吸著甘甜的'露水，不止于此，從來低調(diào)的水仙也湊起了這熱鬧，它不停地蝴蝶談論這世間之事，水仙認蝴蝶為師，因為蝴蝶飛的高，一天可以飛好幾個地方，見識廣博。
我這樣想象著：蒙古姑娘仿佛在目不轉(zhuǎn)睛的看著大自然中的萬物，但看見大雁的時候，她不禁傷感起來了。大雁春天飛到北方，還沒來得及安家立業(yè)，就得冬飛南方，這樣的長途跋涉是多么的累呀!房子外是一片綠瑩瑩的草地，藤蔓延伸到屋頂是多么雅致啊!蝴蝶與花兒仿佛在開一個演唱會：牽�；ú煌５牧鲃又w細的身材，仿佛在歌唱也似在跳舞!蝴蝶邀請蒙古姑娘來跳舞呢!蒙古國姑娘一來，這兒就是她的主場了，那傲人的身姿加上那動人的音樂，所以的萬物都忘記了所以的煩勞，與蒙古姑娘一起隨音樂搖擺。
剪紙的技藝是中國以及國外的人贊不絕口，這些色彩鮮艷，形象生動，惟妙惟肖，類容豐富的剪紙是精美的藝術(shù)瑰寶。這就是中國的剪紙，中國的文化。
藝術(shù)的作文 篇7
藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動和高尚的生活。當衣食無憂時，人們會從事藝術(shù)活動，追求精神生活。當人們不再擔心生活時，他們會欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？
觀察和品味的前提。沒有觀察，味道就像沒有源頭的水和沒有根的木頭。然而，觀察不僅僅是粗略的一瞥，而是認真細致的一瞥。具體來說，要全面地觀察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點，我們應該反復觀察，仔細思考，努力發(fā)現(xiàn)特點，領(lǐng)會本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點和核心點。就學位而言，必須非常熟悉。也就是說，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會出現(xiàn)。張開嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢，你就可以夢到那份工作。一旦你睜開眼睛，你就會想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。
參考，品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學習�？梢哉f，沒有參考的基礎(chǔ)，就沒有品味的建筑。從參考的角度來看，最重要的是向類似的藝術(shù)學習。因為從相似的經(jīng)歷中學習可以加深和加深品味。與此同時，我們可以從其他種類的藝術(shù)中學習，因為“其他山的石頭可以攻擊玉”。從其他類型的經(jīng)歷中學習也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較�？梢员容^相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個種類與其他種類進行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說，巧妙地利用味覺體驗來欣賞類似的藝術(shù)和評價其他藝術(shù)。通常，它不是完全復制的，而是增加或減少的，這是適當?shù)淖非�。這不是移動硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。
品味，品味的關(guān)鍵。因為只有當你深深地感激時，你才能深深地感激；只有當你有一個徹底的品味，你才能有一個徹底的'品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來說，首先要做的是撐船。換句話說，我們應該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng)作的特征。第二，一個必須跟隨另一個。一個人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個小點激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實，獲得某種生活體驗，欣賞人生哲學；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會越來越深。
評價，品味的升華。所謂評價，就是欣賞藝術(shù)的得失，評價藝術(shù)；或者是評價藝術(shù)的是非，評價藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴展，從淺層次開始。也就是說，有必要從淺入深地討論這件事，對我們面前的作品進行評價，并對藝術(shù)本身進行評價，試圖評價藝術(shù)的優(yōu)點和缺點。或者識別藝術(shù)的特征，認識藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說，我們必須從一個到另一個，從桌子到里面。為了縮短時間，穿過空之間的隧道，看得更遠，把戰(zhàn)線拉得更長。努力判斷作品的獨特風格，評價其藝術(shù)價值，分清其重要地位，實現(xiàn)其歷史價值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認清它的現(xiàn)實影響，還要認識到它的深遠影響。
品味是一個過程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學習和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動，形成一種高尚的境界。
你可能還會喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫藝術(shù)和生活。
藝術(shù)的作文 篇8
初夏時節(jié)，我們學校的校園藝術(shù)節(jié)開幕了！
今天下午，我們?nèi)嗤瑢W去觀看了非常精彩的節(jié)目：有個男生表演了超酷的個人街舞“街舞風揚”，我當時還在想，我的`弟弟大寶也很喜歡跳街舞，他明年能不能也上臺展示一下呢！在我們的掌聲中，一個女孩走上舞臺，“隱形的翅膀”被她唱的非常動聽，英文歌曲“baby”將活動推向了高潮……但是我還是一直在期待我們班級的表演——身穿綠色孔雀服的皓槿為大家表演葫蘆絲，吹的曲子是“金孔雀輕輕跳”和“荷塘月色”。
最讓我們激動的時刻來了，我們二（四）班全體同學為大家朗誦《少年中國說》，整齊劃一而又洪亮的聲音在多功能廳回蕩：少年強則國強，少年獨立則國獨立……
藝術(shù)的作文 篇9
在這個星期一的下午我們在操場上觀賞四年級科技藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。主席臺上貼著幾個美術(shù)大字美羊羊和氣球都均勻地貼在墻上。地上鋪著鮮艷的紅地毯，周圍綠樹環(huán)繞，樹把地毯托襯得更美麗了！
這次的節(jié)目好看極了！有樂器，有舞蹈，有歌曲，還有中國功夫呢！五花八門，一個節(jié)目比一個節(jié)目好看。
給我印象最深的是《浪漫櫻花》�？�！一個個小精靈跳上舞臺。他們穿著紅色的上衣，紅色的裙子和一雙白色的鞋子。有勁的音樂一響，他們好像得到了命令，跟隨著有勁的音樂跳起活潑歡快的舞。好看的動作，有序的隊形，迷人的笑容。他們靠著這幾樣“寶貝”獲得了熱情的'觀眾一陣陣熱烈的掌聲。有一個節(jié)目上演了，是薩克斯，美妙的薩克斯聲傳揚在校園里，我聽著薩克斯聲就如同聽見了媽媽為我講的一個個美妙的故事……
更精彩的是歌曲《當兵的人》。老師身穿軍裝，用洪亮的聲音激情澎湃地演唱起來。聽著老師的歌聲，我們有節(jié)奏地拍手。老師用歌聲打動了小觀眾。一陣如雷貫耳的掌聲響起來。
通過這次的藝術(shù)節(jié)，我的感受很多：其實獲得掌聲最好的辦法就是：熟練和笑容。
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